ukarimu

Kwenye ukuta mmoja huko Vinnie's - kimbilio la moto la chakula cha mchana kwa masikini wa Kingston, Ontario - ni laini ya Bob Dylan ambayo mtu ametunga na kutoa umaarufu.

"Wewe ni bora kuliko mtu yeyote, na hakuna aliye bora kuliko wewe." 

Nilikuwa nimetumia mwezi mmoja huko Vinnie miaka kadhaa iliyopita wakati nilitafiti kitabu juu ya ukarimu, na ukosefu wake. Utafiti ulinifanya nifikiri kwa muda mrefu na ngumu juu ya usawa wa nguvu kati ya wale wanaosambaza chakula au nguo au msaada na wale ambao wanalazimika kuuliza, tena na tena.

Nilijitolea katika wakala kumi na mbili tofauti, moja kwa kila mwezi wa mwaka wangu wa kujaribu kuishi kwa ukarimu, kichwa cha filamu ya 1982, Mwaka wa Kuishi Hatari, akicheza na Sigourney Weaver na Mel Gibson. Kujitolea sio kawaida kuwa hatari, lakini kuna hatari moja kubwa, na ni ile ambayo mtu yeyote anayefanya kazi na shirika la misaada - au kweli mtu yeyote anayelipa ushuru - anapaswa kuwa na wasiwasi: kufikiria kwamba Dylan alikuwa amekosea, na kwamba masikini ni wa wengine. kabila.

Kinachowapa watu maskini kuwa maskini ni vitu viwili: viatu na meno. Viatu mara nyingi hupigwa viatu vya kukimbia, vya matumizi kidogo wakati wa baridi dhidi ya theluji baridi na theluji. Wengi wa wale wanaokuja kwa Vinnie wana meno yaliyooza - kizuizi cha haraka kwa kazi ya maana. Pale ninapoishi Canada, serikali italipa kulipwa meno mabaya, lakini sio kuibadilisha - kipimo cha nusu ya kawaida.


innerself subscribe mchoro


Tembea Maili katika Viatu vyao

Wakati wa mwezi mmoja huko Toronto katikati ya msimu wa baridi, nilikula kwenye malazi na nikapanda bunduki na wafanyikazi wa jamii, nikiendesha gari usiku kucha na kukagua watu wasio na makazi waliolala juu ya grati. Shirika la kupambana na umasikini linaloitwa Kamati ya Usaidizi wa Maafa ya Toronto Alinitaka niwe kama mole, kwa hivyo niliweka mkoba begani na kugonga kwenye milango ya makazi nikifanya kama mtu asiye na makazi. Kamati ilitaka kujua: je! Makao yalikuwa yamejaa? Nilitibiwaje? Makao yalikuwa safi? 

Usiku mmoja mnamo saa mbili asubuhi niliangalia kama mtu asiye na makazi alipofikiwa na mfanyikazi katika chumba cha joto. Mvulana huyo asiye na makazi alisimama, akamwita yule mtu mwingine "bwana" na akapigwa saluti. Nadhani hakuwa amesikia mstari wa Dylan.

Nashangaa, ilikuwa ikiendelea kichwani mwa mfanyakazi? Je! Alidhani kijana huyu wa barabarani alikuwa mwandishi wa shida yake? Je, alimlaumu? Kwa nini, najiuliza, mfanyakazi (ambaye alikuwa mwema kwa njia nyingine) hakusema, "Hei kaka, hakuna haja ya kuniita bwana."

Nakumbuka nilipokuwa New Orleans na nikifanya kazi kwenye nyumba mpya ambayo ilikuwa ikijengwa kwa mwanamke anayeitwa Edna, ambaye nyumba yake ya zamani ilikuwa imesombwa na maji Kimbunga Katrina. Nilikuwa nikiweka plywood juu ya madirisha yake, nikitumia vifaa ambavyo vilikuja kwenye chombo cha plastiki kinachoitwa "Kitanda cha Ulinzi cha Kimbunga." Wazo ni kuhifadhi vifuniko vya plywood chini ya nyumba na wakati kimbunga kifuatacho kinatishia, piga karatasi za plywood zilizopigwa tayari juu ya bolts zinazojitokeza na nati za mrengo ziwe mahali pake. Edna alikuwa akitusalimia kila asubuhi na kumbatio na kutazama kama Tabia ya Ubinadamu wafanyakazi waliweka nyumba yake mpya pamoja.

Alikuwa mkali, Edna alikuwa. Alitaka trim hii juu ya mlango na sio ile, na kabati za jikoni zilikuwa zimevaa hivyo. Mwanzoni niliwaza, “Edna, haupaswi kushukuru kwa kile tunachofanya? Hauangalii farasi wa zawadi kinywani? ” Wazo langu la pili (ambalo linapaswa kuwa la kwanza kwangu) lilikuwa "njia ya kwenda, Edna. Ninapenda utu wako, kiburi chako, na spunk yako. ” Mtu huyo anayevuta kuvuta mlango katika chumba cha joto cha Toronto hakuwa na heshima. Ilikuwa imepigwa nje yake. 

Nini Bootstraps?

Ikiwa nitasikia mwanasiasa mmoja zaidi akitoa ujinga juu ya masikini ("Wanapaswa kujifunza kujivuta kwa kamba zao za buti" au "Nimechoka na hawa watu wanaodai kuwa wahanga"), nadhani nitapiga kelele. Uhalalishaji wa umasikini, kulala kwenye sanduku za kadibodi barabarani, benki za chakula: yote ni aibu kama hiyo katika bara zima utajiri.

Watu huwa wananiuliza, ni yapi kati ya stepe kumi na mbili za kujitolea zilizokaa nawe? Je! Unawasiliana na nani? Mikono chini, ni ya Vinnie.

Hivi ndivyo nilivyojifunza juu ya umaskini kutokana na kutafiti na kuandika kitabu changu. 

Kujifunza Kushiriki Katika Mgawanyiko Mkubwa

Mwaka wa Kuishi kwa Ukarimu: Njia ya FurahaMoja ya changamoto kubwa tunayokabiliana nayo ulimwenguni kote - labda ya Changamoto kubwa - ni kushiriki mali. Wakati pengo linakua kati ya matajiri na maskini, wale walio na utajiri na nguvu wanakuwa na uwezo mdogo wa kufikiria jinsi uhitaji na kukata tamaa kunavyoonekana na kuhisi. Matokeo ya pombe yenye sumu. Mambo ya mapinduzi katika karne ya 19. Nani aseme haitatokea tena?

Haja kubwa kati ya masikini ni makazi bora. Ubunifu, makazi yaliyojaa mende, kelele na hatari huwaacha wapangaji wakiwa na vifaa vya kukabiliana na pepo kama vile ulevi na maswala ya afya ya akili. Wape watu makazi ya kweli kutoka kwa dhoruba ya maisha yao ya kila siku. Masikini ni lazima wapendeke, kwa sababu lazima watangatanga kutoka kwa kanisa hili au makao au wakala. Kwa ajili ya Mungu, wacha kuzurura kwao kukome.

Kutoka kwa Mizizi Hukua Mti

Kubali kwamba bahati ni muhimu. Wakati niliongea na wanaume na wanawake katika makao, nililazimika kulinganisha utoto wangu mwenyewe na malezi yangu na yao. Nilikuwa na faida zote: wazazi wenye upendo, ndugu wanaounga mkono, nyumba ambayo vitabu na elimu ni muhimu. Idadi isiyo ya kawaida ya watu walionyang'anywa ambao niliongea nao walikuwa wamenyanyaswa kingono au kimwili wakiwa watoto, walikuwa na watu wa kuigwa wachache au hawakuwa na mfano wowote, na moyo kidogo wa kufanya vizuri shuleni. Maisha ni mbio, na wengine wetu huanza karibu na mstari wa kuanzia na wengine nyuma sana. 

Ushuru sio neno chafu, kwa hivyo acha kuwazawadia wanasiasa wanaojisifu juu ya kukata ushuru. Kupunguzwa kwa ushuru karibu kila wakati huwaadhibu maskini. Jamii hizo ambazo zinashiriki utajiri wao (kama vile Scandinavians) ni afya, furaha, usafi na salama kwa umbali.

Kila mwanasiasa aliyechaguliwa anapaswa kutumia wiki yao ya kwanza ofisini akihudumia kwenye makao au jikoni la supu. Jifunze majina, sikia hadithi, na uwasiliane. Itachukua kila kasia ndani ya maji kumaliza benki za chakula na ukosefu wa makazi: serikali yenye huruma, uhisani, nyota za mwamba, Warren Buffett ..

Kushiriki: Njia ya Furaha

Furaha ya kweli inahusisha kushiriki - wakati wako, utajiri wako, na nguvu zako. Wanasaikolojia wamejifunza hii kikamilifu. Uzoefu una rufaa ya kudumu zaidi kuliko gari mpya au mavazi. Nilikuja kuchukia neno "kujitolea." Ninachosema ni mshikamano na huduma, ambayo ina uwezo wa kubadilisha na kufurahisha kwa njia ambayo hakuna ununuzi wowote unaoweza. Zungusha mikono yako, jihusishe, na ufurahi.

Mawasiliano ni muhimu. Watu wanatamani mwingiliano wa kibinadamu. Mhudumu wa paneli angependa sarafu zako lakini labda usingependa kutumbukiza mfukoni kwa sababu unaamini kuwa mchango wako utakwenda kwa dawa za kulevya au pombe. Faini. Lakini angalau ushiriki mtu huyo. Waulize jinsi siku yao inakwenda, toa maoni juu ya hali ya hewa, ununue chakula. Watendee sawa, na uwape heshima yao. Usiwapuuze. 

Wakati nilikuwa chini ya dampo juu ya uchoyo na hali ya mambo, rafiki mwenye busara ambaye alikuwa ametumia maisha yangu yote kama mkakati wa Msalaba Mwekundu akifanya kazi katika maeneo ya maafa ulimwenguni alinikalisha. Usifikirie kwa dakika moja juu ya kubadilisha umaskini ulimwenguni, alisema. Fikiria juu ya kumsaidia mtu mmoja, au dazeni kwa matumaini kwamba dazeni hii inaweza kusaidia dazeni zaidi.

Inachukua kiasi gani kidogo kuleta tofauti

Usihukumu, usifikirie, na usifanye walinzi. Niliweza, nadhani, kuepuka mawili kati ya hayo matatu, lakini nilidhani mara nyingi. Nilidhani, kwa mfano, kwamba mtu katika makazi akila macaroni yake na jibini karibu yangu hakuwa na makazi na hana kazi. Sio sahihi. Alikuwa na kazi, alikuwa na mahali - hakuweza tu kulipa kodi na kununua chakula kwa wakati mmoja. 

Usifikirie kuwa una majibu na kwamba "hawana". Kwa mfano, huko Vinnie, nilikutana na mtu ambaye hapo awali alikuwa hana makazi anayeitwa John Dickson. Katika barua kwa msimamizi wa shirika hilo, alielezea jinsi ilichukua kidogo kufanya mabadiliko katika maisha yake. 

"Licha ya changamoto za afya ya akili na kipato kidogo," aliandika, "Natamani kushamiri, sio kuishi tu."

John alibaini kuwa vitu vinavyoonekana vidogo kama vile vitabu vichache nzuri, bidhaa zingine za sanaa, vioo na sahani, mafumbo ya jigsaw na michezo ya bodi - zote zilizotolewa kwa Vinnie - zilibadilisha nyumba yake. 

"Kwa mara ya kwanza kwa muongo mmoja," aliendelea, "nimeweza kuunda mazingira ya amani, ya kuvutia na ya kujenga peke yangu na, muhimu zaidi, ambayo mimi na kampuni yangu hatukumbani na umasikini wangu. . . Kwa msaada wa St Vincent, mimi na wengine tunahisi. . . maskini kidogo. Kuhisi maskini ni mbaya zaidi kuliko kuwa maskini. ” 

Kwangu, ufahamu huo ni mkubwa.

Bob Dylan alikuwa na miaka 23 tu wakati aliandika "Kwa Ramona." Hakuweza kufikiria kwamba maneno hayo yangekuwa kama mantra katika jikoni la supu huko Ontario. Kwenye Vinnie kuna ishara nyingine, hii kutoka "Kitabu kidogo cha Maisha cha Maisha, ”na H. Jackson Brown, Jr.. - mtu anayetangaza Tennessee ambaye alikusanya maneno ya hekima na akampa mtoto wake aliyekwenda chuo kikuu. 

"Hakuna kazi zisizo muhimu," aliandika. "Hakuna watu wasio na maana, hakuna vitendo visivyo vya maana vya fadhili."

Makala hii awali ilionekana on OpenDemocracy
Manukuu yameongezwa na InnerSelf.com


Kuhusu Mwandishi

skan LawrenceLawrence Scanlan amefanya kazi katika magazeti (mhariri wa fasihi wa Kiwango cha Whig, mhariri wa Nelson Daily News), majarida (mhariri mkuu wa Mfereji wa maua) na redio (mtayarishaji na CBC Radio's Asubuhi kama vile Waandishi na Kampuni). Ameshinda Tuzo tatu za Jarida la Kitaifa na, kama freelancer, aliandika nakala nyingi za masomo mengi, pamoja na sayansi, michezo, fasihi, safari na dawa. Lawrence ni mwandishi au mwandishi mwenza au vitabu ishirini, pamoja Mwaka wa Kuishi kwa Ukarimu: Ujumbe kutoka Mistari ya Mbele ya Uhisani. Kwa habari zaidi nenda kwa www.lawrencescanlan.com


Kitabu Ilipendekeza:

Mwaka wa Kuishi kwa Ukarimu: Ujumbe kutoka kwa Mstari wa mbele wa Uhisani
na Lawrence Scanlan.

Mwaka wa Kuishi kwa Ukarimu: Ujumbe kutoka kwa Mstari wa mbele wa Uhisani na Lawrence ScanlanJe! Mtu mmoja anaweza kuleta mabadiliko? Tunapoandika hundi kwa shirika la misaada, au tunaendesha mkusanyiko wa fedha, au kujitolea katika benki ya chakula, sisi ni sehemu ya suluhisho, sivyo? Lawrence Scanlan aliendelea Odyssey ya mwaka mzima kugundua majibu na kufunua sura ya kweli ya uhisani. Kupata tumaini na ucheshi kila hatua, hata hivyo anakabiliana na ukweli usumbufu juu ya ushiriki wa moja kwa moja na mgawanyiko wa jamii ambao unaruhusu wengi wetu kutazama mbali. Mwaka wa Kuishi kwa Ukarimu ni wito wa kupenda uhusiano mkubwa na kujitolea kwa kweli kutoka kwetu sote.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki juu ya Amazon.