Shutterstock Daniel Brown

Mamilioni ya watu watapata fursa ya kuona kupatwa kwa mwezi - tukio maarufu katika vyombo vya habari kama "mwezi wa damu" - Ijumaa ya Julai 27. Inaonekana kwa wengi wa ulimwengu - tu Amerika ya Kaskazini na Greenland zinatarajiwa kukosa - imewekwa kuwa mrefu zaidi karne hii, kwa hivyo kuna wakati mwingi wa kuangalia.

Wakati wa kupatwa vile, mwezi kamili huingia kwenye kivuli cha Dunia kilichotupwa na jua, na hutiwa giza kwa muda mfupi. Mwanga mwingine wa jua bado unafikia mwezi, ukirudiwa na anga ya Dunia, hata hivyo, ukimwangaza na mwangaza mweusi mweusi mweusi, rangi kulingana na hali ya anga.

Kama msemaji wa unajimu, neno "mwezi wa damu" ni mwiba mkubwa kwa upande wangu, kwani inadokeza kitu kingine isipokuwa kupatwa kwa mwezi na kufikiria picha za mwezi unaong'aa kwa rangi nyekundu, ambayo sio sahihi kabisa. Lakini kama mtaalam wa nyota, tungo huonyesha njia kadhaa za kupendeza ambazo jamii ya kisasa huunda hadithi zake za angani.

Kupatwa kwa mwezi kumependeza tamaduni kote ulimwenguni, na kuhimiza hadithi kadhaa za kushangaza na hadithi, nyingi ambazo zinaonyesha hafla hiyo kama ishara. Hii haishangazi, kwani ikiwa kitu chochote kinasumbua midundo ya kawaida ya jua au mwezi inaathiri juu yetu na maisha yetu.

Uovu wa mwezi

Kwa ustaarabu mwingi wa zamani, "mwezi wa damu" ulikuja na nia mbaya. Watu wa kale wa Inca walitafsiri rangi nyekundu kama jaguar kushambulia na kula mwezi. Waliamini kwamba jaguar basi angeweza kuelekeza nguvu zake Duniani, kwa hivyo watu watapiga kelele, watetemeshe mikuki yao na kuwafanya mbwa wao kubweka na kuomboleza, wakitumaini kufanya kelele ya kutosha kumfukuza jaguar.

In Mesopotamia ya kale, kupatwa kwa mwezi kulizingatiwa kushambuliwa moja kwa moja kwa mfalme. Kwa kuzingatia uwezo wao wa kutabiri kupatwa kwa jua kwa usahihi, wangeweka mfalme wa wakala kwa muda wake wote. Mtu anayedhaniwa kuwa anayetumika (haikuwa kazi maarufu), angejifanya kama mfalme, wakati mfalme wa kweli angejificha na kungojea kupatwa kupite. Mfalme mbadala angepotea kwa urahisi, na mfalme mzee arejeshwe.

baadhi Hadithi za Kihindu kutafsiri kupatwa kwa mwezi kama matokeo ya pepo Rahu kunywa dawa ya kutokufa. Miungu pacha jua na mwezi mara moja hukata kichwa Rahu, lakini baada ya kutumia dawa hiyo, kichwa cha Rahu bado haifi. Kutafuta kulipiza kisasi, kichwa cha Rahu hufukuza jua na mwezi kuwamaliza. Ikiwa atawakamata tuna kupatwa - Rahu anameza mwezi, ambao huonekana tena kutoka kwa shingo yake iliyokatwa.

Kwa watu wengi nchini India, kupatwa kwa mwezi huzaa bahati mbaya. Chakula na maji hufunikwa na mila ya utakaso hufanywa. Wanawake wajawazito hawapaswi kula au kufanya kazi ya nyumbani, ili kulinda mtoto wao ambaye hajazaliwa.

Katika kupatwa kwa mwezi, Dunia hupita moja kwa moja kati ya mwezi na jua. SHUTTERSTOCK

Uso rafiki

Lakini sio hadithi zote za kupatwa kwa jua zimekumbwa na uovu kama huo. Makabila ya asili ya Amerika ya Hupa na Luiseño kutoka California waliamini kuwa mwezi ulijeruhiwa au kuugua. Baada ya kupatwa, mwezi ungehitaji uponyaji, ama na wake wa mwezi au na watu wa kabila. Luiseño, kwa mfano, angeimba na kuimba nyimbo za uponyaji kuelekea mwezi uliokuwa na giza.

Kuinua zaidi kabisa ni hadithi ya watu wa Batammaliba huko Togo na Benin barani Afrika. Kijadi, wanaona kupatwa kwa mwezi kama mgongano kati ya jua na mwezi - mzozo ambao watu lazima wawahimize kusuluhisha. Kwa hivyo ni wakati wa mizozo ya zamani kuwekwa, mazoea ambayo yamebaki hadi leo.

Katika tamaduni za Kiislam, kupatwa huwa kutafasiriwa bila ushirikina. Katika Uislamu, jua na mwezi vinawakilisha heshima kubwa kwa Mwenyezi Mungu, kwa hivyo wakati wa kupatwa kwa sala maalum huimbwa pamoja na Salat-al-khusuf, a "Sala juu ya kupatwa kwa mwezi". Yote yanauliza msamaha wa Mwenyezi Mungu, na inathibitisha ukuu wa Mwenyezi Mungu.

Historia ya kupotosha

Kurudi tena kwa damu, Ukristo umefananisha kupatwa kwa mwezi na ghadhabu ya Mungu, na mara nyingi huwaunganisha na kusulubiwa kwa Yesu. Inajulikana kuwa Pasaka ni Jumapili ya kwanza baada ya mwezi kamili wa kwanza wa chemchemi, kuhakikisha kuwa kupatwa kwa jua kamwe hakuwezi kuangukia Jumapili ya Pasaka, alama inayowezekana ya Siku ya Hukumu.

Hakika, neno "mwezi wa damu" ilijulikana sana mnamo 2013 kufuatia kutolewa kwa kitabu hicho Miezi minne ya Damu na waziri wa Kikristo John Hagee. Anakuza imani ya apocalyptic inayojulikana kama "unabii wa mwezi wa damu" kuonyesha mlolongo wa mwezi wa kupatwa kwa jumla kwa nne ambayo ilitokea mnamo 2014/15. Hagee anabainisha kuwa zote nne zilianguka kwenye likizo ya Kiyahudi, ambayo ilitokea mara tatu tu hapo awali - kila moja inaonekana kuwa na matukio mabaya.

Unabii ulikuwa kufutwa kazi na Mike Moore (Katibu Mkuu wa Shahidi wa Kikristo kwa Israeli) mnamo 2014, lakini neno hilo bado linatumiwa mara kwa mara na media na imekuwa kisawe cha kutia wasiwasi kuhusu kupatwa kwa mwezi. Kwa kuzingatia ushirikina wa kudumu, haisaidii sana mawasiliano ya sayansi kujaribu kukumbusha kila mtu kuwa kile kinachoitwa "mwezi wa damu" sio kitu cha kuogopwa. Inaweza kuvutia, na inaweza kuwa ndefu zaidi kwa karne moja, lakini ni kupatwa tu.

Kwa hivyo, kwa kutumia neno "mwezi wa damu", tunaunganisha ushirikina na sayansi, kama vile hadithi ya Wahindu ya Rahu inatoa maelezo ya hadithi ya fundi wa orbital wa mwezi. "Mwezi wa damu" huvutia maswala angani na kupatwa kwa mwezi, lakini badala ya kungojea adhabu na uharibifu tunaweza kuiona vizuri katika mistari ya tafsiri ya Kiislamu - kama kielelezo kikubwa cha mwendo wa kupendeza na halisi wa mfumo wetu wa jua.

Kwa hivyo maoni yangu ni haya: angalia kupatwa kwa mwezi kama jinsi anga linavyotokea juu yako. Ipe jina lako mwenyewe, ipe maana yako mwenyewe, na ifurahie na marafiki na familia yako. Na nadhani utapata kuwa neno "mwezi wa damu" haliwezi kufanya haki kwa maajabu ya kile unachotazama.

Kuhusu Mwandishi

Daniel Brown, Mhadhiri wa Unajimu, Chuo Kikuu cha Nottingham Trent

Makala hii ilichapishwa awali Mazungumzo. Soma awali ya makala.

Vitabu kuhusiana:

at InnerSelf Market na Amazon