Evgeny Atamanenko / Shutterstock

Swali la ikiwa ni jeni au mazingira ambayo kwa kiasi kikubwa huunda tabia ya mwanadamu imekuwa ikijadiliwa kwa karne nyingi. Katika nusu ya pili ya karne ya 20, kulikuwa na kambi mbili za wanasayansi - kila moja ikiamini kuwa maumbile au malezi, mtawaliwa, yalikuwa yakicheza tu.

Mtazamo huu unazidi kuwa nadra, kwani utafiti unaonyesha kuwa jeni na mazingira kweli yameunganishwa na yanaweza kukuza. Wakati wa hafla katika Wiki ya Sayansi ya Berlin mnamo Novemba 7, iliyoandaliwa na Jumuiya ya Kifalme, tulijadili jinsi mjadala unabadilika kama matokeo ya matokeo ya hivi karibuni.

Chukua kusoma na kuandika. Kufanya lugha ionekane ni moja wapo ya mafanikio ya kushangaza zaidi ya wanadamu. Kusoma na kuandika ni muhimu kwa uwezo wetu wa kufanikiwa katika ulimwengu wa kisasa, lakini watu wengine wanapata shida kujifunza. Ugumu huu unaweza kutokea kwa sababu nyingi, pamoja na ugonjwa wa ugonjwa, ugonjwa wa ukuaji wa neuro. Lakini inageuka kuwa jeni au mazingira hayawajibiki kikamilifu kwa tofauti katika uwezo wa kusoma.

Genetics na neuroscience ya kusoma

Kusoma ni uvumbuzi wa kitamaduni na sio ustadi au kazi ambayo ilikuwa chini ya uteuzi wa asili. Alfabeti zilizoandikwa zilitoka karibu na Mediterania karibu miaka 3,000 iliyopita, lakini kusoma na kuandika kulienea tu kutoka karne ya 20. Matumizi yetu ya alfabeti, hata hivyo, ni msingi katika maumbile. Kusoma watekaji walibadilisha mzunguko wa ubongo kuunganisha lugha inayoonekana na lugha inayosikika - kwa ramani ya sauti-sauti.

Uchunguzi wa ubongo unaonyesha kuwa "mtandao huu wa kusoma" unaonekana katika sehemu sawa katika ubongo kwa kila mtu. Inaunda wakati tunajifunza kusoma na huimarisha uhusiano kati ya lugha ya ubongo na mikoa ya hotuba, na pia mkoa ambao umejulikana kama "eneo la fomu ya neno la kuona".

Kusoma kwa kweli hubadilisha ubongo. MrMan

Ubunifu wa ujenzi wa mizunguko ya msingi umewekwa kwa njia fulani katika genomes zetu. Hiyo ni, genome ya kibinadamu inaweka seti ya sheria za maendeleo ambazo, wakati zinachezwa, zitatoa mtandao.

Walakini, kila wakati kuna tofauti katika genome na hii inasababisha kutofautiana kwa jinsi mizunguko hii inakua na kufanya kazi. Hii inamaanisha kuwa kuna tofauti za kibinafsi katika uwezo. Hakika, tofauti katika uwezo wa kusoma ni ya kurithiwa sana kwa idadi ya watu wote, na ugonjwa wa ugonjwa pia ni asili ya asili.

Hii sio kusema kwamba kuna "jeni za kusoma". Badala yake, zipo tofauti za maumbile zinazoathiri jinsi ubongo unakua katika njia zinazoathiri jinsi inavyofanya kazi. Kwa sababu zisizojulikana, anuwai kama hizo huathiri vibaya mizunguko inayohitajika kwa kuongea na kusoma.

Mazingira yanajali pia

Lakini jeni sio hadithi nzima. Tusisahau kuwa uzoefu na maagizo yanayotumika yanahitajika kwa mabadiliko katika muunganisho wa ubongo ambao unawezesha usomaji kutokea kwanza - ingawa hatujui kwa kiwango gani.

Utafiti umeonyesha kuwa mara nyingi shida za kusoma na kuandika zinaungwa mkono na a ugumu katika fonolojia - uwezo wa kugawanya na kudhibiti sauti za usemi. Inageuka kuwa watu walio na ugonjwa wa shida pia huwa na shida ya kujifunza jinsi ya kuzungumza wakati watoto wachanga. Majaribio yameonyesha kuwa ni polepole kuliko watu wengine kutaja vitu. Hii inatumika pia kwa alama zilizoandikwa na kuzihusisha na sauti za usemi.

Na hapa kulea huja tena. Ugumu wa kujifunza kusoma na kuandika unaonekana haswa katika lugha zilizo na sarufi ngumu na sheria za tahajia, kama vile Kiingereza. Lakini wako dhahiri kidogo katika lugha zilizo na mifumo ya moja kwa moja ya uandishi, kama vile Kiitaliano. Majaribio ya fonolojia na kutaja kitu, hata hivyo, inaweza kugundua ugonjwa wa shida katika spika za Kiitaliano pia.

Kwa hivyo tofauti ambayo inapatikana katika akili za dyslexic inawezekana kuwa sawa kila mahali, lakini hata hivyo cheza tofauti sana katika mifumo tofauti ya uandishi.

Ukuzaji na mizunguko

Asili na malezi ni kawaida kuweka kinyume na kila mmoja. Lakini kwa kweli, athari za mazingira na uzoefu mara nyingi huwa zinaongeza yetu predispositions innate. Sababu ni kwamba upendeleo huo wa kiasili huathiri jinsi tunavyopata uzoefu na kujibu matukio anuwai, na pia jinsi tunavyochagua uzoefu wetu na mazingira. Kwa mfano, ikiwa wewe ni mzuri kwa kawaida una uwezekano wa kutaka kuifanya.

Kupotosha. Vipu vya Stuart

Nguvu hii ni dhahiri haswa kwa kusoma. Watoto wenye uwezo mkubwa wa kusoma wana uwezekano mkubwa wa kutaka kusoma. Kwa kweli hii itaongeza zaidi ustadi wao wa kusoma, na kufanya uzoefu kuwa wa kufurahisha zaidi. Kwa watoto walio na uwezo wa chini wa kusoma asili, kinyume huelekea kutokea - watachagua kusoma kidogo, na wataanguka nyuma zaidi ya wenzao kwa muda.

Mzunguko huu pia hutoa dirisha la kuingilia kati. Kama tulivyoona katika kisa cha wasomaji wa Italia, kulea kunaweza kupunguza athari za upendeleo mbaya wa maumbile. Vivyo hivyo, mwalimu mzuri ambaye anajua jinsi ya kufanya mazoezi kuwa ya kuridhisha anaweza kusaidia wasomaji maskini kwa kuruhusu njia fupi na mnemon kwa spelling. Kwa njia hii, wasomaji wa shida wanaweza kuwa wasomaji wazuri - na kufurahiya. Tuzo na mazoezi huongezeana, na kusababisha motisha zaidi na mazoezi zaidi katika kitanzi chanya cha maoni.

Kwa hivyo badala ya kufikiria maumbile na kulea kama wapinzani katika mchezo wa sifuri, tunapaswa kuwafikiria kama vitanzi vya maoni ambapo ushawishi mzuri wa sababu moja huongeza ushawishi mzuri wa nyingine - haitoi jumla lakini kukuza. Kwa kweli, hiyo hiyo inatumika kwa maoni hasi, na kwa hivyo tuna duru nzuri na mbaya.

Kwa sababu urithi (maumbile na kitamaduni) ni muhimu, athari hii pia inaonekana kwa kiwango kikubwa zaidi ya vizazi kadhaa. Hapo zamani, wazazi ambao walipeleka watoto wao shuleni waliunda mazingira mazuri kwao na kwa wajukuu wao. Lakini kwa upande wake, wazazi walifaidika na uwepo wa utamaduni ambao uliwekeza shuleni. Kwa kweli, uwekezaji kama huo sio kila wakati huenea sawasawa na inaweza kutiririka zaidi kuelekea wale ambao tayari wako katika nafasi nzuri. Mzunguko kama huo wakati mwingine inajulikana kama "athari ya Mathayo" - vitu vizuri huja kwa wale ambao tayari wanazo.

Matanzi ya maingiliano kati ya maumbile na malezi hupanuka zaidi ya maisha ya watu, ikicheza katika jamii na vizazi vingi. Kutambua mienendo hii hutupa nguvu ya kuvunja vitanzi hivi vya maoni, katika maisha yetu wenyewe na kwa upana katika jamii na utamaduni.

kuhusu Waandishi

Kevin Mitchell, Profesa Mshiriki wa Jenetiki na Neuroscience, Trinity College Dublin na Uta Frith, Profesa Mtaalam wa Maendeleo ya Utambuzi, UCL

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.

vitabu_ufahamu