Hakika, umesikia neno "ngazi ya ushirika." Ili kufanikiwa katika taaluma lazima upande juu ya ngazi zilizoainishwa vizuri za ngazi: juu, juu, juu, hadi - hapana, juu tu.

Ngazi ya ushirika ni wazi inayoonekana wazi - pia ni mfano wa kutobadilika. Kwa kweli kuna mwelekeo mbili tu unaweza kwenda kwenye ngazi: juu au chini. Kuna nafasi ndogo ya kupotea au kupumzika, achilia mbali kurudi nyuma.

Kuondoa Ngazi: Kutoka Kubadilika-badilika hadi Kubadilika-badilika

Tunaweza kuwa sawa na kutobadilika kwa mfano wa ngazi ikiwa tulihakikishiwa utulivu katika kubadilishana. Huo ndio ulikuwa mpango katika miongo kadhaa iliyopita: wafanyikazi mara nyingi walipewa tuzo ya kazi thabiti na saa ya dhahabu mwisho wa maisha ya kazi ya uaminifu. Lakini ulimwengu wa kazi tunaoingia sasa unaonekana tofauti sana na ule ambao wazazi wetu waliingia wakati huo. Ngazi za ngazi hazitolewi; ngazi inaweza kumalizika, ghafla, baada ya miaka ya uwekezaji wa kujitolea.

Isitoshe, kazi ya ngazi inafanya kazi kwa sehemu ndogo tu ya wafanyikazi - "mfanyakazi bora" ambaye hawapatikani. Mfanyakazi bora anaweza kufanya kazi kila wakati, mwaka mzima, na ana majukumu machache nje ya kazi.

Nadhani nini? Mfanyakazi bora ni mtu - mtu aliye na mke wa kukaa nyumbani atunze kila kitu kingine. Labda wasomaji wetu wanapuuza wazo hilo la tarehe, lakini unapoangalia ngazi ya ushirika, haijawekwa kwa watu binafsi kushughulikia majukumu ya kifamilia na ya kibinafsi - mambo kama kumtunza mzazi mgonjwa au kuchukua watoto wako shuleni au hata kuwa na watoto kwa jambo hilo! Usijali kwamba mtindo bora wa mfanyakazi ni kichocheo cha mshtuko wa moyo. Usijali kwamba katika miaka 30 iliyopita kumekuwa na ongezeko kubwa katika kaya zenye kipato mbili na familia za mzazi mmoja. Usijali kwamba leo wahitimu wengi wa vyuo vikuu ni wanawake.

Waajiri wengi bado wanatarajia wafanyikazi wao kutenda kana kwamba hawana majukumu mengine nje ya ofisi. Ni mwiko kabisa kutumia kujitolea kwa familia kama kisingizio katika mazingira ya kazi.

Dawa bora ya utamaduni wa ngazi isiyoweza kubadilika ambayo tumepata ni kukumbatia na kusukuma utamaduni mpya kabisa: utamaduni wa kimiani.

Je! Utamaduni wa Lattice ni nini?

Kimiani inaonekana kama ngazi kadhaa pamoja katika aina ya mtandao. Kwenye kimiani, njia inayowezekana sio juu tu au chini kama ilivyo kwenye ngazi. Unaweza kuchagua kusonga juu, chini, diagonally, au kando. Kimiani utapata pause, kupunguza kasi, kubadili kazi na mashamba kwa uhuru zaidi kuliko ngazi gani. Lati ni mfano wa wimbo wa taaluma unaonyeshwa na kubadilika. Na, mwishowe, ni mfano unaozingatia ukweli wa wafanyikazi wa kisasa. Inamaanisha hautalazimika kutoka mbali ili kutimiza ahadi zako za kibinafsi au vituko.

Inasikika sana. Lakini tunafikaje hapo?

Ukweli ni kwamba itachukua mabadiliko makubwa kwa utamaduni wetu wa ngazi ya sasa, haswa kwa njia ambayo sisi kama jamii tunafikiria juu ya kazi na ujenzi wa kazi, kwa mtindo wa maisha wa kimiani uwezekane kwa kikundi kikubwa cha watu. Hatuko bado. Hata karibu.

Huko Uropa, haswa huko Scandinavia, jamii nzima zinazidi kufanya kazi pamoja kufanya utamaduni wa kimiani uwezekane. Serikali inahakikishia majani ya ukarimu na waajiri huunga mkono majani haya na sera zao za ndani. Nchini Ufaransa, wafanyikazi huru hulipa katika mfuko wa ukosefu wa ajira, ili wakati wanapopata mapungufu katika ajira wao pia wawe na wavu wa usalama.

Kuacha Zamu ya Dhahabu Nyuma: Mageuzi ya Ajira

Nchini Merika, bado tunaendelea kugombana. Bado tunaishi katika ulimwengu wa ngazi. Lakini katika jamii ambayo saa za dhahabu na miaka 40 katika kampuni moja ni nadra badala ya kanuni, ambapo watu wanaruka kutoka kazi hadi kazi, na labda kutoka uwanja hadi uwanja, ambapo uvumbuzi na kuchukua hatari ni muhimu kwa mafanikio, ngazi imepitwa na wakati. Kimiani ni ya sasa na ya baadaye.

Bila shaka, Amerika inahitaji marekebisho ya ajira: huduma ya afya kwa wote, likizo ya wazazi ya kulipwa, likizo ya wagonjwa na sera za likizo itakuwa mwanzo mzuri. Lakini hadi jamii yetu ipate kitendo pamoja na kuwapa wafanyikazi na familia hizo msingi wa ujenzi wa mtindo wa maisha ya kimiani, watu binafsi watalazimika kuifanya ifanye kazi wenyewe. Hakuna ramani ya hii. Lakini baada ya kutafakari kuzimu kwa maswali haya, na kuhojiana na wanafunzi pamoja na wataalamu wachanga na wenye ujuzi, tumepata ushauri wa kimsingi.

Jinsi ya Kupata kwenye Lattice

1. Kuwa na elimu juu ya hali halisi ya mahali pa kazi na kazi ambayo ungependa mwenyewe. Fanya utafiti wa masaa na hali zinazohitajika katika taaluma fulani unayopenda na uzipime dhidi ya unachotaka kwa maisha yako ya kibinafsi. Ongea na watu unaowapendeza. Waulize juu ya changamoto; waulize juu ya jinsi wanavyosawazisha kazi zao na maisha ya familia kivitendo na kihemko.
   
   
2. Amua ni nini ni muhimu kwako - iwe ni ya kusonga kijiografia, kufanya kazi nje, kuwa na udhibiti wa wakati wako, kuwa katika nafasi ya nguvu, kuwa sehemu ya sasa ya maisha ya watoto wako au kuishi kwa raha. Hakikisha unajua ni nini unataka ili usipate mwenyewe, miaka kumi chini ya mstari, na maisha ambayo hayakutoshe.
   
   
3. Ongea waziwazi na mwenzako mapema juu ya mambo yote magumu - nini unatarajia kutoka kwa kila mmoja, ni nani atakayefanya nini na kupata nini. Upendo unaweza kuwa wa kutosha ikiwa utagundua, mbali sana kwenye mstari, kwamba mwenzi wako ana matarajio tofauti tofauti linapokuja mgawanyiko wa majukumu nyumbani.
   
   
4. Usiogope kuuliza. Fanya utafiti wako, fanya kesi nzuri, na unaweza kushangaa ni kiasi gani mwajiri wako atakuwa tayari kukubali. Unaunda thamani, na waajiri kweli hawapendi kupoteza mfanyakazi thabiti. Utamaduni wa mahali pa kazi unaweza kubadilika. Lakini itachukua umati muhimu wa wafanyikazi wanaohitaji kubadilika zaidi.

Nakala hii ilichapishwa hapo awali (kwa ukamilifu) kwenye Shareable.net

© 2012 Kawaida.
Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji,
New Society Publishers. http://newsociety.com

Makala hii ilichukuliwa kwa ruhusa kutoka kitabu:

Shiriki au Ufe: Sauti za Kupoteza Kizazi Katika Zama za Mgogoro
iliyohaririwa na Malcolm Harris, Neal Gorenflo.

Kama wito wa kuchukua hatua, "kushiriki au kufa" inamaanisha kupata maoni ya kawaida na mazoea yanayohitajika sio kuishi tu, bali kujenga mahali ambapo inafaa kuishi. Kutoka Detroit ya mijini hadi Amsterdam ya kati, na kutoka kwa vyama vya ushirika vya wafanyikazi kwenda kwa jamii za wahamaji, anuwai ya kushangaza ya wahitimu wa hivi karibuni na majaribio ya kitu ishirini wanapata (na kushiriki) majibu yao ya kujadili mpangilio mpya wa uchumi. Maono yao ya baadaye ya pamoja ni pamoja na: * Mitandao ya matumizi ya kushirikiana badala ya umiliki wa kibinafsi * Kubadilisha ngazi ya ushirika na "mtindo wa maisha wa kimiani" * Jifanyie mwenyewe elimu ya juu.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki.

kuhusu Waandishi

Liz Kofman na Astri Von Arbin Ahlander ni watu ishirini na mbili ambao walijiunga na ulimwengu wa kweli wenye silaha na diploma zenye thamani ya dola milioni nusu kutoka Chuo cha Middlebury - ili tu kugundua kuwa hawakuwa na kidokezo. Hakuna mtu aliyewaandaa kwa kutobadilika kwa usanidi wote wa mahali pa kazi. Hakuna mtu aliyewaonya kuwa akina Mama walikuwa katika Vita, au kwamba waajiri bado walidhani wanaume walikuwa sawa kuwaona watoto wao kila wiki nyingine, au kwamba Amerika haitoi dhamana ya likizo ya wazazi, likizo, au likizo ya wagonjwa. Mnamo 2007, walianzisha shirika lisilo la faida linaloitwa Kikundi cha Lattice, ambayo inakusudia kuleta uelewa juu ya maswala ya kazini-maisha kwa vijana.

Astri von Arbin Ahlander ni mwandishi na mtafsiri ambaye kazi yake ya hivi karibuni ni pamoja na kutafsiri uuzaji wa Uswidi "Pesa Rahisi" ("Snabba Cash") kwenda Kiingereza. Anamaliza MFA katika Chuo Kikuu cha Columbia, ambapo anafundisha uandishi wa ubunifu. Anaendesha pia Siku za Yore, wavuti ambayo inawahoji wasanii waliofanikiwa juu ya wakati kabla ya mafanikio yao.

Yelizavetta Kofman (Liz) kwa sasa anafuata Ph.D. katika Sosholojia huko UCLA. Alihitimu kutoka Chuo cha Middlebury na BA katika Sayansi ya Siasa na Sosholojia.