Lakini Je! Ni Sanaa? Simama ya Kusimama na Kutafuta Uaminifu wa Kitamaduni
Katika uangalizi: Miriam 'Midge' Maisel katika safu ya hit The Marvelous Bibi Maisel.
Amazon Prime kupitia IMDB

Baraza la Sanaa England (ACE) hivi karibuni limechukua hatua isiyokuwa ya kawaida ya kujumuisha ucheshi kama aina ya ukumbi wa michezo chini ya masharti ya Mfuko wa Kurejesha Utamaduni, sehemu ya kifurushi cha majibu ya dharura kusaidia taasisi za kitamaduni kupona kutokana na pigo walilochukua wakati wa janga hilo. Lakini baraza hilo limefanya hivyo imeelezwa waziwazi kwenye wavuti yake kwamba hii ilikuwa imeamriwa na Idara ya Utamaduni, Vyombo vya Habari na Michezo na haimaanishi vilabu vya ucheshi vitastahiki ufadhili wa baadaye wa ACE.

Uteuzi huu nje ya vilabu vya vichekesho kwa mara nyingine tena unazingatia dharau kwamba ACE imeonyesha kusimama hapo zamani na inamaanisha sasa ni wakati mzuri wa kutafakari tena ucheshi wa kusimama kama sanaa.

Kichekesho cha kusimama hakiundwa na mwigizaji tu, lakini kama utengenezaji wa ushirikiano kati ya mwigizaji, hadhira, ukumbi na promota. Vivyo hivyo ukumbi wa michezo umepangwa kusaidia maonyesho makubwa au nyumba ya sanaa imewashwa ili kuonyesha uchoraji, kwa hivyo lazima pia gig ya ucheshi ya kusimama iwasilishwe kwa njia ambayo inaleta utendaji unaokuja - picha ya picha ya kipaza sauti moja kwenye kusimama katika uangalizi ni kielelezo cha ucheshi wa kusimama bila chochote kinachohitaji kusemwa.

Tofauti na aina nyingine nyingi za sanaa, utendaji wa kusimama unafanana zaidi na mazungumzo tendaji, japo kwa kicheko na athari zingine zinazounda sehemu kubwa ya majibu ya watazamaji. Na, kwa upande mwingine, uhakiki huu wa watazamaji wa papo hapo mara nyingi huunda uzalishaji unaojitokeza wakati mwigizaji atakapojibu. Mwishowe, ni kazi ya mtangazaji na mtunzi, kupitia kutangaza gig kubuni safu ya onyesho na utangulizi wa wasanii, kuunda mazingira ambayo ucheshi wa kusimama unaweza kushamiri.


innerself subscribe mchoro


Kwa mtazamo wa kwanza onyesho linaweza kuonekana kuwa la muda mfupi na lisilo muhimu, jambo ambalo litakumbukwa tu na watazamaji waliolishuhudia. Lakini, kwa mcheshi, kila maumbo ya utendaji na hurekebisha seti yao tayari kwa gig inayofuata. Mcheshi anayesimama anaweza kufanya kazi kwa kawaida kwa miaka, akiunda na kuunda kila mstari, kila utani na kila pause na kila utendaji. Kwa hivyo kila gig huunda kitu cha kipekee ambacho kimefungwa bila usawa kwa watu na mahali ambao walishuhudia.

Gig sio tu ukumbi, lakini uelewa wote wa muktadha ambao unaingia katika kuifanya nafasi ya kuwasilisha kichekesho na uhakiki wa msaada. Watazamaji sio mkusanyiko tu wa wageni, lakini ni pamoja ambao wanaongozwa kupitia uzoefu wa zamani au kupitia mtunzi mwenye ujuzi nini cha kutarajia kutoka kwa gig ya ucheshi wa kusimama na jinsi ya kukosoa wasanii.

Hakuna jambo la kucheka

Inapotazamwa kama mkusanyiko wa nafasi za ubunifu za utengenezaji na uhakiki wa vichekesho, nguvu na nguvu ya mzunguko huonekana - sio tu kama njia ya wachekeshaji kupata riziki lakini kama sehemu ya kitambaa cha kuchekesha yenyewe. Njia ya uokoaji iliyotolewa na Mfuko wa Kufufua Utamaduni inamaanisha kuwa vilabu vingi vitaishi, uzoefu mdogo wa pamoja utapotea kutoka kwa mzunguko kwa ujumla.

Lakini mengi yatategemea kile kinachotokea katika miezi michache ijayo. Utafiti wa dharura na ulioanzishwa hivi karibuni Jumuiya ya Vichekesho vya moja kwa moja iligundua kuwa 58% ya tasnia inategemea ucheshi wa moja kwa moja kwa zaidi ya 50% ya mapato yao ya kila mwaka na kwamba 57% tayari wamepoteza 50% ya mapato yao ya kibinafsi. Kwa kuongezea, 59% ya wachekeshaji walisema watahitaji kuacha tasnia hiyo katika miezi sita ijayo ikiwa hafla za moja kwa moja endelea kutofaulu.

Hasara hii itakuwa kubwa kwa mzunguko, sio tu kwa kiwango cha kibinafsi lakini kwa hali ya uzoefu uliopotea. Kichekesho cha kusimama hutegemea ushauri - wakati unapoanza nje kidogo sana kwa mzunguko wa vichekesho kukuongoza, hakuna sawa na shule ya maigizo na vyuo vikuu viwili tu vinavyotoa digrii za shahada ya kwanza katika uandishi wa ucheshi na utendaji. Watu pekee ambao wanaweza kukuambia kwanini ucheshi hufanywa kwa njia ambayo ni watu ambao hufanya hivyo, siku na siku.

Mila kuu

Kichekesho cha kusimama katika mwili wake wa sasa imekuwa sehemu ya mtaalam wa zeitgeist wa Briteni kwa zaidi ya miaka 50. Ina ilibadilika kutoka kwa waimbaji wa ukumbi wa muziki, vichekesho vya kitambaa cha mbele na vitendo anuwai ya mwanzoni mwa karne ya 20 kwa waigizaji ambao walisafiri nyaya nyingi za kisiasa za vilabu vya wanaume wanaofanya kazi, vilabu vya watu na vilabu vya vichekesho vya London vya miaka ya sabini.

Hii ilibadilishwa na boom mbadala ya vichekesho ya miaka ya 80, utamaduni wa wavulana ulimwagika miaka ya 90 na ilikoloniwa kupitia vipindi vya paneli ambavyo vilikuwa msingi mkuu wa ratiba za Runinga za noughties, hivi karibuni ikitoa eneo kubwa la DIY la muongo mmoja uliopita. Hapa tumeona vitendo vya amateur, vya kitaalam na vya majaribio vilipokelewa na kuhimizwa na gigs iliyoundwa na wachekeshaji wenzao sio kwa faida, lakini kutoa rasilimali muhimu zaidi ya wakati wote wa hatua, dakika tano hadi kumi ambapo mchekeshaji anayesimama anaunda na kujipongeza. sanaa yao.

Kichekesho cha kusimama kitaishi. Vikwazo vya sasa vinaletwa na janga hilo ni kuzaliana na ubunifu wa kiufundi kupitia maonyesho ambayo yanaweza kupatikana kwa mtu yeyote aliye na ufikiaji wa mtandao. Sasa ni wakati mzuri wa kuwekeza uaminifu wa kisanii katika kitu ambacho ni msingi wa maisha ya Waingereza na kanisa pana sana. Wekeza sasa katika "sanaa kwa ajili ya sanaa" ili kuhakikisha mustakabali wa vichekesho vya kusimama, kwa kila upande wetu.Mazungumzo

Kuhusu Mwandishi

Sebastian Bloomfield, Mgombea wa PhD, York St John University

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.