Bergen, Norway. Picha na AsianDream / iStock.

Mwandishi George Lakey anaelezea kwa nini Scandinavia inaongoza orodha za ulimwengu za usawa, afya, na furaha.

"Angalia Scandinavia." Umesikia hapo awali. Ni nukuu kwa sisi ambao tunapenda kuishi na huduma ya afya ya mlipaji mmoja, shule zilizofadhiliwa vizuri, sheria za kazi zinazoruhusu usawa wa kazi-maisha na likizo ya wazazi, na elimu ya juu bila masomo ili wanafunzi wahitimu bila deni. Ah, na usafirishaji mzuri wa umma, barabara safi, uhalifu mdogo-orodha inaendelea. Tumesikia kwamba mambo haya mazuri yapo Sweden, Norway, Denmark, Finland, na Iceland — pamoja na ustawi na wahafidhina wa uhuru wanasema kuwa inatishiwa wakati serikali kuu inaendesha mipango ya afya na ustawi wa raia wake.

Mfumo wa faida na huduma za ulimwengu mara nyingi hujulikana kama "Mfano wa Nordic" unaelezewa na George Lakey katika kitabu chake kipya, Uchumi wa Viking. Kichwa hicho haimaanishi juu ya uporaji uliofanywa na Waviking wa shule ya zamani, lakini kwa roho ya ujasiri ya watu wa Scandinavians wa karne ya 20 ambao walisumbua na kupanga haki na huduma. Matarajio kwamba serikali inapaswa kupata ustawi wa watu wake sasa ni makubaliano ya Scandinavia, anaandika Lakey, ingawa hiyo inaruhusu majaribio, mjadala, maandamano, na marekebisho ya sera. Ndio sababu kizazi cha kisasa cha orodha ya ulimwengu wa Waviking ni orodha ya usawa, afya, kiwango cha maisha, na hata furaha.

Lakey, mwanaharakati mkongwe ambaye alifundisha maswala ya mabadiliko ya kijamii katika Chuo cha Swarthmore, huleta utaalam wake kuelewa njia ya Nordic ya kuendesha jamii. Thamani sawa ni uzoefu wake wa kibinafsi. Alipokuwa na umri wa miaka 21, alikutana na Berit Mathiesen kwenye mradi wa wanafunzi wa Quaker, akaenda baharini kwenda Norway kumuoa, na haraka akajiingiza katika maisha ya Norway.

Aliishi, alisoma, na kufanya kazi nchini, na ametembelea mara nyingi kwa zaidi ya miongo mitano, akimpa nafasi nzuri ya kuona mfumo wa Scandinavia jinsi umebadilika. Uelewa huo wa kina unalisha hadithi ya matukio, historia, na uchunguzi ambao hufanya Uchumi wa Viking kupatikana na furaha ya kusoma.

George Lakey aliongea na NDIYO! kuhusu jinsi Waskandinavia "walivyokuwa sawa" na kwa nini anafikiria tunaweza pia.

Valerie Schloredt: Kupitia uzoefu wako wa kuishi Norway na kuwa na familia ya Kinorwe, kuna kitu unaona mara moja unapokuwa huko ambacho ni tofauti kwa watu kama matokeo ya mfumo unaouita "Uchumi wa Viking"?

George Lakey: Watu ninaowajua huko wanapenda ufikiaji rahisi wa maumbile. Wanapenda kuweza kuruka kwenye troli au basi na kuingia haraka sana kwenye nafasi ya asili ambapo wanaweza kutembea au kuteleza, kulingana na msimu. Huko Denmark, ambayo ni laini sana kuliko Norway, inamaanisha kuwa kuna maumbile katika umbali rahisi wa baiskeli. Hiyo inathaminiwa sana na watu. Na huwa na afya njema, ambayo ni nzuri kwa uzalishaji wa wafanyikazi na kwa mfumo wa huduma ya afya kwa sababu una wagonjwa wachache wanaohitaji matibabu.

Kwa hivyo nchi inaokoa pesa kwa kutolazimika kuwekeza sana katika kushughulikia magonjwa na ina tija kubwa kwa sababu wafanyikazi wana afya njema. Kwa hivyo tu seti ya matumizi ya ardhi ya uchaguzi ina faida nyingi. Na ndio ninapata tena na tena, kwamba watu hufaidika na muundo mzuri.

Schloredt: Inaonekana kama tuna wasiwasi mwingi huko Merika-wasiwasi juu ya kulipia huduma ya afya, wakati unaweza kumudu kupata mtoto, jinsi ya kulipia matunzo ya watoto, na aina hiyo ya kitu. Je! Unaona njia ambazo mfumo wa Scandinavia hupunguza wasiwasi kwa raia wake?

Lakey: Ninafanya hivyo. Wanapata viwango vya juu juu ya mahali pazuri pa kuwa mama, na sehemu ya picha hiyo ni wajibu wa mwajiri kuruhusu mama wauguzi kuchukua hadi saa mbili kwa siku ya muda wa kulipwa kutoka kazini ili waweze kuwanyonyesha watoto wao. Na ni rahisi sana kupata utunzaji wa watoto kwa bei rahisi, iwe mahali pa kazi au, ikiwa mahali pa kazi hauna, katika eneo lako.

Schloredt: Tunapoanza kuzungumza juu ya aina hizi za sera huko Merika, jibu moja ni hasira kwamba watu wanaweza kuwa na haki ya vitu kama huduma ya watoto ya ruzuku au likizo ya wazazi au vitalu vya mahali pa kazi. Je! Unaweza kushughulikia upinzani ambao tunasikia kutoka kwa Wamarekani wengine kwa wazo la serikali kutoa vitu kwa watu?

Lakey: Watu wa Scandinavia walilazimika kutoa jasho ili kuunda hali ya sasa waliyonayo. Katika miaka ya 1920 na 30, kulikuwa na vikosi viliitwa ili kuwalaza watu ambao walikuwa wanadai mabadiliko. Kwa hivyo wasomi wa uchumi katika nchi hizo kweli walipinga mabadiliko, na watu walilazimika kutoa jasho kali kulazimisha mabadiliko.

Kwa hivyo nadhani ni busara kusema kwa njia ngumu kwa Wamarekani, "Tazama, utakapoipata kupitia kuunda harakati za watu wengi zinazohitaji mfumo kama huo, utapata kama matokeo ya mapambano yako. Lakini ikiwa hautajitahidi, hautapata, na haina maana kukaa tu kuwaonea wivu watu wengine ambao walitoa jasho na kupata. ”

Schloredt: Je kuhusu suala la usawa? Inaonekana kama huko Merika tumefundishwa kufikiria kuwa unapata vitu vizuri ikiwa unastahili, na wale ambao hawana maisha ya starehe kwa namna fulani hawastahili moja. Je! Tunayo hamu ya siri ya usawa ambayo tunaweza kugusia hapa?

Lakey: Ni katika hati zetu za uanzishaji, baada ya yote! Tunaweza kutazama nyuma wakati kumekuwa na usawa zaidi huko Merika, kama vile baada ya Vita vya Kidunia vya pili, wakati jamii yetu ilikuwa na furaha zaidi na kwa njia nyingi mahali pa kuridhisha zaidi kuliko ilivyokuwa wakati imekuwa sawa zaidi. Na serikali yetu imekuwa ikifanya kazi zaidi wakati tumekuwa na usawa zaidi.

Kulikuwa na kitu kinachoitwa "sera ya kigeni ya pande mbili," kwa mfano, kwa sababu vyama vilijua lazima vishirikiane na kufanya kazi halisi ya kutawala, ambayo ni maelewano, na hiyo inahusiana na kiwango cha usawa tulichokuwa nacho.

Ni wazi sasa kutoka kwa tafiti za kiafya kwamba watu katika jamii zilizo sawa wana afya zaidi kuliko watu wa jamii zisizo sawa. Kwa kweli, kuna uhalifu mdogo sana. Kwa hivyo ikiwa kuna mtu yeyote anayejali juu ya uhalifu, wanaweza kutaka kuwa na jamii sawa zaidi kwa sababu wana hatari ndogo ya uhalifu. Kuna malipo mengi kwa usawa.

Na kwa kweli, ukosefu wa usawa mwingi umerithi badala ya kupata. Kitabu kipya cha rafiki yangu Chuck Collins, Mzaliwa wa Msingi wa Tatu, ni juu ya jinsi ilivyo kwa watu wenye utajiri katika nchi hii, ambao huzaliwa zaidi kwenye msingi wa tatu. Wanapofika kwenye sahani ya nyumbani ni ujinga sana kwao kuchukua mkopo kwa kupiga mbio za nyumbani kwa sababu walizaliwa kwenye msingi wa tatu.

Schloredt: Je! Tunapataje kutoka hapa tulipo sasa hadi mahali ambapo tunahitaji kuwa?

Lakey: Kweli, kwa jambo moja tunahitaji kuona kwa kujifanya kwa demokrasia. Maadamu tunakataa juu ya hilo, tutashindwa kufanya kazi kwa mabadiliko. Tunapokubali watawala ni akina nani, ambayo ni asilimia moja, basi tunaweza kupata ukweli juu ya mabadiliko na kufanya mabadiliko makubwa.

Nadhani hiyo ndiyo imekuwa ikiendelea na mabadiliko ya hali ya hewa. Chukua nishati ya jua. Jua lilikuwa likizingatiwa na vituo vya umeme vya kitaifa kama njia ya kupendeza sana, haswa huko Hawaii na California, kwa hivyo wameingilia kati kuhamasisha jua na kujaribu kuipunguza. Kujaribu kupunguza nguvu mbadala chini ni njia moja ya kujiua, na wako tayari kufanya hivyo ili kudumisha faida wanayopata kutoka kwa uwekezaji wao mkubwa tayari katika mafuta na gesi, ambayo inaendelea kufadhiliwa na serikali — ambayo ni serikali wanayodhibiti.

Tunafanya, mapema au baadaye, tunahitaji kuweza kushughulikia nguvu kwenye kituo ili tuweze kuchukua jukumu la nchi yetu, na inachukua jukumu la nchi yetu ambayo itatuwezesha kupata kile ambacho Scandinavians walipata.

Schloredt: Ni kazi kubwa.

Lakey: Ndio, lakini nadhani tuna uwezo wa kazi kubwa. Hiyo ni tofauti ambayo siongelei kwenye kitabu. Nimekuwa nikiuliza kwenye usomaji wa duka la vitabu ambapo kuna anuwai ya miaka, "Nani amesikia katika maisha yao msisitizo mwingi kwa Wamarekani kujitambulisha kama" watu wawezao "?" Watu wazee huinua mikono yao, “Ndio, tunakumbuka hiyo. 'Wape Wamarekani kazi ngumu. Tunaweza kuifanya! '”

Vijana hawapendi kuweka mikono yao. Tunayo wakati ambapo watu wanaona hilo. Vijana hawahimizwi kufikiria kuwa wana wakala wengi. Na kufikiria nchi yao kuwa na uwezo wa kukabiliana na shida ngumu sana. Ninashangaa nini kupuuza? Kwa hivyo tutakuwa kondoo tu kama asilimia moja inatuongoza.

Ninauliza swali hilo tena na tena, na nimesikitishwa na idadi ya watu ambao kwa kweli wanahisi dhaifu na wasio na nguvu kuhusiana na kubadilisha hatima yetu. Hiyo ni kuondoka kwa historia ya Amerika. Mara tu tutakapogundua hilo, lazima tujiulize, "Je! Tunataka kujifanya dhaifu?" Kwa sababu njia rahisi ya kujitoa dhaifu ni kujiamini kuwa dhaifu.

Schloredt: Kwa hivyo usawa zaidi na serikali ya kidemokrasia na yenye kujibu zaidi huwapa watu wa Scandinavia hali nzuri ya kudhibiti hatima yao?

Lakey: Kabisa. Na hiyo inahisiwa kwenye kiwango cha chini. Ninasimulia hadithi kwenye kitabu juu ya jamaa zangu huko Norway wamekaa karibu wakizungumza juu ya sera ya uchumi kana kwamba wanaendesha nchi. Na ... wako!

Makala hii awali alionekana kwenye NDIYO! Magazine

Kuhusu Mwandishi

Valerie Schloredt aliandika nakala hii kwa NDIYO! Magazine. Valerie anaishi Seattle, ambapo hubadilisha na kuandika juu ya harakati za hali ya hewa na haki ya kijamii.

Vitabu kuhusiana

at InnerSelf Market na Amazon