Wafanyikazi wa Jeshi la Wanamaji la Merika wanapokea majivu ya sakramenti wakati wa sherehe ya Jumatano ya Majivu. Picha ya Jeshi la Majini la Amerika na Mtaalam wa Mawasiliano ya Misa Darasa la 3 Brian May
Kwa Wakristo, kifo na ufufuo wa Yesu ni tukio muhimu sana linalokumbukwa kila mwaka wakati wa msimu wa matayarisho uitwao Kwaresima na msimu wa sherehe iitwayo Pasaka.
Siku inayoanza msimu wa Kwaresima inaitwa Jumatano ya Majivu. Hapa kuna mambo manne ya kujua juu yake.
1. Asili ya utamaduni wa kutumia majivu
Siku ya Jumatano ya Majivu, Wakristo wengi wameweka majivu kwenye paji la uso - mazoezi ambayo yamekuwa yakiendelea kwa karibu miaka elfu moja.
Katika karne za kwanza za Kikristo - kutoka AD 200 hadi 500 - wale walio na hatia ya dhambi nzito kama vile mauaji, uzinzi au uasi, kukataa imani ya mtu hadharani, hawakutengwa kwa muda kutoka kwa Ekaristi, sherehe takatifu ya kuadhimisha ushirika na Yesu na kati yao.
Wakati huo walifanya matendo ya toba, kama vile kuomba zaidi na kufunga, na kusema uwongokatika nguo za magunia na majivu, ”Kama hatua ya nje inayoonyesha huzuni ya ndani na toba.
Wakati wa kimila wa kuwakaribisha tena kwa Ekaristi ulikuwa mwishoni mwa Kwaresima, wakati wa Wiki Takatifu.
Lakini Wakristo wanaamini kwamba watu wote ni wenye dhambi, kila mmoja kwa njia yake mwenyewe. Kwa hivyo kadiri karne zilivyoendelea, sala ya kanisa kwa umma mwanzoni mwa Kwaresima aliongeza maneno, "Wacha tubadilishe mavazi yetu kuwa magunia na majivu," kama njia ya kuwaita jamii nzima, sio watenda dhambi wakubwa tu, kutubu.
Karibu na karne ya 10, mazoezi yalizuka ya kutekeleza maneno hayo juu ya majivu kwa kuweka alama kwenye paji la uso la wale wanaoshiriki katika ibada hiyo. Mazoezi haya yalishika na kuenea, na mnamo 1091 Papa Mjini II aliamuru kwamba "Jumatano ya majivu kila mtu, makasisi na walei, wanaume na wanawake, watapokea majivu." Imekuwa ikiendelea tangu wakati huo.
2. Maneno yanayotumiwa wakati wa kupaka majivu
A Kilele cha karne ya 12, kitabu cha kitamaduni na maagizo ya jinsi ya kusherehekea Ekaristi, inaonyesha maneno yaliyotumiwa wakati wa kuweka majivu kwenye paji la uso yalikuwa: "Kumbuka, mwanadamu, kwamba wewe ni mavumbi na kwa mavumbi utarudi." Maneno hayo yanarudia Maneno ya Mungu ya lawama baada ya Adamu, kulingana na masimulizi katika Biblia, kutotii Amri ya Mungu kutokula matunda ya mti wa ujuzi wa mema na mabaya katika bustani ya Edeni.
Msemo huu ndio pekee uliotumiwa Jumatano ya majivu hadi mageuzi ya kiliturujia kufuatia Baraza la Pili la Vatikani katika miaka ya 1960. Wakati huo kifungu cha pili ilitumika, pia ya kibiblia lakini kutoka Agano Jipya: "Tubuni, na amini Injili." Hawa walikuwa Maneno ya Yesu mwanzoni mwa huduma yake ya hadharani, ambayo ni, wakati alianza kufundisha na uponyaji kati ya watu.
Kila kifungu kwa njia yake kinatumika kusudi la kuwaita waaminifu kuishi maisha yao ya Kikristo kwa undani zaidi. Maneno kutoka Mwanzo yanawakumbusha Wakristo kwamba maisha ni mafupi na kifo kinakaribia, ikihimiza kuzingatia kile kilicho muhimu. Maneno ya Yesu ni wito wa moja kwa moja kumfuata kwa kuachana na dhambi na kufanya kile anasema.
3. Mila mbili za siku moja kabla
Mila mbili tofauti kabisa zilizotengenezwa kwa siku inayoongoza hadi Jumatano ya Majivu.
Mtu anaweza kuitwa mila ya kujifurahisha. Wakristo wangekula zaidi ya kawaida, iwe kama binge ya mwisho kabla ya msimu wa kufunga au kumwaga chakula cha kawaida kilichotolewa wakati wa Kwaresima. Vyakula hivyo hasa ilikuwa nyama, lakini kulingana na utamaduni na desturi, pia maziwa na mayai na hata pipi na aina zingine za chakula cha dessert. Mila hii ilileta jina "Mardi Gras," au Fat Jumanne.
Mila nyingine ilikuwa ya busara zaidi: yaani, mazoezi ya kukiri dhambi za mtu kwa kuhani na kupokea toba inayofaa kwa dhambi hizo, toba ambayo ingefanywa wakati wa Kwaresima. Mila hii ilileta jina "Shrove Jumanne, ”Kutoka kwa kitenzi" kunyauka, "ikimaanisha kusikia kukiri na kulazimisha toba.
Kwa hali yoyote ile, siku inayofuata, Jumatano ya Majivu, Wakristo huingia ndani ya mazoezi ya Kwaresima kwa kula chakula kidogo kwa jumla na kuzuia vyakula vingine kabisa.
4. Jumatano ya majivu imehamasisha mashairi
Mnamo miaka ya 1930 Uingereza, wakati Ukristo ulipoteza nafasi kati ya wasomi, shairi la TS Eliot "Jumatano ya majivu" imethibitisha tena imani ya jadi ya Kikristo na kuabudu. Katika sehemu moja ya shairi, Eliot aliandika juu ya nguvu ya kudumu ya "Neno la kimya" la Mungu ulimwenguni.
Ikiwa neno lililopotea limepotea, ikiwa neno lililotumiwa limetumika
Ikiwa haijasikika, haijasemwa
Neno halisemwi, halisikiki;
Bado neno lisilosemwa, Neno halijasikiwa,
Neno bila neno, Neno ndani
Ulimwengu na kwa ulimwengu;
Nuru iliangaza gizani na
Dhidi ya Neno ulimwengu ambao bado haujatulia bado uliibuka
Kuhusu kituo cha Neno kimya.
kuhusu Waandishi
William Johnston, Profesa Mshirika wa Mafunzo ya Dini, Chuo Kikuu cha Dayton. Ellen Garmann, Mkurugenzi Msaidizi wa Campus Ministry for Liturgy katika Chuo Kikuu cha Dayton, alichangia kipande hiki.
Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.
Related Products
Vitabu kuhusiana:
Jarida la Maombi kwa Wanawake: Maandiko ya Wiki 52, Jarida la Maombi ya Ibada na Kuongozwa
na Shannon Roberts na Paige Tate & Co.
Kitabu hiki kinatoa shajara ya maombi ya kuongozwa kwa wanawake, yenye usomaji wa maandiko kila wiki, misukumo ya ibada, na misukumo ya maombi.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Toka Kichwani Mwako: Kusimamisha Spir ya Mawazo Sumu
na Jennie Allen
Kitabu hiki kinatoa umaizi na mikakati ya kushinda mawazo hasi na yenye sumu, kwa kutumia kanuni za kibiblia na uzoefu wa kibinafsi.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Biblia katika Wiki 52: Mafunzo ya Biblia kwa Mwaka kwa Wanawake
na Dk. Kimberly D. Moore
Kitabu hiki kinatoa programu ya mwaka mzima ya kujifunza Biblia kwa wanawake, yenye usomaji wa kila wiki na tafakari, maswali ya kujifunza, na misukumo ya maombi.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Kuondoa haraka haraka: Jinsi ya Kukaa na Afya ya Kihemko na Uhai wa Kiroho katika Machafuko ya Ulimwengu wa Kisasa.
na John Mark Comer
Kitabu hiki kinatoa maarifa na mikakati ya kutafuta amani na kusudi katika ulimwengu wenye shughuli nyingi na wenye machafuko, kikichota kanuni na mazoea ya Kikristo.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Kitabu cha Enoko
iliyotafsiriwa na RH Charles
Kitabu hiki kinatoa tafsiri mpya ya maandishi ya kale ya kidini ambayo hayakujumuishwa katika Biblia, yakitoa maarifa kuhusu imani na desturi za jumuiya za mapema za Wayahudi na Wakristo.
