Franz Xavier Winterhalter 'The Decameron' (1837). Picha za Urithi kupitia Picha za Getty
Coronavirus inaweza kumuambukiza mtu yeyote, lakini taarifa za hivi karibuni imeonyesha hali yako ya uchumi inaweza kuchukua jukumu kubwa, na mchanganyiko wa usalama wa kazi, ufikiaji wa huduma za afya na uhamasishaji kupanua pengo katika maambukizi na viwango vya vifo kati ya matajiri na masikini.
Tajiri kazi kwa mbali na kukimbia kwenye Resorts au nyumba za wafugaji wa pili, wakati maskini mijini zimejaa katika vyumba vidogo na kulazimishwa kuendelea kuonesha kufanya kazi.
Kama medievalist, Nimeona toleo la hadithi hii hapo awali.
Kufuatia Kifo cha Nyeusi cha 1348 nchini Italia, mwandishi wa Italia Giovanni Boccaccio aliandika mkusanyiko wa riwaya 100 zilizopewa jina, "Decameron. " Hadithi hizi, ingawa ni za hadithi, zinatupa fursa katika maisha ya mzee wakati wa kifo cha Nyeusi - na jinsi baadhi ya mashinano yale yale yalifunguliwa kati ya matajiri na masikini. Wanahistoria wa kitamaduni leo wanaona "The Decameron" kama chanzo muhimu cha habari juu ya maisha ya kila siku nchini Italia ya karne ya 14.
Giovanni Boccaccio. Leema kupitia Picha za Getty
Boccaccio alizaliwa mnamo 1313 kama mtoto haramu wa benki ya Florentine. Bidhaa ya tabaka la kati, aliandika, katika "The Decameron," hadithi kuhusu wafanyabiashara na wafanyikazi. Hii haikuwa ya kawaida kwa wakati wake, kwani vichapo vya zamani vilikuwa vinalenga kuzingatia maisha ya mtukufu.
"Decameron" huanza na maelezo ya wazi juu ya kifo cha Nyeusi, ambayo ilikuwa mbaya sana hivi kwamba mtu ambaye ameambukiza atakufa ndani ya siku nne hadi saba. Kati ya 1347 na 1351, iliua kati ya 40% na 50% ya wakazi wa Uropa. Baadhi ya wanafamilia wa Boccaccio walikufa.
Katika sehemu hii ya ufunguzi, Boccaccio anafafanua matajiri wanaojishughulisha wenyewe nyumbani, mahali wanapofurahia vin bora na vifungu, muziki na burudani nyingine. Matajiri sana - ambaye Boccaccio anamtaja kama "mchafu" - alihama vitongoji vyao kabisa, akienda tena kwenye maeneo ya mashambani, "kana kwamba pigo lilikuwa na maana ya kuwachukua wale waliobaki ndani ya kuta zao za jiji."
Wakati huo huo, tabaka la kati au masikini, waliolazimishwa kukaa nyumbani, "walishikwa na pigo na elfu pale katika ujirani wao, siku baada ya siku" na wakafa haraka. Watumishi walihudumia kwa uangalifu wagonjwa katika kaya tajiri, mara nyingi wakishambuliwa na ugonjwa wenyewe. Wengi, hawakuweza kuondoka kwa Florence na wanaamini ya kufa kwao, waliamua kunywa tu na kuachana na siku zao za mwisho katika hali mbaya, wakati katika maeneo ya vijijini, wafanyikazi walikufa "kama wanyama wa kikatili badala ya wanadamu; usiku na mchana, bila daktari kuhudhuria. ”
Josse Lieferinxe's 'Mtakatifu wa Sebastian akiomba kwa Pigo lililopigwa' (c. 1498). Wikimedia Commons
Baada ya maelezo mabaya ya pigo, Boccaccio anahamia kwenye hadithi 100. Imesimuliwa na wakuu 10 ambao wamekimbia kifo cha kunyongwa juu ya Florence ili kufanikiwa katika majumba mengi ya nchi zilizojaa. Kutoka hapo, wanaelezea hadithi zao.
Swala kuu katika "The Decameron" ni jinsi utajiri na faida zinaweza kupunguza uwezo wa watu kufahamiana na ugumu wa wengine. Boccaccio anaanza mbele na msemo, "Ni asili ya kibinadamu kuonyesha huruma kwa wale wanaoteseka." Bado katika hadithi nyingi anaendelea kuwasilisha wahusika ambao hawajali kabisa uchungu wa wengine, walipofushwa na anatoa na matamanio yao wenyewe.
Katika hadithi moja ya kufurahisha, mtu aliyekufa anarudi kutoka kuzimu kila Ijumaa na kwa ibada anamchinja mwanamke yule yule ambaye alimkataa wakati alikuwa hai. Katika jingine, mjane anamtetea kuhani anayesimamia kwa kumdanganya ili kulala na mjakazi wake. Katika theluthi, msimulizi anasifu mhusika kwa uaminifu wake usiofifia kwa rafiki yake wakati, kwa kweli, amemsaliti sana rafiki huyo kwa miaka mingi.
Binadamu, Boccaccio anaonekana kuwa anasema, wanaweza kufikiria wenyewe kama wenye hali nzuri na ya maadili - lakini hawajui, wanaweza kuonyesha kutokujali wengine. Tunaona hii katika wanahabari 10 wenyewe: Wanapanga makubaliano ya kuishi vyema katika malimbikizo yao yaliyowekwa vizuri. Walakini wakati wanajisukuma, wanajiingiza katika hadithi zingine zinazoonyesha ukatili, usaliti na unyonyaji.
Boccaccio alitaka kuwapa changamoto wasomaji wake, na kuwafanya wafikirie juu ya majukumu yao kwa wengine. "Decameron" inaibua maswali: Je! Matajiri wanahusianaje na masikini wakati wa mateso yaliyoenea? Thamani ya maisha ni nini?
Katika janga letu letu - na hali zingine zilizopo vizuri zaidi sasa zinadai kwa uchumi kufungua tena, licha ya ugonjwa unaoendelea kuenea - makala haya yanahusiana sana.
Kuhusu Mwandishi
Kathryn McKinley, Profesa wa Kiingereza, Chuo Kikuu cha Maryland, Kata ya Baltimore
Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.
Vitabu kuhusu Kutokuwa na Usawa kutoka kwenye orodha ya Wauzaji Bora wa Amazon
"Caste: Chimbuko la Kutoridhika Kwetu"
na Isabel Wilkerson
Katika kitabu hiki, Isabel Wilkerson anachunguza historia ya mifumo ya tabaka katika jamii duniani kote, ikiwa ni pamoja na Marekani. Kitabu hiki kinachunguza athari za tabaka kwa watu binafsi na jamii, na kinatoa mfumo wa kuelewa na kushughulikia ukosefu wa usawa.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
"Rangi ya Sheria: Historia Iliyosahaulika ya Jinsi Serikali Yetu Ilivyotenganisha Amerika"
na Richard Rothstein
Katika kitabu hiki, Richard Rothstein anachunguza historia ya sera za serikali zilizounda na kuimarisha ubaguzi wa rangi nchini Marekani. Kitabu hiki kinachunguza athari za sera hizi kwa watu binafsi na jamii, na kinatoa mwito wa kuchukua hatua kushughulikia ukosefu wa usawa unaoendelea.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
"Jumla Yetu: Nini Ubaguzi Hugharimu Kila Mtu na Jinsi Tunaweza Kufanikiwa Pamoja"
na Heather McGhee
Katika kitabu hiki, Heather McGhee anachunguza gharama za kiuchumi na kijamii za ubaguzi wa rangi, na hutoa maono kwa ajili ya jamii yenye usawa na ustawi zaidi. Kitabu hiki kinajumuisha hadithi za watu binafsi na jamii ambazo zimepinga ukosefu wa usawa, pamoja na masuluhisho ya vitendo ya kuunda jamii iliyojumuisha zaidi.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
"Hadithi ya Nakisi: Nadharia ya Kisasa ya Fedha na Kuzaliwa kwa Uchumi wa Watu"
na Stephanie Kelton
Katika kitabu hiki, Stephanie Kelton anapinga mawazo ya kawaida kuhusu matumizi ya serikali na nakisi ya kitaifa, na inatoa mfumo mpya wa kuelewa sera ya kiuchumi. Kitabu hiki kinajumuisha masuluhisho ya vitendo ya kushughulikia ukosefu wa usawa na kuunda uchumi ulio sawa zaidi.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
"Kunguru Mpya wa Jim: Kufungwa kwa Misa katika Enzi ya Upofu wa Rangi"
na Michelle Alexander
Katika kitabu hiki, Michelle Alexander anachunguza njia ambazo mfumo wa haki ya jinai unaendeleza ukosefu wa usawa wa rangi na ubaguzi, hasa dhidi ya Wamarekani Weusi. Kitabu hiki kinajumuisha uchambuzi wa kihistoria wa mfumo na athari zake, pamoja na wito wa kuchukua hatua kwa ajili ya mageuzi.
