Sekta ya makaa ya mawe ya Merika imepungua haraka, mabadiliko ambayo hayana alama tu na kufilisika kwa waendeshaji wengi wa mgodi katika Appalachia tajiri wa makaa ya mawe lakini pia na urithi wa majanga ya mazingira na kijamii.

Migodi inapofunga, inasema, serikali ya shirikisho na walipa kodi huachwa wakijiuliza juu ya gharama za kusafisha ardhi iliyoachwa, haswa kwenye maeneo ya kuondoa milima, aina ya uharibifu zaidi ya madini. Wakati kampuni za makaa ya mawe zinapofilisika, hii imeacha mataifa wasiwasi walipa kodi wanaweza kulazimika kuchukua gharama za kusafisha mazingira.

Lakini pia kuna gharama za jamii zinazohusiana na athari ya uchimbaji wa mlima juu ya afya na afya ya akili. Kama mtaalam wa kinga, nilipitia maandiko ya utafiti kwa athari maalum za uchimbaji wa mlima juu ya mfumo wa kinga. Sikubaini habari yoyote inayofaa. Walakini, nilipata dalili nyingi zinazoonyesha kuwa maswala ya afya na afya ya akili yatasababisha changamoto kubwa kwa jamii zilizoathiriwa za makaa ya mawe, na zitakaa kwa miongo kadhaa.

Uchafuzi wa mazingira

Jamii ambazo zinakaa karibu na ardhi zilizoharibiwa ambapo uchimbaji wa milima ya mlima hufanyika - wengine wa maskini zaidi katika taifa - wamejikita katika eneo la kaunti 65 kusini mwa West Virginia, mashariki mwa Kentucky, kusini magharibi mwa Virginia na kaskazini mashariki mwa Tennessee. Pia wamekumbwa na mtikisiko wa uchumi unaosababishwa na kushuka kwa tasnia ya makaa ya mawe.

Kwa afya, Idadi ya watu wa Appalachi wanakabiliwa na magonjwa ya juu zaidi na vifo ikilinganishwa na taifa kwa ujumla. A kujifunza ambayo ilichunguza viwango vya juu vya vifo katika maeneo ya madini ya makaa ya mawe ya Appalachi kwa 1979-2005 iliunganisha uchimbaji wa makaa ya mawe na "hasara za kijamii na kiuchumi" na kuhitimisha kuwa gharama ya binadamu ya uchumi wa madini ya makaa ya mawe ya Appalachi ilizidi faida zake za kiuchumi.

Matokeo kutoka utafiti iliyochapishwa mnamo 2011 inaonyesha kuwa maeneo ya uchimbaji wa milima, haswa, yanahusishwa na hali ya chini kabisa ya maisha inayohusiana na afya hata ikilinganishwa na kaunti na aina nyingine za uchimbaji wa makaa ya mawe. Kwa hivyo, ni nini kinachofanya uchimbaji wa milima kuwa janga kama hilo kwa afya ya binadamu?

Ili kuondoa kilele cha milima, kampuni za makaa ya mawe hutumia michakato ya uharibifu. Ili kuchimba seams ya makaa ya mawe, msitu wa kilele na brashi hukatwa wazi na mchanga wa juu unafutwa. Uchafu unaosababishwa ni mara nyingi huwashwa moto. Halafu, vilipuzi hutiwa ndani ya mashimo makubwa ili kulipuka hadi urefu wa mita 800 hadi 1,000 ya milima. Dragline - mashine kubwa zinazoweza kukusanya hadi tani 100 kwa mzigo mmoja - kushinikiza mwamba na uchafu kwenye vijito vya karibu na mabonde, ikiharibu njia za maji na maisha yanayohusiana nao.

Matokeo yake sio tu mazingira ya uharibifu na kusagwa kwa mazingira yote, lakini pia utawanyiko katika mazingira ya vichafuzi vyenye sumu. Ili kujifunza zaidi juu ya athari mbaya za aina hii ya madini, tazama hakiki bora na James Wickham wa EPA na washirika, ambayo inaonyesha athari nyingi za uchimbaji wa mlima juu ya maji na ardhi, pamoja na ile ya utofauti wa kibaolojia na ustawi wa binadamu.

Kama mwanasayansi aliyebadilishwa hivi karibuni kwenda kwenye uwanja wa sumu ya mazingira na afya ya binadamu, nashukuru shida zinazohusiana na kusoma athari za uchimbaji wa milima juu ya idadi ya watu wa Appalachi na kuonyesha vyama wazi kati ya vichafuzi na afya ya binadamu. Watu hawa wanakabiliwa na idadi kubwa ya vichafuzi tofauti kutoka kwa kuchomwa kwa miti na brashi, milipuko mikubwa na sludge inayozalishwa wakati wa kuondoa makaa ya mawe kwenye mwamba.

Sludge, kwa mfano, ni mchanganyiko wenye sumu ya mchanga, vumbi la mwamba, maji na faini ya makaa ya mawe, au chembe. Inayo metali nzito na vitu vingine hatari kwa mifumo ya ikolojia na afya, na mara nyingi huhifadhiwa katika mabwawa makubwa ya makaa ya mawe, sawa na ile iliyoanguka katikati mwa Tennessee mnamo 2008, ikimwagika zaidi ya galoni milioni 500 za taka katika eneo jirani.

Mfiduo wa mchanganyiko tata wa uchafu hujitokeza kupitia hewa na maji machafu, kwa muda mrefu, mara nyingi vipindi. Hiyo ni kwa sababu milipuko hufanyika kwa kupasuka, ikitoa vumbi kubwa vyenye vitu vyenye sumu. Vumbi hatimaye hukaa, hadi milipuko zaidi itokee.

Haishangazi, kwa hivyo, kwamba tafiti nyingi juu ya athari za uchimbaji wa milima juu ya ustawi wa binadamu ni ya hali ya uhusiano na hazishughulikii uhusiano wa sababu. Hiyo ni, zinaonyesha kwamba wakati uondoaji wa mlima unapoongezeka, ustawi hupungua. Walakini, hawaonyeshi kuwa kuondolewa kwa mlima husababisha moja kwa moja kupungua kwa ustawi kwa sababu ya asili ya vichafuzi na hali ya mfiduo wao.

Inaunganisha ardhi

Licha ya ugumu wa kusoma eneo hili, viungo kwa matokeo mabaya kama vile kasoro za kuzaliwa, saratani, na mapafu, ugonjwa wa kupumua na figo, haziwezi kukanushwa.

Athari za kiafya za binadamu inaweza kutoka kwa kuwasiliana na mito michafu, mfiduo wa sumu inayosababishwa na hewa na vumbi, maji ya chini na uchafuzi wa visima vya ndani, na ulaji wa samaki waliosibikwa. A hivi karibuni utafiti utaratibu uliotambuliwa wa ugonjwa unaosababisha kuharibika kwa moyo unaosababishwa na kufichuliwa kwa chembechembe ya kipekee, haswa iliyotolewa na kuondolewa kwa mlima.

Na kuna matokeo mengine mabaya. Uchimbaji wa madini unaathiri kitambaa cha kijamii, na kusababisha usumbufu wa uhusiano wa kijamii. Kama hivyo, imeunganishwa na wasiwasi, usingizi na utumiaji mbaya wa dawa.

Ingawa sio kila mtu anahusika na athari hizi, watu wanaopata hisia kali ya kitambulisho kutoka kwa ardhi wana uwezekano mkubwa wa kupata matokeo mabaya. Mwanafalsafa wa mazingira Glenn Albrecht ndiye aliyeanzisha neno hilo solastalgia kama "hisia ya shida ya muda mrefu inayosababishwa na mabadiliko yasiyofaa ya nyumba na mazingira yake," ambayo aliyaona huko Australia kwa sababu ya athari za uchimbaji wa makaa ya mawe.

Watu ambao hupata solastalgia kukosa faraja au faraja zinazotolewa na nyumba yao; wanatamani mazingira ya nyumbani yawe jinsi yalivyokuwa hapo awali. Ndani ya kujifunza ya Australia iliyochapishwa mnamo 2007, Albrecht na washirika waliandika sehemu kuu za solastalgia iliyounganishwa na uchimbaji wa makaa ya mawe wazi katika mkoa wa Upper Hunter wa New South Wales - upotezaji wa mahali, hisia za vitisho kwa afya ya kibinafsi na ustawi , na hisia ya ukosefu wa haki na / au kutokuwa na nguvu.

Je! Kuna dalili za shida ya kisaikolojia katika maeneo ya makaa ya mawe ya Appalachia pia?

Utafiti wa msingi wa utafiti uliofanywa huko Appalachia ulionyesha kuwa watu ambao wanapata uharibifu wa mazingira unaosababishwa na uchimbaji wa milima ya milima wako hatari kubwa kwa unyogovu. Utafiti huo ulionyesha kuwa uwezekano wa alama inayoashiria hatari ya unyogovu mkubwa ni asilimia 40 juu katika maeneo ambayo yanakabiliwa na uchimbaji wa milima juu ya mlima ikilinganishwa na maeneo yasiyo ya madini. Kwa kuongezea, hatari ya unyogovu mkubwa imeinuliwa kitakwimu tu katika maeneo ya kuondoa milima, na sio katika maeneo yanayokabiliwa na aina nyingine za madini, hata baada ya udhibiti wa takwimu kwa mapato, elimu na hatari zingine.

Tofauti za kiafya

Majadiliano yoyote ya athari ya afya ya akili ya uchimbaji wa milima inahitaji kuwekwa katika muktadha wa huduma ya afya kwa ujumla huko Appalachia, ambayo kwa jumla inakabiliwa na shida kubwa za kiuchumi na upatikanaji mdogo huduma za afya.

Kwa mfano, umri wa kuishi ya wanawake katika mkoa wa Appalachian wa Kentucky ilipungua kwa miezi 13 kutoka 1990 hadi 2011. Kwa kulinganisha, matarajio ya maisha ya wanawake katika eneo lisilo la Appalachian la Kentucky liliongezeka kwa karibu miezi 11 katika kipindi hicho hicho.

Linapokuja suala la afya ya akili, ingawa, tunahitaji masomo ya ziada ambayo yanaonyesha wakati kuna uondoaji zaidi wa mlima (ubadilishaji mmoja), pia kuna maswala zaidi ya afya ya akili (tofauti nyingine), huru ya vigeuzi vya udhibiti.

Njia inayotegemea ushahidi, sawa na ile ambayo nimeelezea kwa uwanja wa ikolojia, inaweza kutumika katika kuweka msingi thabiti wa kisayansi wa hatua. Hakika, a mapitio ya utaratibu ya matokeo ya kiafya yanayohusiana na shughuli za uchimbaji madini katika jamii za vijijini katika nchi zenye kipato cha juu (Australia, Amerika, Canada, Italia na Uingereza) ilichapishwa miezi michache iliyopita.

Walakini, matokeo ya ukaguzi yanaonyesha kuna masomo machache madhubuti juu ya somo. Nani anapaswa kufadhili masomo zaidi na kubeba mzigo wa uthibitisho?

Kwa maoni yangu, kampuni za uchimbaji wa makaa ya mawe zinapaswa kuwa na jukumu la kubainisha na kuhesabu uharibifu uliofanywa tayari au unaendelea sasa. Lakini kwa kuwa kampuni hizi tayari zinashughulikia masuala ya ukombozi wa mazingira, kuna uwezekano mkubwa kuchukua gharama zozote za utafiti. Wakati huo huo, gharama za kuelimisha washauri na wanasaikolojia juu ya athari za kiafya za uchimbaji wa milima, pamoja na zile zinazohusiana na matibabu, zitaangukia jamii zenyewe.

Isipokuwa mpango wa utekelezaji wa ubunifu na wa vitendo unabuniwa na kutekelezwa hivi karibuni, tunaweza kutarajia solastalgia kuandamana na safari ya maisha ya wakazi wa Appalachi kwa miaka ijayo.

Kuhusu Mwandishi

Roberta Attanasio, Profesa Mshirika wa Biolojia, Chuo Kikuu cha Jimbo la Georgia, Chuo Kikuu cha Jimbo la Georgia

Makala hii ilichapishwa awali Mazungumzo. Soma awali ya makala.

Vitabu kuhusiana

at

Asante kwa kutembelea InnerSelf.com, zipo 20,000 + makala zinazobadilisha maisha zinazokuza "Mitazamo Mpya na Uwezekano Mpya." Nakala zote zimetafsiriwa kwa Lugha 30+. Kujiunga kwa InnerSelf Magazine, iliyochapishwa kila wiki, na Daily Inspiration ya Marie T Russell. InnerSelf Magazine imechapishwa tangu 1985.