Na fito zao zenye mistari nyekundu, nyeupe na bluu, viti vya giza vya Naugahyde na kunyoa moja kwa moja kwa wembe, duka za kunyoa zina nafasi maalum katika tamaduni ya Amerika.

Lakini idadi inaonyesha kuwa kinyozi kinapungua. Kulingana na data ya sensa, kutoka 1992 hadi 2012 tuliona kupungua kwa asilimia 23 kwa kinyozi nchini Merika (na uptick kidogo mnamo 2013).

Kama mwanasaikolojia, ninaona duka za kunyoa nywele zinavutia kwa sababu kwa kawaida wamekuwa mahali ambapo wanaume hutumia wakati na wanaume wengine, wakifanya uhusiano wa karibu na wao kwa wao bila wanawake. Wateja wengi wataacha hata kila siku ili kuzungumza tu na kinyozi wao, kujadili habari au kucheza chess. Jamii halisi imeundwa katika maeneo haya, na jamii ni muhimu kwa afya na ustawi.

Kwa hivyo tunapaswa kutafsiri vipi kupungua kwa kinyozi? Je! Ni ishara nyingine tena kwamba, kulingana na Robert Putnam katika "Bowling Peke Yako," uhusiano wetu wa jamii unavunjika? Au lazima tuangalie tu ni aina gani ya wanaume hawapati tena kukata nywele kwenye kinyozi - na ni watu wa aina gani bado wanaenda huko?

Wanaume walio na bent mtaalamu

Wakati huo huo duka za kunyoa zinafungwa, saluni za wanaume zinaibuka kote nchini. Wao huhudumia wanaume, wakiwapa huduma za hali ya juu ambazo ni pamoja na usoni wa taulo kali na maelezo ya mikono (tasifida ya manicure). Wao ni ghali zaidi kuliko kinyozi cha wastani au duka la mnyororo, wamepamba mapambo ya kisasa na sio mzuri kabisa wa kunyongwa na kushirikiana.

Katika kitabu changu juu ya saluni hizi za wanaume, "Styling Uume, ”Wataalamu wa nywele walielezea mahali pa kunyoa nywele kuwa mahali pa kutoweka. Walielezea kuwa wanaume wanatafuta uzoefu wa kujipamba ambao kinyozi - na Runinga yake ya vumbi, sakafu ya linoleum na safu ya majarida ya gari - haitoi.

Vinyozi wenye leseni vijana wanaofanya kazi katika salons hizi pia walionekana kutopendezwa na kinyozi cha zamani cha shule. Waliona saluni hizi mpya za wanaume kama "ufufuo" wa "mahali pa wanaume tu" ambao hutoa "huduma" zaidi kwa wateja kuliko "kinyozi kidogo kichafu." Na hizo nywele za kunyoa ambazo zinakaa karibu, kinyozi mmoja aliniambia, "wanajaribu kuwa juu zaidi" kwa kupaka rangi na kuongeza Televisheni za gorofa.

Nilipowauliza wateja wa saluni ya wanaume mmoja, Mtendaji, ikiwa wangeweza kukata nywele zao kwenye duka la kunyoa nywele, walielezea kuwa hawakufaa idadi ya watu. Vinyozi, walisema, ni kwa wazee wenye nywele kidogo kuhangaika juu yao au wavulana wadogo ambao hawana mtu wa kumvutia. Kama wanaume wenye rangi nyeupe, kwa ujumla walijiona kuwa wamezidi kinyozi.

Kwa upande mwingine, saluni, inayolenga kukata nywele kwa kina na huduma zingine - manicure, pedicure, kuchorea nywele na kutia mwili mwili - saidia wanaume hawa kupata kile wanachofikiria kuwa "mtaalam".

Kama mteja wa saluni anayeitwa Gill alielezea:

"Wanaume wa kitaalam ... wanajua kwamba ikiwa wataonekana wamefanikiwa, hiyo italeta maana kwa wateja wao au wateja au wengine ambao wanafanya kazi nao - kwamba ni werevu, na wanajua wanachofanya."

Vinyozi bado ni muhimu - kwa wengine

Lakini walezi wa saluni niliowahoji kwa ujumla walikuwa wazungu, wanaume wenye utajiri. Walitoa maoni moja tu juu ya kile kinyozi ni nini, inaweza kutoa nini na ni nani anayeweza kwenda huko. Kwa mfano, katika mapema yangu utafiti juu ya saluni ndogo ya wanawake, mteja mmoja wa kiume aliniambia kinyozi ni mahali pa fundi, au "mafuta-nyani," ambaye hajali jinsi anavyoonekana, na kwa "machismo" wanaume ambao wanapendelea rundo la majarida ya Playboy kuliko uzuri wa saluni.

Mitazamo hii juu ya kinyozi kama mahali pa zamani, kama taasisi inayofifia inayotoa mitindo ya zamani, ni ya kitabaka na ya kibaguzi.

Pamoja na hamu yote ya kunyoa nywele katika tamaduni ya Amerika, kuna maandishi ya kushangaza ya kushangaza juu yake. Lakini inaelezea kuwa utafiti ukizingatia umuhimu wa kinyozi katika maisha ya wanaume kwa ujumla huwa unazingatia nyeusi kinyozi. Kinyozi wa pembeni yuko hai na mzuri katika jamii nyeusi, na inachukua jukumu muhimu katika maisha ya wanaume weusi.

Katika kitabu chake "Vinyozi, Bibilia, na BET, ”Mwanasayansi wa siasa na mwenyeji wa Runinga Melissa Harris-Perry aliandika juu ya jinsi mazungumzo ya kila siku ya kunyoa nywele ni mahali muhimu kwa mawazo ya kisiasa nyeusi. Wasomi pia wameonyesha kuwa kinyozi cheusi inaweza kuimarisha uhusiano wa jamii na kuboresha uchumi katika vitongoji vya watu weusi, wakati kaimu kama mahali pa kushirikiana na wavulana weusi weusi.

Kulipa malipo ya nostalgia

Kwa hivyo badala ya kuuliza kama kinyozi kinatoweka, tunapaswa kuuliza: Wanatoweka wapi, ni nini kinachukua nafasi zao na ni uhusiano gani wa kijamii unaochochea kuibuka kwa saluni ya wanaume wapya?

Kwa mfano, katika vitongoji vyeupe vyeupe, kinyozi kwa kweli kinarudi. Katika makala yake, "Kile Renaissance ya Kinyozi inasema juu ya Wanaume, ”Mwandishi wa habari Thomas Page McBee anaandika kwamba sehemu hizi mpya za kunyoa nywele hufanya kama mahali ambapo wanaume wanaweza kupitisha aina ya kiume ambayo inasemekana ilikuwepo bila kuzuiliwa katika" siku nzuri za zamani. " Raha za hisia ni kiini cha uzoefu: Harufu ya unga wa talcum, kuchoma baridi ya nyuma na tovuti ya mugs za kunyoa husaidia wanaume kukabiliana na kile inamaanisha kuwa mtu wakati ambapo ufafanuzi wa jadi wa kiume uko katika mtiririko.

Lakini duka hizi mpya za kunyoa zilizowekwa tena hugharimu, na kuchaji zaidi ya kawaida $ 12 ya US kwa kukata nywele - bei ya bei ambayo itatenga swath kubwa ya watumiaji wa kiume.

Na kwa hivyo, mahali panapoingiza mvutano kati ya maoni ya nguvu ya kiume na aina mpya ya mtu anayeendelea, tunaweza kuona fursa za usawa wa kijamii zikianguka kando ya njia. Jambo la hipster, baada ya yote, ni nyeupe sana ambayo inapeana alama za uanaume wa wafanyikazi weupe (fikiria vilele vyeupe vya tangi na tatoo au mashati wazi ya watu wa mbao) bila kuacha upendeleo wa darasa.

Saluni ya wanaume inaweza kumaanisha nini?

Tunaporudi kwa vitongoji ambapo kinyozi kinatoweka - hubadilishwa na saluni za wanaume wa hali ya juu kama zile zilizoonyeshwa kwenye kitabu changu - ni muhimu kuweka mabadiliko haya katika muktadha.

Sio ishara za utamaduni uliopotea wa uanaume. Badala yake, zinaashiria mabadiliko ya uume mweupe, mzuri wa kufanya. Zamani, kinyozi kilikuwa mahali pa wanaume hawa. Leo, wakati mtindo wa zamani unaweza kufanikiwa katika vitongoji vyeusi au vya juu, wanaume weupe wazungu wanatafuta uzoefu mzuri mahali pengine.

Na wanaunda uhusiano wa karibu katika salons hizi mpya za wanaume. Lakini badala ya kujiingiza katika jamii za jinsia moja za wanaume, mara nyingi wanaunda uhusiano wa siri wa kibinafsi na wanawake wa nywele. Stylists mara nyingi walielezea urafiki huu kama sehemu ya kazi zao. Kwa wanaume weupe wenye mali, hata hivyo, saluni ya wanaume inakuwa mahali muhimu ambapo wanaweza kununua hali ya unganisho ambao wanaweza kuwa kukosa katika maisha yao.

Kuhusu Mwandishi

Kristen Barber, Profesa Msaidizi wa Sosholojia, Chuo Kikuu cha Kusini mwa Illinois

Makala hii ilichapishwa awali Mazungumzo. Soma awali ya makala.

Vitabu kuhusiana

at InnerSelf Market na Amazon