Kiongozi wa India aliona kutokuwa na vurugu kama jambo linalofanya kazi na lenye nguvu - sio tu kukosekana kwa vita.

A (sio) + Himsa (vurugu) = ahimsa

Gandhi aliishi Ahimsa kama mazoezi ya kila siku, akipigania amani kumaliza vita na vurugu. "Majaribio" yake ya maisha na ukweli yalithibitisha kuwa nguvu ya ukweli ina nguvu zaidi kuliko nguvu ya kijinga.

Ahimsa anafunua aina za amani ambazo zinaenea zaidi ya kutokuwepo kwa vita tu. Kwa Gandhi, amani inamaanisha kutembea na ukweli na haki, uvumilivu na huruma, ujasiri na fadhili za upendo. Ahimsa inakuza kikamilifu ustawi wa ulimwengu na inahimiza kushamiri kwa maisha yote, sio wanadamu tu. Ni sanaa ya kuishi kwa sasa na kufungua mawazo yetu kwa maisha mazuri kwa wote.

Gandhi hutoa nguzo nne za kutuliza kwa Ahimsa [isiyo ya vurugu].

1. Sarvodaya: Haki kwa Viumbe Vyote

Hii ndio nguzo kuu ya Gandhi: mazoezi ya haki ya kiuchumi, kisiasa, na maadili. Viumbe vyote vimejumuishwa katika hamu ya ustawi wa ulimwengu; wote huchukua sehemu yao ya haki ya wingi wa Mama yetu wa Dunia.

Sarvodaya inamaanisha mwisho wa ukosefu wa haki na njaa. Kuna ya kutosha kwa mahitaji ya kila kiumbe na haitoshi hata tamaa ya mtu mmoja. Jamii na jamii za Sarvodaya zinahakikisha kuwa wote wanafurahia hadhi ya kushiriki ujuzi na talanta zao.

Sarvodaya hutumika kutukumbusha, wakati kwa wakati, juu ya familia yetu yote ya Ulimwengu-inayotegemeana, iliyotengenezwa kwa kila mmoja, iliyounganishwa bila usawa.

2. Swaraj: Kujitawala

Wazo la Gandhi la kujitawala husherehekea uhuru uliozaliwa na nidhamu muhimu kwa Sarvodaya.

Swaraj inahitaji nguvu ya juu kwa kujipanga na kujitawala kwa watu ndani ya familia zao, vitongoji, vijiji, na bioregions, na uingiliaji mdogo wa serikali za kitaifa. Tunachukua jukumu kamili kwa tabia zetu na kwa maamuzi yetu, yaliyofanywa na wengine, juu ya jinsi ya kuandaa jamii zetu.

Swaraj anasherehekea uhuru wa kibinafsi kutoka kwa umaskini na aina zote za utawala. Hakuna mtu anayetawala wengine, na hakuna serikali inayoweka sheria zake bila idhini ya bure ya watawala. Badala ya haki za binadamu, Swaraj anaona majukumu ya kibinadamu: kwa Mama Earth na kwa majirani zetu, wa karibu na wa mbali.

3. Swadeshi: Ujuzi wa Mtaa

Katikati mwa Swadeshi ni kuheshimu na kusherehekea uchumi wa eneo hilo, huku watu wakifurahiya riziki kutoka kwa zawadi za maliasili za bioregions zao. Kazi ya mkate ya kila mahali, inayotokana na fikra za maarifa na ustadi wa eneo, inazalisha ziada ili kushiriki na wengine. Swadeshi ni uchumi unaozingatia watu-roho ya "ndogo ni nzuri."

4. Satyagraha: Mapinduzi yasiyo ya vurugu

Satyagraha hubadilisha kabisa mifumo ya kisiasa au uchumi kupitia upinzani usio na vurugu. Haitafuti kuleta vurugu ladha ya dawa zao bali inambadilisha adui kuwa rafiki na kutovumiliana kuwa ukarimu. Satyagraha inatuhimiza kukuza huruma sawa kwa wageni ambayo tunayo kwa jamaa.

Satyagrahis wanakataa kufuata sheria zisizo za haki na kwa hiari wanakubali mateso yanayosababishwa. Wanatoa wito wa subira, kuendelea, vitendo vidogo vinavyofanywa na wanaume na wanawake wa kawaida wanaotafuta maisha bora zaidi. Wanazalisha mabadiliko makubwa, makubwa bila mapinduzi ya janga ambayo mara nyingi huweka miundo yao ya nguvu ya nguvu.

Satyagrahis hutafuta kuishi umoja katika mawazo, usemi, na vitendo: Wanatembea kwa mazungumzo. Kwa bidii kupinga ukandamizaji, Satyagrahis hugundua kuwa kuna makosa ya kufa, lakini hakuna hata moja ya kuuawa.

Makala hii awali imeonekana Ndio! Jarida

Kuhusu Mwandishi

Madhu Suri Prakash aliandika nakala hii kwa Upendo na Apocalypse, toleo la msimu wa joto la 2013 la NDIYO! Magazine. Yeye ni mhariri anayechangia YES! Dk Prakash ni Profesa wa Elimu na Mwanachuo wa Kufikia Chuo cha Elimu. Kazi yake juu ya tamaduni za asili, harakati za msingi, utofauti wa kitamaduni na Elimu ya Mazingira imeonekana katika Nadharia ya Elimu na katika Jarida la Amerika la Elimu, Mkutano. Ameshiriki kuandika vitabu: Grassroots Postmodernism - Kuweka tena Udongo wa Tamaduni na Kuepuka Elimu - Kuishi kama Kujifunza ndani ya Tamaduni za Grassroots.

Kitabu Ilipendekeza:

Kuota Nafsi Kurudi Nyumbani: Kuota Shamanic kwa Uponyaji na Kuwa mzima
na Robert Moss.

Robert Moss anafundisha kwamba ndoto zetu zinatupa ramani ambazo tunaweza kutumia kupata na kurudisha nyumbani sehemu zetu za roho zilizopotea au zilizoibwa. Tunagundua jinsi ya kuponya vidonda vya mababu na kufungua njia ya kupona roho ya kitamaduni. Utajifunza jinsi ya kuingiza maisha ya zamani, maisha ya baadaye, na uzoefu wa maisha wa hali inayofanana na kurudisha masomo na zawadi. Anaandika. "Ni juu ya kukua kwa roho, kuwa zaidi ya hapo awali." Kwa furaha kali, anatushawishi kuchukua hatua ya muumbaji na kuleta kitu kipya katika ulimwengu wetu.

Bonyeza hapa kwa Maelezo zaidi au kuagiza Kitabu hiki kwenye Amazon.