Kukabiliana nayo: kwa urahisi asilimia 90 hadi 95 ya uzoefu wa karibu wa kifo wanarudi wakiwa na hakika kabisa kwamba Mungu yupo. Iwe haamini kuwa kuna Mungu, haamini kuwa Mungu hajui, anaelezea hadithi za hadithi, au mwabudu mwenye bidii, angalia uso wa uzoefu unabadilika wakati mtu anataja Mungu. . . utulivu maalum unaenea, aina ya "mwanga," kana kwamba inathibitisha yote ni vizuri.

Wengine wanarudi wakiwa na hakika kwamba kitu chochote kama vile "vitabu vizuri" vya Mungu vinaona vitakatifu vingeweza kuwepo, kwamba "kitu kingine" lazima kiwe kweli, labda sababu nyingine ya ukweli kabisa. Lakini pata hii — wale wasioamini Mungu ambao wanarudi bado wana furaha na afya nzuri kuliko hapo awali kana kwamba wana "injili mpya" ya ghafla, ile ya msamaha na huruma. Hawadai mungu wowote, lakini hufanya kama wanaguswa na kitu cha kawaida.

Jina? Kwa hivyo, tunamwita Mungu wa wale ambao huokoka kifo au wanakaribia kufa na kurudi na hadithi zinazopinga imani za zamani?

Je! Mtu yeyote Anaelezeaje Isiyoelezeka?

Je! Ni kweli kwamba uzoefu wa Wakristo karibu na kifo huelezea Mungu waliyemwona au kuhisi upande wa pili wa pazia la kifo kama yule anayepatikana katika Biblia? Je! Kwa Waislamu, je! Mwenyezi Mungu wanampata ni sawa na yule aliyeleta Qur'ani? Je! Wayahudi wanamsalimu Elohim wa Torati? Wamarekani wa asili, Mungu Muumba wa historia ya taifa lao? Je! Wabudhi hugundua Nguvu Kubwa ya Nishati inayonyosha hata mila zao?

Ndio na hapana.

Wataalam wanaelezea kile walichokiona wakati wa kipindi chao kwa mtindo wa lugha ambao wanajulikana zaidi. Wengine hata hujitahidi kupata maneno ambayo "yanafaa" yale yanayokubalika zaidi katika tamaduni zao. Kuwa wa kweli hapa. . . wangeweza kutumia maneno gani mengine? Sikiza kwa uangalifu makosa, ingawa. Kile wasichosema hufunua zaidi ya kile wanachofanya. Hiyo ni kwa sababu uzoefu wa karibu wa kifo hauwezekani. Maneno hayaukata tu. Je! Mtu yeyote anaelezeaje isiyoelezeka?

Na kisha kuna swali hilo la jinsia.

Je! Mungu Ana Uzoefu kama Mwanamume au Mwanamke au Kitu kingine?

Uzoefu wa watu wazima huwahi kumuelezea Mungu kama mwanadamu. Wengine huzungumza juu ya baba-mtu na hutumia kiwakilishi "yeye." Walakini hali yoyote ya uanaume huja zaidi kama "maneno ya tabia." Ninachomaanisha na hiyo ni katika tamaduni na dini anuwai ulimwenguni, nguvu / nguvu / ukuu-wa-kuwa imekuwa na bado inahusishwa na uanaume, iwe sahihi kihistoria au la.

Uzoefu wa watu wazima husumbua hii. Ingawa bado wanaweza kutumia maneno wanayoyajua, hakuna kiashiria halisi kwamba wanaendelea kuamini kile walichokifanya hapo awali. Hakika wengine hufanya, wakidai uzoefu wao unathibitisha kitabu chao kitakatifu sawa na mafundisho mengine yote ni ya uwongo. Wengine, wengi, wanaonyesha ishara za maoni yaliyopanuliwa, akili iliyoimarishwa, viwango vya kina vya uelewa.

Na Mtoto Mdogo Atawaongoza

Watoto ni tofauti. Kwa mzoefu wa mtoto, Mungu ni "baba" au "babu" au "bwana." Kama mfano wa baba, Mungu ni upendo, baraka zote, fadhili zote.

Mara chache mtoto humwuliza Mungu maswali, lakini mara kwa mara mmoja atauliza. Na watafunga swali hilo kwa jaribio la "kinda": "Je! Ndivyo unavyoonekana kweli?"

Majibu ni sawa ulimwenguni kote: baba-Mungu Mungu hupasuka mara moja kwenye mpira mkubwa na mkali wa Nuru Yote inayojumuisha (kitu kama hicho kinatokea ikiwa muulizaji atakuwa mtu mzima). Mara nyingi watoto hujaribu malaika kwa swali moja, na kupata matokeo sawa. . . kwa kupinduka. . . mwanga wa malaika hauna nguvu au kubwa au mkali kama wa Mungu.

Bado sijapata mtu mzima au mtoto aliyemwona Mungu kama mwanamke au kama mama-mtu. . . isipokuwa kupitia uwepo wa taa maalum nyeusi au nyeusi. Ukweli huu wa kushangaza ni moja wapo ya mengi. . . ambayo inaunganisha somo la Mungu na somo la nuru. Huwezi kuzungumza juu ya moja bila nyingine, kwa sababu somo halisi ni nguvu, nguvu zaidi ya hesabu.

Sasa kwa kuwa tumekubali hii, "kifuniko" mbali na somo.

Nuru Inayomulika Kila Mtu, Anaona Yote, na Anajua Yote

Ukweli: idadi kubwa ya watu wazima katika nchi yoyote humwona Mungu / Allah / Uungu kama kipaji kisicho na umbo, kisicho na umbo chenye nguvu na nguvu na nguvu sana kwamba Utu Wake unahisiwa kama nguvu ya umeme sawa na jua 10,000. Wewe ni "wa kukaanga" mara moja, lakini hakuna maumivu, hakuna hasi au kuumiza.

Uwepo wa Nuru hii unahusishwa na Uungu. Na Nuru hii inajua jina lako, inajua yote kukuhusu, inaweza kuzungumza nawe, kujibu maswali, na kutoa mwongozo. Hakuna kitu ambacho Nuru hii haijui, haswa vitu ambavyo haufahamu. Nuru hii inakupenda na inakusamehe, lakini inaweza kuwa siri katika utoaji wa utume na kile kinachofuata kifanyike kuponya, kusaidia, na kujiinua binafsi na wengine. Huwezi kupumbaza Nuru hii, wala huwezi kujificha au kujifanya Mbele Zake.

Miongozo mingine ya kidunia na walezi, malaika na wasalimu wa kila mstari, wanaweza pia, na "kukujazia nafasi" ikiwa umekosa chochote. Wanaweza kuchangia ushauri wa ziada na hekima, lakini hiyo Nuru ya Kati hakika inachukua Kituo cha Kituo. Hakuna "kuvuruga." Kinachohitajika kusemwa, ni.

Mbali na rangi na vivuli vya rangi ambavyo vinaweza kuonekana na kutoweka, Nuru ya Mungu / Allah / Uungu ni kubwa na inaonekana kuwa ya utatu katika maumbile. Watoto kawaida ni maalum juu ya hii. Maelezo yao pamoja na ya watu wazima huenda kama hii:

• Nuru ya Msingi (mwangaza) huonekana kama mng'ao mbichi, nguvu ya kutoboa ya kushangaza sana kwa nguvu yake ambayo mawasiliano ya muda mrefu hufanya wahusika kuhisi kama wanakaribia kulipuka.

• Nuru nyeusi au Nyeusi (inaweza kuwa na bati za zambarau) huhisiwa kuwa ya kupendeza na ya joto, mahali salama mara nyingi huhusishwa na uponyaji wa miujiza na fikra isiyoelezeka (mara chache huhusishwa na uovu, ingawa wengine wanaweza kuiona hivyo).

• Mwanga Mkali au Nyeupe (inaweza kuwa na bati za fedha au za manjano / dhahabu) mwangaza karibu wa kupofua ambao hutoka kwa upendo usio na masharti na ujuaji na amani.

Nuru ya Baba, Nuru ya Mama, Nuru ya Mungu

Uzoefu wa watoto wakati mwingine hutaja mwangaza mkali kama "Nuru ya Baba," taa nyeusi au nyeusi kama "Mama Mwanga," na nuru kuu, nyepesi kama "Nuru ya Mungu." Wao ni ngumu kabisa kwamba Baba Nuru na Mama Nuru wanatoka kwa Nuru ya Mungu.

Katika kipindi chote cha miongo mingi ya kazi yangu, nimeona kuwa anaruka kubwa zaidi katika akili baadaye na uponyaji wa kushangaza zaidi uliotokea unaweza kufuatwa kwa kuwa ndani ya nuru ile nyeusi au nyeusi au kuwa na taa hiyo kuja kwako kana kwamba iko utu wa malaika wa huruma au mpira kama wingu. Ndio, kuna masimulizi kutoka kwa uzoefu ambao walijikuta katika mazingira ya kuzimu au ya kutisha ambayo ilijaa giza. Kamwe kamwe haya hayajahusishwa na kitu chochote chenye joto, velvety, au huruma, au kama aina ya mahali salama ambapo uponyaji unatokea.

Ninashuku kunaweza kuwa na digrii za voltage na taa hizi, zina nguvu gani au dhaifu, zinajisikiaje, ni nini kinatokana na kuoga katika kila moja. Ninamaanisha voltage, kwani kuna sehemu ya umeme isiyopingika kwa uzoefu wa karibu-kufa na matokeo ambayo hutoka kwao. Hapa kuna "kwa mfano": uwanja wa umeme ndani na karibu na uzoefu hubadilika baadaye, na maonyesho ya unyeti wa umeme kuwa kawaida.

Mwanga wa Mwangaza: Kuamka na Kuungana tena na Nuru

Nisamehe, lakini sio hivyo uzoefu wa karibu wa kifo, wa kushangaza, wa kiroho, na wa kidini umedai kwa karne nyingi? Kwamba Nuru ya Nuru ni kwamba, kwa kweli kuamka kwa Nuru, mwangaza wa Nuru, kuungana tena na Nuru Moja ya Kweli. Na kuna vikundi, isms na mafarakano, ambayo huamuru jinsi watu wanaweza kufikia hali kama hiyo ya ujuaji wa nuru. Sheria ni nyingi, njia nyingi, bado, lengo ni sawa kila wakati. . . muungano na chanzo cha wewe. . . Mungu!

Je! Huo ndio uzoefu wa karibu kufa? Je! Ni njia nyingine kati ya wengi kugundua ya kiroho na kuungana au kuungana tena na wapole?

Kama mtafiti, ninaweza kukuhakikishia kuwa aina yoyote ya uzoefu wa karibu wa kifo inaweza kuwa mabadiliko ya maisha. Lakini kama mzoefu, ninaweza kudhibitisha kwamba kuoga katika Nuru upande wa pili wa kifo ni zaidi ya kubadilisha maisha.

Mwanga huo ndio kiini kabisa, moyo na roho, ukamilifu mwingi wa furaha ya furaha. Kwa kweli ni jua milioni moja ya mapenzi yaliyoshinikizwa yakijifungulia kila kitu yenyewe, ikiharibu fikra na seli, inavunja ubinadamu na historia, katika mwangaza mmoja mkuu wa yote yaliyopo na yote yaliyowahi kuwa na yote yatakayokuwa.

Unajua Nuru ni Mungu.

Hakuna mtu anayepaswa kukuambia.

Wajua.

Huwezi tena kumwamini Mungu baadaye, kwani imani inamaanisha shaka. Hakuna shaka zaidi. Hakuna. Wewe sasa Kujua Mungu. Na unajua kuwa unajua. Na wewe si sawa tena.

Na unajua wewe ni nani. . . mtoto wa Mungu, seli katika Mwili Mkubwa, ugani wa Kikosi kimoja, usemi kutoka kwa Akili Moja. Hakuna tena unaweza kusahau kitambulisho chako, au kukataa au kupuuza au kujifanya mbali.

Kuna Mmoja, nanyi ni wa Mmoja.

One.

Nuru hufanya hivi kwako. Inatia roho yako moyoni mwa mapigo ya moyo na kukujaza na uangaze upendo. Na unayeyuka kama "wewe" unavyofikiria wewe, ukibadilika kama "WEWE" wewe ni kweli, na umezaliwa tena kwa sababu mwishowe unakumbuka.

Ingawa sio kila mtu anazungumza juu ya Mungu wanaporudi kutoka mlango wa mauti kama nilivyo hapa, wengi hufanya. Na karibu kwa mtu wanaanza kufanya marejeleo juu ya umoja, utu, uzimu kama uwepo wa maagizo nyuma na ndani na zaidi ya vitu vyote.

Nimeona kuwa ingawa Mungu habadiliki, Mungu anabadilika milele. Kadri maoni yetu yanavyobadilika, wakati uzoefu wa kibinafsi unapiga kile tulidhani tunajua, jina la Mungu linaweza na mara nyingi hufanyika "kujipanga."

Majina yanayotumiwa sana kwa Mungu baada ya uzoefu mkali sana wa nuru nyingine ya ulimwengu, iwe wakati wa uzoefu wa karibu kufa au kutoka kwa aina nyingine, kama hiyo ya mabadiliko, ni: Mama-Baba-Mungu (katika jaribio la kushinda masuala ya kijinsia); Msingi, Chanzo, Nuru, Uwepo (kama njia ya kusisitiza ukweli wa uwepo wa Mungu); Yote, Moja, Nguvu, Kiini cha Ulimwenguni, Mzuri zaidi, Mtu Mkuu, Ambayo Inajijua, Kanuni ya Kiungu (upanuzi wa maoni).

Binafsi, bado ninatumia jina "Mungu" kwa sababu niko vizuri kufanya hivyo, lakini sina maana tena ya yeye, baba, mama, mungu, au mungu wa kike. Mungu kwangu hana jinsia. Baada ya muda, wale ambao walipata kifo au karibu kufa waliona "Mungu" kama "Uwepo" asiye na jina - aliyepo zaidi ya maneno, na akili ya ufahamu na kanuni ya ubunifu kubwa sana hivi kwamba Inashughulikia na kupenya viwango vyote, vitu vyote, uwezekano wote , uwezo wote, nyanja zote za uumbaji, mifumo yote ya imani.

* Manukuu ya InnerSelf.
© 2014 na PMH Atwater. Haki zote zimehifadhiwa.
Imechapishwa kwa ruhusa. Mchapishaji: Vitabu vya Upinde wa Rainbow.

Makala Chanzo:

Kufa Kukujua Wewe: Uthibitisho wa Mungu katika Uzoefu wa Kifo cha Karibu
na PMH Atwater, LHD

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki juu ya Amazon.

Kuhusu Mwandishi

Dk Atwater ni mtafiti anayejulikana kimataifa wa uzoefu wa karibu wa kifo na aliyeokoka karibu na kifo, na pia mchungaji wa maombi, mshauri wa kiroho, na mwono. Yeye ndiye mwandishi wa vitabu vingi ikiwa ni pamoja na: "Kumbukumbu ya Baadaye", "Tunaishi Milele: Ukweli Halisi Kuhusu Kifo" na "Zaidi ya Watoto wa Indigo: Watoto Wapya na Kuja kwa Ulimwengu wa TanoTembelea tovuti yake kwa: www.pmhatwater.com