Mwangaza ni hali ya kuwa ndani ambayo ufahamu unapanuka kujumuisha yote ambayo ni, kwa hivyo unakuwa unaona na kujua yote. Wakati mtu ameangaziwa kabisa huvuka mipaka ya chini kwa hivyo, kwa mfano wanaweza kujiponya ikiwa wanataka kufanya hivyo katika kiwango cha roho. Wanaweza kudhibiti utendaji wa mwili wao na kudhibiti mazingira na mazingira yao. Jambo muhimu zaidi, wanaishi kwa wakati huu, bila hasira juu ya yaliyopita au hofu juu ya maisha yao ya baadaye. Hakuna lawama, kujua tu kwamba yote ni sawa katika mpango wa kimungu.

Kwa upande mwingine, kupaa ni hali ya kufanya, ya kuchora mwangaza zaidi wa roho na Monad ndani ya mwili wa mwili. Hii inainua ufahamu, inapanua ufahamu wa kiroho na inaweza kuwezesha mabadiliko ya mwili kutokea. Mwangaza na kupaa kunaweza kufanyika kwa wakati mmoja ingawa mara nyingi mwangaza huja kwanza.

Kupanua kiwango chako cha mwangaza

Ikiwa unapokea ghafla mwangaza juu ya kitu, unasonga mbele katika ufahamu wako. Wakati huo una kasi ya ukuaji wa kiroho na unapanua kiwango chako cha mwangaza.

Safari ya kuangaziwa ni kuondolewa kwa vifuniko saba vya udanganyifu. Wanaweza kuondolewa kwa urahisi zaidi wakati wa nuru ya ulimwengu au katika tafakari maalum. Vinginevyo unaweza kuamka asubuhi moja ukihisi kuwa mambo ni tofauti. Unauona ulimwengu kwa macho mapya. Katika kesi hiyo pazia inaweza kuwa imetolewa wakati wa safari yako ya kiroho ya usiku. Ingawa mwangaza ni kazi ya jicho la tatu, unaweza kuwa na kizuizi katika chakra nyingine ambayo inathiri jicho lako la tatu, kwani kila kitu kimeunganishwa.

Vitambaa Saba vya Udanganyifu:

~ Pazia la Saba ~

Hii ndio pazia iliyo mbali zaidi kutoka kwa jicho la tatu na la kwanza kuyeyuka. Unapoamka kwa roho yako na kutambua kuwa unawajibika kwa safari yako binafsi, pazia la saba, ambalo ni nyekundu, linayeyuka. Hii hufanyika wakati mwishowe utaachilia fahamu zote za mwathiriwa na kuacha kulaumu au kuangazia wengine.

Hii ndio hatua ambayo unatawala maisha yako na, badala ya kusema, 'Maskini mimi. Sina bahati, 'unajiuliza kwanini uliweka mazingira au tukio hilo maishani mwako na ukaanza kujifanyia kazi kubadilisha hali yako ya ndani. Mara tu unapojigeuza, hali zako za nje lazima zionyeshe hii na maisha yako yanakuwa ya kuridhisha zaidi.

~ Pazia la Sita ~

Watu wengi ulimwenguni hawatambui kuwa kuna vipimo vingine vilivyounganishwa na vyetu. Wanakubali tu kile wanachoweza kuona, kusikia na kuhisi. Sura ya sita, ambayo ni ya manjano, inayeyuka unapokubali kuwa kuna ulimwengu zaidi ya mwili. Unatambua kuwa kuna roho kati yetu ambao wamepita, na malaika, fairies na viumbe wengine.

Ili kuondoa pazia hili lazima pia uamini katika ulimwengu wa roho na uiamini. Lazima ujue ndani yako kwamba maeneo mengine yana uwezo na tayari kukusaidia.

~ Pazia la tano ~

Pazia hili, ambalo ni la rangi ya waridi, linayeyuka tu wakati unashikilia upendo usio na masharti katika kituo chako cha moyo kwa kila mtu. Mara nyingi kuna mipango inayohusika na kuondolewa kwa pazia hili kwa msamaha wa kina wa wale wote ambao wamewahi kukuumiza ni muhimu. Zaidi ya hayo lazima uone ulimwengu wote na wahusika wote wa uovu na macho ya upendo.

Lazima uwe tayari kutoa maombi kwa wale ambao wameumizwa na vile vile wale ambao wamewaumiza, kwa kuwa unatambua kuwa yote yanakubaliana katika kiwango cha juu. Inajumuisha kuona kwa macho ya kimungu.

~ Pazia la Nne ~

Pazia hili la samawati hutolewa unapowaheshimu, kuheshimu na kufanya kazi na wanyama, maumbile na ufalme wa asili. Hii haimaanishi kwamba lazima uangalie wanyama wa nyumbani au wanyama wengine lakini inajumuisha kuelewa kweli kwamba kila mnyama yuko hapa Duniani kupata uzoefu na kujifunza kama sisi.

Kila mnyama ana roho, wakati wengine ni sehemu ya roho ya kikundi na wote wako kwenye safari yao ya kuelimishwa na kupaa. Wengine, kama mbwa, wamejifanya kuwa marafiki na marafiki kwa wanadamu. Sehemu yetu ya makubaliano ni kuwatunza, kuwaheshimu na kuwatunza. Wanyama wengine, kama paka za nyumbani na paka wakubwa, wamejaliwa kulinda wanadamu na sayari kisaikolojia kutoka kwa vyombo na nguvu hasi ambazo zinaweza kutudhuru. Viumbe wale ambao tunakula au kuwinda walikuja kupata uzoefu katika hali ya tatu, sio kuliwa au kuwindwa na wanadamu.

Tunaulizwa kuzungumza na roho za wanyama katika kutafakari na kuwaheshimu. Unaweza pia kuambia roho yako iende usiku na uzungumze na watu juu ya wanyama, kwa mfano roho yako inaweza kuzungumza na roho za wakulima ambao wanafuga kuku sana au wanyama wengine wowote juu ya kusudi lao la juu. Hii hatimaye itachuja ndani ya ufahamu wao.

Kwa kutolewa kwa pazia hili, lazima pia tugundue kwamba maumbile ni ya nguvu sana, yenye upendo na msikivu. Tunasema kwamba wale ambao mimea hujibu wana vidole gumba vya kijani. Kwa kweli wanahurumia maumbile, ambayo huwalipa kwa wingi.

Maua huangaza mwanga wa masafa ya juu. Wakati mtu amekufa tunatuma maua kwenye mazishi kwani malaika wanaweza kuchukua asili yao kusaidia roho ya mtu aliyekufa. Malaika wanaweza pia kutumia asili yao kusaidia wale ambao wanaomboleza. Nuru inayobebwa na maua inaweza kuponya wale ambao ni wagonjwa au wasio na furaha ikiwa imeelekezwa vizuri.

Ni muhimu zaidi kwamba tufanye kazi na maumbile. Kuna roho nyingi za asili na asili, ambao wana jukumu katika utendaji wa maumbile, kwa mfano fairies huangalia maua, elves husaidia miti na pixies kufanya kazi na mchanga. Mengi lakini sio roho hizi zote zinaundwa na kitu kimoja tu, ardhi, hewa, moto au maji. Kwa kufutwa kwa pazia la nne la udanganyifu tunahitaji kuelewa faida za kufanya kazi na elementi, tunaweza kwa mfano kuuliza vitu vya msingi kusaidia mimea kukua.

Wakati slugs na konokono walikuwa wakila mbaazi zangu mpya zilizopandwa nilitaka kuweka vidonge vya slug chini. Kumeka hakufurahishwa. Aliniuliza niongee na viumbe lakini nikasema nilikuwa nimeshafanya hivyo na hawakusikiliza. Kwa hivyo alipendekeza niwaulize wataalam wafanye kazi na ufalme wa slug kwa kuzungumza nao juu ya kula vitu vingine, kwa mfano kutoa eneo la mimea kwa slugs na konokono. Alisema kuwa mimea mingine hujitolea kama dhabihu na kupitia hii hukua. Akaniambia nipande miche, ibariki na kuitunza na waombe waanzilishi waiangalie kwa faida ya hali ya juu. Nilifanya hivi na bustani yangu ya mboga ilistawi.

Tunaweza pia kuuliza watawala wazungumze na wale wanaowatendea vibaya wanyama juu ya kusudi lao la juu.

~ Pazia la Tatu ~

Pazia hili, ambalo ni zambarau sana, huyeyuka kiatomati unapoungana na ufalme wa kimalaika na viumbe sawa kutoka sayari zingine. Tembea kati yao na ishi maisha yako pamoja nao, ili wawe sehemu muhimu ya maisha yako.

~ Pazia la pili ~

Pazia ya rangi ya zambarau inayeyuka unapofikia ufahamu wa ulimwengu wote. Hii hufanyika wakati una uwezo wa kuona katika ulimwengu na kuelewa kuwa yote yameunganishwa, miti, nyota, wanyama, miamba - kila kitu. Lazima uweze kuona hii kwa macho ya akili yako.

Hii ni pazia la mwisho kuondolewa ukiwa katika mwili wa mwili na inapomalizika umeangaziwa kabisa.

~ Pazia la Kwanza ~

Hii ndio pazia la karibu zaidi kwa jicho la tatu na iko wazi kwa kioo. Ni ya mwisho kuondolewa, na hii hufanyika baada ya kupita, ikiwa uko tayari. Wakati hii inafutwa wewe uko mbinguni au katika mwelekeo wa saba. Unapoishi maisha yako kama kiumbe chenye nuru pazia hili litayeyuka ukifa. Hata hapo unaweza kupimwa. Unaweza kuulizwa kuchukua mwili mwingine! Ikiwa unapinga, pazia lako la kwanza haliwezi kuyeyuka.

Ukiwa bado katika mwili unaweza kupata wakati wa kuwa katika mwelekeo huu wa mbinguni, wakati pazia hili linakuwa nyembamba.

Jinsi ya Kupata Mwangaza

Inatarajiwa kwamba zaidi ya 70% ya watu kwenye sayari wataangaziwa ifikapo mwaka 2032. Jambo muhimu zaidi ni kuishi maisha yako kwa dhamira safi, ukishiriki kikamilifu katika kila wakati. Hauwezi kuangaziwa ikiwa haujazungukwa na sio hapa. Tazama mawazo na maneno yako na uone uungu katika kila mtu.

Taaluma zote za kiroho zitasaidia safari yako ikiwa inafanywa kwa nia na umakini. Hizi zinaweza kuwa sala, kutafakari, dua, uthibitisho, maagizo, mantra za kuimba, yoga, kutafakari kimya au wengine wa chaguo lako.

Nguvu fulani kama Moto wa Dhahabu na Dhahabu, Gold Ray ya Kristo au Mahatma, ikiwa inatumiwa mara kwa mara inaweza kuharakisha safari yako. Maonyesho ni moja ya funguo kubwa za mabadiliko. Tazama ufunguzi wa moyo wako, njia yako ikiwa ya dhahabu au chochote unachohitaji kwa matamanio yako.

© 2013 na Diana Cooper. Haki zote zimehifadhiwa.
Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji,
Findhorn Press. www.findhornpress.com.

Chanzo Chanzo

Kuzaa Ustaarabu Mpya: Mpito wa New Age Golden mnamo 2032
na Diana Cooper.

Utabiri huu wa kupendeza unaangazia nguvu mpya za kiroho zinazoingia kwenye sayari na kuleta mabadiliko kwa uwanja wa uchumi, siasa, na hali ya hewa. Utabiri zaidi hutolewa kwa nchi moja kwa moja na ni pamoja na muda wa mpito huu mkubwa, unaotarajiwa kudumu hadi Dunia itakapohamia kikamilifu kwenye mzunguko wa tano-tano mnamo 2032. Kutoka kwa nini cha kutarajia hadi jinsi ya kuandaa, uchunguzi huu wa kusisimua hutumika kama mwongozo kwa miaka 20 ijayo, kuruhusu wasomaji kujishughulisha na nguvu za kiroho zilizo karibu.

Bonyeza hapa kwa habari zaidi na / au kuagiza kitabu hiki kwenye Amazon.

Kuhusu Mwandishi

Diana Cooper ndiye mwandishi wa Vitabu 19 vya kiroho katika lugha zaidi ya 26 na sasa ameanza mfululizo wa vitabu vya watoto ili kuwawezesha na kuwaroga watoto. Safari yake ilianza wakati wa shida ya kibinafsi wakati alipata ziara ya malaika ambayo ilibadilisha maisha yake. Tangu wakati huo malaika na viongozi wake wamemfundisha juu ya ulimwengu wa malaika, nyati, fairies, Atlantis na Orbs na masomo mengine mengi ya kiroho. Yeye hufundisha semina ulimwenguni kote na ndiye Mkuu wa Shule ya Diana Cooper, sio shirika la faida ambalo hutoa kozi za uthibitisho wa kiroho ulimwenguni. Unaweza kuangalia diary ya Diana kwa www.dianacooper.com