Unajimu wa kimatibabu unahitaji njia tofauti ya ushauri nasaha kuliko unajimu wa asili. Mnajimu wa matibabu kawaida sio mtaalam wa leseni, kama MD, ND, DC au DO, kwani wanajimu wengi wa matibabu hutoka nje ya uwanja. Hii yenyewe sio nzuri au mbaya, lakini inakuwa hatua muhimu kwa wateja wanaokuja kwa mchawi wa matibabu kutafuta ushauri unaolenga afya.
Wanajimu wa matibabu ni nadra, na watu wengi hawajui hata sisi tupo. Wale ambao hututafuta kwa ujumla ni moja ya aina tatu:
-
Ama wao ni wagonjwa sugu, wamefanya "raundi" ya taasisi inayokubalika ya matibabu, na hawakupata afueni kutokana na shida zao;
-
ni watu wenye mwelekeo wa kiafya ambao wanataka kudumisha afya njema na wanatafuta ushauri kutimiza haya; au
-
wamedhalilishwa na taasisi inayokubalika ya matibabu na wanakataa kupata ushauri kutoka kwa watendaji kama hao tena.
Aina mbili kati ya hizo tatu zinaleta shida kubwa kwa mchawi wa matibabu - mtu aliye na ugonjwa sugu ambaye hukata tamaa na yule ambaye kweli anachukia taasisi inayokubalika ya matibabu.
Mtu mgonjwa sugu huwa mwisho wa kamba yake, kihemko, kiakili, na kifedha, na pia mwilini. Kukata tamaa, yuko tayari kutafuta aina yoyote ya matibabu mbadala, ambayo inamfanya awe katika mazingira magumu na yuko tayari kukubali chochote yule mchawi wa matibabu anasema.
Wale ambao wamepata kuchukiza au hata kuchukia mazoea ya kawaida ya matibabu wanafaa kuwa na elimu bora juu yao, miili yao, na shida zao kuliko aina zingine. Mtu huyu yuko tayari kukubali uwajibikaji kwa afya yake, akigundua kuwa daktari au mtaalam wa afya kweli (na tu) ni sehemu ya "timu" ya kumfikisha kwenye barabara ya afya. Mtu huyu hushiriki katika mazungumzo juu ya shida yake ya kiafya, akitaka maswali kujibiwa kwa njia ya moja kwa moja, hataki kusikia "matibabu" - maneno mengi ya matibabu ambayo hayana maana kabisa kwa yule anayelala. S / anatarajia pia kushauriwa na kuheshimiwa kwa maoni ya kibinafsi juu ya mwili wake.
Kwa sababu tu mchawi anaweza kuangalia chati ya asili na kuokota habari kutoka kwake, sio lazima kumfanya mtu kuwa mchawi wa matibabu. Je! Inastahiki nini kuwa na lebo kama hiyo? Mwanajimu wa matibabu ni mtu ambaye ana nia ya kufanya mazoezi ya matibabu ya unajimu, na amekubali changamoto ngumu zaidi inayotolewa katika unajimu. Mtu lazima sio tu awe mchawi wa hali ya juu, lakini anapaswa kuwa na msingi wa kina katika lishe / lishe, uelewa kamili wa fiziolojia na anatomy, na awe tayari kuwa kituo cha habari cha afya.
Katika uwanja wowote wa unajimu maarifa ya mtu (au ukosefu wake) yana athari ya moja kwa moja na ya haraka kwa mtu binafsi. Hili ni eneo tata, ambalo linahitaji taaluma kadhaa, na ni ngumu sana kwa shida inayowezekana na AMA na serikali ya shirikisho. Hii sio uwanja wa moyo dhaifu au ujinga. Ni uwanja wa mponyaji aliyejitolea ambaye hutumia unajimu kama lengo au mandala kusaidia wale wanaotafuta msaada katika kupona.
Unajimu, tunatambua kuwa mwanadamu ni kamili, kwamba sehemu zote zinaunda nzima. Sisi ndio tulio kwa sababu ya hali yetu, wazazi wetu, jamii yetu, muunganiko wa mitazamo ya kiakili ambayo ilifinyangwa na kuumbwa tangu kuzaliwa, hisia ambazo zilipitia moto ule ule wa uzoefu, pamoja na mwenzake wa kiroho anayejaribu kuleta tu nishati bora na chanya zaidi. Vitu hivi vyote vinaathiri mwili wa mwili, sehemu ya nne na ya mwisho ya dhana kamili. Wanajimu wengi wa matibabu ni kamili katika njia yao ya kiafya kwa sababu tunajumuisha wa kiroho, kiakili, kihemko, na pia mwili wa mtu anayetafuta ushauri wetu.
Hivi karibuni, taasisi ya matibabu ya allopathic huko Amerika imelazimika kupata wazo hili. Acha nifafanue utabiri wote: Ni mfumo wa kutibu magonjwa kwa kutoa hali tofauti au isiyoendana na athari ya ugonjwa. Kwa maneno mengine, ikiwa mtu ana homa, daktari wa allopathic anamtibu na dawa ya kupambana na homa kama vile aspirini, ambayo inajulikana kupunguza homa. Ikiwa mtu ana maambukizo, allopath hutibu na dawa ya kuua viini (dawa ya kuambukiza), kama vile penicillin. Allopathy inachangia asilimia 95 ya mazoezi ya kimatibabu huko Merika Madaktari wanaotumia wanafundishwa kuzingatia dalili maalum na kuitokomeza kwa kutumia kipimo kikubwa cha dawa. Madhara, kama watu wengi sasa wanavyotambua, inaweza kuwa ya kutisha.
Aina ya dawa inayotekelezwa kwa asilimia 75 ya ulimwengu wote ni ugonjwa wa homeopathy. Ni mfumo wa dawa ambao huweka kipimo cha dakika ya dawa kama hiyo ambayo ingeweza kumpa mtu mwenye afya dalili za magonjwa yaliyotibiwa. Kwa maneno mengine, kama tiba kama. Daktari wa homeopathic, kwanza kabisa, ni kamili, akitambua kutoka mwanzo kuwa mwanadamu ni mchanganyiko wa malezi ya kiroho, kiakili, kihemko, na ya mwili. Pili, mgonjwa ni sehemu ya utaratibu wa uponyaji na anacheza sehemu yenye nguvu na uwajibikaji katika mchakato wake wa uponyaji. Mwishowe, ugonjwa wa ugonjwa wa nyumbani, tofauti na tiba ya tiba, tiba na uponyaji. Haina athari mbaya, na haizuii ugonjwa huo, kama vile matibabu ya allopathic.
Kwa mfano, kufuata falsafa ya allopathiki, ikiwa una maumivu ya kichwa daktari anaagiza aspirini kukandamiza maumivu. Aspirini haiponyi au kutibu sababu au maumivu ya kichwa. Masaa mawili au matatu baadaye baada ya kipimo cha kwanza cha aspirini, maumivu ya kichwa yanaweza kurudi, ikithibitisha kuwa dawa hii yote hufanya ni kukandamiza dalili, lakini haiponyi shida.
Kwa upande mwingine, ikiwa ungeenda kwa daktari wa magonjwa ya nyumbani, angepuuza lebo yako ya "maumivu ya kichwa" na kukuuliza maswali juu ya hali yako ya kiroho, kiakili, kihemko, na ya mwili, kukusanya habari nyingi za ziada ambazo tathmini inaweza kufanywa kwa kile kinachohitajika kutibu na kuponya kichwa chako. Katika ugonjwa wa ugonjwa wa akili hakuna kuelezea na kufafanua ugonjwa fulani kwa sababu umeundwa na dalili nyingi. Dalili hizi zitapatikana katika Madaktari wa Materia ambao wana tiba 2,000 kutoka kwa Pharmacopeia ya Homeopathic. Daktari basi anakupa dozi ya dakika ya dawa yenye nguvu. Kichwa chako kinaondoka, lakini wakati huu kinaponywa na kuponywa, sio kukandamizwa.
Mwanajimu sahihi wa matibabu ni kamili, kama homeopath. Kwa maoni yangu, ugonjwa wa homeopathy ni njia bora zaidi ya kukaribia ugonjwa wa mteja. Kwa kufurahisha, kuna madaktari wa homeopathic (MD's, ND's, DC's, DO's) hapa Merika Kama mchawi anayehusika wa matibabu, unaweza kupendekeza kwa mteja wako Kituo cha Kitaifa cha Tiba ya Magonjwa ya Jamii, 801 N. Fairfax St., Suite 306, Alexandria, VA 22314. Wanatoa saraka inayopatikana kwa ununuzi ambayo inaorodhesha watendaji wa homeopathic kwa eneo (pia mkondoni kwa http://homeopathic.org)
Kama mchawi wa matibabu, lengo sio kuagiza mteja (ambayo ni kinyume na sheria) lakini badala yake kuwa nyumba ya habari, pamoja na kumfundisha mteja juu ya chaguo zinazowezekana. Mshauri wa matibabu anaweza kuwa kitovu cha gurudumu, akimuelimisha katika mifumo mingi ya dawa, na njia za uponyaji, ambazo zinapatikana kwa wateja.
Ni muhimu sana kutokupotosha wewe ni nini na unafanya nini. Mteja anapokukubali kama mchawi wa kitabibu, sio sawa na kama anakubali kama "daktari" wake. Hakuna kitu kinachoweza kuwa mbali na ukweli. Kwa asili, wewe ni mponyaji unaotumia zana ya unajimu kama mtazamo wa shida zinazohusiana na afya. Jukumu lako ni kumtuma mtu huyu (baada ya kumjulisha chaguzi nyingi anazo) katika mwelekeo ambao amechagua na yuko sawa kutafuta msaada mzuri wa matibabu.
Mchawi wa kimatibabu haambii mteja kuchukua vitamini, madini, mimea, dawa ya homeopathic, au kitu kingine chochote. Mchawi wa kimatibabu anaelimisha mteja juu ya vitu hivi, kisha anaacha jukumu la chaguo kwa mtu huyo. Afya ya mtu ni jukumu la mtu mwenyewe. Hatua kwa hatua, watu katika nchi hii wanakuja kuona na kukubali dhana hii muhimu. Afya yako ni jukumu lako.
Ni haki yako kuuliza maswali kwa mtaalamu wako wa afya juu ya uchunguzi wake, ni nini anaagiza, nini itafanya, ikiwa kuna athari yoyote, n.k Mwanajimu wa kitabibu humfanya mteja ajue na kumruhusu kufanya uchaguzi. Sote tunajua hisia zetu za kiafya na magonjwa vizuri zaidi. Mteja ana uwezo wa kujua ni chombo gani kinachomfaa. Mwanajimu wa kimatibabu hana.
Makala iliyoandikwa na mwandishi wa:
Tiba ya Tiba ya Nyumbani 911: Nini Cha Kufanya Katika Dharura Kabla ya Msaada Kuwasili
na Eileen Nauman.
Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki
Kuhusu Mwandishi
Eileen Nauman amekuwa homeopath anayefanya mazoezi tangu 1970, na mchawi wa matibabu tangu 1974. Yeye ni mzungumzaji wa kimataifa juu ya mada nyingi mbadala za dawa, pamoja na tiba ya nyumbani na unajimu, na vile vile maua na vito na mbinu ya uponyaji ya Asili ya Amerika inayojulikana kama Upyaji wa Roho na Uchimbaji. Yeye ni EMT-B aliyesajiliwa katika jimbo la Arizona. Mwandishi wa vitabu vitatu juu ya Tiba ya Tiba ya Nyumbani na Nyota ya Tiba, anaendelea kufanya kazi katika uwanja wa dawa mbadala. Anaweza kuwasiliana na wavuti yake: www.medicinegarden.com
