Wanadamu wana mwelekeo wa kuchekesha kuelekea maisha. Ingawa vichwa vyao vimebaki salama kwenye miili yao, akili zao mara nyingi hutelemea zamani au huruka mbele katika siku zijazo. Unajua ninachomaanisha. Uko kwenye sherehe ya kuzaliwa ya mtoto wako akihudumia keki kwa watoto wote wa miaka minne, na badala ya kufurahiya wakati huo, unashangaa wazazi wao watasema nini juu ya sherehe yako baada ya wao kwenda.

Au, katika hali inayowezekana, unaweza kuwa unatoa vipande vya keki kwa wale watoto wa miaka minne wakati unateseka juu ya mapigano uliyokuwa nayo kwenye simu asubuhi hiyo na mama yako, ambaye alitaka kuja kwenye sherehe lakini hakutaka kuendesha katika mvua. Alikuwa na hasira kwamba usingemchukua na kumpeleka nyumbani, na unajisikia hatia kwa kusema hapana kwa sababu ulikuwa na mengi ya kufanya.

Ingawa unajaribu kuwa na wakati mzuri kwa niaba ya mwanao, umepotea sana katika mawazo yako ya zamani na ya baadaye kwamba unaweza kugundua ni nani aliye na keki na nani hana.

Hii sio tunayoiita kuishi kwa uangalifu - ambayo ni, kwa dhamira na ufahamu na kuzingatia hapa na sasa. Hiyo hufanyika tu wakati nguvu zako zote - za kiakili na za mwili - zinaelekezwa kwa wakati huu wa sasa.

Kwa kweli, hakuna mtu anayefanya jambo hili la kuishi kwa ufahamu kikamilifu, kwa hivyo wazo sio lazima liwe msingi wa sasa, lakini kuwa huko mara nyingi iwezekanavyo, hakika mara nyingi zaidi kuliko; ujue wakati unateleza; na uweze kujirudisha haraka iwezekanavyo.

Lengo ni kukaa kwa makusudi ufahamu isipokuwa unapotaka kukusudia kuzima akili yako na umakini na ujipe likizo kubwa au ndogo ya akili.

Kutoweka Kiakili

Kuna njia mbili tunakosa hapa na sasa. Zote ni asili asili, mielekeo ya kibinadamu, lakini kwa ustadi na mazoezi, zinaweza kupunguzwa ili kuongeza ulaji wetu na maisha yetu.

1) Kuishi kwa Kujitegemea

Tunapoishi kwa kujiendesha kwa miguu, sio lazima tukae juu ya zamani au kuchochea mawazo yetu katika siku zijazo. Kwa kweli, akili zetu ziko katika ulimwengu wa ulimwengu, kana kwamba akili zetu zimehamia, bila kujua, katika hali ya kupumzika. Hatufikirii kwa ufahamu juu ya vitu vingine, wala hatuzingatii kile tunachofanya.

Uzoefu huu mara nyingi hufanyika wakati unafanya kazi za kawaida kama kukata nyasi, kupiga pasi au kukata mboga. Haufikiri juu ya jambo lingine; kwa kweli, haufikirii hata kidogo. Mwili wako hakika unashiriki katika shughuli, lakini akili yako sio.

Hii sio lazima kuwa tukio hasi. Kuna raha tofauti katika kufanya kazi za kurudia ambazo zinahitaji umakini mdogo. Wanakupa akili yako iliyochoka, iliyochoka mapumziko mazuri kidogo, labda sawa na kuchukua mateka ya kukusudia wakati umechoka katikati ya mchana mkali. Unapochagua kwa makusudi kufunga akili yako na kuuacha mwili wako ufanye mambo yake, unaweza kufaidika sana na uzoefu huo.

Walakini, unapoishi kwa kujiendesha kiotomatiki, iwe umechagua kwa makusudi au la, hiyo ni jambo lingine kabisa. Na hii ndio mara nyingi wale wanaokula vibaya hufanya. Wanahisi shinikizo kama hilo la kufanya vitu vingi kufanywa vizuri sana hivi kwamba wanazunguka kwa siku bila kuweka umakini kwa yeyote kati yao.

Ikiwa hawafungishi watoto shule, wanakimbilia kazini na kukimbia kwa siku ili kurudi kuchukua watoto na kutupa chakula cha jioni pamoja. Wanafanya kile wanachofikiria wanapaswa kufanya na kukosa kiakili juu ya uzoefu halisi wa kuifanya. Ndio maana kwenye meza ya chakula cha jioni unapomuuliza mtoto wako jinsi siku yake ilikwenda, anasema, "Mo-om, nilikuambia yote juu ya hilo kwenye gari wakati wa kurudi nyumbani. Si ulikuwa unasikiliza? ” Kweli, hapana, Mama, kwa kweli haukuwa. Kwa kweli, haujui ni nini kilikuwa akilini mwako, isipokuwa ulionekana kuwa umelipa kipaumbele cha kutosha kuendesha gari ili kuwarubuni watoto nyumbani salama.

In Utunzaji wa Nafsi: Mwongozo wa Kukuza kina na Utakatifu katika Maisha ya Kila siku, kitabu ambacho kinasikika kuwa cha kidini lakini sio cha kidunia, mwandishi Thomas Moore anaangazia jinsi tunavyotilia maanani maisha ya kila siku na jinsi tunavyoteseka kwa hilo. Anatufundisha kuona kila wakati kama takatifu, yenye thamani, kama msingi wa maisha.

Kama Moore anavyoona, tunataka kushiriki kikamilifu katika kuosha vyombo kama wakati mzuri wa maisha, tukiwa sasa kwa kuteseka kama furaha, tukiwa na hamu ya kushiriki katika mambo ya kawaida, ya kawaida ya maisha kama tunavyopaswa kupata uzoefu wa ajabu na wa kipekee. , wenye kupendeza akili.

Hii ina mantiki, kwa kuwa kuna wakati mwingi zaidi ya humdrum kuliko ya kushangaza au ya kipekee. Ikiwa tunatilia maanani tu "hafla kubwa," basi tunakosa mengi ya yanayotupata. Walakini, ikiwa tunachukulia kila wakati kuwa ya kufaa, na ushiriki kamili, tunaishi kwa utajiri zaidi na kikamilifu.

2) Kuishi katika Zamani au Baadaye

Ninapozungumza juu ya kuishi katika siku za nyuma au zijazo, namaanisha kuhamisha ufahamu wa akili kutoka kwa sasa na kukumbuka yaliyokuja mbele au kutarajia yaliyo mbele. Huu ni mchakato wa akili, sio tendo la mwili, na hakuna chochote kibaya kwa kufikiria juu ya zamani au siku zijazo ikiwa tutafanya kwa makusudi na kwa kusudi.

Kuna sababu nyingi nzuri za kupiga kumbukumbu kwa makusudi. Tunafurahiya kukumbuka juu ya nyakati za mapema kwa sababu inatuletea raha na mara nyingi ni uzoefu wa kushikamana ikiwa tutaifanya na wengine ambao tulijua zamani wakati gani. Hata kwa kiwango cha vitendo, kufikiria juu ya zamani ni muhimu kwa, tuseme, kukumbuka jinsi tulifanya kitu kazini ambacho kiliibuka vizuri, ili tuweze kurudia mafanikio yetu.

Tunapotafuta kumbukumbu kwa makusudi, tunatambua kwa nini tunafanya hivyo. Unataka kuvuta kichocheo hicho cha pudding ya mchele kwa sababu una familia juu ya Shukrani na kila mtu anaipenda. Unataka kukaa juu ya kumbukumbu za ndugu yako kwa sababu hiyo inakufanya ujisikie karibu naye na kumkosa kidogo.

Lakini vipi kuhusu nyakati hizo unakumbuka kumbukumbu ghafla, na hukunyakua na kukutia kwenye raha yake ya raha na haitakuacha? Kama wakati ulisahau kabisa kile unachokuwa unazungumza wakati ulikuwa ukiongoza mkutano wa wafanyabiashara, na haukuonekana kupata hoja ambayo ungependa kutoa mahali popote kwenye maelezo yako. Ilikuwa aibu kama nini! Ni mbaya kukumbuka aibu yako, lakini kwa namna fulani huwezi kuacha kuchakata kumbukumbu tena.

Au labda unaendelea kuchukua uamuzi uliofanya kutoa taarifa kazini kwako mwishoni mwa mwezi - unajikuta ukiumiza mbele na nyuma kati ya kuwa na hakika unafanya jambo sahihi kwa kuacha kazi unayochukia na kuogopa kwamba ' Sitapata kazi nyingine.

Kutekwa nyara na kumbukumbu ni jambo lisilofurahi. Kuna hali ya kukosa msaada, hofu, na kuchanganyikiwa, ambayo huhisi sana kama kunaswa kwa kulazimishwa. Usumbufu huu mara nyingi husababishwa na gari kubwa ya kusafiri kurudi kwa wakati na kutengua kile ulichofanya.

Kujishughulisha mara kwa mara na aina hii ya mchezo wa akili-kufanya-akili inaweza kutumia nguvu nyingi hivi kwamba umebakiza kidogo kwa sasa.

Waliyonaswa katika Warp Time ya Kumbukumbu

Sio ya kupendeza kama inavyotakiwa kunaswa katika kumbukumbu ya wakati, inasikitisha vile vile kujaribu kujipanga mwenyewe katika siku zijazo, ujumbe mwingine hauwezekani. Jitihada zetu za kufanya chemchemi hii kutoka kutaka kuhakikisha kuwa maisha yatakuwa sawa (kwa kweli, kwamba tutakuwa sawa) tutakapofika popote tunapofikiria tunaenda.

Hapa kuna mifano. Unajali juu ya kuwa na uzito maalum au saizi ya nguo kwa meli uliyopanga na marafiki wako wa shule ya upili. Au labda unaanza kupanga kila dakika ya ziara ambayo wazazi wako wanafanya kwa nyumba yako mpya wikendi ijayo, kwa hivyo unaweza kuwa na hakika watapata wakati mzuri. Au labda huwezi kuacha kufikiria juu ya upasuaji wako ujao wa kupita kwa tumbo.

Je! Unajua ni nini hali hizi zote zinafanana? Katika kila moja yao, unataka kukimbilia siku zijazo na urekebishe, ili ukifika hapo utakuwa sawa.

Tafadhali usijisikie vibaya ikiwa unashiriki katika aina hii ya mazoezi ya akili mara kwa mara. Ni mwingine wa wale quirks ya kuwa binadamu. Lakini haifanyi maisha yako kufanya kazi vizuri, sivyo?

Sasa Inakusubiri Sikuzote

Kwa kudhani unatamani kuishi kwa ufahamu zaidi, tafadhali tambua kuwa sasa inakungojea. Sio lazima utafute.

Wakati wowote unapopoteza wimbo kwa sababu unajishughulisha na shughuli au mchakato wa ubunifu, uko kwenye sasa. Katika nyakati hizi, kuna kitu hufanyika katika akili zetu ambacho hutuletea uangalifu na kutufurika na raha kubwa. Watu wana majina mengi ya uzoefu huu, na wale ninaotumia ni amani na hofu.

Je! Ninakaaje Fahamu Wakati Sijui Wakati Natoka Ukweli?

Njia moja rahisi ya kujua kuwa umetengwa na ukweli ni wakati unapojikuta ukitaangaza juu ya zamani au kuwa na wasiwasi juu ya siku zijazo. Kumbuka, huwezi kuwa katika sehemu mbili mara moja!

Pata tabia ya kujiuliza mara kwa mara wakati wa mchana: Niko wapi? Kuuliza swali hili huvunja uchawi uliowekwa juu yako na mahali popote ulipokuwa ukishirikiana nje.

Ikiwa umechukuliwa kwenye kumbukumbu bila matunda ukijaribu kupanga mwisho bora kwake, utarudishwa kiatomati kwa sasa kwa kugundua tu uko wapi. Ikiwa umekuwa ukijaribu kuteleza kwa usiri kwa siku zijazo ili kuifanya iwe sawa, ukijiuliza mahali ulipo itakurudisha mahali ulipo.

Kuunganishwa na Kilicho Miguu Yetu

Kuishi kwa uangalifu kunamaanisha kujaribu kuwapo kwa kila dakika, na sio kushikamana sana na matokeo yajayo - kufanikiwa au kuzuia kukasirika kwa mtu mwingine chini ya mstari. Inamaanisha sio kuharibu raha yako ya sasa kwa kuhisi hatia, aibu, au kujuta. Hizi hisia ni dhana ya kufurahia hapa na sasa.

Ungana zaidi na kilicho miguuni mwako, sio kwa kile kilicho chini ya barabara miguu hiyo inasafiri. Kwa kweli, siku zote unataka kuzingatia unakoelekea, na hakuna chochote kibaya kwa kupanga kwa siku zijazo. Lakini hautaki kuweka macho yako kwa glu ili ukose ukweli uliopo.

Kupunguza Mwendo na Kuzingatia Wakati wa Sasa

Kwa kupunguza kasi na kuzingatia akili zako zote kwa wakati huu wa sasa, unaweza kuishi zaidi kwa ufahamu. Wakati wowote wa siku, jiulize kile unachokiona, kusikia, kunusa, na kuhisi kupitia kugusa.

Unapojikuta unakimbia mchana, kwa makusudi punguza mwendo au simama kwa muda na uulize, Kukimbilia ni nini? Badala ya kubadilisha kutoka kwa kazi moja kwa moja hadi nyingine, pumzika kati ya majukumu na pumua vichache vichache vya kupendeza.

Ah, hapo, sasa unaishi kwa uangalifu.

© 2015 na Karen R. Koenig.
Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji,
New Library World. www.newworldlibrary.com

Chanzo Chanzo

Kuongeza Kula kupita kiasi: Kuongeza Stadi za Maisha yako, Maliza Shida Zako za Chakula
na Karen R. Koenig.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki.

Watch video: Karen R. Koenig kwenye kitabu chake kipya cha "Outsmarting Overeating"

Kuhusu Mwandishi

Karen R. Koenig ni mtaalamu wa saikolojia, mwalimu wa kitaifa, mwandishi wa kimataifa, na mtaalam wa saikolojia ya kula - jinsi na kwanini, sio nini, yake. Kwa zaidi ya miongo mitatu, dhamira yake imekuwa kusaidia watu walio na shida ya kula na uzito kujifunza kula "kawaida" na kudumisha uzito mzuri, thabiti wa maisha bila kula na kunyimwa. Mazoezi yake ya tiba ni huko Sarasota, FL, ambapo hufanya ushauri wa simu na ushauri wa Skype ulimwenguni. Kama mlaji sugu aliyepona na anayekula binge, huunganisha hekima yake ya kupona na maarifa ya kitaalam na uzoefu wa kutatua shida za kula. Yeye vitabu vingine ni pamoja na - N.barafu Wasichana Kumaliza Mafuta, Kanuni za Kula "kawaida", Kitabu cha Kazi cha Chakula na Hisia, na Kile Kila Mtaalam Anahitaji Kujua Kuhusu Kutibu Maswala ya Kula na Uzito. Tembelea wavuti yake--www.eating isiyo ya kawaida.com.