"Kuangalia" ni neno linaloelezea jinsi watazamaji wanavyoshirikiana na media ya kuona. Kuanzia nadharia ya filamu na kukosoa miaka ya 1970, macho inahusu jinsi tunavyoangalia uwakilishi wa kuona. Hizi ni pamoja na matangazo, vipindi vya runinga na sinema.

Wakati wakosoaji wa filamu wanazungumza juu ya macho, mara nyingi wanataja "macho ya kiume". Lakini hiyo inamaanisha nini kweli? Na kuna sawa na kike?

Wazo La Macho ya Kiume Lilipatikana Wapi?

"Macho ya kiume" inaleta siasa za ngono za macho na inapendekeza njia ya kujamiiana ya kuangalia ambayo inawapa nguvu wanaume na inawazuia wanawake. Katika macho ya kiume, mwanamke amewekwa kama "kitu" cha hamu ya kiume ya jinsia tofauti. Hisia zake, mawazo yake na hamu yake ya kujamiiana sio muhimu sana kuliko "kutengenezwa" na hamu ya kiume.

Wazo muhimu la nadharia ya filamu ya kike, dhana ya macho ya kiume ilianzishwa na msomi na mtengenezaji wa filamu Laura Mulvey katika insha yake maarufu ya 1975 sasa, Raha ya Kuonekana na Sinema ya Simulizi.

Kupitisha lugha ya uchunguzi wa kisaikolojia, Mulvey alisema kuwa sinema za jadi za Hollywood zinaitikia mwendo wa kina uliojulikana kama "scopophilia": raha ya kijinsia inayohusika katika kutazama. Mulvey alisema kuwa sinema maarufu hupigwa kwa njia zinazokidhi scopophilia ya kiume.

Ingawa wakati mwingine huelezewa kama "macho ya kiume", dhana ya Mulvey inaelezewa kwa usahihi kama mtazamo wa jinsia moja, wa kiume.

Vyombo vya habari vinavyoonekana ambavyo vinaitikia voyeurism ya kiume huwa na ngono kwa mtazamaji wa kiume. Kama Mulvey alivyoandika, wanawake wana sifa ya "kutazamwa" katika sinema. Mwanamke ni "tamasha", na mwanamume ndiye "mbebaji wa sura".

Posta Daima Anapiga Mara Mbili (1946) inatoa mfano maarufu wa macho ya kiume. Katika onyesho hapa chini, watazamaji huletwa kwa Cora Smith, muhusika wa kike wa filamu. Kutumia karibu-karibu, kamera inalazimisha mtazamaji kutazama mwili wa Cora. Inaunda hali ya kuangalia ambayo ni ya kijinsia, voyeuristic, na inayohusishwa na maoni ya mhusika mkuu wa kiume.

Postman Daima hupiga Mara mbili (1946).

{youtube}WGFer3-Aguw{/youtube}

Pia inaanzisha vidokezo muhimu vya njama: kwamba shujaa anataka Cora, na kwamba Cora anatambua tamaa yake. Lakini ujumbe wenye nguvu ni kwamba Cora ni mrembo. Hakika, mtazamaji anajifunza kuwa Cora ni mrembo kabla hata hawajafahamu jina lake. Hata kama mtazamaji havutiwi na wanawake katika "maisha halisi", eneo la tukio bado lina maana. Maisha ya kuona wanawake wakifanya ngono kwenye runinga, video za muziki na matangazo yametufanya tuwe raha sana kwa kudhani macho ya kiume.

Kutafuta Macho ya Kiume

Macho ya kiume huchukua aina nyingi, lakini inaweza kutambuliwa na hali ambapo wahusika wa kike wanadhibitiwa na, na haswa hupo kulingana na kile wanachowakilisha, shujaa. Kama Budd Boetticher, ambaye aliwaelekeza watu wa Magharibi Magharibi wakati wa miaka ya 1950, kuiweka:

La muhimu ni kile shujaa anasababisha, au tuseme anawakilisha. Yeye ndiye mmoja, au tuseme upendo au woga anahimiza kwa shujaa, au sivyo wasiwasi anaohisi yeye, ambaye humfanya afanye vile anafanya. Katika yeye mwenyewe mwanamke hana umuhimu hata kidogo.

Hii inaweza kuonekana kwa njia tofauti ambazo kamera inatuweka mara kadhaa kutazama miili ya wanawake. Fikiria Dirisha la nyuma (1954), kwa uundaji halisi wa miili ya wanawake, au Yeye Ndiye Yote (1999), ambayo inazunguka kufanya-juu. Kwa mfano wa kisasa, transfoma mfululizo wa filamu (2006-2014) huwasilisha wanawake kama vitu vya ngono vinavyotakiwa.

Watengenezaji wa filamu mara nyingi hujaribu kuzuia kuwasilisha wahusika wa kike kama vitu vya "ngono" tu kwa kuwapa hadithi ngumu za nyuma, motisha kali na jukumu la jukumu katika hadithi ya hadithi yao. Hata hivyo macho ya kiume bado ni ya kawaida. Catwoman in Knight Dark kuongezeka (2012) ana motisha kubwa ya kibinafsi, lakini bado yuko wazi kutazamwa.

Catwoman katika The Knight Dark Inakua (2012).

{youtube}aAzXwlmQ0b4{/youtube}

Njia Mbalimbali Za Kuangalia

Ingawa iliandikwa miaka 40 iliyopita, insha ya Mulvey bado husababisha athari kali. Jibu moja la kawaida ni kwamba wanawake na wanaume wanapinga sinema.

Gilda (1946). CBC

Baada ya yote, je! Johnny Farrell (Glenn Ford) sio mzuri kama Gilda Mundson (Rita Hayworth) Gilda (1946)?

Je! Fitzwilliam Darcy sio mzuri kama Elizabeth Bennet katika runinga za BBC za Pride na Prejudice (1995)? Hakika hii inaonyesha uwepo wa macho (ya jinsia moja) ya kike.

Hoja kama hizo hazizingatii jinsi wanawake wanavyowasilishwa kama vitu vya ngono.

Mpango wa Hawkeye ni mradi ambao unaangazia njia tofauti mashujaa wa kiume na wa kike hujitokeza katika vichekesho na sinema. Chukua mfano huu kama mfano, ambayo huleta mashujaa wa kiume wa The Avengers katika nafasi sawa ya kujamiiana kama mhusika mkuu wa kike wa filamu, Mjane mweusi.

Jinsi Avengers wanaweza kuangalia ikiwa macho ya kiume pia yalitumika kwao, kulingana na The Hawkeye Initiative.Kielelezo kinaelezea vizuri juu ya viwango viwili. Lakini ucheshi wake unatokana na ukweli kwamba sio kawaida kuona wanaume wakifanya ngono sawa na wanawake.

Hoja nyingine ni kwamba sinema haiwaliki wanawake kutamani miili ya wanaume. Badala yake, watazamaji wa kike wamewekwa sawa na kujitambulisha na shujaa ambaye anapendwa na mwanaume. Kulingana na mantiki hii, sio ya Fitzwilliam Darcy shati la chini la mvua ambayo inamshawishi mtazamaji wa kike katika Kiburi na Upendeleo. Badala yake, ni hamu ya Darcy kwa Elizabeth ambayo inavutia sana.

Je! Kuna Macho ya Kike?

Filamu nyingi zinazowakilisha hamu ya wanawake hufanya hivyo kwa njia "zinazohusiana". Jane Campion Piano (1993) anaelezea tabia ya shauku ya shujaa kupitia alama maarufu ya filamu.

Ya Sofia Coppola Kujiua kwa Bikira (1999) hutoa uzoefu wa kike kupitia sauti na aesthetics ya picha, kuonyesha maisha ya ndani ya wahusika wakuu. Eneo hili hutumia tani za joto (manjano, lax), alama za kike (maua, nyati) na muziki kuelezea ujana wa kike.

Kujiua kwa Bikira (1999).

{youtube}Qq2TXAE-Ih8{/youtube}

Coppola hutumia mkakati kama huo katika Marie Antoinette (2006), kwa kutumia muundo uliowekwa wa florid kuwasiliana na maisha ya wanawake katika Versailles.

Hoja kwamba hamu ya wanawake inaonyeshwa vizuri kupitia hisia badala ya macho inaweza kuibua dhana kwamba hamu ya kiume ni "inayoonekana" wakati ya wanawake ni "ya hisia". Lakini maisha ya ndani ya wanaume yamekuwa yakipitishwa kila wakati kupitia sauti na hisia. Filamu za vitendo kama Rambo (2008) au Casino Royale (2006), kwa mfano, hupiga hisia na uchungu wa kiume na uchokozi.

Kwa hivyo kuna macho ya kike? Hakika, wanaume wazuri wamejaa kwenye sinema. Lakini ningeweza kusema kuwa hakuna sawa sawa ya kike na macho ya kiume. Mtazamo wa kiume huunda usawa wa nguvu. Inasaidia hali ya mfumo dume, inayoendeleza pingamizi halisi la wanawake juu ya ngono.

Kwa sababu hii, macho ya kike hayawezi "kama" macho ya kiume.

Badala yake, filamu ambazo zinaweka uzoefu wa wanawake ni za kijinga sana. Fikiria samaki Tank (2009), hadithi inayokuja juu ya uwezekano wa msichana aliye na shida, au Katika kata (2003), hadithi kuhusu ugunduzi wa kijinsia wa mwanamke.

Filamu kuhusu ujinsia wa wanawake mara nyingi hukabiliwa na njia za kudhibitisha ambazo zinathibitisha uasi wao. Kwa mfano, watungaji wa Baridi (2003), Wavulana Usilie (1999) na Blue Valentine (2010) wanadai kuwa filamu zao zilipimwa R au NC-17 kwa kuonyesha cunnilingus. Matukio kama haya huzingatia raha ya kike na kudhoofisha "kutazamwa" kwa wanawake. Miili ya kudhibiti kama Chama cha Picha cha Amerika, hata hivyo, inaonekana kutibu cunnilingus kama "picha zaidi" kuliko aina zingine za ngono.

Filamu kama vile Piano, In The Cut au Marie Antoinette zinaonyesha kuwa sinema inaweza kutumia muziki, picha za kupendeza na urembo wa kuona kuelezea maoni ya kike. Kwa kufanya hivyo, filamu kama hizo hukabiliana na macho, ikionyesha wanawake kama masomo badala ya vitu "vya kutazamwa". Wakati sio kuiga macho ya kiume haswa, wanapinga kutawala kwa kudumu kwa maoni ya ulimwengu wa kiume katika filamu na media.

Kuhusu Mwandishi

Janice Loreck, Mshirika wa Kufundisha katika Shule ya Vyombo vya Habari, Filamu na Uandishi wa Habari, Chuo Kikuu cha Monash.

Makala hii ilichapishwa awali Mazungumzo. Soma awali ya makala.

Kurasa Kitabu:

at

Asante kwa kutembelea InnerSelf.com, zipo 20,000 + makala zinazobadilisha maisha zinazokuza "Mitazamo Mpya na Uwezekano Mpya." Nakala zote zimetafsiriwa kwa Lugha 30+. Kujiunga kwa InnerSelf Magazine, iliyochapishwa kila wiki, na Daily Inspiration ya Marie T Russell. InnerSelf Magazine imechapishwa tangu 1985.