Ninajipa zawadi ya siku ya kuzaliwa mwaka huu. Baada ya miaka 25 ya kufanya kazi na shirika kubwa, nimeamua kuondoka. Kwa nini? Niligundua kuwa kuishi katika ulimwengu wa "ushirika" umekuwa ukiishi katika utamaduni ambao sio tofauti na uwanja wa vita.

Katika ulimwengu wa ushirika, nilikuwa na mpango wa kuamini kwamba sisi sote tulikuwa askari katika uwanja, na kwamba tulikuwa kwenye vita. Adui zetu walikuwa washindani wetu, ambao dhamira yao kuu ilikuwa kukuangamiza. Kuiweka "kampuni" hai ilionekana kama mapambano ambayo yalituhitaji sisi kuwa mikakati ya kijeshi.

Tulichukua mtazamo wa ulimwengu
huo ni mtazamo wa "mimi" dhidi ya "wao".

Shida ni kwamba tunapopanga maisha yetu karibu na mafumbo ya kijeshi na maneno kama: vita, vita, mbinu, mapambano, mashindano, kushinda, maadui, lengo, nguvu, amri, udhibiti, nguvu, nk, tunaweza kuanguka katika ujinga mtazamo wa ulimwengu.

Kuishi Kwa Ofisi na Kwa Faida

Wakati wanaume wanaishi ndani ya muktadha ambapo jukumu lao kuu ni kufanya vita - kiuchumi au halisi - tofauti inakuwa mbaya na wameumbwa na mantiki ya psyche ya shujaa. Lengo la kwanza katika maisha ya ushirika imekuwa kupata faida; kwa upande wa kampuni yangu, haswa kwa wafanyabiashara wake.

Hakuna chochote kibaya na hamu ya kuwa na faida. Walakini, katika hamu ya kuunda au kuongeza faida kwenye uwanja wa vita wa ushirika na kwa kila dola inayoongezeka ambayo hupatikana, kipande cha "sisi" kilipotea. Katika maono ya handaki ambayo ilitumika kupata pesa zaidi kwa shirika, tulianza kujitambulisha kama wanadamu kufanikiwa au kufeli kwa jamii "ya ushirika". Tukaanza kushirikiana kwa karibu sana na uumbaji ambao malengo na malengo yetu katika maana ya maisha yetu yalikuwa ya uwongo kabisa. Tulianza kutoa kwa mashirika aina ya uaminifu ambayo hapo awali ilikuwa imetengwa kwa Mungu na familia.

Kujitathmini kwa ushirika yenyewe kama shirika la "huduma", au kuwa moja kubwa "familia yenye furaha", au kujitolea kwa maadili "ya juu zaidi" katika jamii, haipaswi kukubaliwa kwa upofu kuliko propaganda za taifa lolote, kabila, au chama cha siasa. Utaratibu wa kuendesha gari wa kampuni imekuwa kushinda ... na "kushinda kwa gharama yoyote". Katika ulimwengu wa kushinda, kulikuwa na nguvu moja tu ya kuendesha ... faida! Kila shughuli iliundwa kuelekea mwisho huo. Chini ya sura ya sera zilizo wazi za wafanyikazi na adabu unaweza kupata ngumi ya chuma ya ushindani na vita.

Kwa sisi ambao tumeishi katika mazingira haya kwa muda mrefu, kulikuwa na shida inayoongezeka ya mafadhaiko na uchovu. Kile tulidhani kimsingi ni shida ya kisaikolojia, kweli ni ya falsafa. Ili "kujitafutia riziki" ili tuweze kuishi, tuliacha wazo la kuwa na maana ya umuhimu ambayo hupatikana tu kwa "kuunda" kitu tunachohisi ni cha thamani ya kudumu - mtoto, uvumbuzi wa kusaidia kusafisha hewa, shamba, au kitabu. Wakati mahitaji ya kazi yetu hayalingani na uwezo wetu wa ubunifu, hatuchomi - "tunatupa nje".

Kupoteza nafsi yako, Shauku yako, Huruma yako

Kwa kukubali malengo ya kipofu ya kupata faida kubwa zaidi kwa wenye hisa zetu, sisi, kama askari kwenye uwanja wa vita, tulianza kupoteza vitu viwili - shauku yetu na huruma. Tulichukua mtazamo wa ulimwengu ambao ni mtazamo wa "mimi" dhidi ya "wao". Hatukuweza kuacha shirika wakati tulipotoka ofisini. Badala yake, tuliipeleka katika nyumba zetu na familia zetu. Tuliona washiriki wa familia kulingana na nguvu na udhaifu wao, kwa maoni yetu kama wataweza kuishi kwenye uwanja wa vita ambao tumeunda. Upendo ambao hapo awali ulikuwa "bila masharti" wakati ndoa zetu zilianza na wakati kazi zetu zilipoanza ... zikawa na hali ya uwezo wa kushindana na kuishi.

Ikiwa una shaka hii, nenda tu barabarani kwenye ligi yoyote ndogo, mpira wa magongo, au michezo ya mpira wa miguu ambapo wazazi wapo. Tazama mwingiliano wa watu wazima hawa na watoto wao; na haswa majibu yao kwa makosa ambayo watoto wao wanaweza kufanya. Au vipi kuhusu jinsi tunavyoshughulikia mtoto wetu kufeli darasa shuleni. Je! Tunatenda kwa huruma au kutokuamini au kukataa?

Kinachotokea katika uwanja wa vita wa ushirika ulihamishiwa moja kwa moja kwa maoni ya familia yetu wenyewe. Kushinda ni jina la mchezo. Na ikiwa hawatashinda, ikiwa hawapati alama, ikiwa hawaishi kulingana na wazo letu la "kufanikiwa" ... tunazuia kitu kimoja kutoka kwao ambacho tumezuiliwa katika muundo wa ushirika. - upendo na huruma.

Vivyo hivyo hufanyika kwa ndoa yetu. Kilichoanza kama mapenzi ambayo yalikuwa yamejaa "mapenzi" ikawa ndoa ambayo ilitegemea washirika wote hisia ya kufanikiwa kwa mwenzi mwingine. Ikiwa mwenzi wa kike aligundua kuwa mumewe alikuwa "aliyefeli" au "aliyepotea", mwanamume huyo huhisi hali ya kutokuwa na maana na kutengwa. Yeye sio tu kupoteza uanaume wake, lakini anapoteza upendo wake na shauku yake.

Wigo wa "kutoshinda" kwake katika ofisi ya ushirika uko juu sana nyumbani. Ikiwa mwenzi wa kiume atagundua kuwa mkewe hakufikia njia ambayo askari anapaswa kutibiwa wakati anarudi nyumbani kutoka vitani, alijifunza kwamba adhabu yake inapaswa kuwa sio mawasiliano, uchumba, kunywa, au kumdhulumu. Ambapo zamani kulikuwa na upendo na huruma, sasa kuna upanuzi wa utamaduni wa ushirika - hukumu na adhabu kulingana na mafanikio au kutofaulu.

Kuishi Kutengwa na Ubinadamu wetu wa kuzaliwa

Mawazo haya yametoka wapi? Imekuwaje kwamba tumeunda maoni ya ulimwengu wetu ambao hauna ubinadamu wetu wa kuzaliwa? Naamini jibu ni rahisi. Katika hamu yetu ya kuunda utajiri zaidi kwa shirika, sisi kwa asili tulitaka kujitengenezea utajiri zaidi. Katika kuunda utajiri zaidi, tunajitengenezea sisi wenyewe na wamiliki wa hisa matarajio makubwa zaidi ya kuwa na kutaka zaidi. Ongezeko hili la kuongezeka kwa matarajio ya juu ni opiate ambayo hupunguza unyeti wetu na uhusiano wetu na kila mmoja. Upande mbaya wa kutamani zaidi kila wakati huwa ulevi wa kujilisha ambao hauachi mpaka tu tutambue kuwa haileti furaha katika maisha yetu.

Kupotea katika ulimwengu wa hamu imekuwa rahisi kwa sababu ndivyo utamaduni wetu wa ushirika umeunda. "Raison d'être" yao (sababu ya kuwa) ni kutuambia na kutuuzia kile tunachohitaji ili "kuishi" katika jamii hii. Matangazo yetu na media imekuwa msingi wa kutimiza matamanio na ndoto ambazo hazina uhusiano wowote na zinazohusiana kwa kila mmoja kwa kiwango cha kupendana, kulea na kutosheleza.

Je! Ni biashara gani ya mwisho uliyoona ambayo ilikuwa na msingi wa upole na uhusiano wa wanadamu wengine bila kuuza kitu ili iwe nacho? Tunafundishwa kuwa mapenzi ni kazi ya kula kitu kwanza au kumpa mtu kitu - kuna onyo kwa upendo huo - inaitwa "rushwa".

Kutafuta Ukweli wa Uwepo Wetu

Jitihada katika maisha yetu inapaswa kuwa kutafuta ukweli wa uwepo wetu. Inapaswa kuzingatia msingi wa kwamba sisi sote tuko katika hii pamoja - maisha yetu haya. Tunahitaji kuruhusu mioyo yetu kutuambia na kutuarifu kwamba maana ya maisha yetu sio juu ya kuwa na zaidi lakini kuwa zaidi kwetu na kwa wengine. Tunahitaji kujifunza huruma, kwanza kwa sisi wenyewe, kisha kwa wengine. Tunapoanza kufungua mioyo yetu na kujisamehe wenyewe, basi tunaweza kuhusisha na roho zingine zote na viumbe kwa kiwango cha huruma na upendo.

Tunapaswa kujua kwamba kile tunachopewa kwenye karatasi na juu ya mawimbi ya hewa ni sumu kwa roho yetu kwani inatuibia upendo na nguvu zetu. Kwa kuongezea, hutupatia picha za uwongo za ukuaji, na kutuzuia kugundua upendo ulio ndani yetu na kututenganisha na sisi wenyewe.

Hatupaswi kutafuta kuharibu ulimwengu wa ushirika; tunapaswa kutafuta kubadili mwelekeo wake. Tunahitaji kusema kitu kimoja kwao kwamba tumesema kwa Congress ... "simamisha vita". Unda ulimwengu ambapo tutafundisha kujali kila mmoja, utaftaji wetu wa kawaida wa maana na upendo. Unganisha watu katika wazo kwamba familia na jamii ndio maadili muhimu zaidi; na sio matumizi ya wazi na ubinafsi.

Fundisheni hisani kwa kila mmoja, kama mnavyotoa kwa misaada, kama njia ya kuonyesha "uwajibikaji wa ushirika". Jukumu letu la kwanza linapaswa kuwa kwa kila mmoja katika kukuza ukuaji wa roho na upendo wa kila mmoja.

Wale wetu ambao tunaweza kuona uwezekano tofauti wa ulimwengu tunahitaji kushiriki katika sio kuizungumzia tu bali "kuiishi" kila siku. Kubadilisha ulimwengu ni jambo la ubunifu na la maana zaidi tunaweza kufanya, na hufanyika tu kwa kubeba mioyo yetu kwa wanadamu wenzetu.

Hakuna hata kitu kimoja maishani kinachostahili kuwa nacho au kumiliki ambacho ni cha thamani zaidi kuliko maana ya maneno "nakupenda" alimwambia mwanadamu mwingine. Katika tendo la kuwa, zawadi yetu kwetu sisi na wengine ni upendo usio na masharti. Mwishowe, ulimwengu wa ushirika utapata homa na kuruka kwenye bandwagon - hata ikiwa hawatatoa gari.

Kitabu Ilipendekeza:

Nguvu ya Huruma: Hadithi Zinazofungua Moyo, Ponya Nafsi, na Badilisha Dunia
na Pamela Bloom (mhariri).

Katika hadithi ambazo zinavutia kama ni za kutia moyo, inakuwa wazi kabisa kuwa vitendo vya kukusudia vya fadhili sio kitu cha kubadilisha maisha - na wakati mwingine hata kubadilisha ulimwengu. Maandishi yaliyokusanywa hapa pia yanathibitisha kwamba wakati huruma yetu inasaidia wengine, pia ni nguvu kubwa inayofungua mioyo yetu. Hapa kuna hadithi zaidi ya arobaini, za mtu wa kwanza na wapendwa wa John F. Kennedy, Jr., Pema Chodron, Barbara Brodsky, Thich Nhat Hanh, na zaidi ...

Kwa habari zaidi, au kuagiza kitabu hiki. Inapatikana pia kama toleo la Kindle.

Kuhusu Mwandishi

Tom Borin alizaliwa Detroit, Michigan na amestaafu kufanya kazi kwa MacDonald's katika eneo la Miami kwa zaidi ya miaka 25.

Vitabu kuhusiana

at InnerSelf Market na Amazon