Kuachilia Nafsi ya Kweli na Harley na Zen
Image na kutangaza sheria0  

Kwa uchungu wa kuruka kwa moyo, makali ya lami hutambaa karibu na karibu. Niko karibu kuishia na pauni elfu za chuma moto kwenye mapaja yangu! Hofu redlines nikiingia kwenye hali ya dharura: adrenaline kutupia ndani ya damu yangu katika msongamano mchungu wa figo zangu.

Kuingia kwenye pindo, nilikuwa nimepungua chini ili kuacha kasi yangu, injini kubwa ya Harley ikirudisha nyuma wakati rpm yake ilikuja kukidhi mahitaji ya kupungua. Hata hivyo, haitoshi. Curve ni kali kuliko inavyoonekana na ninaenda haraka sana!

Kushinikiza kwa nguvu kwenye upau wa kushughulikia, mimi hutegemea baiskeli chini. Inatafuta kwa hatari wakati kigingi cha mguu kinapiga kelele dhidi ya lami. Nikitazama chini, naona kwamba buti yangu iko karibu kula lami pia. Ngozi yangu hutambaa kwani nina maono ya kesi mbaya ya upele barabarani kutoka kwa kuacha baiskeli na kuteleza kwa udhibiti. Lami ingesaga kupitia gia yangu ya kuendesha ngozi kwa sekunde, ikichukua ngozi na misuli wakati nikiteleza.

Ninahitaji konda zaidi, lakini baiskeli iliyoning'inizwa chini tayari inavuta chini. Kuona hakuna trafiki katika njia nyingine, haraka nikanyoosha pembeni kidogo kwa kuvuta baiskeli wima kwa muda, nikimama kwa bidii wakati nina wima, na kisha nikaegemea tena kwenye curve tena. Ninatazama wakati wa baridi kali wakati baiskeli na mimi tunakimbia kuelekea ukingo wa janga lililowekwa na mpaka wa lami.

Nikiwa na inchi chache tu - na kipi ni microseconds lakini inaonekana kama umilele - sehemu yangu hutazama kwa kupendeza wakati mchezo wangu wa kuigiza unafunguka. Na kisha, lami huanza kukua: ambapo kuna inchi tu inakuwa mguu, halafu mbili, ninapotoka kwenye curve.


innerself subscribe mchoro


Mtindo wa maisha wa baiskeli

Hapo mbele, namuona Ken kwa muda mfupi juu ya laini yake nzuri, iliyoboreshwa anapotea karibu na eneo lingine. Tunaelekea kaskazini kwa Amerika 385 kutoka Custer, Dakota Kusini, ambapo tunakaa, kuelekea Mji wa Rapid. Tunakoenda kwa siku ni Dakota Badlands mashariki mwa Jiji la Rapid. Tunahudhuria mkutano wa pikipiki wa kuadhimisha miaka hamsini (Spelled Harley) huko Sturgis pamoja na wapanda farasi 300,000 pamoja na wengine. 

Maisha ya baiskeli yalinivutia. Mtazamo wake wa bohemia ulikuwa tofauti kabisa na maisha yangu nyumbani. Ingawa katika masomo yangu katika chuo kikuu nilijitaja kama "kiboko mzee", maisha yangu yalikuwa yamekuwa ya kupendeza, ya kuchosha, na kutotimiza miaka kadhaa iliyopita. Ufahamu unaokua ulikuwa umeanza kutambaa ndani, kuamka katika psyche yangu, kwamba kulikuwa na kitu, kitu kikubwa, sio sawa katika maisha yangu.

Kwa miaka ishirini iliyopita nilikuwa kwenye mbio za kwenda popote. Kulikuwa na miaka minne na nusu ya shule ya shahada ya kwanza, ikifuatiwa na miaka mitano ya shule ya kuhitimu, na kisha miaka kumi na tano ya kuwa profesa wa chuo kikuu. Nilikuwa nimeruka kupitia hoops zote za taaluma na familia.

Nyumbani kulikuwa na watoto watatu, nyumba iliyo na rehani, na bili, na mtego wote wa jamii ya kisasa. Katika chuo kikuu kulikuwa na umiliki, kukuza, na utafiti. Niliipenda familia yangu sana, lakini maisha yangu yakahisi tupu. Nilipenda sayansi, lakini kazi yangu haikuwa ya maana. Matukio ya maisha yangu yalionekana kunidhibiti badala ya kuyadhibiti.

Wito wa Pikipiki na Mtazamo

Mimi na Ken tunapanda mandhari nzuri ya vijijini vya Dakota. Tunapopanda, ninafikiria juu ya jinsi nilivyofika hapa, namaanisha kwenye hii Harley, kwenye barabara hii, katika nchi hii nzuri ya porini.

Kukaribia siku yangu ya kuzaliwa ya arobaini zaidi ya miaka miwili kabla, simu ya pikipiki ilikuwa imeamka. Kama kijana katika shule ya upili ya junior na tena katika miaka ya ishirini ya mapema katika shule ya kuhitimu, nilikuwa nimepanda baiskeli. Nilipenda kuendesha. Tamaa ya kupanda wakati huu haikuwa tu juu ya pikipiki yoyote, hata hivyo, lakini ya pikipiki, Harley-Davidson.

Harleys kwangu alikuwa mfalme wa baiskeli, mfano wa pikipiki. Walikuwa pikipiki zilizo na Mtazamo. Baiskeli kubwa zilikuwa na mvuto wa kushangaza kwangu ambao sikuelewa. Nilipenda "misuli" yao, nguvu zao. Sauti ya injini pacha ya silinda ilipiga densi ambayo ilisikika na kitu ndani yangu.

Katika kiwango fulani bado siwezi kufafanua, najua kuna mengi kwa kivutio cha Harley kuliko nguvu tu au sauti ya injini. Picha ya "kijana mbaya" ya Harley, nakubali, inanipendeza pia. Yote haya - picha, nguvu, mtazamo, ujio, na wanaoendesha yenyewe - kwa namna fulani tunashuka kitambaa ambacho siwezi kuona bado.

Ninapopanda, bado sijajua utepe. Hivi sasa kuna ujinga huu ninajaribu kuujaza. Ninatafuta kitu, lakini bado sijui ni nini. Najua kwamba mimi na Harley tumeunganishwa kwa njia hii katika haya yote. Harley na safari hii kupitia misitu ya Dakota ni sitiari fulani kwa safari ya maisha yangu hivi sasa.

Safari Inavyosimama

Sina furaha sana katika kazi yangu kama profesa wa chuo kikuu na mwanasayansi wa utafiti. Hisia hii ilianza karibu na siku yangu ya kuzaliwa ya 29 na imeendelea kukua tangu wakati huo. Kazi yangu hakika haijatokea kama vile nilifikiri kama mwanafunzi aliyehitimu.

Nimegundua kuwa ninaona mambo tofauti na wenzangu wasomi. Jitihada zangu za kutoshea, kutembea kwa miguu, na kuzungumza mazungumzo yao, zimeniacha nikiwa nimechanganyikiwa zaidi. Nilivunjika moyo na utafiti wangu na ualimu. Ni uchovu, wakati mzuri, ninagundua. Hata ndoa yangu haioni sawa. Hisia hii, kama vile mengi ambayo yanaendelea katika maisha yangu, hayako kwenye kiwango cha ufahamu.

Kwa kukata tamaa nilikuwa nimechukua sabato ili kurudisha kazi yangu na riba miaka miwili mapema. Kuondoa familia yangu na kukaa mwaka mmoja katika shule kuu ya matibabu nikifanya utafiti, nilikuwa nimerudi kutoka kwa sabato hata nimechanganyikiwa zaidi na nimechoka.

Wakati tunarudi, ilikuwa inaanza kunipambukia kwamba utafiti haukuwa nguvu yangu - angalau sio aina ya utafiti niliokuwa nikifanya. Baada ya kuwekeza sana katika taaluma yangu na kupata tuzo inayotamaniwa ya umiliki na profesa mwenza, sikuweza, kuondoka. Mbali na hilo, sikujua ni nini kingine nilitaka kufanya. 

Kutoka ambapo mimi hupanda sasa, chaguzi zangu zilionekana kuwa mbaya. Nilikuwa nimeanguka chini na kusukuma hata zaidi, nikielekeza utafiti wangu na kuweka masaa mengi zaidi. Miaka miwili chini ya barabara, nilikuwa nimechoka zaidi. Mfadhaiko na kuchanganyikiwa vilikuwa marafiki wangu wa kawaida.

Kwa hivyo mimi hapa

Kwa hivyo hapa niko kwenye Harley hii, nikielekea Dakota Badlands, mwanasayansi wa utafiti na profesa wa chuo kikuu aliyefundishwa ufundi wa biolojia ya Masi na mabadiliko, akihisi shimo kubwa maishani mwangu. Mimi ni kiumbe wa ulimwengu wangu wa kisayansi, ulimwengu wa hisia zangu tano, na naona ulimwengu huo unazuiliwa sana. Sayansi inafundisha kwamba ikiwa siwezi kuonja, kugusa, kuona, kusikia, kuhisi, au kuipima, sio kweli. Walakini, kuna jambo ambalo sio sawa kabisa juu ya mtazamo huu wa ulimwengu. Ninahisi hii kwa kiwango kirefu, cha kuamsha.

Mke wangu, Carol, na mimi tulikuwa tumerudi kutoka kwa sabato tuliazimia kuhamia nchini. Tukiacha bidhaa zetu nyingi za nyumbani zikiwa zimejaa kwenye masanduku tuliporudi, tukaenda kutafuta shamba ndogo. Mwisho wa msimu wa joto, tulikuwa tumehamia kwenye shamba lenye ekari kumi, maili kumi nje ya nchi. Hoja hii kwa shamba, pamoja na kuzaliwa kwangu upya, ilianza safari yangu mbali na chuo kikuu na kuelekea njia tofauti.

Harley hapo awali ilikuwa kutoroka. Juu yake, nilihisi hali ya kudhibiti, hali ya nguvu, hisia ya uhuru. Hapa kulikuwa na hali ya maisha yangu ambayo ningeweza kudhibiti. Injini yake yenye nguvu na mdundo wake wa kina unaunguruma uligonga kelele ndani yangu. Kuwa na udhibiti wa nguvu kama hizo kulikuwa kunaniwezesha. Kwenye Harley, nilikuwa huru kuchagua njia yangu.

Vikosi vingine vilikuwa vikifanya kazi katika maisha yangu wakati huo pia. Mwaka mmoja baada ya kuanza kupanda tena, nilikuwa nimechukua karate na pia nilikuwa na hamu ya kuongezeka kwa Dini ya Zen. Miaka michache mapema, nilikuwa nimeandika rasimu ya kitabu ambacho kililinganisha mtazamo wa ulimwengu wa Ubudha na mtazamo wa ulimwengu wa biolojia ya mabadiliko. Kuandika kitabu hiki kuliamsha hamu yangu kwa Zen kutoka siku zangu za shahada ya kwanza katika Chuo Kikuu cha Texas.

Karate na Zen pia waliona kwangu kama vitu ambavyo "nahitaji" kufanya; walikuwa muhimu kwa namna fulani kwa kile kilichokuwa kikiendelea ndani yangu. Kwa namna fulani kulikuwa na uhusiano kati ya Harley, karate, na Zen, lakini tena, sikuwa na uhakika ni uhusiano gani. Nilikuwa nikitafuta, nikitafuta kitu, lakini sikuwa na hakika kabisa. Nilikuwa safarini lakini sikujua ni wapi.

Kurejesha Nguvu Zangu Binafsi

Katika muongo mmoja uliofuata ningekuja kugundua polepole kwamba kupitia haya yote, Harley, karate, Zen, na mabadiliko ya kazi, nilikuwa nikifikia kurudisha nguvu zangu za kibinafsi - kudhibiti maisha yangu. Kama Harley yenyewe, niliona nguvu kuwa ya nje. Nguvu ilikuwa nguvu: ilikuwa uwezo wa kusonga vitu na kufanya mambo. Nguvu ilikuwa kitu cha kupatikana nje yangu. Ilikuwa pesa, ilikuwa shahada ya udaktari, ilikuwa heshima, ilikuwa kazi tofauti, nk. 

Sikuelewa nguvu, nguvu halisi. Uelewa huo ungetoka kwa mwelekeo usiyotarajiwa kabisa. Ingekuja kutoka kwa ulimwengu ambao sayansi haiwezi kupima. Ulimwengu ambao sikuweza kupima au kuona katika ukweli wa kawaida. Ilikuwa nguvu zaidi ya akili zangu tano. Nguvu hiyo ilikuwa karibu kupiga mlango wangu. Ilikuwa karibu kupiga mlango uliofungwa wa akili yangu. Hii ilikuwa nguvu halisi na ilingojea tu juu ya barabara. Kama upepo wa tambarare, ingeweza kunong'ona jina lake, ikiniita nijiunge nayo. Mvua ya kusaga ya mchanga, uelewa huu utavunja ukweli wangu wa zamani, ukiiacha kama mifupa meupe-nyeupe, iliyotiwa mchanga. 

Lakini bado kuna mapinduzi / mageuzi ya kina zaidi yanayofanyika - uasi kutoka katikati na moyo wa roho yangu - kufunuliwa kwa Roho. Uasi huu ni Mtu Wangu wa Kweli, yule aliyefanywa na Muumba, akijaribu kutoroka gerezani mwake. Maumivu ya Mtu wangu wa Kweli ni ya kina sana na yenye nguvu, kwamba uchungu wake hugusa kila nyuzi za ulimwengu wangu. 

Nafsi ya Kweli, Mimi wa Kweli

Ningekuja kuelewa kuwa nilijaribu kuiua, huyu ni Kweli, tangu nilipokuwa mtoto mdogo. Nilikuwa nimejifunga Mtu huyu wa Kweli katika jiwe lenye jiwe lenye giza, lenye ukuta wa kuta nne, hakuna madirisha, granite thabiti kwa sakafu, na mlango wa chuma mnene wa inchi kwa paa. Licha ya ngome hii isiyoweza kuingiliwa, kilio cha roho yangu cha uchungu kinaanza kutoroka na kufikia utu wangu wa kila siku. Itakuwa zaidi ya muongo mmoja kabla sijaelewa Nafsi hii ya Kweli na gereza ambalo nilikuwa nimefungia.

Uelewa huu, na kutolewa kwa roho yangu kutoka gerezani mwake, kutakuja katika milima ya jangwa ya New Mexico miaka kumi na moja kutoka sasa. "Kufunguliwa" huku kutakuja wakati wa Maono ya Maono, sherehe takatifu ya Asili ya Amerika ya Asili. Kwenye uwanda huo wa jangwa, nitaachilia na kurudisha Nafsi yangu na Nafsi ya Kweli. Kwenye uwanda huo wa jangwa, katika milima hiyo, mwishowe nitaelewa kwamba hakukuwa na kufuli kwenye mlango huo wa chuma.

Kuendesha Harley ilikuwa kuamka kwangu kwa kwanza kwamba hakukuwa na kufuli. Pamoja na kuendesha, nilikuwa nimesukuma juu ya chuma kizito na ilikuwa imefunguliwa - inchi moja tu au hivyo, lakini ilikuwa imefunguliwa. Kutoka kwa ufunguzi huo wa inchi, Mtu wangu wa Kweli alikuwa ameangalia kwa uangalifu na maono yangu ya ulimwengu yakaanza kubadilika na kubadilika. Sielewi haya sasa ninapopanda.

Upepo mkali unavuma kutoka Magharibi na unakusanya nguvu.

Nakala hii ilitolewa kutoka kwa kitabu WindWalker.
Hakimiliki 2000. Haki zote zimehifadhiwa.

Chanzo Chanzo

WindWalker. Safari ya Sayansi, Ubinafsi, na Roho
na Darrell G. Yardley, Ph.D.

kifuniko cha kitabu: WindWalker. Safari ya Sayansi, Nafsi, na Roho na Darrell G. Yardley, Ph.D.Msukumo kwa wale wanaotafuta njia kwa moyo, wakitafuta kudhibiti maisha yao na kurudisha nguvu zao za kibinafsi, au wanapitia mabadiliko na mabadiliko.

Jaribio la Maono juu ya Harley: safari ya kuhamasisha, ya kweli ya maisha ya uwezeshaji wa kibinafsi katika ulimwengu wa Zen na kiroho cha Amerika ya asili. Panda na mwandishi na Harley kwenye safari hii nzuri ya kibinafsi na ya kiroho ndani ya Ukweli wa Kweli. Hii ni safari inayojumuisha maisha ya mafundisho ya zamani kutoka Mashariki na Magharibi na sayansi ya kisasa. 

Kwa habari zaidi na / au kuagiza kitabu hiki, Bonyeza hapa

Kuhusu Mwandishi

picha ya: Darrell G. Yardley, PhDDarrell G. Yardley, PhD, ni mwalimu wa kitaifa, mwandishi, mshauri wa afya ya akili na mkufunzi wa maisha. Hivi sasa tunatoa huduma katika ushauri wa simu, kufundisha kwa maisha, na wavuti.

Mbali na kitabu chake WindWalker: Safari ya Sayansi, Ubinafsi, na Roho, amechapisha nakala zaidi ya 75, miongozo, na majarida katika biolojia, sosholojia, hali ya kiroho, na ushauri. Kitabu chake cha pili, Guru juu ya Mlima: Waganda, Mjusi na Joto la Jangwani: Maono yangu Kutafuta Kugundua Chanzo cha Roho, inazingatia kukuza amani ya ndani na ukuaji wa kibinafsi, na sayansi ambayo inazingatia haya. Tovuti: http://darrellyardley.com/