Shutterstock
Wanapoulizwa kukadiria akili zao wenyewe, watu wengi watasema ndivyo juu ya wastani, ingawa hili ni jambo lisilowezekana kwa takwimu. Huu ni upendeleo wa kawaida, wenye afya wa kiakili na unaenea hadi sifa yoyote inayohitajika kijamii kama vile uaminifu, uwezo wa kuendesha gari na kadhalika. Mtindo huu ni wa kawaida sana hivi kwamba unajulikana kama “athari ya juu ya wastani".
Ndani ya hivi karibuni utafiti, wenzangu na mimi tuligundua jinsi wanaume na wanawake walivyokadiria akili zao wenyewe au IQ (mgawo wa akili). Pia tulitathmini hatua za kujistahi kwa jumla na sifa za utu wa kiume na wa kike.
Tulipata watabiri wenye nguvu zaidi wa kukadiria IQ kupita kiasi walikuwa jinsia ya kibayolojia na kisha jinsia ya kisaikolojia. Kuzaliwa mwanamume na kuwa na sifa dhabiti za kiume (wanaume na wanawake) kulihusishwa na taswira ya kiakili iliyoinuliwa.
Hubris wa kiume, unyenyekevu wa kike
Licha ya mwelekeo wa jumla wa watu wa kukadiria akili zao kupita kiasi, watu hutofautiana. Wengine wanatilia shaka uwezo wao wa kiakili huku wengine wakidharau sana vipaji vyao. Kwa ujumla, ingawa, wanapoulizwa kukadiria IQ yao, wanaume wanafikiri kuwa wanang'aa zaidi kuliko wao, wakati makadirio ya wanawake ni ya kawaida zaidi.
Matokeo yetu yanawiana na yale ya tafiti zingine. Mwanasaikolojia Adrian Furnham ametaja athari hii kuwa hubris za kiume, shida ya unyenyekevu wa kike. Ni kweli kwa tamaduni nyingi.
Kwa nini wanaume wanajiona kuwa waangavu zaidi, wakati wanawake mara kwa mara hudharau akili zao?
Hakuna tofauti za kijinsia katika IQ halisi
Watafiti wa saikolojia na akili hawana shaka: wanaume na wanawake hawatofautiani katika IQ halisi. Hakuna "ngono ya busara". Hata hivyo, ilikuwa tu kwa maendeleo ya hatua za lengo la kutathmini akili ambapo wazo hili lilibatilishwa.
Kihistoria, wanawake waliaminika kuwa duni kiakili kwani walikuwa na mafuvu madogo kidogo. Kwa mantiki hiyo hiyo, akili ya tembo inatushinda! Kubwa si lazima kuwa bora linapokuja suala la ukubwa wa ubongo.
Katika karne iliyopita, mitazamo ya kijinsia imebadilika sana. Leo, wakiulizwa kwa uwazi, watu wengi watakubali wanaume na wanawake wana akili sawa. Uidhinishaji wa wazi wa dhana potofu za kijinsia kuhusu akili ni nadra katika nchi nyingi.
Lakini kuna tofauti kubwa katika imani thabiti kuhusu jinsia na akili. Uidhinishaji wa siri na usio wa moja kwa moja bado unaweza kuonekana sana.
Ndani ya masomo ya saikolojia ya kijamii ya asili, watafiti waliwauliza wazazi kukadiria akili ya watoto wao. Wana wa kiume walikadiriwa kuwa na akili zaidi kuliko binti. Ugunduzi huu umeigwa kote ulimwenguni.
Matarajio ya wazazi yanaweza kuwa muhimu hasa katika kuathiri taswira ya kiakili ya watoto wao, na pia yanatabiri mafanikio ya baadaye ya kitaaluma.
Tofauti za kijinsia katika kujithamini inaweza pia kuwa jambo muhimu, kwani watu walio na kujistahi kwa hali ya juu huwa wanaona nyanja zote za maisha yao (pamoja na uwezo wa kiakili) kwa njia chanya zaidi. Wasichana na wanawake wanakadiria kujithamini kwao kwa ujumla kuwa chini sana kuliko wavulana na wanaume. Tofauti hii hujitokeza mapema katika ujana.
Utafiti wetu ulipata nini?
In somo letu, tuliwaomba washiriki kukadiria IQ yao baada ya kuwaeleza kwa ufupi jinsi akili inavyopatikana. Alama ya wastani ni pointi 100. Tuliwaonyesha washiriki kuwa theluthi mbili (66%) ya watu walipata alama kati ya 85 na 115 ili kuwapa mfumo wa marejeleo wa makadirio.
Ambapo utafiti wetu ulitofautiana ni kwamba tuliwaambia washiriki wangemaliza mtihani wa IQ baada ya kukadiria IQ yao wenyewe. Hii inaweza kusaidia kukabiliana na majigambo ya uwongo na makadirio yaliyokuzwa, na kuturuhusu kujaribu usahihi wa makadirio ya wanaume na wanawake.
Washiriki pia walikamilisha kipimo cha kujistahi kwa jumla, na Orodha ya Wajibu wa Jinsia ya Bem, ambayo hupima sifa za utu wa kiume na wa kike. Tulikuwa na dhana kwamba jinsia ya kisaikolojia (haswa uanaume) inaweza kuwa kitabiri bora cha makadirio ya kibinafsi kuliko jinsia ya kibaolojia (mwanamume au mwanamke wakati wa kuzaliwa).
Sampuli yetu iliripoti alama ya wastani ya IQ ya pointi 107.55. Hii ilikuwa juu kidogo ya wastani, kama ilivyotarajiwa.
Kwanza, tulichunguza usahihi wa hukumu zao, kwani uwezekano mmoja unaweza kuwa tu kwamba jinsia moja (wanaume au wanawake) walikuwa na makadirio yasiyo ya kweli ya uwezo. Tukiangalia mistari inayopanga IQ ya kukadiria dhidi ya IQ halisi, tunaweza kuona wanaume na wanawake katika sampuli zetu walikuwa wakilinganisha usahihi wao. Tofauti ilikuwa kwamba alama za kiume (za bluu) zilikuwa za kukadiria mara nyingi zaidi (juu ya mstari) na alama za wanawake (katika kijani kibichi) mara nyingi zilikuwa pungufu (chini ya mstari).
Scatterplot ya uhusiano kati ya IQ ya kujitathmini na halisi, kwa jinsia (mstari wa bluu ni wanaume, kijani ni wanawake). mwandishi zinazotolewa
Baada ya kudhibiti kitakwimu kwa athari za IQ halisi iliyopimwa, tulichunguza baadaye vibashiri vikali vya akili ya kujitathmini. Matokeo yalionyesha ngono ya kibayolojia ilisalia kuwa sababu yenye nguvu zaidi: wanaume walikadiria akili zao kama juu kuliko wanawake. Hata hivyo, jinsia ya kisaikolojia pia ilikuwa kitabiri chenye nguvu sana, huku watu wenye tabia za kiume wakikadiria akili zao juu zaidi (muhimu, hapakuwa na uhusiano wowote na uke).
Pia kulikuwa na mchango mkubwa wa kujistahi kwa jumla kwa taswira ya kiakili ya washiriki. Kama ilivyoonyeshwa hapo juu, wanaume huripoti kujithamini zaidi kuliko wanawake.
Kwa nini yote haya yanahusika?
Wanasaikolojia wa elimu wanatilia maanani taswira ya kiakili kwa sababu mara nyingi ni unabii unaojitosheleza: ikiwa unafikiri huwezi, huwezi.
Wasichana wanapodharau akili zao shuleni, huwa na mwelekeo wa kuchagua maudhui ya kozi yasiyo na changamoto nyingi - hasa katika sayansi, teknolojia, uhandisi na hisabati (masomo ya STEM). Maamuzi haya yanazuia elimu na uchaguzi wao wa kazi baada ya shule.
Tofauti hizi za kijinsia zinaweza kwa sehemu kuelezea pengo la kijinsia katika mishahara na uwezo wa kujadiliana na waajiri.
Tunahitaji kuinua matarajio ya wasichana ikiwa wanataka kuendelea kutatua matatizo magumu ambayo jamii yetu inakabiliana nayo, huku tukipata malipo sawa. Huanza mapema na matarajio ya mzazi ya kijinsia ya akili, na tofauti za kujistahi kati ya wavulana na wasichana.
Je, haingekuwa jambo zuri kama, kama wazazi, waelimishaji na jamii, tunaweza kujenga imani ya wasichana na wanawake vijana hadi kufikia kiwango ambacho wanajiamini na kutokuwa na shaka hizo?
Kuhusu Mwandishi
David Reilly, Mtafiti, Shule ya Saikolojia Inayotumika, Chuo Kikuu cha Griffith
Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.
Vitabu vinavyoboresha Mtazamo na Tabia kutoka kwenye orodha ya Wauzaji Bora wa Amazon
"Tabia za Atomiki: Njia Rahisi na Iliyothibitishwa ya Kujenga Tabia Njema na Kuvunja Tabia Mbaya"
na James Clear
Katika kitabu hiki, James Clear anatoa mwongozo wa kina wa kujenga tabia nzuri na kuacha zile mbaya. Kitabu hiki kinajumuisha ushauri wa vitendo na mikakati ya kuunda mabadiliko ya tabia ya kudumu, kulingana na utafiti wa hivi punde katika saikolojia na sayansi ya neva.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
"Unf*ck Ubongo Wako: Kutumia Sayansi Kupambana na Wasiwasi, Msongo wa Mawazo, Hasira, Mitindo ya Kutoweka, na Vichochezi"
by Faith G. Harper, PhD, LPC-S, ACS, ACN
Katika kitabu hiki, Dk. Faith Harper anatoa mwongozo wa kuelewa na kudhibiti masuala ya kawaida ya kihisia na kitabia, ikiwa ni pamoja na wasiwasi, huzuni, na hasira. Kitabu hiki kinajumuisha habari juu ya sayansi nyuma ya maswala haya, pamoja na ushauri wa vitendo na mazoezi ya kukabiliana na uponyaji.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
"Nguvu ya Tabia: Kwa nini Tunafanya Tunachofanya katika Maisha na Biashara"
na Charles Duhigg
Katika kitabu hiki, Charles Duhigg anachunguza sayansi ya malezi ya mazoea na jinsi mazoea yanavyoathiri maisha yetu, kibinafsi na kitaaluma. Kitabu hiki kinajumuisha hadithi za watu binafsi na mashirika ambao wamefanikiwa kubadili tabia zao, pamoja na ushauri wa vitendo wa kuunda mabadiliko ya tabia ya kudumu.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
"Tabia Ndogo: Mabadiliko madogo ambayo hubadilisha kila kitu"
na BJ Fogg
Katika kitabu hiki, BJ Fogg anawasilisha mwongozo wa kuunda mabadiliko ya tabia ya kudumu kupitia tabia ndogo, za kuongezeka. Kitabu hiki kinajumuisha ushauri wa vitendo na mikakati ya kutambua na kutekeleza tabia ndogo ndogo ambazo zinaweza kusababisha mabadiliko makubwa kwa wakati.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
"Klabu ya 5:XNUMX: Miliki Asubuhi Yako, Inue Maisha Yako"
na Robin Sharma
Katika kitabu hiki, Robin Sharma anatoa mwongozo wa kuongeza tija na uwezo wako kwa kuanza siku yako mapema. Kitabu hiki kinajumuisha ushauri wa vitendo na mikakati ya kuunda utaratibu wa asubuhi ambao unaauni malengo na maadili yako, pamoja na hadithi za kusisimua za watu ambao wamebadilisha maisha yao kupitia kupanda mapema.
