Kusoma hukuruhusu kupata uzoefu wakati mwingine, mahali, hata akili. Ben White / Unsplash, CC BY

Kijitabu cha kijamii ni muhimu katika wakati huu. Wakati utengaji ulioongezeka na nafasi ya hatua mpya kali huwashtua watu wengi, utengano wa kijamii sio mpya ikiwa utachukua mtazamo mrefu - mtazamo mrefu sana.

Kama mwanasayansi wa utambuzi na msomi ambaye anasoma uelewa, Ninaona historia ya wanadamu kama mchakato wa kuongeza umbali wa kijamii. Njiani, huruma iliibuka kuziba mapengo yanayopanuka, ikiruhusu umbali wa mwili wakati ikihimiza vifungo vya akili. Kwa kweli, ninashauri kwamba mazoea ya kitamaduni ya uelewa yalibadilika kwa muda, kutoka kwa ufuatiliaji wa wengine kuwa "kushirikiana na hali za wengine”Kwa mbali.

Kukaa kushikamana juu ya nafasi pana

Wazee wetu wa kale wa Kiafrika waliishi katika vikundi vya watu labda 150. Kulingana na mwanasaikolojia wa mabadiliko Robin Dunbar, wanadamu wangeweza kuishi katika vikundi hivi kubwa kwa sababu walikua aina mpya za mwingiliano wa kijamii watangulizi wao hawakuwa na.

Kujipamba ni njia ya kudumisha uhusiano kwa nyani wasio wanadamu. Mkusanyiko wa Anup Shah / Jiwe kupitia Picha za Getty

Wazee wetu wa kibinadamu walibadilisha utunzaji wa mwili ambao uliunganisha nyani wengine na uvumi. Kwa njia ya chitchat ya kijamii, wanadamu hawa wa kwanza wangeweza kuzingatia wanachama wa kikundi chao. Umbali wa mwili unaweza kukua, wakati washiriki wa kikundi walikaa karibu kwa njia mpya ya kiakili kwa kufuatilia kila mmoja kupitia lugha inayozungumzwa. Kujipamba kukawa kizamani.

Mahali fulani katika mabadiliko ya spishi zetu kutoka kwa kuishi kwa kuhamahama kabisa hadi makao ya kudumu zaidi, kujitenga kuliibuka. Mapango na kuta huunganisha vikundi vidogo, lakini wazitenganishe na wengine. Wakati watafiti hawajui mengi juu ya kipindi hiki cha wakati, wanavyo aligundua uchoraji mzuri wa pango dating nyuma maelfu ya miaka ambayo inaonyesha picha za uwindaji. Haiwezekani kusema ikiwa picha hizi zinawakilisha kumbukumbu za uwindaji wa zamani au picha za hadithi, lakini zinaonyesha jinsi mawazo yanavyopita kuta.

Mbele ya umri wa kisasa: Jamii zinazoishi zilikuwa ndogo na zile familia ya nyuklia ya mama-baba-mtoto ikawa kawaida mpya. Muundo huu wa familia ulianza kuwatenga jamaa na wanachama wa kaya walioondolewa zaidi. Katika umri wa familia ya nyuklia, umbali wa kijamii ulikua sana. Sio kujitenga tu, lakini faragha ikawa dhamana kuu. Karibu miaka ya 1800, the Mapenzi walisherehekea kuwa katika kikundi kidogo sana na kuwa peke yao.

Tena, mbinu mpya ya uelewa iliibuka ambayo ilifanya umbali mpya wa kijamii kupendeza: riwaya. Riwaya ziliwapatia watu njia ya kupata uzoefu wa kile wengine walihisi kutoka mbali. Uelewa sasa ulitengwa kutoka kwa ukaribu wa wakati na nafasi, na kwa kweli, ukweli. Unaweza kukaa peke yako kwenye chumba chako na kujisikia na na kwa wengine.

Uelewa unaweza kuwa wa ulimwengu wote na utatumika kwa kila mtu, pamoja na katika maeneo ya mbali. Kama mwanahistoria Lynn Hunt alivyosema, the wazo la haki za binadamu lilizaliwa na likaibuka sambamba kwa riwaya ya hisia.

Jinsi uelewa hutenga ubinafsi

Ugunduzi wa Koch ulisaidia kubadilisha mawasiliano na wengine kuwa hatari inayotambulika. Picha 12 / Kikundi cha Picha za Ulimwengu kupitia Picha za Getty

Mnamo 1882, mtaalam wa viumbe vidogo Robert Koch alitambua bakteria ambayo husababisha na kusambaza kifua kikuu. Ugunduzi wake ulibadilisha jinsi watu wanavyotazamana - uwezekano wa kupitisha viini hufanya mawasiliano na wengine kuwa hatari.

Kwa hivyo, harakati za usafi wa kimataifa iliibuka karibu na mwanzoni mwa karne ya 20. Mkakati wa kushinda kukabiliana na hatari ya kuwasiliana, basi na sasa, ni kujidhibiti: mbinu kama serikali za kusafisha na kujitenga. Katika uhusiano wa kibinafsi na mwingine, ubinafsi ukawa mkubwa katika utamaduni wa Magharibi.

Kitu cha kupendeza kilitokea wakati huo huo: Uelewa pia ukawa zaidi juu ya ubinafsi kuliko mwingine. Kwa kweli, ilikuwa karibu wakati huu kwamba neno lenyewe "uelewa" liliundwa. Ilizaliwa kutafsiri dhana ya "Einfühlung" kutoka nadharia ya sanaa ya Ujerumani, ambayo kwa kweli inamaanisha kujisikia mwenyewe kwenye sanaa. Katika dhana hii, mtu anayefanya uelewa anakabiliwa na kifaa, sio mwanadamu mwingine.

Tangu 2000, media ya kijamii imekuza mchanganyiko mpya wa umbali wa kijamii na uelewa. Wakati watafiti hawajakubaliana ikiwa media ya kijamii kupunguza or Kuongeza vifungo vya kijamii, wakati uliotumiwa kwenye media ya kijamii ni wakati uliotumiwa bila ukaribu wa mwili na watu wengine.

Teknolojia hizi zimebadilisha kikundi kidogo cha marafiki kuwa mkusanyiko wa amofu wa wafuasi kwa mbali. Mitandao hii huongeza umbali wa kijamii kwa kutosheleza hitaji la unganisho la kijamii. Anapenda na marudio hutoa hisia nzuri ya kujali wengine. Kuwa na resonance kwenye mtandao kwa hivyo kuwezesha kutengana kwa kijamii na labda kutengwa kwa kijamii, pia.

Pamoja na biashara kufungwa na nafasi nyingi za umma zisizo na mipaka, watu hawawezi kukusanya na kuingiliana kibinafsi. Picha ya AP / Patrick Semansky

Kujitenga kwa jamii mnamo 2020

Njia ya kibinadamu ya kuongeza umbali wa kijamii uliojumuishwa na aina mpya za uelewa na mbinu zinazohusiana, kuanzia usomaji wa riwaya hadi media ya kijamii, inaweza kupendekeza kuwa watu wamewekwa katika hali ya hali ya sasa ya kijamii.

Na bado, kuna upande mwingine kwa kile kinachotokea sasa. Wakati juu ya milenia, wanadamu wamebadilishwa kwa aina anuwai ya umbali, hatujapoteza rufaa ya kuwa karibu. Watu wengi wanatamani uwepo wa watu, viumbe halisi vya mwili na miili na hisia.

Kama spishi na kibinafsi, kweli watu wanaweza kuzoea umbali wa kijamii. Lakini ninashauri kwamba mara moja kwa wakati tunataka kuacha marekebisho haya yote nyuma na tu kukutana na watu na kusugua mabega. Tunaweza hata kugundua aina fulani ya utunzaji.

Kuhusu Mwandishi

Fritz Breithaupt, Profesa wa Provost katika Sayansi ya Utambuzi na Mafunzo ya Kijerumani, Chuo Kikuu cha Indiana, Chuo Kikuu cha Indiana

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.