Je! Ponografia inakuza unyanyasaji na dhuluma? Hilo ndilo swali lililoulizwa na hivi karibuni Mhariri wa New York Times, kufuatia madai na mjadala kuhusu unyanyasaji wa kawaida, pingamizi, na dhuluma za wanawake.

Nakala hiyo inaangazia maandamano ya kesi za hali ya juu kutoka Bill Cosby kwa Donald Trump, Na sasa Weinstein, mtayarishaji wa aibu wa Hollywood.

Lakini zaidi ya tuhuma zinazojulikana, kuna takwimu za kutisha kuhusu unyanyasaji wa kijinsia. Takwimu zinaonyesha kwamba zaidi ya nusu ya wanawake wa Uingereza wamekuwa wakinyanyaswa kingono wakiwa kazini, hiyo 65% ya wanawake wa Merika wamesumbuliwa mitaani, na kwamba Tume ya Fursa Sawa ya Ajira ya Amerika ilipokea Mashtaka 28,000 yanayodai unyanyasaji wa kijinsia mwaka 2015 pekee.

Mhariri wa New York Times unazungumzia mikakati mbali mbali juu ya jinsi bora ya "kubadilisha utamaduni" na viwango hivi vya unyanyasaji na unyanyasaji. Hii inazingatia kukuza mazingira ya kufanya kazi ambapo wanaume wanaogopa kunyanyasa kwa sababu ya adhabu kali na za haraka zaidi; ambapo kuripoti unyanyasaji kunatiwa moyo, ni rahisi na kunanyanyapaa kidogo; ambapo pesa na nguvu haziwezi kunyamazisha sauti za wahasiriwa; na ambapo vizuizi vya kisheria kwa mashtaka vinaondolewa.

Ninakubali kimsingi na haya yote hapo juu.

Ninaamini pia kuwa changamoto ya unyanyasaji wa kijinsia, pingamizi, na unyanyasaji lazima ihusishe kutambua kuwa kuna huduma kadhaa za tamaduni maarufu ambazo zinahimiza na kukuza tabia za kisaikolojia zinazohusika. Moja tishio kubwa ukuaji wa kielelezo wa ponografia na athari zake kwa maendeleo ya kisaikolojia, uhusiano, na kijamii.

Kuna uhusiano kati ya pingamizi la kijinsia na uelewa - majibu ya kihemko ambayo huheshimu, kutanguliza vipaumbele, na kujali ustawi wa mtu mwingine.

{youtube}https://youtu.be/1Evwgu369Jw{/youtube}

Kwa kifupi, uelewa na pingamizi la kijinsia haziendani. Kuna ushahidi kwamba wakati waangalizi wanapokuwa na sura ya mwili ya mwanamke, yeye huwa "mtu mdogo" na "kitu zaidi" machoni pa mtazamaji. Chini ya macho yanayodhibitisha ngono, miili ya wanawake kwa muda mfupi huwa "mali" ya mwangalizi - iwe wamekubali au la.

Wanasaikolojia wamejadili pia maandishi ya ponografia yanasisitiza viwango vya uzuri vinavyokubalika kitamaduni. Pia hueneza hadithi ya kwamba wanawake (na wanaume) wana hamu ya kushiba ya ngono, na wanapendeza riwaya ya ngono na ngono nje ya uhusiano wa kimapenzi. Hadithi kama hizi huwa hazihusishi mapenzi, urafiki, au maonyesho ya upendo kwa maana yoyote "halisi".

Uchambuzi wa hivi karibuni ya filamu 50 za watu wazima zinazouzwa zaidi pia zinaonyesha kuwa kupinga na ukosefu wa wasiwasi wa huruma kwa hisia za wanawake na ustawi ni kawaida. Kati ya vielelezo 304 vilivyochambuliwa, karibu nusu ilikuwa na uchokozi wa maneno, na zaidi ya 88% walikuwa na uchokozi wa mwili. Zaidi ya vitendo hivi vya fujo vilifanywa na wanaume, na majibu ya kawaida ya watendaji wa kike yalikuwa ya raha au ya kutokuwamo.

Kwa asili, "ukweli" wa ponografia (an ukweli unaozidi kuwa wa kawaida kwa mamilioni ya wanaume) ni ukweli ambao hauna wasiwasi wa huruma kwa wanawake. Ni ukweli ambapo wanawake wanachukuliwa mara kwa mara kama vitu vya ngono, na ambapo wanawake huitikia vyema au kwa upande wowote kwa matibabu kama hayo. Pamoja na ponografia maarufu sana na inayopatikana kwa urahisi, labda haishangazi kwamba mitazamo kama hiyo ya uhusiano imeingizwa katika psyche ya kiume.

Mwandishi David Foster Wallace alifanya hoja muhimu juu ya ponografia kwenye filamu Mwisho wa Tour. Alielezea kitendo cha kukiangalia kama "uhusiano wa kufikiria na mtu ambaye sio wa kweli ... madhubuti ya kuchochea mwitikio wa neva" ya "raha safi, isiyo na ajira".

Aliendelea kusema:

Teknolojia itakua bora zaidi. Na itakuwa rahisi na rahisi, na zaidi na rahisi, na kupendeza kukaa peke yako na picha kwenye skrini, tuliyopewa na watu ambao hawatupendi lakini wanataka pesa zetu. Na hiyo ni sawa kwa viwango vya chini lakini ikiwa ndio msingi kuu, chakula kikuu cha lishe yako, utakufa… kwa njia ya maana, utakufa.

Kifo na porn

Nadhani Foster Wallace alimaanisha ni kwamba sisi, kama jamii, "tutakufa". Tamaa yetu mbaya ya vitu kama ukweli halisi wa uhusiano ulioundwa kupitia ponografia inaweza kuharibu sana wasiwasi wetu wa huruma kwa kila mmoja, pamoja na jinsi wanaume "wanaona" wanawake.

Kutia changamoto jambo hili la (haswa) utamaduni wa kiume ni jukumu muhimu sana - na muhimu -. Profesa wa uandishi wa habari Robert Jensen ina imeandikwa hiyo "Ponografia ndio mwisho utakaonekana ikiwa hatutabadilisha kozi ya kiolojia ambayo tunayo katika mfumo dume, ushirika-ubepari".

Yeye pia inashauri kuwapa wanaume (na wanawake) zana muhimu na za kielimu zinazohitajika kukataa kile anachokiita "nguvu za kiume zenye sumu".

Kwa kweli hii itakuwa hatua kubwa katika mwelekeo sahihi. Itahitaji ujasiri kutoka kwa watu binafsi, na inaweza kusababisha mzozo - wote na vyanzo vya nguvu na wale walio karibu nasi. Lakini pia itamaanisha kutenda kama wanamapinduzi wa kweli - tayari kupigania mshikamano na usawa katika maisha yetu ya kila siku.

Kuhusu Mwandishi

Sam Carr, Mhadhiri wa Elimu na Saikolojia, Chuo Kikuu cha Bath

Makala hii ilichapishwa awali Mazungumzo. Soma awali ya makala.

Vitabu kuhusiana:

at InnerSelf Market na Amazon