Picha ya Mikopo: Thomas Leth-Olsen. (CC 2.0)
Katika maneno ya karne ya ishirini na moja, tunahitaji tu kuziunda akili zetu kushiriki kwenye mtandao wa kiakili ambao tayari tumeunganishwa, na hivyo kushinda udanganyifu wa kujitenga. Kila moja ya dini kuu ina lengo sawa: kutupatia njia ya kumjua na kumjua Mungu. Tofauti pekee iko katika maagizo ya kukamilisha ujuaji huu.
Mamilioni ya watu ulimwenguni kote wamepata Mungu kupitia Vedas, Bhagavad Gita, Torah, Agano Jipya, na Koran. Mafundisho rasmi yanayofundishwa na kila dini yanaweza kutazamwa, bila kuheshimu, kama aina ya "programu ya sakramenti". Kusudi la asili la kila dini lilikuwa kutupatia sakramenti au ibada ya kuturuhusu kupata uzoefu na kuzungumza na Mungu. Fikiria: Kwa karne nyingi tumekuwa tukipigana vita vitakatifu juu ya programu!
Wakati Ken Wilber anaandika juu ya njia anuwai za kiroho anasema,
"Sio imani, sio nadharia, sio maoni, sio teolojia, na sio mafundisho. Bali ni magari, ni mazoea ya uzoefu. Ni majaribio ya kutekeleza ..." (Kutoka kwa dibaji ya kitabu cha Lex Hixon, Coming Home)
Pesa Hainunua Furaha
Hapa katika Silicon Valley, kando ya pwani ya Ghuba nzuri ya San Francisco, tunaishi katika ulimwengu wa teknolojia na mikahawa. Wakazi wengi wa eneo hili lenye mafanikio makubwa huzingatia sana pesa, miili, na vitu. Janga la ustawi wetu ni kwamba wakati fursa anuwai za kupata pesa ziko kila mahali, kutengeneza, kutoa, na kupokea upendo mara nyingi hupokea kipaumbele cha chini - kuongezeka kwa matangazo ya kibinafsi bila kuhimili. Katika mtikisiko wa uchumi wa miaka ya 1980, wanaume na wanawake wengi walioruka sana walipoteza condos zao na walilazimika kulala kwenye BMW zao.
Katika mradi mkubwa wa mwisho mimi, Russell, nilifanya kazi kama mwanasayansi wa anga, kikundi changu kilipewa dola bilioni kusanikisha laser yenye nguvu sana kwenye ndege ya Boeing 747 kupiga makombora ya scud. Mradi huu uliajiriwa karibu na wanasayansi na wahandisi mia moja ambao walifanya kazi pamoja katika kutokuelewana na ukosefu wa heshima. Wakati mmoja mfanyakazi mwenzangu aliniambia, "Kulikuwa na hofu nyingi kwenye mkutano huo, unaweza kusikia harufu wakati unaingia kwenye chumba." Nia yangu ya kuandika kitabu hiki ni kuwasaidia kaka na dada zangu katika anga ya juu kutafuta njia ya kuchagua tena - kuchagua shukrani kwa maisha yetu mazuri badala ya hofu.
Watu wanaogopa kukosa tarehe za mwisho, bajeti nyingi, kutofikia mahitaji yasiyowezekana ya kiufundi, kufikia mwisho wa kazi, au kupoteza kazi zao. Masuala haya yote yanatokana na hisia ya uhaba.
Katika Bonde la Silicon, watu wanaogopa umasikini kuliko kifo au magonjwa. Wakati mmoja maishani mwangu, nilikuwa katika shida kama hiyo ya kutokuwa na maana na kukata tamaa, nilikuwa nikipanda pikipiki yangu kwa makusudi bila kofia ya chuma, na wazo kwamba ikiwa ningeuawa halitakuwa kosa langu. Mwishowe niligundua kuwa kuishi kwenye kiti cha magurudumu na fuvu lililovunjika halingeweza kuboresha sana matarajio yangu ya maisha.
Hakuna Kitakachokuwa "Kinifurahishe"
Tuna wasiwasi juu ya shida nyingi: kulipa rehani zetu, kufuta pamoja masomo ya chuo kikuu, kupata mwenzi, na ikiwa Jerry Rice wa San Francisco 49ers ataweza kucheza mchezo unaofuata. Kama mwanachama hai wa jamii, ni ngumu sana kujua ni wapi nizingatie mawazo yangu kupata amani. Nina huzuni kugundua kuwa siwezi kuipata asubuhi yangu New York Times.
Nimejifunza kutoka kwa miongo ya maumivu katikati ya mengi kwamba hakuna kitu kitakachonifurahisha. Furaha haiwezi kupatikana au kupatikana. Ni mchakato, na hali ya akili iliyoamua. Tukio la kusisimua, la kufurahisha nililotamani, wakati hatimaye linatokea, limekwisha kwa papo hapo. Kisha nirudi kwenye hali yangu ya zamani ya akili - chochote kilikuwa.
Kauli na mawazo ambayo huanza, "mwishowe nitafurahi, wakati .." ni uwongo tu. Kwa mfano, cha kushangaza, maisha zaidi yameharibiwa kuliko kuokolewa kwa kushinda bahati nasibu. Talaka na kufilisika ni matokeo ya kawaida zaidi kuliko raha au uhuru wa kifedha. Hii inaweza kuelezea, kama vile profesa wa dini Robert Thurman amedokeza, idadi inayoongezeka ya Wabudhi mashuhuri, ambao wamegundua kuwa malengo yao ya mwisho ya umaarufu na utajiri hayakuleta furaha.
Je! Ni Nini Chanzo cha Kweli cha Furaha?
Katika kitabu chake cha msingi Mtiririko: Saikolojia ya Uzoefu Bora, mwanasaikolojia Mihaly Csikszentmihalyi aliwahoji maelfu ya watu kuhusu uzoefu wao wa ndani. Kutoka kwa data hizi, anaelezea vyanzo vya watu vya furaha:
Kile "niligundua" ilikuwa kwamba furaha sio kitu kinachotokea. Sio matokeo ya bahati nzuri, au bahati nasibu. Sio kitu ambacho pesa inaweza kununua au amri ya nguvu. Haitegemei hafla za nje, lakini badala ya jinsi tunavyotafsiri. Furaha, kwa kweli, ni hali ambayo inapaswa kutayarishwa, kulimwa na kutetewa faragha na kila mtu. Watu ambao hujifunza kudhibiti uzoefu wa ndani, wataweza kubaini ubora wa maisha yao, ambayo iko karibu kama kila mmoja wetu anafurahiya.
Mwanafalsafa na mwalimu Andrew Cohen pia anaandika juu ya utaftaji wa amani ya akili. "Isipokuwa mtu huyo anakaa angalau asilimia 51 katika hali hiyo ya kutojua [kujisalimisha] akili," anaandika, "haitawezekana kuathiri kiwango chochote cha ukamilifu, ambayo ndiyo kielelezo cha kweli cha chanzo kikuu cha kuwa. .. "Kwa maneno mengine, sayansi na uchambuzi sio jibu kila wakati.
Shule nyingi za uchunguzi wa kisaikolojia zinafundisha kuwa haina maana kwa mtaalamu mahiri kuelezea shida ya mgonjwa kwake. Mgonjwa lazima aipate. Hii ni ngumu sana kwa akili timamu kuelewa. Tunapaswa kupata jibu katika kiwango cha ufahamu kisicho cha uchambuzi, maono, au somatic, kwa sababu hapo ndipo shida inapoishi.
Kutoka Kukata Tamaa hadi "Upendo na Kuunganishwa"
Shida moja kuu na makanisa mengi na masinagogi leo ni kwamba kila mtu yuko vizuri kuzungumza juu ya Mungu lakini ukimya unakuwa hauvumiliki tunapoombwa kupata uzoefu wa Mungu. Uzoefu wa Mungu hauelezeki na ni kimya. Pamoja na hamu inayoongezeka ya maisha ya kiroho kote Amerika, ufahamu unakaribia kwamba inahitaji wote wanakabiliwa na usumbufu wetu na utulivu na kuwa tayari kubadilika.
Watu wengi, hata wanasayansi, wanatambua kwamba ikiwa tunaelekeza maisha yetu nje kwa mambo ya nje, juu ya kupata vitu katika siku za usoni, kama pesa, mali, ngono, au hata kifo, matokeo yake yatakuwa aina ya kutamauka, hasira, chuki , na hofu. Kutumia asilimia 100 ya wakati wako kufikiria juu ya pesa, miili, na vitu hakika itasababisha kukata tamaa. Na kutumia asilimia 100 ya wakati wako kupata upendo na kushikamana, kunaweza kusababisha kuelea kwa furaha kwenye ndege ya vifaa, labda kwa sababu umesahau kula.
Mimi sio kugonga ujinga kijinga - kinyume chake kabisa. Kwa kweli, inalisha mwili, akili, na roho. Tuna wasiwasi kwamba umakini wa kupenda mali na umiliki umeenea sana kwenye media, kwenye chumba cha kubadilishia nguo, na katika mazungumzo ya kawaida mara nyingi husababisha udhalilishaji, maumivu, na huzuni.
Kubadilisha Akili Yangu: Kutoka Hofu hadi Kushukuru
Inachukua kidogo sana kuhamisha umakini wako kutoka kwa hofu hadi shukrani - na unachagua! Hatua muhimu zaidi ambayo mtu anaweza kuchukua ni kutoka kwa hofu kuelekea shukrani. Shukrani ni ya neema: zawadi ambazo hazijapata kutoka kwa Mungu, au Ulimwengu, ambazo hufanya maisha yetu kuwa na afya njema na tele kuliko karibu mahali pengine pote au wakati katika historia ya ulimwengu.
Niligundua kuwa hata ikiwa mwelekeo wangu ni juu ya shukrani kwa muda mfupi wa siku, bado ninaweza kutumia nusu nyingine ya wakati wangu kuwa na wasiwasi, kuchambua, na kukasirika. Sio lazima kutoa akili ya utambuzi ili kufikia amani na maana katika maisha. Inaonekana kama hatua ndogo, lakini ilikuwa na nguvu ya kuleta mabadiliko makubwa katika umakini wangu, na kwa hivyo, katika uzoefu wangu. Jambo la kufurahisha zaidi juu ya hatua hii ni kwamba sikuwa na budi kufanya chochote. Ilibidi nibadilishe mawazo yangu.
Kwa mfano, wakati wa kuamka kila asubuhi, nina chaguo la programu gani ya akili ya kukimbia. Ninaweza kuanza siku kufikiria juu ya bili za kulipa na kazi kumaliza, au ninaweza kufungua macho yangu na kutoa shukrani kwamba niko hapa kwa siku nyingine, kwamba ninafurahiya afya njema, na kwamba ninaishi katika jamii yenye amani. Sikuwa na uhusiano wowote na bahati yangu nzuri ya kuzaliwa katika nchi yenye amani, kwa mfano, kwa hivyo kushukuru labda inafaa zaidi.
Sasa, nimshukuru nani? Kwa wengine, hakuna swali: unamshukuru Mungu. Kwangu, maoni ya anthropomorphic ya Mungu sio jibu linalosaidia kabisa. Wabudhi angeishukuru karma yake, sheria ya sababu na athari, ambayo inasikika sana kama "kanuni ya kuandaa ulimwengu" ya Einstein. Wengine wanaweza kushukuru ulimwengu, au Mungu wa upendo, aliyeelezewa na fumbo la kila kizazi. Mwisho huu ni dhihirisho la Mungu ambalo linapatikana kwa urahisi zaidi. Wakati wa kuamka asubuhi, ninaweza kuchagua: "Maisha ni mtoto halafu nife" au "Asante Mungu, kwa siku nyingine ya uwezekano usio na kipimo". Uamuzi mwingine mgumu!
Masuala makuu ya Maisha: Amani, Upendo, Shukrani, Jamii
Njia moja ya kuhama kutoka kwa hofu kwenda kwa shukrani ni kukuza kwa uaminifu mila kadhaa kusaidia kutuliza mazungumzo yetu ya akili. Njia kama hiyo inaweza kutusaidia kupata urafiki ambao haujazuiliwa na Buddha alisema inapita kwa urahisi kutoka kwa akili iliyostarehe, na kujua asili yetu ya kweli, ambayo ni ufahamu usiodhibitiwa.
Buddha alifundisha sala inayotimiza mambo haya yote. Inaitwa sala ya metta, au sala ya fadhili za upendo. Hata mwanasayansi mwenye wasiwasi anaweza kufurahi na sala hii ya miaka 2,500, kwa sababu haiitaji mtu kuamini chochote. Sala hii fupi inaweza pia kuwavutia wanasayansi kwa sababu ya ufanisi wake mzuri. Inashughulikia kwa mistari mitano mafupi mengi ya mambo kuu ya maisha: amani, upendo, shukrani, na jamii.
Naomba kuwa na amani.
Naomba moyo wangu ubaki wazi.
Naomba niamke kwa nuru ambayo ndio asili yangu halisi.
Naomba kuponywa.
Naomba kuwa chanzo cha uponyaji kwa viumbe vyote.
Naomba kuwa na amani. Hatuwezi kuwa na amani; changamoto yetu ni kujifunza be amani.
Naomba moyo wangu ubaki wazi. Maombi haya yanatambua kwamba mioyo yetu tayari iko wazi kutoa na kupokea upendo. Kukaa katika hali hii ya amani ni muhimu kujua jinsi ya kutoka kwenye utengano ambao huwa tunakuza kudhibitisha ubinafsi wetu na udhibiti.
Naomba niamke kwa nuru ya asili yangu halisi. Asili yetu ya kweli ni upendo. Ulimwengu umejazwa na fahamu, ambayo huhuisha na kuhamasisha kila mmoja wetu, na ambayo tunaelezea kwa umakini wetu wa kujali.
Naomba kuponywa. Hatua ya kwanza kuelekea uponyaji ni kutambua kwamba msamaha husafisha nafasi yetu ya akili ya uhasama wa zamani.
Naomba kuwa chanzo cha uponyaji kwa viumbe vyote. Katika ulimwengu wetu ambao sio wa kawaida, ikiwa kila mmoja wetu ni kituo cha fadhili zenye upendo, tunaweza kusaidia kuponya viumbe vyote, au angalau wale walio karibu nasi, kwa kujisogeza kutoka kwa chuki hadi kwa heshima.
©1999, 20111. Haki zote zimehifadhiwa.
Imechapishwa tena kwa idhini ya Maktaba ya Ulimwengu Mpya.
www.newworldlibrary.com.
Chanzo Chanzo
Moyo wa Akili: Kutumia Akili zetu Kubadilisha Ufahamu wetu
na Jane Katra na Russell Targ.
Ikiwa tunaiita inaunganisha na Mungu, satori, au ufahamu wa umoja, waandishi wanaielezea kama agizo letu la mageuzi ya kuwa mawakala wenye nguvu wa mabadiliko ya fahamu kwa kugeuza mawazo yetu mbali na nafsi zetu tofauti. Kujengwa juu ya mafundisho haya ya zamani, Katra na Targ wanachunguza jinsi uchunguzi wa kisayansi wa hali ya akili - kutoka kwa ushahidi wa maabara wa unganisho la akili na akili, masomo ya hospitali ya uponyaji wa mbali, utafiti unaoonyesha utambuzi wa siku zijazo, na ushahidi wa kupendeza wa zamani kumbukumbu za maisha- zote zinaonyesha kuwa fahamu huendelea zaidi ya nafsi ya mtu binafsi. Kama ilivyokuwa katika uchunguzi wao wa awali wa kutuliza akili zisizo za kawaida na uponyaji wa kiroho, Miujiza ya Akili, Targ na Katra hushiriki hapa kuonyesha jinsi tulivyo ngumu kwa ufahamu wa hali ya juu.
kuhusu Waandishi
JANE KATRA, Ph.D. amekuwa mganga wa kiroho kwa miaka ishirini na tano. Ana shahada ya udaktari katika elimu ya afya na amefundisha madarasa ya lishe na afya katika Chuo Kikuu cha Oregon. Dk Katra kwa sasa anafanya kazi ya muda kama "mkufunzi wa mfumo wa kinga", wakati akiandika na kushiriki katika utafiti wa fahamu. Yeye ndiye mwandishi, na Russell Targ, wa Miujiza ya Akili: Kuchunguza Ufahamu Usio wa Kieneo na Uponyaji Wa Kiroho.
RUSSELL TARG alikuwa painia katika ukuzaji wa laser na mwanzilishi wa uchunguzi wa Taasisi ya Utafiti ya Stanford juu ya uwezo wa akili katika miaka ya 1970 na 1980. Vitabu vyake ni pamoja na Kufikia Akili: Wanasayansi Angalia Uwezo wa Saikolojia na Mbio za Akili: Kuelewa na Kutumia Uwezo wa Saikolojia. Mwanasayansi mwandamizi mstaafu wa Lockheed Missile na Space, sasa anafuata utafiti wa ESP katika Shirika la Utafiti la muda, huko Palo Alto, California. Tembelea tovuti ya waandishi huko www.espresearch.com.
Vitabu kuhusiana
at InnerSelf Market na Amazon
