Kabla ya kanuni ya kujibika inaweza kuwa na faida, inabidi ifunguliwe kutoka kwa dhana nzima ya lawama na aibu. Kadiri tunavyozidi kupuuza wazo la kuwajibika, ndivyo uwezekano mkubwa kwamba tulifundishwa katika umri mdogo kuhisi aibu. Lawama na aibu huenda pamoja, moja ikitoa mwenzake. Wote wawili wanahusiana na kutafuta makosa, kuashiria kidole cha hukumu, na kufafanua kitu au mtu kama "mbaya."

Kwa sisi ambao tumefundishwa kujisikia aibu, haiwezi kuvumiliwa kuacha lawama kwa sababu wakati huo, nguvu zote ambazo zilikuwa zikiwalaumu nguvu za nje kwa kile kibaya hazina mahali pa kwenda isipokuwa kuelekea sisi wenyewe. Kisha tunabadilika kutoka kuhisi kudhulumiwa na hali za nje kwenda kujiaibisha na kujidhulumu. Ingawa uzoefu wa kuwa mwathirika wa nje ya udhibiti hakika haufurahishi, angalau inaruhusu sisi kujisikia wasio na hatia badala ya aibu na kuhisi haki ya kuwa na hasira kwa hali zetu.

Wajibu wa Kujitegemea: Mzigo wa Kuponda?

Wajibu wa kibinafsi unaweza kuwa mzigo mzito wakati unafanywa kwa njia hii. Kwa mfano, wengi wametumia wazo la kuwajibika kwa ugonjwa wa mwili kwa njia ambayo inadhani mtu mgonjwa amefanya kitu kibaya sana kuunda ugonjwa wake. Wengine wana maoni kwamba kwa namna fulani wamebadilika kidogo kiroho ikiwa hali za nje za maisha yao hazionyeshi furaha, wingi, na afya wakati wote.

Kushika kwa njia hii ya kufikiria ni kwamba udhibiti wetu wa ufahamu unaathiri tu zile sehemu za kibinafsi ambazo ziko katika anuwai ya ufahamu wa ufahamu. Changamoto zenye uchungu na zisizotarajiwa mara nyingi ni vichocheo vinavyoongeza uelewa wetu wa kupunguza imani na mifumo ambayo imekuwa ikifanya kazi kwa kiwango cha fahamu.

Wengi wetu tuna uratibu wa fahamu na fahamu, wakati mwingine zinapingana, ajenda zote zinafanya kazi ili kuunda uzoefu wetu maishani. Mfano wa ajenda zinazopingana itakuwa mtu ambaye anataka sana kupona kutoka kwa ugonjwa lakini anapata faida nyingi kutoka kwa wengine na uangalifu unaotokana na ugonjwa huo kwamba uwekezaji usiofahamu unafanywa katika kudumisha hali zozote zinazohitajika (kama ugonjwa kuweka tuzo hizi zijazo. Mfano mwingine ni mtu anayetamani kuwa katika uhusiano lakini anaogopa bila kujua kwamba ushirika wa karibu utamaanisha kupoteza uhuru wa kibinafsi au itasababisha kuachwa kwa uchungu.

Ajenda Zilizofichwa = Ukosefu wa Maendeleo

Wakati ajenda hizi za sekondari, lakini zenye nguvu zipo, hata kama tunaelekeza juhudi nyingi kuelekea hamu yetu ya ufahamu, hatutafanya maendeleo - hadi ajenda ya chini ya ufahamu ishughulikiwe au kutolewa. Mara nyingi kupitia uzoefu mgumu maishani ndio tunayo nafasi ya kutambua na kubadilisha ajenda hizi zilizofichika ili tuweze kuacha kuwa kwenye malengo ya msalaba na sisi wenyewe.

Lawama na aibu hazina nguvu, mara nyingi huzuia, hisia ambazo hutufanya tupoteze fahamu na hazituhamasishi kuwa watu bora. Wanahitaji kutupwa nje kabisa. Kuhama kutoka kwa lawama na aibu kwenda kwa uwajibikaji wa kibinafsi kunamaanisha kuangalia kile usichopenda juu ya maisha yako, sio kama kitu ambacho umekosea (aibu), au kama kitu kilichofanywa kwako na hali zilizo nje ya uwezo wako (lawama), lakini na swali, "Je! hali hii inaonyeshaje kile ambacho nimejifunza kutarajia kutoka kwa maisha?"

Kupata Faida Iliyofichwa

Jukumu la kibinafsi linamaanisha kujiuliza ni nini thamani ya hali chungu inaweza kushikilia na jinsi inakutumikia. Ikiwa unatazama kwa karibu, kuna faida kila wakati. Kwa mfano, wakati mwingine tunajaza maisha yetu na vizuizi vya kumaliza nguvu kwa sababu kwa kiwango fulani hatuko tayari kwa kile tunachofikiria tungependa kufanya. Ikiwa hatuna wakati au fursa ya kutekeleza ndoto zetu, hatuwezi kuwa na nafasi ya kutofaulu. Au ikiwa sisi ni wahasiriwa wa hali ambazo hatuwezi kudhibiti, tunaweza kuuliza msaada wa watu na uelewa na hatutarajii zaidi kuliko sisi ikiwa hatukuangukia "bahati ngumu." Kuna faida zilizofichwa katika hata uzoefu mbaya sana wa maisha.

Nguvu katika jukumu la kibinafsi ni kwamba mara tu tunapoanza kuona michango yetu kwa hali zetu, tunaweza kuzibadilisha. Ikiwa ulimwengu unakutendea vibaya, angalia kuona jinsi hii inaweza kuwa onyesho la jinsi unavyojichukulia mwenyewe. Je! Wewe ni mtu wa kujikosoa? Je! Unaweka mahitaji ya kila mtu mbele yako? Je! Unashikwa na kufanya kile kinachotarajiwa kutoka kwako na kile unachofikiria unapaswa kufanya hivi kwamba huna wakati wa kuchunguza nini unataka kufanya? Hizi ni njia chache tu tunaweza kudhihirisha ukosefu wetu wa kujipenda na kukubalika.

Swali la Kufikiria: Je! Nimejifunza Nini?

Ikiwa hali zote za maisha yako - zile unazopenda na zile usizozipenda - zinaonyesha haswa kile ulichojifunza kutarajia kutoka kwa maisha (sio lazima kile unachotaka au kuuliza kwa uangalifu, ni yale tu uliyojifunza kupitia uzoefu kutarajia):

Je! Hiyo ingekuambia nini juu ya matarajio yako?

Je! Ungependa kubadilisha matarajio gani?

Zoezi: Hakuna hali zaidi ya Udhibiti wetu

Leo, sema tena na tena mara nyingi kama unaweza, "Hakuna hali zaidi ya uwezo wangu." (* tazama maelezo hapa chini)

Sema hivi kimya mwenyewe. Sema kwa sauti. Andika na uchapishe mahali utakapoiona. Jiweke kulala usiku huu ukisema hivi mara kwa mara.

Haijalishi ikiwa hauamini. Sema kana kwamba unaiamini. Fikiria jinsi ingejisikia ikiwa ungeiamini. Baada ya kuzingatia kabisa zoezi hili kwa siku, endelea nalo kwa muda mrefu kama unavyopenda.

* Watu wengi walijua mazoea ya uthibitisho hupinga uthibitisho huu ambao "huvunja sheria" za uthibitisho na maneno yake mabaya, na wanataka kuibadilisha. Kwa matokeo bora, ninashauri uiache kama ilivyo. Imekusudiwa kwa makusudi kuanza kufikiria hali zote ambazo zinaonekana kuwa nje ya udhibiti wako ili akili yako iweze kuthibitisha, "Yup, hata hiyo!"

Chanzo Chanzo

Kufanya Miujiza - Kuunda Ukweli Mpya kwa Maisha Yako na Ulimwengu Wetu
(iliyotolewa hapo awali kama: Kushikilia Kipepeo - Jaribio la Kufanya Miujiza)
na Lynn Woodland.

Bonyeza hapa kwa habari zaidi na / au kuagiza toleo jipya la kitabu hiki.

Kuhusu Mwandishi

Lynn Woodland ni mwandishi aliyeshinda tuzo, mwalimu wa kimataifa na mtaalam wa uwezo wa kibinadamu. Lynn Woodland amefanya kazi katika kingo za majaribio za Akili / Mwili / Roho, Saikolojia ya Kibinafsi na harakati mpya za Mawazo tangu 1972. Utaalam wake ni kwa sababu ya miujiza na kufundisha watu wa kawaida kuishi maisha ya kawaida ili miujiza iwe, sio tu inawezekana, bali ya asili. Jifunze zaidi katika www.LynnWoodland.com.