Image na Gerd Altmann

Nilipokuwa nikikua, nilijifunza kuwa mtu binafsi na nilijivunia kujitosheleza. Nilishikwa sana na “kuifanya mimi mwenyewe,” uhuru uliosadikishwa sana ulikuwa nguvu, hivi kwamba sikuona mwelekeo niliokuwa nikielekea: maisha finyu, magumu ya kushikamana na njia yangu ya kufanya mambo, maisha ya kujitenga yaliyofungwa. kutoka kwa uhusiano wa kweli.

Thích Nh?t H?nh (Th?y) alinisaidia kufanya masahihisho ya kozi na mafundisho yake kuhusu Sangha—neno la Sanskrit linalomaanisha kikundi, kusanyiko, au jumuiya. Th?y ilinifundisha kuwa sote tunakuwa na nguvu zaidi tunapojiunga na nishati zetu na si lazima kubeba vitu peke yetu.

Lakini sikuelewa hilo mara moja. Ladha yangu ya kwanza ya Sangha ilikuwa mnamo 2001, kwenye mapumziko huko San Diego. Ninasema “onja” kwa sababu katika siku hizo tano, nilijifungua kwa shida kwa watu wengine waliokuwa wamekusanyika hapo. Nilizunguka eneo la mafungo kama setilaiti ya pekee, nikikaa kimya zaidi na kutojihusisha na wengine. Ingawa watu walikuwa karibu nami, nilikuwa peke yangu huko.

Utambuzi wa Maumivu

Kusikiliza mazungumzo ya Th?y kuligusa moyo sana, na nililia kwa kutambua kwa uchungu kwamba mtindo wangu wa maisha—shughuli za kila mara, mkazo wa kujaribu kufikia kiwango cha ukamilifu kisichoweza kufikiwa, ukosefu wa amani ya ndani—ulikuwa ukinisababishia kutokuwa na furaha sana. . Niliweka hisia zangu kwangu, jambo ambalo lilikuwa la kawaida kwangu wakati huo.

Hata hivyo, katika kikundi cha majadiliano ya dharma ya LGBTQ, nilikuwa na utangulizi wa zawadi ya Sangha. Kikundi cha majadiliano ya dharma ni kikundi kidogo cha watu wanaokutana kila siku kubadilishana mawazo na hisia kuhusu mazoezi yetu. Nilihisi kukaribishwa kwa uchangamfu na ukoo wa kikundi hicho, hata nilipobaki mwenye haya na kulindwa. Sikuzungumza mengi, isipokuwa kwa uwasilishaji wangu wa neva wa shairi la siku ya mwisho.

Bado, wengine waliposhiriki waziwazi, ufahamu wao ulinisaidia kuelewa na kuimarisha safari yangu ya kiroho. Niligundua ni zawadi adimu, ya thamani iliyoje kuzungumza kwa uaminifu na kuungana na watu katika mazingira magumu katika mduara wa uaminifu unaoshikiliwa na wawezeshaji wenye hekima na wema. Huu ulikuwa mwanzo wa kujaribu kuponya kutengwa kwa jamaa ambayo ilikuwa kawaida yangu. Katika kutengwa huku, nilijinyima joto na fujo na furaha na mafunzo ambayo yanatokana na uhusiano mbichi, halisi wa kibinadamu.

Tone kwenye Mto

Th?y anafananisha Sangha na mto. Kila mtu ni tone katika sasa. Peke yetu, hatufiki mbali sana, lakini kwa pamoja, tunaweza kufikia bahari. Baada ya mapumziko hayo, nilifanya kazi ya kuunganisha mafundisho ya Th?y katika maisha yangu ili kuhamisha nguvu zangu zaidi ya maigizo yangu madogo hadi kwa sababu kubwa zaidi; Sangha ni kiumbe kikubwa zaidi ambacho mimi, tangu mafungo yangu ya kwanza, nimekuwa sehemu ya unyenyekevu lakini muhimu.

Kikundi kiitwacho Heart Sangha, ambacho hukutana kwa ukawaida karibu na nyumbani kwangu, hutoa dawa yenye nguvu inayoniletea amani. Ni mojawapo ya mamia ya vikundi kama hivyo vinavyotafakari katika utamaduni wa Th?y kote ulimwenguni. Tunakutana mara moja kwa wiki katika Kituo kizuri cha Santa Cruz Zen. Kawaida kuna kumi na tano au ishirini kati yetu.

Ninapenda mazoezi haya ya Jumatatu usiku, ambayo huanza kwa kengele kubwa kulia mara tatu ili kutualika katika kutafakari kwa kimya huku tukikaa kwenye mduara, tukitazama katikati. Ni nafasi kwa kila mmoja wetu kutafakari ndani ya nishati iliyokolea ya umakini wa pamoja, ambayo ni nishati yenye nguvu zaidi kuliko ninapotafakari peke yangu.

Mazoezi ya pekee yanaweza kuwa mazuri, lakini wakati mwingine mimi hukerwa kwa urahisi na kile kinachotokea katika mazingira yangu au kushughulishwa na kelele za mawazo yangu. Ninapotafakari pamoja na kikundi, utulivu wa kimya husikika, nishati ya amani inakuzwa, na ninaona kuwa rahisi kuzingatia na kupumzika kwa kina katika kutafakari.

Kushiriki na Kuunganishwa na Wengine 

Kwangu mimi, kushiriki na kuungana na wengine katika mikusanyiko yetu ya Sangha ni mwendelezo wa uhuru wa ajabu nilioupata wakati wa kurudi nyuma. Hapa, ninashiriki mateso yangu na kushikilia yale ya wengine. Tunazungumza juu ya mafundisho, mapambano yetu wenyewe na furaha, na juu ya chochote kinachokuja kwa ajili yetu tunapojaribu kufanya mazoezi ya kuzingatia katika maisha yetu ya kila siku.

Mazungumzo haya hunipa nafasi ya kuzungumza kutoka moyoni na kujizoeza ustadi wa kusikiliza kwa kina—kusikiliza bila kuhukumu au kukatiza, nikijaribu kutoruhusu mawazo yangu mwenyewe yaondoe fikira zangu kutoka kwa mzungumzaji. Ni wakati wa kuungana na wanadamu wengine, wakati wa kujua hatuko peke yetu. Na kwa sababu tuko pale ili kujifunza kwa bidii na kuzoea huruma na wema, mikusanyiko yetu ina mwelekeo wa kuleta yaliyo bora zaidi ndani yetu: inaundwa na upole na heshima kwa kila mmoja.

Jioni hizo za Jumatatu Sangha ndio msingi, lakini najua sasa kwamba Sangha ni zaidi ya kundi la watafakari wenye nia moja wanaokusanyika kila wiki. Sangha ni shirika lililopanuliwa, mfumo ikolojia wa viumbe vilivyounganishwa, "jamii inayopenda na inayounga mkono ya utendaji," kama Th?y anavyosema.

Kama seli za mwili wa mwanadamu, sisi sote ni watu tofauti ambao huchangia utendakazi wa kiujumla. Sisi ni wa kipekee, na hadithi na maoni yetu wenyewe, lakini tunafanya mazoezi ya kuzingatia kama mwili mmoja.

Uwepo wa "mwili mmoja" wetu unaweza kuhisiwa tunapoketi pamoja katika kutafakari na utulivu wa wazi, wa kina hujaa ukumbi. Utofauti wetu hutufanya kuwa na nguvu na uthabiti tunaposuka mitazamo tofauti pamoja.

Kushiriki Huzuni na Upendo

Wakati shangazi yangu Helen, mmoja wa dada watatu wa mama yangu, alikufa ghafla kwa mshtuko wa moyo, nilileta mateso yangu kwa Sangha. Niliumia moyoni. Alikuwa kama mama mwingine kwangu, na nilimpenda sana. Kwa kuwa Helen aliishi katika jimbo lingine, sikuweza kumwona.

Siku niliposikia habari hizo za kutisha, nilisimulia hadithi hiyo huku nikilia na kuwaomba wanajamii waimbe “Wewe ni Mwangaza Wangu wa Jua.” Huu ulikuwa wimbo ambao bibi yangu aliimba kuonyesha jinsi alivyokuwa akiwapenda sana watoto wake na wajukuu zake.

Marafiki zangu wa Sangha hawakumjua shangazi yangu, lakini walimpenda kwa sababu mimi nilimjua. Tulipoimba pamoja, nilihisi upendo wangu ukikuzwa na kuimarishwa na upendo wao. Ingawa tulimwimbia shangazi yangu, nilihisi kundi hilo pia lilikuwa likiimba ili kunifariji.

Kijiko cha Chumvi

Katika kitabu chake Moyo wa Mafundisho ya Buddha, Th?y anasema, “Ukichukua konzi ya chumvi na kuimimina kwenye bakuli dogo la maji, maji kwenye bakuli yatakuwa na chumvi nyingi kiasi cha kunywa. Lakini ukimimina kiasi kile kile cha chumvi kwenye mto mkubwa, bado watu wataweza kunywa maji ya mto huo.

Chumvi ni kama mateso katika maisha ya kila mmoja wetu. Kusikia sauti za kuimba za mwili wetu mmoja wa Sangha, nilihisi kushikwa, kufarijiwa, kutulizwa. Kukumbatiwa kwa jumuiya yenye upendo ni zeri ambayo imeponya tabia yangu ya kupambana na hisia ngumu peke yangu.

Hakimiliki 2023. Haki zote zimehifadhiwa.
Imebadilishwa kwa ruhusa.

Makala Chanzo:

KITABU: Machozi Yanakuwa Mvua

Machozi Yanakuwa Mvua: Hadithi za Mabadiliko na Uponyaji Zilizochochewa na Thich Nhat Hanh
iliyohaririwa na Jeanine Cogan na Mary Hillebrand.

Wataalamu 32 wa kuzingatia mambo duniani kote wanatafakari kuhusu kukumbana na mafundisho ya ajabu ya bwana wa Zen Thich Nhat Hanh, ambaye aliaga dunia Januari 2022, akichunguza mada za kuja nyumbani kwetu, uponyaji kutoka kwa huzuni na hasara, kukabili hofu, na kujenga jumuiya na mali.

Hadithi zinajumuisha manufaa ya mazoezi ya kuzingatia kupitia uzoefu wa watu wa kawaida kutoka nchi 16 duniani kote. Baadhi ya wachangiaji walikuwa wanafunzi wa moja kwa moja wa Thich Nhat Hanh kwa miongo kadhaa na ni walimu wa kutafakari kwa njia yao wenyewe, huku wengine wakiwa wapya njiani.

Machozi Yanakuwa Mvua inaonyesha tena na tena jinsi watu wanavyoweza kupata kimbilio kutokana na dhoruba katika maisha yao na kufungua mioyo yao kwa furaha. Kupitia kushiriki hadithi zao, Machozi Yanakuwa Mvua ni sherehe ya Thich Nhat Hanh na ushuhuda wa athari yake ya kudumu kwa maisha ya watu kutoka tabaka nyingi za maisha.

Kwa habari zaidi na / au kuagiza kitabu hiki, Bonyeza hapa.  Inapatikana pia kama toleo la washa.

Kuhusu Mwandishi

Natascha Bruckner anaishi karibu na Bahari ya Pasifiki nchini Marekani pamoja na mpenzi wake, Zachiah Murray, na paka wao wanne. Yeye ni mwanachama wa Heart Sangha huko Santa Cruz, California. Mnamo 2011, Natascha alitawazwa katika Agizo la Kuingiliana na akapokea jina la Bahari ya Kweli ya Vito. Alimaliza programu ya mafunzo ya ukasisi na Roshi Joan Halifax katika Kituo cha Upaya Zen mnamo 2020 na mwaka mmoja baadaye akapokea Usambazaji wa Taa kuwa mwalimu wa dharma katika ukoo wa Thích Nh?t H?nh. Anafanya kazi kama mhariri na hupata furaha katika kutunza wapendwa wanaozeeka, kujitolea na wagonjwa wa hospice, kuunga mkono mipango ya Wabuddha na haki ya kurejesha magereza, na ushonaji.