Baadhi ya mambo ya kwanza ambayo mara nyingi yanahitaji kushinda wakati wa kutafuta kushiriki kiwango cha juu katika maisha ya mtu ni hadithi za kawaida na maoni potofu juu ya Mizani ya Maisha na jinsi ya kuifanikisha.

Kusudi la sura hii ni kukusaidia kupitia na kuzunguka hadithi hizo. Hapa kuna zile nne zilizoenea zaidi katika jamii yetu.

UONGOZI Nambari 1: Mizani YA MAISHA INAWEZEKANA KWA KWELI

Kwa miaka mingi nimefundisha kozi zinazojumuisha Mizani ya Maisha katika mazingira anuwai kama vile vyuo vikuu, mashirika, mashirika yasiyo ya faida, mashirika ya serikali, na semina za umma. Unaweza kupata kupendeza kujua kwamba moja ya mambo ya kwanza kabisa ambayo ninawaambia watu ni kwamba haiwezekani kufanikisha Mizani ya Maisha! Ninachomaanisha ni kwamba Mizani ya maisha haipatikani kwani watu wengi huwa wanaifikiria.

Maana yangu ni kwamba mara nyingi tunafikiria Mizani ya Maisha kama hali ya usawa ambao mambo hayabadiliki. Katika hali hii ya uchawi, kuna tu ya kutosha ya kila moja ya shughuli za maisha kufanya karibu kila mtu afurahi. Hakuna mkazo. Tumefanikiwa Nirvana.

Kwa mwangaza baridi wa sababu na uzoefu, hata hivyo, lazima iwe wazi kwa kila mmoja wetu kwamba katika ulimwengu unaobadilika kila wakati hisia zetu za usawa - usawa wetu wa Usawa wa Maisha - itabidi ubadilike kila wakati pia. Hakuna njia ambayo tunaweza kupata jibu - jibu - na kujipatanisha nayo kwa maisha na matarajio kwamba yatatufanya tufurahi milele. Maisha yetu huenda haraka sana kwa hiyo.

Kwa nini basi, kitabu juu ya somo la kufikia Mizani ya Maisha ikiwa kweli haiwezi kufanikiwa? Jibu liko katika kujua kwamba kuna mengi ya kupatikana kutoka kwa kitendo cha kutafuta tu Mizani ya Maisha na kwamba mavuno mazuri bado anaweza kuvuna kwa kujitahidi kufikia lengo hata akijua kuwa lengo haliwezi kufikia. Fikiria kuwa kwa kutafuta na kuelekea kwenye maisha yenye usawa zaidi utafikia matokeo na utapata faida ambazo zitafanya maisha kuwa bora kwako na kwa wale wanaokuzunguka bila kujali kama wewe kufikia lengo kuu la kufikia Mizani kamili ya Maisha.

Lakini ni vipi unafuatilia kwa ufanisi lengo ambalo linaendelea kusonga, kubadilisha umbo, na kujiunda upya? Jibu ni kwamba lazima utumie njia ambazo zinahamia kila wakati, zinabadilika, na zinaundwa upya na ambazo zitasababisha wewe kuweza kusonga kila wakati, kubadilisha, na kujiunda upya.

Ukweli ni kwamba haupaswi kujidanganya mwenyewe kuwa wakati fulani utakuwa umejifunza kila kitu unachohitaji kujua juu ya Usawa wa Maisha na kwamba utaendelea kuifanikisha na kuacha mapambano nyuma. Kuishi maisha kwa uchache usawa wa usawa ni mchakato ambao unahitaji umakini na hatua ya kila wakati.

UONGOZI HAPANA. 2: SUALA HALISI NI KAZI / Mizani YA MAISHA

Labda unauliza, "Je! Hii sio tu juu ya kutambua kuwa ninafanya kazi sana?" Kweli, labda na labda sio. Kwa kweli inawezekana kuwa unafanya kazi sana kwa sababu watu wengi wako, lakini tena, kiwango cha muda na umakini ambao unatumia tayari kwenye kazi yako inaweza kuwa kamili kwako. Inawezekana hata unaweza kutaka kuongeza kiwango cha muda unachotumia katika shughuli zinazohusiana na kazi katika siku zijazo.

Sio kusudi la kitabu hiki kukuambia nini unapaswa kufanya na maisha yako - hiyo ni juu yako kabisa. Chaguo lako ni nini kuhusiana na kazi yako? Watu wengi wana uwezo wa kufanya kazi karibu kila saa, na wanafanya kwa hali ya kutimiza kwa sababu ni chaguo lao kufanya hivyo. Tunaweza hata kusema kwamba wamepata usawa katika maisha yao, kwa sababu maisha yao yanaonyesha kile ambacho ni muhimu kwao na wamechagua kufanya mambo ambayo ni muhimu.

Tunapokutana na watu hawa, mara nyingi tunashangaa kugundua kuwa wanaonekana kupata nguvu kutoka kwa ratiba yao ya kazi inayoonekana kuwa ya kupindukia badala ya kuwaondoa. Hii ndio kesi kwa sababu wanapenda wanachofanya, na wamefanya uchaguzi wao kufanya mengi kadiri wawezavyo. Kwa maana, wanalishwa na kazi yao.

Ikiwa, hata hivyo, unapata kuwa maisha yako yanaonekana kuzunguka kazi yako kwa gharama ya maisha yako yote, kuna uwezekano kuwa wewe ni mwathiriwa mwingine wa hadithi ya dichotomy ya kazi / maisha. Ngoja nieleze.

Kila mahali kuna vitabu, nakala za majarida, semina, kanda, na vipindi vya mazungumzo ya redio na runinga vinajadili suala la "usawa wa kazi / maisha." Picha ya akili ambayo hii inamtengenezea kila mmoja wetu ni ile ambayo kazi yako imeisha "hapa" na maisha yako yote yameisha "huko," na jukumu lako ni kumaliza mzozo ikiwa kuna yoyote - na kawaida huwa ni.

Uwakilishi wa kawaida wa dichotomy hii ni usawa wa jadi na boriti, fulcrum, na sahani iliyosimamishwa kutoka kwa kila mkono kila upande wa kifurushi kama ile iliyobeba na Haki katika sanamu nyingi zinazomuonyesha. Mawazo haya "ama / au" yanatulazimisha kuamini tunachagua sana kati ya kazi yetu na maisha yetu yote. Wanandoa sura hiyo ya kumbukumbu na ukweli kwamba watu wengi lazima wafanye kazi katika siku na umri huu, na matokeo ni wazi: kazi inakuja kwanza, na jitahidi kadri ya muda uliobaki. Kwa wengi wetu ujenzi huo unatuacha na hisia zisizofurahi lakini sahihi kwamba sehemu kubwa ya maisha yetu inakaa upande wa kazi wa kiwango. Mara chache kuna "usawa" wowote unaohusika.

Sipendi kufikiria kulingana na dichotomy ya kazi / maisha, na sizungumzii juu ya Usawa wa Maisha katika ujenzi huo. Ukweli ni kwamba maisha yetu ni jumla ambayo yanahitaji mawazo ambayo yanazingatia kiwango cha juu cha ujumuishaji, na ujumuishaji huu unajumuisha vitu vyote ambavyo ni muhimu na muhimu kwetu katika maisha yetu.

Kwa miaka picha ambayo nimetumia kuwakilisha Mizani ya Maisha ni ile ya dubu wa sarakasi anayejaribu kushikilia usawa wake kwenye jukwaa la duara tambarare, na jukwaa lenyewe lina usawa kwenye mpira mkubwa. Jukwaa la duara limegawanywa katika vipande vya saizi tofauti kama pai, na kila kipande kinachowakilisha sehemu fulani ya maisha yako. Wewe ni dubu.

Hatuna usawa kabisa, yaani, jukwaa haliwezi kupumzika kabisa na sambamba na ardhi. Badala yake, maisha ni juhudi za kila wakati kuweka jukwaa kiwango sawa. Wakati huo huo, kwa sababu moja au nyingine, jukwaa hilo litashuka kila wakati, kwanza kuelekea makali moja ya jukwaa la duara, halafu lingine, halafu lingine.

Sote tunajua nyakati hizo. Kitu kinachotokea ambacho huelekeza maisha yetu kwa mwelekeo mmoja au mwingine: tunapandishwa cheo au tunapoteza msimamo wetu, mtoto huzaliwa au mzazi anashindwa kufanya kazi, tunaanza mazoezi ya hafla maalum ya michezo kama mbio za mwendo kasi au baiskeli ndefu au sisi pata jukumu la kuongoza katika utengenezaji wa ukumbi wa michezo wa jamii, tunapeana talaka au tunaoa. Orodha hiyo haina mwisho kwa sababu orodha hiyo imeundwa na hafla zote zinazounda maisha yetu.

Karibu tunaweza kuhisi maisha yetu yameelekea kuelekea kushughulika na hafla hizi - tambua kuwa hakuna uamuzi wa ikiwa hafla hizo ni nzuri au mbaya; ni tu - na inafaa tuwashughulikie kwa sababu hafla hizi ni muhimu na sio za kupuuzwa. Hakika, wao ni maisha. Wakati hafla hizi zinafika, huwa zinatupa usawa, na ni jukumu letu kuweka maisha yetu sawa - ikiwa sio mara moja, basi angalau kwa muda.

Ukweli ni kwamba hii sio vita kati ya wakati wa kazi na wakati wa maisha yako yote, ingawa kwa kiwango ambacho unashikilia ujenzi huu akilini mwako, ndivyo itakavyokuwa. Badala yake, vita vya Mizani ya Maisha ya karne ya ishirini na moja ni juu ya kutanguliza ni vitu gani na ni watu gani muhimu kwako na kuhakikisha kuwa unajitengenezea fursa za kutosha kutimiza mambo hayo na kuwa na watu hao - wakati kila kitu na kila mtu yuko kulia kwa umakini wako na wakati, zingine haraka zaidi kuliko zingine.

Kufikia Mizani ya Maisha katika mazingira haya sio rahisi, na kwa kweli sio tu kesi ya kutupa uzito kidogo kwa upande ambao sio kazi wa kiwango cha silaha mbili. Itakusaidia sana katika juhudi zako kufikia Mizani ya Maisha ikiwa utaacha kufikiria juu yake kwa njia hiyo.

UONGOZI HAPANA. 3: MARA UMEIPATA, UMEIPATA

Tungependa wote kufikiria kwamba siku moja tutafahamu ghafla juu ya kile kinachokosekana maishani mwetu, kuiweka, na hiyo itakuwa hiyo. Unajua jinsi hadithi za hadithi zinaisha, "Na waliishi kwa furaha milele ..."

Wazo zuri, lakini hiyo haitatokea. Ikiwa inaweza kutokea, ningetumia masaa machache kushauriana na watu, kuwasaidia katika kujua ni nini wanahitaji kuongeza kwenye maisha yao ambayo sasa inakosekana, kuchapisha ratiba ya kuishi nayo, na huo ungekuwa mwisho wa badala ya "Na waliishi kwa furaha milele." Labda ningeweza kuchaji mengi kwa kutengeneza ratiba hizo!

Usawa wako wa Mizani ya Maisha ni ya kipekee kwako na kwa hali yako ya kibinafsi. Kumbuka dubu kwenye jukwaa la duara? Kweli, kwa wakati wowote sehemu za vipande vya pai kwenye majukwaa ya kila mtu kwenye sayari ni tofauti. Kwa kuongezea, sio tu yale yaliyo kwenye kila sehemu yatabadilika, lakini saizi ya kila sehemu inayohusiana na sehemu zingine atabadilika kila wakati pia. Jukwaa lako la duara, rafiki yangu wa kubeba sarakasi, ni la kibinafsi - hapana, jambo la kipekee la kibinafsi.

Kwa mfano, hivi sasa maswala makuu maishani mwangu ambayo hufanya sehemu za jukwaa langu la duara hutazama kitu kama hiki: maliza kitabu hiki na upeleke kwa mchapishaji wangu, fanya mazoezi ya mbio za Hawaii msimu huu wa baridi, endelea kukuza biashara mpya kwa kampuni yangu, tengeneza upya Wavuti ya ushirika, fanya kazi kwa karibu na mke wangu kujiandaa kwa kuingia kwa binti yangu katika shule ya upili ya umma katika wiki chache, tafuta nafasi mpya kwa shangazi yangu ya octogenarian kuishi, kusaidia baba yangu katika changamoto zake za kiafya za sasa , na endelea kushughulikia miradi michache ya kubuni tena bustani.

Maneno muhimu zaidi katika sentensi hiyo ya awali ni "sasa hivi," kwa sababu orodha hiyo ingeonekana tofauti kabisa miezi kadhaa iliyopita na mengi yake yataonekana kuwa tofauti sana katika miezi michache tu zaidi: kitabu kitakamilika na kutolewa, marathon itakuwa imekamilika, muundo mpya wa wavuti utakamilika, binti yangu anapaswa kuwa miezi kadhaa katika masomo yake ya sekondari, shangazi yangu huenda akahamishiwa hali nzuri ya kuishi, na baba yangu atapata ahueni kamili. Inawezekana, hata hivyo, kwamba bado nitatafuta kuunda biashara mpya kwa kampuni na bado nashughulika na bustani, ambayo inaonekana kuwa moja ya miradi isiyo na mwisho!

Sina shaka kwamba shughuli mpya zitajitokeza papo hapo kuziba pengo la zile ambazo zimepotea. Kwa kweli, kwa wakati huu ningeweza kuchukua nadhani ya elimu juu ya nini baadhi ya hizo zitakuwa na ningekuwa na ukweli sahihi. Halafu, kwa kweli, kuna mabomu ambayo hujitokeza mara moja kwa wakati!

Ukweli ni kwamba hakuna jibu moja kwa Mizani ya Maisha. Hakuna suluhisho la ukubwa mmoja kwa kila mtu. Hakuna hata jibu moja kwako. Fikiria juu yake. Je! Jukwaa lako la duara linaonekanaje leo? Je! Jukwaa lako lingeonekanaje miezi sita iliyopita? Vipi kuhusu mwaka mmoja uliopita?

Ikiweza, fikiria nyuma kwa kile unachokuwa ukifanya na wapi na ambaye ulikuwa unatumia wakati mwingi na umakini miaka kumi iliyopita. Labda ulikuwa katika kazi tofauti. Labda ulikuwa bado shuleni. Labda ulikuwa hujaolewa wakati huo na uliolewa sasa au uliolewa wakati huo na peke yako sasa. Kwa hali yako yoyote, chukua tu dakika na kumbuka jinsi maisha yako ya kila siku yalionekana. Sasa, fikiria kusonga maisha kama vile ilivyokuwa - kila moja ya shughuli hizo - hadi leo na ujionee mwenyewe ukishughulika nayo yote sasa. Ikiwa huwezi kufikiria kwa urahisi sana, hauko peke yako.

Tunabadilika. Hali zetu za maisha hubadilika. Maswala katika maisha yetu yanabadilika. Na usawa wa Mizani ya Maisha tunayounda - kwa uangalifu au bila kujua - inahitaji kutafakari mazingira hayo ya ndani na nje yanayobadilika kila wakati. Kwa kweli, kile mtu anahitaji kufanya kudumisha sura ya Mizani ya Maisha kwa kipindi chote cha maisha itabadilika - sio tu mwaka hadi mwaka, lakini ikiwa unajitolea kwa bidii kwenye mchakato huo, labda kutoka mwezi hadi mwezi au hata kutoka siku moja hadi nyingine.

Moja ya madhumuni muhimu ya kitabu hiki ni kukusaidia kuelewa kwamba lazima upitie hali yako ya maisha mara kwa mara na ufanye uchaguzi wa ufahamu juu ya jinsi unavyotumia wakati wako. Kufanya hivyo kutakusababisha kuunda moja kwa moja usawa wa Mizani ya Maisha ambao unaonyesha mabadiliko ndani yako na mabadiliko katika hali ya maisha yako.

UWONGO Namba 4: NI LAZIMA NIWATEGE WENGINE KWANZA

Inaonekana kuna imani ya jumla katika jamii yetu - na katika tamaduni nyingi ambazo nimepata uzoefu - kwamba tunaweza kuwatumikia wengine kwa dhati tu tunapoweka masilahi yao mbele yetu. Dhana hii inaonekana kuwa na mantiki katika sehemu za mbali za mioyo na akili zetu, lakini inakauka inapoletwa kwenye mwangaza wa jua na kukaguliwa.

Ni mtu adimu kweli ambaye hajawahi kupata mafadhaiko ya kuwa na tamaa zinazopingana - kwa ujumla yake na ya mtu mwingine au ya kikundi cha watu ambao ni muhimu katika mpango wa mambo katika maisha ya mtu huyo. Mapema maishani mwetu, tunaweza kuwa na wazazi ambao walitaka tufuate njia fulani ya kazi wakati moyo wetu ulituambia kwamba furaha yetu ilikuwa katika mwelekeo mwingine kabisa. Tunaweza kuwa na wake au waume au wenzi au watoto au wazazi au ndugu na jamaa wengine ambao wanavuta kamba zetu za methali na ajenda zao, tamaa zao, na mahitaji yao. Mahali pa kazi, tunakabiliwa na seti isiyo na mwisho ya madai kutoka kwa waajiri wetu, mameneja wetu, wenzetu, na wafanyikazi wetu - bila kusahau wateja, wachuuzi, na mashirika yoyote ya serikali yanayofaa ya udhibiti. Marafiki, marafiki, na wanyama wa kipenzi hudai wakati wetu. Hata mali zisizo na uhai tunazokusanya maishani - nyumba, fanicha, bustani, magari, akaunti za benki, portfolios za uwekezaji, na karibu kila kitu kingine ambacho tumekusanya - tunashikilia usikivu wetu.

Kwa namna fulani wengi wetu tumeunganisha waya kwamba ni baada tu ya kufikia matarajio ya wengine ndipo tutaruhusiwa kufanya bidii kutimiza matamanio yetu ya kibinafsi. Kuishi hivi ni kuishi kutoka kwa "nje ndani" badala ya kutoka "ndani nje," na ni kile ninachokiita kuishi katika ukweli wa hali ya nje badala ya ukweli wa ndani. Ikiwa unafikiria sana juu ya njia hii kama mwongozo wa kuishi maisha yako, hata hivyo, utaanza kuona kwamba utakachojenga ni maisha ya kukatishwa tamaa na kutimizwa kidogo kwako. Pia hautawahi kupata chochote hata kwa mbali kama maisha yenye usawa, kwani usawa wako wa Mizani ya Maisha hutupwa kila wakati na mahitaji ya watu walio karibu nawe.

Itazame hivi: Kuna njia tatu zinazowezekana za kuishi maisha kulingana na matarajio na madai ya watu wengine. Moja ni kuruhusu watu wengine kuweka ajenda ya maisha yako. Kuna watu wengi ambao hufanya hivi. Labda unajua baadhi yao. Wanaonekana hawana maisha yao wenyewe; kweli, maisha yao yanaonekana kuwa tafakari ya maisha ya watu wanaowazunguka kwa maana kwamba sababu yao ya kuishi inaonekana kushikamana na matakwa, ndoto, na matamanio ya watu wengine. Hii inaweza kuwa nzuri, haswa ikiwa ni ukweli wa moyo wako. Sitakataa kwamba kuna watu ambao malengo yao tu maishani ni kuchangia ndoto za wengine au kupunguza shida na mateso popote inapopatikana. Mchango huo, kwa kweli, huingizwa ndani kama ndoto yao wenyewe. Watu hawa huonekana ulimwenguni kote katika mipangilio anuwai na hufanya kazi hizi kwa furaha. Kama ilivyoonyeshwa hapo awali, wanatiwa nguvu na kulelewa na shughuli hizi.

Shida inatokea, hata hivyo, wakati mmoja wetu ambaye sio asili ya Albert Schweitzer au Mama Teresa hufanya kazi zile zile zinazoonekana zisizo za ubinafsi sio kwa hiari lakini kwa sababu tunaamini lazima. Kwa watu hawa, mantra mara nyingi ni, "Kweli, ikiwa sitafanya, hakuna mtu atakayefanya," au maneno ya athari hiyo. Matokeo ya njia hii mara nyingi ni chuki ambayo huwaka kimya kimya lakini moto chini ya uso wa tabia hizi za kusaidia za watu hawa.

Watu wengine hujaribu njia ya pili, ambayo mwanzoni blush inaweza kuonekana kama njia ya wastani na suluhisho bora. Je! Hii inaonekanaje katika muktadha huu sio lazima iwe msikivu kwa kila mtu anayekudai lakini, badala yake, kuwa msikivu - na msikivu kabisa - kwa kikundi kidogo, cha karibu cha watu waliochaguliwa kwa ufahamu au bila kujua ambao masilahi yako unahisi lazima ulinde kwa gharama yoyote. Wakati uanachama katika kikundi hiki unaweza kubadilika kwa muda, itajumuisha jamaa wa karibu kama wazazi, washirika wa maisha, na watoto, idadi ndogo ya marafiki "bora", na, kwa bahati mbaya labda, karibu kila mtu aliye na nguvu yoyote juu yetu.

Njia hii inaweza kufanya kazi kwa muda. Kuwa sahihi zaidi, inafanya kazi mpaka kile unachoombwa kufanya na mshiriki wa kikundi chako kidogo, kilichounganishwa sana kinapingana na nafaka ya kile unachotaka kwako mwenyewe kwamba hauko tayari kujitolea kile unachotaka. Kwa kweli, mara nyingi hauko tayari hata kukubali, na unajikuta - haswa kama matokeo ya miaka na hata miongo kadhaa ya chuki iliyokandamizwa - ukikaribia njia ya tatu na mara nyingi ukifanya hivyo kwa kisasi kibaya.

Njia hii ya tatu ni kusisitiza kwamba uje kwanza, na hiyo inamaanisha kuangalia kwa uangalifu na nafsi yako - yako ya ndani au ya kweli - kuamua ni nini, kwa kweli, ni muhimu kwako. Kutoka kwa ugunduzi huo wa ndoto na matamanio yako mwenyewe, basi unaanza mchakato wa maisha yako ya kutumia wakati wako na umakini kutimiza ndoto zako.

Usitafsiri vibaya kile ninachosema. Sisemi kwamba haupaswi kuwajali wengine, lakini unapaswa kufanya hivyo ikiwa ni ukweli wa moyo wako. Kufanya vingine ni kukaribisha chuki. Kwa kufurahisha, utashangaa na ni mara ngapi kile unachotaka kufanya kinageuka kuwa kile watu wengine wanataka ufanye hata hivyo! Halafu, kila mtu anafurahi. Lakini ikiwa unaishi maisha kwenye mwisho mwingine wa anuwai ambapo unapuuza matakwa yako mwenyewe kwa kupendelea matakwa ya watu wengine, hautawahi kujiuliza ikiwa unafuata moyo wako mwenyewe kwa sababu unajibu tu mahitaji ya wengine.

Sisi sote tunajua juu ya wanandoa ambao mwenzi mmoja au yule mwingine anaonekana ghafla kama "amepinduka," akimwacha mwenzi wake wa maisha wa miaka ishirini au zaidi, akibadilisha kila kitu juu ya muonekano wake, na kubadilisha mtindo wake wa maisha hali ya maisha hadi hapo atakapotambulika kama mtu yule yule. Sisi kwa ujumla tunawatupa hawa watu katika kitengo cha "shida ya maisha ya katikati" na kuiacha hapo.

Hisia zangu ni kwamba watu hawa ghafla walikuja ana kwa ana na hali halisi ya hali zao: Walikuwa wakiishi maisha yao kwa ajili ya wengine, na hawako tayari tena kufanya hivyo - kwa mtu yeyote! Wakati, wanafikiria, unaisha, na bora waingie njiani kuunda maisha kidogo wanayotaka kabla ya kuchelewa. Katika hali kama hizo, pendulum, kama ilivyokuwa, inaonekana inazunguka kidogo kwa mwelekeo tofauti.

Ukweli ni kwamba utalazimika kufanya uchaguzi kati ya kupendeza watu wote maishani mwako - au angalau watu wengine katika maisha yako wakati wote - na kuwa na maisha ambayo unaona yanatosheleza na ambayo unaweza kuyafanya juhudi za kuelekea kwa moja ya usawa.

Chaguo, kama kawaida, ni yako.

Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji,
Zaidi ya Maneno ya Uchapishaji, Inc.
© 2003. www.beyondword.com

Makala Chanzo:

Kuwa Mwalimu wa Mizani ya Maisha
na Ric Giardina.

Je! Unajisikia kama unasumbua sana kila wakati maishani? Kuweka maisha yako katika usawa haifai kuwa kazi ya kutisha. Ikiwa maisha yako yametoka kwa kilter au katika hali mbaya, Ric Giardina atakusaidia kuchukua udhibiti zaidi na kuunda maisha ambayo unataka. Kuwa Mwalimu wa Mizani ya Maisha hutoa mfumo wa vitendo, kupatikana, unaosababishwa na matokeo kukuongoza mbali na maisha ya machafuko, ya athari kwa njia ya maisha ya utulivu, ya makusudi, na inayolenga.

Maelezo / Weka kitabu hiki cha karatasi au shusha Toleo la washa.

Kuhusu Mwandishi

RIC GIARDINA ndiye mwanzilishi na rais wa Kampuni ya Kuajiriwa na Roho, kampuni ya ushauri na usimamizi wa usimamizi ambayo inatoa anwani kuu na programu zingine juu ya ukweli, usawa, jamii, na nidhamu. Ric ni mwandishi wa Nafsi Yako Halisi: Kuwa Kazini Wako na kitabu cha mashairi kiitwacho Nyuzi za Dhahabu.

Vitabu zaidi na Author

at InnerSelf Market na Amazon