Je! Seli hizi za shina zinakugonga kama huria zaidi au kihafidhina? Jimbo la Penn, CC BY-NC-ND

Mengi yamefanywa juu ya mgawanyiko unaotabirika wa mshirika kati ya wagombea urais Hillary Clinton na Donald Trump kuendelea masuala ya sayansi na sera ya umma. Lakini vipi kuhusu wafuasi wao? Je! Wamarekani wanaweza kuwa mbali sana kwa suala la sayansi?

Kwamba huria na wahafidhina wana maoni tofauti kwa sayansi inachukuliwa kama iliyopewa. Kwa kawaida, wahafidhina wamechorwa kama anti-science, na tafiti zingine zikipendekeza zao kutoaminiana kwa sayansi kunaongezeka. Kwa upande mwingine, huria huchukuliwa kuwa zaidi kukubali sayansi kwa jumla na kuunga mkono zaidi kutumia sayansi kuunda sera.

Kujua kuwa ushirika wa chama ni tofauti na itikadi ya kisiasa - sio kila mtu anayejitambulisha kama huria ni Mwanademokrasia na sio kila mtu anayejitambulisha kama mhafidhina ni Republican - tabia hizi hakika zinaonekana kuwa kweli wakati tunaangalia viongozi wakuu wa vyama vya siasa. Wengi Republican wanasiasa kuwa na hadharani walionyesha mashaka juu ya makubaliano ya kisayansi juu ya mabadiliko ya hali ya hewa, kwa mfano. Juu ya tikiti ya urais wa Republican ni Donald Trump, ambaye inayoitwa mabadiliko ya hali ya hewa uwongo wa Wachina na iko kwenye rekodi kama inayounga mkono idadi yoyote ya nadharia zingine za njama. Kinyume chake, mstari wa Hillary Clinton katika Mkutano wa Kitaifa wa Kidemokrasia - "Ninaamini sayansi”- ilikumbwa na makofi makubwa.

Kudhani kwamba maoni yaliyotajwa ya wanasiasa wakubwa huonyesha imani za kibinafsi za wapiga kura ndani ya vyama vyao ni ya kuvutia. Baada ya yote, wapiga kura huchagua wanasiasa, labda kwa msingi wa kuwa na maoni ya ulimwengu yanayofanana. Lakini utafiti unaonyesha kwamba uhusiano kati ya ushirika na maoni juu ya sayansi hauwezi kukatwa na kukaushwa. Kuzikwa kwenye data ni uhusiano mzuri zaidi ambao unafaa kuchunguzwa. Kama mwanasosholojia ambaye anazingatia njia za kuwasiliana na maswala ya sayansi kwa umma, ninavutiwa na maoni ya macho zaidi ya unganisho huu yanaweza kutumiwa kusaidia kupambana na mitazamo ya sayansi.

Kupima pengo la uaminifu wa sayansi

Mnamo mwaka wa 2015, watafiti waliuliza wapiga kura 2,000 waliosajiliwa jinsi walivyohisi wanasiasa wanapaswa kuwa wa sayansi wakati wa kuunda sera ya umma juu ya maswala anuwai. Kwa kiwango cha alama-10, washiriki waliorodhesha ikiwa wanasiasa wanapaswa kufuata ushauri wa wanasayansi (10), fikiria matokeo ya kisayansi kwa kushirikiana na sababu zingine (5) au kupuuza matokeo ya kisayansi kabisa (1). Maswala ni pamoja na mabadiliko ya hali ya hewa, kuhalalisha utumiaji wa dawa za kulevya, uwezekano wa fetasi, kudhibiti nguvu za nyuklia na kufundisha mageuzi, kati ya mada zingine.

Washiriki kisha walijibu maswali juu ya ushirika wao wa kisiasa na maoni yao ya kiitikadi, imani za kidini na anuwai zingine za idadi ya watu.

Watu wengi waliunga mkono kuamini mapendekezo ya wanasayansi juu ya maswala ya sera, hata yale ya kisiasa. Alama ya wastani kwa washiriki wote katika maswala yote ilikuwa 6.4, na suala la alama ya chini zaidi (kuruhusu wenzi wa jinsia moja kuchukua watoto) ilikuwa 4.9. Matokeo yanaonyesha, kwa maneno mengine, kwamba hata kwenye maswala ya mgawanyiko, Wamarekani wanafikiria kwamba wanasiasa wanapaswa kuzingatia mapendekezo ya kisayansi wakati wa kufanya sera ya umma.

Kuvunja majibu kulingana na mwelekeo wa kisiasa kulifunua tofauti kadhaa za kigaidi. Linapokuja suala la kuahirisha wataalam wa kisayansi juu ya maswala ya sera, wahafidhina na huru huonekana sawa. Wastani wa masuala yote, wajitegemea walisema watunga sera wanapaswa kupima sayansi na mambo mengine sawasawa (5.84), kidogo tu kuliko vile wahafidhina (5.58). Liberals, kwa upande mwingine, walionyesha viwango vya juu zaidi vya heshima kwa sayansi - kwa maswala yote, walikuwa wastani wa 7.46.

Matokeo haya ni ya kufurahisha kwa sababu huwa tunafikiria watu huru kama katikati ya barabara katika siasa za Amerika. Ikiwa wahafidhina na wajitegemea wako kwenye ukurasa huo huo, hata hivyo, inamaanisha kuwa wakombozi ndio wauzaji wa nje, kwa kusema. Kwa maneno mengine, badala ya watu wengi kutilia mkazo sayansi wakati wahafidhina wanapuuza, ukweli ni kwamba watu wengi wanataka sababu zingine zijumuishwe katika majadiliano ya sera. Ni watu wa huria ambao wako mbali na kifurushi juu ya suala hili, wakitaka msisitizo zaidi kwa sayansi kuliko wenzao.

Sio siasa zao, ni maadili yao

Utafiti mwingine vile vile umegundua kuwa kukataa sayansi kunaweza kuendesha wigo wa kisiasa. Kwa mfano, utafiti mwingine ulichunguzwa mitazamo juu ya mabadiliko ya hali ya hewa, mageuzi na utafiti wa seli za shina na kugundua kuwa kitambulisho cha mshirika haikuwa lazima kitabiri nzuri ya jinsi mtu atahisi juu ya maswala haya yenye utata. Kwa kweli, washiriki wachache sana waligundulika kuwa na wasiwasi juu ya sayansi katika bodi nzima. Na athari kwa maswala haya maalum ziliunganishwa sana na mitazamo ya kidini kuliko ile ya kisiasa.

Usomi mwingine inaunga mkono matokeo haya. Hakika, utafiti unapendekeza kwamba sehemu fulani ya idadi ya watu inaamini zaidi dini kuliko sayansi ya kuelewa ulimwengu. Lakini hata kati ya kikundi hiki, sayansi na dini zinaonekana kuwa zinapingana tu kwenye mada kadhaa, pamoja na Big Bang na mageuzi.

Sehemu moja ambayo imani za kisiasa zina athari ni aina ya wanasayansi ambao huria na wahafidhina wanaweza kuaminiwa. Utafiti wa 2013 wa washiriki 798 uligundua kuwa wahafidhina huweka imani zaidi kwa wanasayansi wanaohusika katika uzalishaji wa uchumi - wanasayansi wa chakula, wanakemia wa viwandani na wanajiolojia wa mafuta, kwa mfano - kuliko wanasayansi wanaohusika katika maeneo yanayohusiana na kanuni, kama vile afya ya umma na sayansi ya mazingira. Kinyume chake kilikuwa kweli kwa waliberali. Tena, hii inaonyesha kwamba sio tu suala la wahafidhina kuwa na wasiwasi wa sayansi kwa jumla; kuna uhusiano mzuri zaidi kati ya mwelekeo wa kisiasa na uaminifu katika utaalam wa kisayansi.

Kwa nini inaonekana kuwa wahalifu na wahafidhina wanaishi katika ulimwengu tofauti linapokuja suala la sayansi? Ushirika una jukumu wazi katika jinsi watu wanaona sayansi na nia yao ya kuamini habari za kisayansi. Na kwa sababu kutokubaliana huku kunakuja kwa maswala ya hali ya juu kama mabadiliko ya hali ya hewa na mageuzi, ambayo tayari kuna ubishani mwingi, ni rahisi kupata maoni kwamba mgawanyiko wa huria na wa kihafidhina kwenye sayansi lazima uingie sana.

Inakuja kwa utambuzi wa kitamaduni

Ili kusaidia kuelezea ni kwanini watu wanafuatana na washirika wenzao kwenye maswala haya ya hali ya juu, fikiria nadharia ya utambuzi wa kitamaduni. Dhana hii ya sayansi ya jamii inaonyesha kuwa ni ngumu kwa watu kubali habari mpya inayotishia mfumo wao wa maadili. Kushughulikia mabadiliko ya hali ya hewa, kwa mfano, ni mara nyingi huzungumziwa juu ya kanuni za serikali uchafuzi wa kaboni. Kwa wahafidhina ambao wanapinga ushiriki wa serikali katika uchumi, hii ni tishio kwa wazo wanalolipenda sana.

Hakuna mtu anayependa kuwa na makosa, kwa kweli. Wanadharia wa utambuzi wa kitamaduni huchukua hatua hii zaidi na wanasema kwamba kuna athari za kijamii kuchukua msimamo juu ya suala la kisiasa ambalo linapingana na kile jamii yako inaamini - uliza tu mjumbe wa zamani wa kihafidhina Bob Inglis, ambaye alishindwa na mpinzani mkuu mnamo 2010 baada ya kusema juu ya mabadiliko ya hali ya hewa.

Kutoka kwa upotezaji wa biashara hadi uhusiano ulio na uhusiano kati ya watu, kuwa kondoo mweusi ni ngumu. Badala ya kubadilisha imani zao juu ya kanuni za serikali, basi, ni vizuri zaidi kwa wahafidhina katika miduara ya kijamii ya kihafidhina kudumisha wasiwasi juu ya mabadiliko ya hali ya hewa. Sio imani ya asili ya sayansi, basi, lakini badala ya hitaji la kupuuza sayansi inayounga mkono sera ambazo zinatishia imani ya kina.

Kila mtu yuko chini ya athari hii. Kuna masomo ambayo yanaonyesha ni nguvu kwa wahafidhina, lakini wenye uhuru, pia, hawaamini habari za kisayansi wakati zinatoa changamoto kwa maoni yao ya ulimwengu. Kwa mfano, utafiti wa 2014 uligundua kuwa huria wataonyesha aina ile ile ya tabia za kupuuza ushahidi kama wenzao wa kihafidhina wanapokabiliwa na hoja zinazoenda kinyume na imani zao juu ya sera kama udhibiti wa bunduki. (Madai kuhusu huria huonyesha upendeleo wa sayansi juu ya maswala ya chanjo na viumbe vilivyobadilishwa vinasaba vinaongezeka, ingawa ni zinapewa changamoto na hivi karibuni masomo.)

Kwa maneno mengine, mgawanyiko huu hauwezi kuonyesha mitazamo ya Wamarekani kwa sayansi kama imani zingine za kitamaduni na za kibinafsi.

Pata mawazo ya zamani kwa msingi wa kawaida

Kuwa na uelewa kamili zaidi wa lini na kwanini walinzi na wahafidhina wanaamini sayansi husaidia kuzuia uporaji kupita kiasi. Ni kizuizi muhimu kutumia dhana zilizorekebishwa kuwadharau wale ambao hawakubaliani nasi kisiasa.

Hakuna hii inadokeza kwamba maoni ya kupambana na sayansi iliyoonyeshwa na wanasiasa wa Republican juu ya maswala kama mabadiliko ya hali ya hewa inapaswa kupuuzwa. Wala sio hoja kwamba kwa kuwa "pande zote mbili" zinaweza kuangukia matamshi dhidi ya sayansi, inaweza kutikiswa.

Badala yake, matokeo haya yanaonyesha kuwa, kwa nadharia, inawezekana wakombozi na wahafidhina wanaweza kufanya kazi pamoja kuhamasisha wanasiasa kuweka mapendekezo ya sera kwenye sayansi ya sauti, angalau kwenye maswala kadhaa.

Labda muhimu zaidi, kuelewa maswala ya kijamii na kitamaduni yanayozunguka kukubalika au kukataliwa kwa sayansi ni hatua ya kwanza kuelekea kutengeneza ujumbe ambao unawasiliana na watu wa umma ambao wanahoji sayansi juu ya maswala ya moto. Utafiti unaonyesha kutumia aina sahihi ya mjumbe - mtu anayeaminika ndani ya jamii - anaweza kuwa ufunguo wa kusonga sindano. Wasomi wa mawasiliano ya Sayansi wamekuwa ngumu at kazi kubuni mbinu zingine kusaidia kufikia watu kwenye maswala ya sayansi. Tunatumahi wataamini mwili unaokua wa ushahidi wa sayansi ya kijamii kusaidia kuongoza juhudi zao.

Kuhusu Mwandishi

Lauren Griffin, Mkurugenzi Mwenza wa Utafiti kwa ukweli na Meneja wa Jarida la Mawasiliano ya Masilahi ya Umma, Chuo cha Uandishi wa Habari na Mawasiliano, Chuo Kikuu cha Florida

Makala hii ilichapishwa awali Mazungumzo. Soma awali ya makala.

Vitabu kuhusiana:

at InnerSelf Market na Amazon