Sitiari za kutunga zinajali, na katika vita vya kulinda uhuru wetu wa kiraia sitiari chache zinajali zaidi ya ile ya George Orwell 1984. Ingawa ilichapishwa kwanza karibu miaka 70 iliyopita, ujasiri wa kudumu wa dystopia hii ya archetypal hauwezekani. [1984 na George Orwell, toleo la 2017]

Wiki moja baada ya ufunuo wa Edward Snowden wa ufuatiliaji wa serikali ya Merika kufunuliwa kwa mara ya kwanza, uuzaji wa riwaya hiyo iliyotekelezwa na 6,000%. Mwaka mmoja baadaye, huko Thailand, 1984 ikawa a ishara ya kupinga kwa ukandamizaji wa serikali, na marufuku mara moja. Na kufuatia kuapishwa kwa Trump na kukubaliwa dhahiri kwa Orwellian na mmoja wa wakakati wake wakuu, Kellyanne Conway, kwamba utawala wake unafanya biashara katika "ukweli mbadala", 1984 kwa mara nyingine tena aliruka juu ya orodha inayouzwa zaidi.

Orwell amejikita katika leksimu ya kisiasa ya Magharibi. "Big Brother", "Newspeak" na "DoubleThink" sasa ni maneno ya kiimla na ujanja wa kisiasa. Lakini si kila mpira wa kioo hauna maisha ya rafu, hata mjuzi zaidi?

Orwell alipata hali yake ya kufikiria ya Oceania kabla ya kompyuta ya kibinafsi, kabla ya mapinduzi ya habari, kabla ya CCTV, kabla ya mizunguko ya habari ya saa 24, kabla ya runinga ya ukweli. Kama ilivyoonyeshwa na John Broich, ufuatiliaji na ukandamizaji wa kisiasa leo ni ngumu zaidi kuliko wakati wa Orwell, na teknolojia ya kisasa zaidi.

Kwa jambo moja, sio tu Ndugu Mkubwa anayekutazama. Pamoja na serikali, mashirika kama Facebook na Google pia hukusanya data zetu na kuzitumia kutuonyesha maelezo mafupi, na sisi sote tunakusanya data kila mmoja kila wakati tunapotembeza kuta zetu za media ya kijamii. Lakini ikiwa 1984 ni anachronistic, maono ya analojia yanayotumika kwa enzi ya dijiti, basi vipi kuhusu hadithi za kisasa zaidi? Je! Ni nani wa dystopi wa dijiti, George Orwells wa leo?

Hapa kuna maoni matano:

1) Hadithi ya Upendo wa Kweli ya Kusikitisha

Katika riwaya hii ya 2010, Hadithi ya Upendo wa Kweli ya Hasha ya Super, "Hakuna haja ya Ndugu Mkubwa", anabainisha mwandishi wake, Gary Shteyngart, "kwa sababu kila mtu amepelekwa kuandika historia ya maisha yake wakati wote". Hadithi ya Upendo wa Kweli ya Hasha ya SuperRaia wa miaka ya 2030 New York wamechanganywa na "äppäräti" (ambazo kimsingi ni simu za rununu) ambazo hukusanya na kusambaza mito ya data ya kibinafsi. Kila kitu kutoka triglyceride viwango vya upendeleo wa kingono hutangazwa kwa mtu yeyote - ambayo ni kila mtu - ambaye anamiliki äppäräti.

Wakati "Ndugu Mkubwa" bado yuko katika uwongo kama wa Trump wa Katibu wa Ulinzi Rubenstein, ambaye anasimamia vitendo kadhaa vya ukandamizaji mkali wa serikali katika riwaya, Shteyngart anahifadhi kejeli yake kali sana kwa njia ambayo kushiriki kwetu bila kukoma na utumiaji wa data usioshiba , pamoja na kupigwa marufuku kwa maisha yetu ya kitamaduni yanayofuata, inatuhusisha sisi sote katika mmomonyoko wa faragha na uhuru wetu wa kiraia.

2) Mzunguko

Hivi karibuni kutolewa kama picha kuu ya mwendo akicheza nyota Emma Watson na Tom Hanks, riwaya ya Dave Eggers Mzunguko (2013) analaumu upotezaji wa faragha kwa utopianism wa kimesiya wa Silicon Valley.

Mduara "Mzunguko" kimsingi ni Google, kampuni kubwa ya teknolojia ambayo inazalisha mfululizo wa teknolojia vamizi ambazo zinaahidi kuifanya dunia iwe sawa, yenye furaha, yenye afya, yenye busara zaidi na isiyo na rushwa kwa kutokomeza faragha. Satire ya Eggers ya techno-utopianists kama David Brin, ambaye katika miaka ya 1990 alipongeza kuibuka kwa karibu kwa "jamii ya uwazi", anatoa onyo, kama vile Margaret Attwood alivyoweka uhakiki wake wa riwaya yake kwamba "tunaweza kuongozwa chini ya njia ya primrose kwa upofu zaidi na nia zetu nzuri kuliko zile zetu mbaya".

3) UpendoStar

Pamoja na picha yake ya surrealist ambayo inashawishi hadithi za Norse, ni nini cha kushangaza juu ya mwandishi wa riwaya wa Kiaislandia Andri Magnason UpendoStar ni dhamiri yake. Iliyochapishwa kwa mara ya kwanza mnamo 2002 (kabla ya simu za rununu na media ya kijamii), ingawa haikutafsiriwa kwa Kiingereza hadi mwongo mmoja baadaye, Lovestar inaona ulimwengu wa unganisho la mawasiliano ambayo maeneo ya kitakatifu hapo awali (yaliyosomwa ya faragha) ya mapenzi, kifo na dini yote yamekoloniwa na shirika la teknolojia ya kimataifa. Mfumo wake sasa unaamua hata mwingiliano wa karibu zaidi wa kibinadamu.

4) Kioo Nyeusi

Mawazo ya Dystopian sio tu uhifadhi wa fasihi. Filamu za hivi karibuni zilizoshinda tuzo kama vile Zamani Machina (2015) na Yake (2013) hutoa ulimwengu wa dhahania ambao maisha yetu ya ndani hufunuliwa na teknolojia. Lakini moja ya uchunguzi muhimu zaidi wa athari za kijamii za teknolojia ya kisasa ilionekana kwenye skrini ndogo, sio kwenye sinema: Charlie Brooker Kioo kikuu.

The sehemu ya kwanza ya safu ya hivi karibuni haswa inaelezea mfano wa Shteyngart wa ulimwengu ambao sisi sote tumepunguzwa kuwa metri inayobadilika kila wakati - marafiki, wenzako na wageni hugundua kila mwingiliano wa kijamii. Metri hii hutumiwa kutupanga katika vikundi na kutupatia au kutunyima ufikiaji wa bidhaa, huduma na nafasi za umma. Fikiria wazo la jumla ya alama ya "mkopo wa kijamii" ni fantasy? China ilipendekeza Mikopo ya Ufuta mpango, ambao kila raia atapewa alama ya "mikopo ya kijamii", unaonyesha kuwa hadithi za uwongo za sayansi zinazidi kufanana na maandishi.

5) Ndani

Njia nyingine ambayo imefanikiwa kusasisha mila ya Orwellian kwa umri wa dijiti ni michezo ya video. Jukwaa la Indy linaloshinda tuzo la Playdead Ndani ya (2016) ni moja ya mifano bora ya dystopia ya mwingiliano ya hivi karibuni. Michezo ya video haifikirii tu ufuatiliaji, lakini lazimisha mchezaji kuiona.

In Ndani ya unacheza kijana mdogo asiye na jina, na maendeleo yako kupitia mchezo huamuliwa kwa kukwepa au kufuata macho ya ufuatiliaji. Katika moja ya wakati wa kutisha zaidi kwenye mchezo unalazimika kutembea kwa hatua na mstari wa takwimu kama za zombie, ambaye harakati zake zinawekwa na macho ya CCTV. Ni masimulizi machache bora yanayosababisha mfano wa mwanafalsafa Michel Foucault wa panoptic gereza, ambayo tabia zetu zinaadhibiwa na macho ya ufuatiliaji, kuliko Ndani.

Kuhusu Mwandishi

Simon Willmetts, Mhadhiri wa Masomo ya Amerika, Chuo Kikuu cha Hull. Simon Willmetts pia ni msimamizi wa Digital Dystopias, tamasha la Hull UK City of Culture ambalo hutumia utamaduni kama njia ya kuchunguza njia ambazo teknolojia inabadilisha jamii.

Makala hii ilichapishwa awali Mazungumzo. Soma awali ya makala.

Vitabu kuhusiana

at InnerSelf Market na Amazon