Kwa nini Bikira wa Guadalupe ni Zaidi ya Picha ya Dini Kwa Wakatoliki huko Mexico
Sanamu ya Bikira wa Guadalupe, katika Kanisa kuu la Mama yetu wa Guadalupe, huko Mexico City.
Picha ya AP / Rebecca Blackwell

Kila mwaka, kama wengi Watu milioni 10 kusafiri kwenda kwenye kaburi la Mama yetu wa Guadalupe huko Mexico City, katika kile kinachoaminika kuwa hija kubwa zaidi ya Kikatoliki katika Amerika. Kwa sababu ya wasiwasi wa COVID-19, hija, ambayo inapaswa kufanyika mnamo Desemba 12, badala yake itafanyika mkondoni mwaka huu.

Kwa kawaida, hija nyingi hufanyika wakati huu wa mwaka nchini kote ambayo huishia kwenye kanisa - jengo la kanisa linalotambuliwa na papa Katoliki - la Mama yetu wa Guadalupe, sura ya Bikira Maria huko Mexico.

Kwa kweli, picha na sanamu zake ziko kila mahali huko Mexico. Yuko kwenye madhabahu katika nyumba za watu, madhabahu kwenye pembe za barabara, mabango katika maduka ya fundi na mikahawa. Hata huko Amerika, makanisa mengi ya Katoliki na waumini ambao wana uhusiano na Mexico ni pamoja na kanisa ndogo kwake.

Mara ya kwanza nilikwenda Mexico City mnamo 2011 kama Ph.D. mwanafunzi, nilitembelea kaburi kwa Bikira. Baadae, Niliandika kuhusu yeye umuhimu katika riwaya, hadithi fupi na sinema - zaidi ya ikoni ya kidini.


innerself subscribe mchoro


Hija hii ni sehemu moja tu ya uhusiano wa watu wa Mexico na Bikira wa Guadalupe.

Kuonekana kwa Bikira

Wakati wa hija huko Mexico, watu hutembelea kaburi kwenye kilima karibu na mahali ambapo Bikira Maria anasemekana kuwa alionekana kwa mtu wa Kiazteki anayeitwa Juan Diego ambaye alikuwa ameongoka kwa Ukristo mnamo 1531.

Hadithi inasema kwamba wakati Juan Diego alipomwambia askofu juu yake, alidai uthibitisho. Juan Diego kisha akarudi kwenye kaburi na Bikira akamwambia juu ya mahali ambapo angeweza kuchukua maua.

Juan Diego alirudi kwa askofu, na nguo yake imejaa maua. Lakini wakati askofu alipotazama waridi, inasemekana kwamba picha ya Bikira ilionekana. Kwa kuamini kwamba hii ilikuwa tukio la kimiujiza, kaburi la Bikira lilijengwa huko Tepeyac katika sehemu ya kaskazini mwa Jiji la Mexico.

Leo, kaburi hili ni sehemu ya kiwanja kikubwa ambacho kinajumuisha majengo kadhaa ya kanisa, kikundi kikubwa kuliko maisha ya sanamu ambazo zinaonyesha sura ya Bikira kwa Juan Diego na nafasi kubwa ya Misa ya nje, ibada ya Katoliki huduma.

Kwa miaka iliyopita, kaburi limepata mabadiliko. Kanisa kuu lililojengwa mnamo 1974 sasa linatumika kwa huduma nyingi, ingawa kanisa la zamani iliyojengwa mnamo 1709 bado inasimama.

Kitu muhimu zaidi kwenye kaburi ni picha ya miujiza ya Bikira ambaye alionekana kwenye vazi la Juan Diego, ambalo linaonyeshwa mbele ya barabara ya barabarani inayosonga katika ujenzi huo mpya.

Kuchanganya imani

Hadithi juu ya jinsi Bikira alionekana huko Mexico inafanana na ripoti za maajabu yake huko Uhispania. Katika karne ya 14, Bikira Maria ilisemekana alionekana kwa mkulima karibu na mto wa Guadalupe magharibi mwa Uhispania. Bikira huyo anaaminika kuwa alimwambia achimbe picha yake ambayo ilidaiwa kuzikwa kwa karne kadhaa.

Baadhi ya wale waliohusika katika ushindi wa Uhispania, kama vile Christopher Columbus na Hernán Cortés, inasemekana walisali kwenye kaburi lake huko Uhispania kabla ya kuanza safari kuelekea Amerika.

Wahispania walipokoloni Amerika, ambayo ilijumuisha milki ya Waazteki katikati mwa Mexico, mwanzoni mwa karne ya 16, walileta picha na hadithi ya Mama yetu wa Guadalupe pamoja nao.

Kinachofahamika ni kwamba inasemekana kuwa alimtokea Juan Diego mahali pale pale ambapo Waazteki wanaozungumza Nahuatl walikuwa wameabudu mungu wa kike Tonantzin.

Usimamizi wa kikoloni wa Uhispania, pamoja na maafisa wa kanisa, walihimiza watu kuchukua nafasi ya kuabudu Tonantzin huko Tepeyac na kuabudu Bikira wa Guadalupe huko Tepeyac. Kwa njia hii, wangeweza kuonekana kuchukua nafasi ya imani za Asili na zile za Katoliki.

Wakati kanisa lilijengwa kwenye wavuti hiyo mnamo 1556, Bikira wa Guadalupe hakuvutia wafuasi wengi hadi katikati ya karne ya 17, wakati viongozi wa kanisa walipokusanya taarifa zilizoapishwa juu ya miujiza ambayo inasemekana alifanya. Siku yake ya sikukuu ilikuwa ilihamia wakati huo kutoka Septemba hadi Desemba.

Hija kubwa kwa Tepeyac zilianza mwishoni mwa karne ya 17, moja wapo ya hija nyingi katika mila kubwa ya Katoliki ya kumshukuru mtakatifu au sura ya Bikira kwa kujibu maombi yao.

Matumizi ya mfano

Picha ya Bikira wa Guadalupe imetumika kwa njia anuwai kujenga hali ya jamii.
Picha ya Bikira wa Guadalupe imetumika kwa njia anuwai kujenga hali ya jamii.
Ricardo Castelan Cruz / Kikundi cha Eyepix / Barcroft Media kupitia Picha za Getty

Kwa karne nyingi, picha yake imekuwa ikitumika kwa njia anuwai kuunda hali ya jamii au kuendeleza malengo maalum ya kisiasa. Kwa mfano, wakati wa harakati ya uhuru ya karne ya 19 Mexico, kasisi Mkatoliki Miguel Hidalgo alitumia picha yake kwenye mabango yake. Kwa njia hii, yeye imefanikiwa kuwaunganisha Wamexico wengi katika vita vyao dhidi ya Uhispania. Watu wa Mexico wanakumbuka hii katika sherehe zao za Siku ya Uhuru kila Septemba.

Karibu miaka 40 baadaye, viongozi wa Kanisa Katoliki atatumia picha yake kuvutia watu wa Mexico kwa sababu yao, kwani walipigana dhidi ya mageuzi ya huria ya 1857 ambayo yalitia moyo kuongezeka kwa kujitenga kwa kanisa na serikali.

Vivyo hivyo, mwanzoni mwa karne ya 20, serikali ya Mexico ilitunga sheria kali za ujamaa kiasi kwamba maaskofu Wakatoliki walisitisha Misa kwa miaka mitatu. Viongozi wa Katoliki walitumia tena picha za Bikira wa Guadalupe kwenye mabango yao kuhamasisha askari wanaopambana dhidi ya sheria za kupinga Katoliki.

Leo, picha yake ni anuwai kama uzoefu wa Mexico. Moja ya hizi ni wenye ngozi nyepesi kama "Virgencita plis" kwenye kila kitu kutoka sanamu ndogo hadi vinyago vya uso. Ilikuwa iliyoundwa mnamo 2003 na kampuni ya zawadi na toy, Shirika la Usafirishaji. Katika picha hii, Bikira haionekani Mexico na hucheza kwa jadi sana na mara nyingi maoni ya kizamani ya uke: wasio na hatia, wasio hatari, karibu kama watoto. Sanamu ya Bikira katika kanisa kuu la Mama yetu wa Guadalupe ni ya ngozi nyeusi, ya mwili na ina sifa za Mexico.

Kwa kila mmoja, ana maana yake mwenyewe na njia ya ibada. Na hata ikiwa watu wengi hawawezi kusafiri kwenda patakatifu pake, watapata njia zingine za kumheshimu Bibi wa Guadalupe mwaka huu.

Kuhusu MwandishiMazungumzo

Rebecca Janzen, Profesa Msaidizi wa Fasihi ya Uhispania na kulinganisha, Chuo Kikuu cha South Carolina

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.

kuvunja

Vitabu kuhusiana:

Jarida la Maombi kwa Wanawake: Maandiko ya Wiki 52, Jarida la Maombi ya Ibada na Kuongozwa

na Shannon Roberts na Paige Tate & Co.

Kitabu hiki kinatoa shajara ya maombi ya kuongozwa kwa wanawake, yenye usomaji wa maandiko kila wiki, misukumo ya ibada, na misukumo ya maombi.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

Toka Kichwani Mwako: Kusimamisha Spir ya Mawazo Sumu

na Jennie Allen

Kitabu hiki kinatoa umaizi na mikakati ya kushinda mawazo hasi na yenye sumu, kwa kutumia kanuni za kibiblia na uzoefu wa kibinafsi.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

Biblia katika Wiki 52: Mafunzo ya Biblia kwa Mwaka kwa Wanawake

na Dk. Kimberly D. Moore

Kitabu hiki kinatoa programu ya mwaka mzima ya kujifunza Biblia kwa wanawake, yenye usomaji wa kila wiki na tafakari, maswali ya kujifunza, na misukumo ya maombi.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

Kuondoa haraka haraka: Jinsi ya Kukaa na Afya ya Kihemko na Uhai wa Kiroho katika Machafuko ya Ulimwengu wa Kisasa.

na John Mark Comer

Kitabu hiki kinatoa maarifa na mikakati ya kutafuta amani na kusudi katika ulimwengu wenye shughuli nyingi na wenye machafuko, kikichota kanuni na mazoea ya Kikristo.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

Kitabu cha Enoko

iliyotafsiriwa na RH Charles

Kitabu hiki kinatoa tafsiri mpya ya maandishi ya kale ya kidini ambayo hayakujumuishwa katika Biblia, yakitoa maarifa kuhusu imani na desturi za jumuiya za mapema za Wayahudi na Wakristo.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza