Hatua tano za kuvuna Matunda na Zawadi za Upweke

Wamarekani wanapendana sana juu ya mtu faragha katikati yetu. Kwa upande mmoja, shujaa wa pekee anasifiwa sana katika ngano za kitaifa - mchungaji wa ng'ombe peke yake kwenye kigongo wakati wa machweo, mtu anayethubutu kuthubutu barabarani (mara nyingi mtu, lakini katika maisha ya kisasa, wanawake pia, kama inavyoonekana katika ajabu Filamu ya 1991 Thelma na Louise) - wote bila dhamana. Kumekuwa na aina ya pongezi ya kimapenzi kwa mpweke, wakati mwingine na rafiki, ambaye hujitokeza, huru na anayejitegemea, akizurura njia za nyuma na kuwa na vituko ambavyo vinaweza kuja tu kwa wale ambao hawajafunikwa na kujitenga.

Kwa upande mwingine wa utata wetu ni imani kwamba kuwa peke yako, hata kwa muda mfupi, ni kutelekezwa na kuzamishwa katika taabu nyeusi ya upweke. Hii inaeleweka kuwa ya kutisha sana kwa wanawake, ambao wengi wao wamekuwa, kwa maisha yao mengi, wakiwa na shughuli nyingi kushughulika na maisha kwa niaba ya kile wakati mwingine huhisi kama umati wa watu ambao kuwa peke yao lazima, inasemekana, kujisikia kama kutengwa kwa roho na hatima.

Kama wanawake wengi wazee wanaweza kushuhudia kwa wryly, wakati kidogo peke yake baada ya maisha ya kazi ya mauzauza na familia sio hukumu kabisa ya kukata tamaa ambayo wanaume, haswa, wameelezea kwao. Inaaminika kwamba alikuwa daktari wa kiume ambaye alibuni neno "kiota tupu" kumaanisha wakati ambapo majukumu ya utunzaji wa watoto wa kike yalikuwa yamehamia (hayaishii) kwa watoto wazima, na kisha, mara nyingi, kwa wajukuu.

Kwa wanawake wengi, kipindi ambacho hakuna watoto zaidi nyumbani huwa na nyakati za kupendeza za nostalgia, kuwa na hakika, lakini wengi huishi vizuri, wakisikia hisia zaidi zilizoimbwa katika wimbo wa haki za raia, "huru mwishowe, huru mwisho, asante Mungu Mwenyezi, huru mwisho. "

Hatua tano za Kuvuna Matunda ya Upweke

Kuwa rafiki na sisi wenyewe peke yetu ni mpango wa kujifunza taratibu ambao unajumuisha hatua hizi:


innerself subscribe mchoro


1. Nenda kwenye utimilifu kwa kujiweka chini katika wazo la msingi: wanadamu wote wanahitaji aina fulani ya unganisho la kibinadamu ambalo linajumuisha kiwango cha urafiki. Hakuna mtu anayeweza kuishi kiafya kama mtawa au mtawanyika, isipokuwa labda wenye tija zaidi na hata kila wakati walionekana kujua jinsi ya kupata chakula cha jioni nyumbani kwa rafiki.

Lakini ikizingatiwa uwezekano wa kuwa wanawake wakubwa watakuwa na mtu - watoto, wajukuu, marafiki, wenzako - ambao sehemu fulani ya maisha yao inaweza kushirikiwa, faraja fulani inaonekana mara moja kwa sababu, kwa kweli, mtu hayuko peke yake kabisa katika ulimwengu. Kuna mipangilio hata mingi ambayo wenzi wao wanapeana uhusiano mkubwa wa kibinadamu unaohitajika - vikosi vya jeshi, sehemu za kazi za kampuni, ofisi, taasisi, na mashirika ya kila aina.

2. Angalia upya hali ya upweke yenyewe. Kwa kweli, upweke wa hiari unapendekezwa sana, lakini kulingana na hali ya wanawake wazee, upweke wa hiari ni uwezekano mkubwa, na kwa hivyo jukumu la kutafuta "ubinafsi" ni sehemu ya mchakato wa kuchunguza faida ambazo kukuza uwezo wa upweke inaweza kutoa.

3.Kumbatia wakati wa peke yako, na uone kuwa ni ya faida. Inaweza kukusaidia kugundua ubunifu ambao upo kwa kiwango fulani kwa kila mtu; haihitajiki kuwa imeundwa rasmi kama kuokota brashi ili kupaka rangi au kukaa kwenye piano kutunga. Walakini, upweke unaweza kuruhusu kurudi kwa shughuli za ubunifu, za kufikiria ambazo zimeachwa tangu utoto. Wanawake ambao siku zote walikuwa na maana ya kujifunza ala ya muziki, au kufanya ufinyanzi, au kuweka jarida au shajara, au kusoma lugha, wakati mwingine ni ghafla, wanaweza kufikiria mtu anayefanya vitu hivyo katika harakati ya kupendeza ya faragha.

4. Ongeza zawadi zinazowezekana kutoka kwa uwezo wako unaozidi kuongezeka wa upweke, zawadi ambazo ni pamoja na nafasi ya kutatua mambo, haswa baada ya kupoteza. Kuna idadi fulani ya kazi ya huzuni, kwa wajane na kwa wale wote waliopoteza marafiki wa karibu, hiyo inapaswa kufanywa peke yao. Ni ajabu kuwa na faraja ya marafiki na familia, lakini, mwishowe, mjane lazima alale peke yake gizani na aanze kukubali kupoteza, kama vile lazima wale walioachana upya au wale waliojitenga kwa njia yoyote kutoka kwa ulimwengu. walijua mara moja. Njia hizi polepole za uponyaji haziwezi kuwa zote katika kampuni ya wengine, bila kujali ni uhakikisho na msaada gani wanaotoa. Na upweke unaohitajika kwa kuchagua mambo pia unatumika kwa maamuzi mengine muhimu ya maisha, haswa kuhamia nyumbani, kubadilisha kazi na kazi, na kushughulika na tamaa na usaliti - yote yanafaidika na wakati wa peke yako, haijalishi ni muhimu kuzungumza na mwenza, rafiki, au mtaalamu.

5. Kuza uelewa wa kweli juu yako mwenyewe na fanyia kazi maoni yako na imani za kina kabisa. Kujua hisia za ndani kabisa, maoni, na mitazamo ni moja ya kazi ngumu sana ya kuishi - katika umri wowote - lakini inakuwa muhimu zaidi na zaidi tunapozeeka ili tuweze kuunda "kizazi chetu cha tatu" kwa njia ambayo hutupa utulivu na raha zaidi.

Kusawazisha Upweke na Uunganisho

Kuvuna Matunda na Zawadi za UpwekeBora, kwa kweli, ni kusawazisha upweke na unganisho, lakini kwa wanawake wa Amerika, hitaji la kuwa katika kampuni ya wengine daima imekuwa sehemu ya ujamaa wao kama wanawake, kama raia, na kama wafanyikazi; kwa hivyo ujane au kutooa tena baada ya talaka kunatoa changamoto maalum ambazo zinaweza kutajirika na karama za upweke.

Iwe kwa upweke au katika ushirika, kuna aina ya kiburi katika kufanya kufanya, kuendelea, kushikilia vitu pamoja. Mwandishi Barbara Holland aliandika kitabu kiitwacho Kampuni ya Mtu ambamo anaangalia hitaji la unganisho na anachambua kwa karibu upweke. Anaandika:

"Ni muhimu kuacha kusubiri na kutulia na kujipatia raha, angalau kwa muda, katika mwendo huu wa mwezi, na kupata neema na raha katika hali yetu ... kama mgonjwa, binti mfalme anayeloga katika mnara, akijifunzia kukamua asali kutoka kwa jiwe .. baada ya yote, hapa tuko. Inawezekana sio mahali ambapo tulitarajia kuwa, lakini kwa wakati huu, tunaweza kuiita nyumbani. "

Tunapotafuta nguvu ya upendo inayobadilisha, tunapotafuta uelewa wa kina juu yetu na wale wanaotuzunguka, lazima tuwape ujasiri wetu wote kuchagua uzee wetu na kuamini kwamba tunaweza kuutajirisha na maana. Albert Camus, mwandishi wa Ufaransa, alisema: "Katikati ya msimu wa baridi, mwishowe nilijifunza kuwa kulikuwa na mimi majira ya joto yasiyoweza kushindwa."

Wale wetu katika msimu wa baridi wa maisha yetu wanaweza kupata majira hayo ya joto, pia, ikiwa tutabaki wazi kwa maajabu ya ulimwengu.

Imechapishwa na Maktaba ya Ulimwengu Mpya, Novato, CA 94949.
Hakimiliki 2000. www.nwlib.com

Chanzo Chanzo

Misimu ya MoyoWanaume na Wanawake Wazungumza Juu ya Upendo, Jinsia, na Mapenzi Baada ya Miaka 60
na Zenith Henkin Jumla.

Misimu ya Moyo na Zenith Henkin Jumla.Mwandishi wa habari Zenith Gross anahimiza wasomaji kugundua njia zao za kuelezea upendo, mapenzi, na ujinsia wakati wa miaka 20 hadi 40 ya maisha baada ya kutimiza miaka 60. Kupitia mahojiano yake na zaidi ya wanaume na wanawake 300, anafunua mambo na vizuizi kwa furaha inayovuka mipaka ya kikabila, kiuchumi, kidini, na kitamaduni. Kitabu hiki husaidia kuondoa hadithi za kuzeeka na kuangazia jinsi mapenzi mazuri - na ngono - yanaweza kuwa katika maisha ya baadaye. Jumla ya akaunti 153 za kibinafsi za kitabu hiki, pamoja na zile za wanaume na wanawake wa kawaida na vile vile wazee maarufu.

Maelezo / Weka kitabu hiki cha karatasi.

Kuhusu Mwandishi

Zenith Henkin JumlaZENITH HENKIN GROSS alifanya kazi kama mwandishi wa habari kwa zaidi ya miaka thelathini na tano, kama freelancer na kwa Associate Press. Yeye pia ni mwandishi wa Na Ulidhani Yameisha: Wamama na Watoto Wao Wazima. Nakala hii ilitolewa kwa ruhusa kutoka kwa kitabu chake "Misimu ya Moyo".

Vitabu zaidi na Author

at InnerSelf Market na Amazon