Chini ya mapigano mengi ni jaribio la kumfanya mwingine ajibu ukweli wako wa kihemko na hali ya haki.
Wanandoa wa kawaida watakuwa na kati ya mabishano muhimu 30 hadi 50 kwa mwaka, "muhimu" ikimaanisha mkutano ambao unatofautisha sana na kanuni za mazungumzo ya kiraia, hautakuwa mzuri kurekodi na kuonyesha marafiki, na unaweza kuhusisha kupiga kelele, kugeuza macho, shutuma za kihistoria, na kugongwa milango.
Kwa kuzingatia ukubwa wa dhiki ambayo mabishano hutusababishia, tunaweza kutarajia jamii za kisasa zijifunze kutoa umakini na rasilimali nyingi kuelewa ni kwa nini yanatokea na jinsi tunavyoweza kuyapunguza au kuyatatua kwa ufanisi zaidi. Tunaweza kutarajia kuwe na kozi za shule na vyuo vikuu kuhusu jinsi ya kudhibiti mabishano kwa mafanikio na malengo rasmi ya kupunguza matukio yao.
Lakini kuna sababu kubwa za kupuuzwa kwetu kwa pamoja. Ya kwanza ni kwamba utamaduni wetu, ulioundwa kwa nguvu na falsafa na harakati za kitamaduni za Ulimbwende, kwa hisia unamaanisha kwamba kunaweza kuwa na uhusiano muhimu kati ya shauku ya kweli na hasira kali. Inaweza kuonekana kana kwamba kupigana na kurusha matusi kunaweza kuwa ishara, si za kutokomaa na kutokuwa na uwezo mbaya wa kujidhibiti, bali za nguvu ya kupendeza ya hamu na nguvu ya kujitolea.
Ulimbwende pia unapanga njama kupendekeza kwamba hoja zinaweza kuwa sehemu ya hali ya asili ya mahusiano na kwa hivyo haziwezi kuchanganuliwa kwa usawa kupitia akili au kufutwa kwa mantiki. Ni mtu anayependa tu ndiye angejaribu kufikiri kupitia hoja, badala ya kuiacha iendeshe mkondo wake wa kusumbua na wa fujo lakini hatimaye huwa muhimu kila wakati.
Katika kiwango cha ndani zaidi, huenda hatuwezi kukabiliana na hoja zinazotuonyesha kuhusu sisi wenyewe, zikionyesha tusi lisilovumilika kwa kujipenda kwetu. Mara tu hoja inapoisha, ukatili, kujihurumia, na upuuzi unaoonyeshwa ni jambo la kuchukiza kufikiria na kwa hivyo tunajifanya kwa hila kwetu na kwa mwenzi wetu kwamba kilichotokea jana usiku lazima kilikuwa ni jambo la ajabu, ni bora kuachwa kimya kimya kutokana na mtazamo tulivu wa alfajiri.
Tumekwama zaidi katika uchunguzi wetu kwa sababu kuna ushahidi mdogo sana wa umma kwamba toleo la kile kinachotokea katika muungano wetu linaweza kutokea kwa wengine pia. Kwa aibu na hamu ya kuonekana wa kawaida, tunalindana kwa pamoja kutokana na ukweli wa mahusiano—na kisha tunafikiria kwamba tabia yetu lazima iwe ya kikatili na ya kitoto na kwa hivyo haiwezi kukomboa au kuchanganua. Tunakosa nafasi ya kuboresha kwa sababu tunajiona kuwa sisi wenyewe ni wapuuzi wa kichaa.
Hakuna hata moja kati ya haya linalohitaji kuwa hivyo. Tunabishana vibaya na mara kwa mara hasa kwa sababu hatuna elimu ya jinsi ya kuwafundisha wengine sisi ni nani. Chini ya uso wa karibu kila hoja kuna jaribio la kusikitisha la watu wawili kumfanya mwingine aone, atambue, na aitikie uhalisia wao wa kihisia na hisia ya haki. Zaidi ya invective kuna hamu ambayo mwenzi wetu anapaswa kushuhudia, kuelewa, na kuidhinisha kipengele muhimu cha uzoefu wetu.
Hoja mbaya ni jaribio lisilofanikiwa la kuwasiliana, ambalo kwa njia isiyo sahihi hufanya ujumbe wa msingi tunaotaka kuuwasilisha usionekane wazi. Ni kukata tamaa kwetu ndiko kunakotudhoofisha na kusababisha kutokuwa na busara kunakozuia jambo lolote tunalodai lisifikie. Tunabishana kwa njia mbaya kwa sababu, katika nyakati zetu za dhiki, tunapoteza njia zote bora za kuelezea hofu zetu, matumaini yaliyokatishwa tamaa, mahitaji, wasiwasi, msisimko, na imani zetu. Na tunafanya hivi hasa kwa sababu tunaogopa sana kwamba tunaweza kuwa tumeharibu maisha yetu kwa kuwa katika uhusiano na mtu ambaye hawezi kuelewa mienendo ya ndani ya roho zetu. Tungefanya mambo vizuri zaidi kama tusingejali kidogo.
Baadhi ya sababu kwa nini tunabishana sana na mara kwa mara ni kwamba hatuongozwi kutambua kufanana kunakojitokeza katika hoja zetu.
Kwa hivyo, hatuishii katika mabishano makali kwa sababu kimsingi sisi ni wapumbavu au wazimu kabisa, bali kwa sababu mara moja tumewekeza sana lakini hatuna uwezo. Ni nguvu isiyofunzwa ya hamu yetu ya kuwasiliana ambayo inazuia uwezo wetu thabiti wa kufanya hivyo.
Na bado, ingawa mabishano yanaweza kuwa ya uharibifu, kuepuka hoja za migogoro pia si jibu la moja kwa moja. Mabishano yanahusu jambo fulani, kwa hivyo maudhui yake yanahitaji kushughulikiwa hatimaye ili uhusiano uendelee. Kipaumbele si kuepuka hoja za ugomvi bali kujifunza kuzishughulikia kwa njia zisizo na kisasi na za kimkakati zaidi.
Baadhi ya sababu tunabishana sana na mara kwa mara ni kwamba hatuongozwi kutambua kufanana kunakojitokeza katika hoja zetu; hatuhitaji kutoa aina rahisi ya mizozo ambayo inaweza kuwa migogoro ya nyumbani kama vile ensaiklopidia ya ndege ilivyo kwa mtaalamu wa ndege.
Ingawa mapigano yanaweza kuonekana ya kawaida kutoka nje, yakiwa na maonyesho sawa ya uchochezi na uchokozi, tunapaswa kutambua aina tofauti za hoja zinazotumika. Kwa kuyachunguza kwa zamu, tunaweza kukusanya polepole uelewa wa baadhi ya vikwazo tunavyokabiliana navyo, na kupokea nyakati za kutokubaliana kwa mshangao mdogo na uvumilivu zaidi na utambuzi wa ucheshi. Tutakumbushwa tena kwamba upendo ni ujuzi, si hisia.
Kuhusu Mwandishi
Sehemu iliyohaririwa kutoka Shule ya Maisha: Elimu ya Kihisia, ilianzishwa na Alain de Botton, The School of Life Press. © The School of Life, chapisho Septemba 2019.
Makala hii awali alionekana kwenye NDIYO! Magazine
Vitabu kuhusiana:
Lugha Tano za Mapenzi: Siri ya Upendo Udumuo
na Gary Chapman
Kitabu hiki kinachunguza dhana ya "lugha za mapenzi," au njia ambazo watu binafsi hupeana na kupokea upendo, na kinatoa ushauri wa kujenga uhusiano dhabiti kulingana na kuelewana na kuheshimiana.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Kanuni Saba za Kufanya Ndoa Ifanye Kazi: Mwongozo wa Kitendo kutoka kwa Mtaalamu Mkuu wa Mahusiano wa Nchi.
na John M. Gottman na Nan Silver
Waandishi, wataalam wakuu wa uhusiano, wanatoa ushauri wa kujenga ndoa yenye mafanikio kulingana na utafiti na mazoezi, ikijumuisha vidokezo vya mawasiliano, utatuzi wa migogoro, na uhusiano wa kihisia.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Njoo Jinsi Ulivyo: Sayansi Mpya Ya Kushangaza Itakayobadilisha Maisha Yako Ya Ngono
na Emily Nagoski
Kitabu hiki kinachunguza sayansi ya tamaa ya ngono na kinatoa maarifa na mikakati ya kuimarisha furaha ya ngono na uhusiano katika mahusiano.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Imeambatanishwa: Sayansi Mpya ya Kushikamana na Watu Wazima na Jinsi Inavyoweza Kukusaidia Kupata—na Kuweka—Upendo
na Amir Levine na Rachel Heller
Kitabu hiki kinachunguza sayansi ya kushikamana na watu wazima na kinatoa maarifa na mikakati ya kujenga mahusiano yenye afya na kutimiza.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Tiba ya Urafiki: Mwongozo wa Hatua 5 za Kuimarisha Ndoa Yako, Familia, na Urafiki
na John M. Gottman
Mwandishi, mtaalam mkuu wa uhusiano, anatoa mwongozo wa hatua 5 wa kujenga uhusiano wenye nguvu na wa maana zaidi na wapendwa, kwa kuzingatia kanuni za uhusiano wa kihemko na huruma.
