Kwa kuchunguza uhusiano kati ya amani ya kibinafsi na migogoro ya kimataifa, makala haya yanasisitiza umuhimu wa kushughulikia mapambano ya ndani ili kukuza ulimwengu wenye upatano zaidi. Yanatetea kukuza nguvu badala ya kupigana vita, yakidokeza kwamba uponyaji wa pamoja huanza na ustawi wa mtu binafsi na kujitolea kwa upendo na uelewano.

Katika Kifungu hiki

• Ni migogoro gani ya ndani inayochangia mvutano wa kimataifa?
• Amani ya kibinafsi inahusianaje na amani ya dunia?
• Ni njia gani zinaweza kutumika kukuza utulivu wa ndani?
• Uponyaji wa mtu binafsi unawezaje kuathiri jamii kwa ujumla?
• Je, ni vipi vikwazo gani vya mbinu ya 'amani kupitia nguvu'?

Uhusiano Kati ya Amani ya Kibinafsi na Maelewano ya Dunia

na Marie T Russell, InnerSelf.com

Kwa miaka mingi, sikuwahi kutazama TV. Nakumbuka TV yangu ikiharibika, na nilipoiweka nje huku takataka zikiamua kutonunua nyingine. Kwa hivyo siku hizo, sikuwa nikitazama habari, au kitu kingine chochote kwenye TV. Hii iliendelea kwa miaka mingi. Watu walikuwa wakiniuliza jinsi nilivyoendelea na habari, na vipi ikiwa kitu kitatokea ambacho nilihitaji kujua kukihusu?

Ukweli ulikuwa kwamba Ulimwengu ungenijulisha kila mara kwa njia nyingine wakati kuna jambo lililoniathiri moja kwa moja na ambalo nilihitaji kujua. Nilipoingia kwenye gari langu, ningewasha redio, lakini ningebadilisha kituo cha redio mara tu walipoanza kuzungumza -- nilitaka kusikiliza muziki, si zaidi. Hata hivyo, katika hali hizo ambapo "nilihitaji kujua" kitu, kwa namna fulani ningekisikia.

Wakati nilikuwa nikiishi Miami, nakumbuka siku moja nikitoka nyumbani kwangu kwenda kuvuka mji kwenda Soko la Mkulima, na kusikia kwa muda mfupi kwenye redio kwamba kulikuwa na ghasia iliyokuwa ikiendelea I-95 (njia ambayo ningeenda kuchukua ). Kwa hivyo nikachukua barabara nyingine. Inaonekana kwamba siku zote ningesikia kile ninachohitaji - ama "kwa bahati mbaya", au ningeisikia, au mtu ananiambia moja kwa moja.

Mwaka ambao Kimbunga Andrew kilipiga Florida Kusini, nilikuwa nikiishi Miami na ofisi ilikuwa maili chache kutoka. Mimi na mume wangu tulipokuwa tukiendesha gari kurudi nyumbani kutoka ofisini, tuligundua mambo ya ajabu yakiendelea. Watu walikuwa wakipanda madirisha yao kwa plasta! Kitu kilikuwa kikiendelea!

Tulipofika nyumbani, jirani yetu alituarifu haraka kwamba kimbunga kilikuwa kinatujia. Kwa hivyo -- tulipohitaji kujua jambo fulani, Ulimwengu ulihakikisha tunajua wakati tuliohitaji kujua. Tuliepushwa na siku na siku za kutazama TV -- tukiwa na wasiwasi kama kimbunga kingetujia, au kugeuka, au nini. Wakati ulipofika ambapo kimbunga kingeweza kutuathiri moja kwa moja, tuliambiwa kuihusu (na Ulimwengu kwa kivuli cha majirani zetu).

Nini kinaendelea?

Miaka kadhaa baadaye, na mume mwingine baadaye, nilimiliki TV. Kama "Wamarekani wengi wazuri" tulikuwa na kadhaa ndani ya nyumba. Ingawa mimi hutazama TV kwa madhumuni ya burudani pekee (na wakati mwingine madhumuni ya kielimu pia), mume wangu anayefuatilia habari kwa karibu ananijulisha kuhusu "mambo mazito" yanayoendelea duniani. Vita, siasa, ulaghai, kuchochea vita, chuki, hasira... Sasa kwa kuwa nimejawa na taarifa hii, siishi tena katika ulimwengu wangu mdogo uliohifadhiwa (ah! hizo zilikuwa siku).

Sasa kwa kuwa ninajua yote yanayoendelea duniani, wakati mwingine najiuliza "Kuna nini duniani? Kuna nini kwa watu?" Inaonekana kwamba sayari nzima iko vitani -- ni vita vya Mashariki ya Kati, kisha vita dhidi ya magaidi, vita katika nyumba za watu (vurugu za kifamilia, n.k.) na kisha hata kompyuta yangu inaonekana kuhusika katika vita na virusi vya kompyuta. Ninajikuta nikilazimika kulinda kompyuta yangu dhidi ya virusi kila mara. Inaonekana vita viko kila mahali.

Katika falsafa ya "mawazo mapya" mafundisho ni kwamba chochote tunachokiona "huko nje" ni kielelezo cha kile kilicho ndani yetu. Tukiona watu wakipigana na wakiwa na hasira, basi pia kuna hasira na ghadhabu fulani ndani yetu. Vivyo hivyo, tukiwaona watu tunaowadhania kuwa "viumbe walioelimika", basi ukweli kwamba tunaweza kuitambua ndani yao, unamaanisha kwamba mwangaza huo huo upo ndani yetu.

Sababu ni nini?

Kama mtaalamu wa metafizikia (mtu anayeangalia sababu zilizo nyuma ya kimwili) mimi huangalia na kuona sio tu sababu kwa kiwango kikubwa, bali pia sababu katika ngazi ya kibinafsi. Je, mimi binafsi niko vitani? Ingawa huenda nisipige bunduki na kuangusha mabomu, kwa njia fulani, wakati mwingine, maneno yangu na mitazamo yangu na mawazo yangu yako vitani -- wakati mwingine na mimi mwenyewe, wakati mwingine na mambo ninayoyaona "huko nje", wakati mwingine na watu katika maisha yangu ambao sikubaliani nao.

Kama nataka kusimamisha vita vinavyoendelea "duniani", lazima kwanza nisimamishe vita vinavyoendelea "duniani mwangu", ndani ya akili na mwili wangu. Lakini ili kufafanua kile Mama Teresa alisema alipoulizwa kwa nini hangeshiriki katika maandamano ya kupinga vita, wakati watakuwa na maandamano ya kuunga mkono amani basi nitakuwa hapo. Kwa hivyo lazima tupate njia ya kuzuia vita (katika maisha yetu ya kibinafsi na nje ya nchi) sio na vita zaidi, lakini na njia za amani.

Kuwafanya Wanyonge Nguvu

Wengi wetu hujaribu "kuponya miili na akili zetu" kwa kwenda vitani nazo. Tunazishambulia kwa upasuaji, kwa kemikali na risasi zingine. Dawa mbadala huchukua mbinu nyingine. Inaimarisha sehemu dhaifu za mwili ili "maambukizi au ugonjwa" (au vita) usiweze kuwa na ngome yoyote. Badala ya kupigana, dawa mbadala hufanya "sehemu nzuri" kuwa na nguvu zaidi, na kisha "sehemu mbaya" haziwezi kuzishinda. Wanajikuta hawawezi kuunda vita, au labda bila nia ya kufanya hivyo.

Kwa asili, wanyama wanaowinda wanyama hushambulia mnyama dhaifu zaidi kwenye kundi. Mbwa mwitu waliokuwa wakiwinda kulungu wangewafuata wagonjwa na dhaifu wa kundi. Vivyo hivyo, mwili wetu unapougua, ni sehemu dhaifu za mwili wetu zinazoathiriwa na ugonjwa huo. Kwa hivyo, kinyume chake, kama mimi sote tungekuwa na afya njema, basi magonjwa hayangekuwa na ngome. Ili kuendelea na virusi vya kompyuta, kama kompyuta yangu ingekuwa na afya njema (yaani kama hakukuwa na hitilafu na mashimo kwenye mfumo endeshi na programu ambazo kompyuta hutumia), basi virusi havingeweza kuingia na kusababisha uharibifu. Na kama hakukuwa na udhaifu katika upendeleo wangu wa kibinafsi ulionishawishi kubofya viungo vilivyojaa virusi, basi kompyuta yangu ingebaki na afya njema.

Labda hiyo ndiyo suluhisho la picha kubwa pia. Ikiwa hakungekuwa na udhaifu ulimwenguni, labda hakungekuwa na sababu ya vita. Sawa, ninaweza kusikia baadhi yenu wakisema hiyo ni tabia ya Pollyanna. Labda. Lakini hebu tuangalie ukweli ulio nyuma yake.

Mtazamo na Kukosekana kwa Usawa

Vita huko Mashariki ya Kati hufanyika kwa sababu kila upande unaona ukosefu wa haki unafanywa na inataka kubadilisha usawa. Vita dhidi ya ugaidi? Kitu sawa. Pande zote mbili (ndio magaidi pia) huona kitu ambacho ni "kibaya" na wanataka kufanya kitu kubadilisha usawa. (Hatujadili hapa ni nani yuko sahihi na nani amekosea, ikiwa kuna jambo kama hilo, lakini badala yake kila upande unaona kitu "kibaya" na inataka kuibadilisha.) "Vita" katika familia pia ni sawa - mtu anaona kitu ambacho hawapendi - na wanajaribu kuibadilisha kwa njia pekee wanayoona. ambayo wakati mwingine inahusisha vurugu.

Sasa kwa kweli, sitetezi vurugu. Ninasema tu kwamba, wakati mwingine, watu wanaohusika katika "vita" hawaoni suluhisho lingine, hawaoni njia nyingine ya kutoka - au labda hawaoni njia ya kutoka, na vurugu ndiyo njia pekee waliyo nayo kuwarudishia nyuma wale ambao wanawaona kama "watu wabaya".

Walakini, kurudi kwa maoni yetu kamili ya dawa na maisha. Je! Tunakuwaje na afya njema? Kwa kuimarisha sehemu dhaifu za mwili. Kwa kutoa malezi na upendo kwa sehemu ambazo ni dhaifu na zinaumiza. Kwa hivyo, hapo ndipo tunapoingia. Wale wetu (na natumahi ni nyinyi nyote) ambao mna hamu kubwa ya amani ya ulimwengu na ustawi wa sayari (pamoja na amani ya kibinafsi na ustawi), lazima tuwe waganga wa sayari.

Lazima tuanze na miili yetu wenyewe, familia yetu wenyewe, kisha tupeleke uponyaji huo katika vitongoji vyetu, na sayari yetu. Sisi ndio waponyaji na wabebaji wa nuru. Sisi ni Upendo. Na lazima tuuishi kila mahali kwa kila njia. Lazima tufikirie, tuseme, iwe hivyo, na tufanye. Lazima tuone kwamba sisi pia tunahusika katika sayari hii na kwamba kila kitu kinachoendelea kinatuathiri, na kwa njia hiyo hiyo, tunaweza kuathiri.

Kitabu Ilipendekeza:

Kitabu Bora cha Ulimwenguni: Mabadiliko Madogo Yanayofanya Tofauti Kubwa
na Ellis Jones, Ross Haenfler na Brett Johnson.
Info / Order kitabu hiki.

Kuhusu Mwandishi

Marie T. Russell ni mwanzilishi wa InnerSelf Magazine (Ilianzishwa 1985). Yeye pia zinazozalishwa na mwenyeji wiki Florida ya Kusini matangazo ya redio, Inner Power, kutoka 1992 1995-ambayo ililenga mandhari kama vile kujithamini, ukuaji wa binafsi, na ustawi. makala yake kuzingatia mabadiliko na kuunganisha na ndani chanzo yetu wenyewe ya furaha na ubunifu.

Ubunifu wa Commons 3.0: Makala hii inaruhusiwa chini ya Leseni ya 4.0 ya Creative Commons Attribution. Thibitisha mwandishi: Marie T. Russell, InnerSelf.com. Unganisha na nakala: Makala hii awali alionekana kwenye InnerSelf.com

Muhtasari wa Makala

Kufikia amani ya kibinafsi ni muhimu kwa kukuza maelewano ya dunia. Watu binafsi wanaweza kuanza kwa kushughulikia migogoro yao ya ndani, na kuunda athari chanya katika jamii zao.

#InnerSelfcom #Ukuaji wa Kibinafsi #Amani ya Ndani #AfyaHolistic #Suluhisho la Migogoro #Uponyaji Ulimwenguni