Einstein alituambia kwamba hatuwezi kutatua matatizo makubwa tunayokabiliana nayo kwa kiwango kile kile cha kufikiri ambacho tulikuwa nacho tulipoyaanzisha. Alikuwa sahihi: Matatizo tunayokabiliana nayo leo hayawezi kutatuliwa kwa kiwango cha kufikiri kilichoyasababisha. Lakini tunajaribu kufanya hivyo tu.

Tunapambana na ugaidi, umaskini, uhalifu, migogoro ya kitamaduni, uharibifu wa mazingira, afya mbaya, hata unene kupita kiasi na "magonjwa mengine ya ustaarabu" kwa aina ile ile ya mawazo - njia na mbinu zile zile - zilizosababisha matatizo hapo awali. Mifano miwili itaweka hili wazi.

Mawazo ya Zamani: Vita dhidi ya Ugaidi

Serikali zinapambana na ugaidi kwa kuimarisha usalama. Hazipigani sana ugaidi as magaidi. Wanasema, ugaidi unapaswa kuondolewa kwa kuwazuia magaidi kutekeleza miradi yao ya msingi, na njia bora ya kufanya hivyo ni kuwasaka, kuwafunga gerezani, au kuwaua — kabla hawajatuua.

Mkakati huu unafanana na kujaribu kuponya kiumbe cha saratani kwa kukata seli za saratani. Tiba hiyo inafanya kazi ikiwa kiumbe hakijaathiriwa zaidi ya kundi la seli za saratani, jambo ambalo ni bahati lakini si la kawaida. Ikiwa kiumbe kimeathiriwa, seli zingine hugeuka kuwa saratani na sio tu kuchukua nafasi ya zile zilizokatwa kwa upasuaji bali pia huenea.

Ikiwa tunataka kuponya mwili unaozalisha seli za saratani, tungefanya vyema kuponya mwili wenyewe, badala ya kukata tu seli zinazoharibika. Tiba sahihi inaenea hadi kwenye mchakato unaofanya seli kuzaliana hivi hapo awali.

Kwa Nini Watu Huwa Magaidi?

Kwa nini seli hugeuka kuwa saratani? Swali linafanana kabisa na: Kwa nini watu huwa magaidi? Wakuu wa serikali na wakuu wa usalama wanapuuza swali hilo; wanasema kwamba magaidi ni wahalifu waovu tu, maadui wa jamii. Wanatumia aina ya mawazo ambayo watu wanaogeuka kuwa magaidi hufanya.

Magaidi na wale wanaowachochea, kuwafadhili, na kuwafunza magaidi wanaamini kwamba viongozi wa mataifa makubwa wanayowatishia ni wahalifu waovu, maadui wa jamii yenye haki. Kila upande unahisi una haki ya kumuua mwingine. Matokeo yake ni kuongezeka kwa chuki ambayo husababisha ugaidi zaidi, si mdogo.

Kufanya vita, kwa ajili ya mafuta au kwa ajili ya Mwenyezi Mungu, si sababu ugonjwa wa ulimwengu lakini dalili yake kubwa na matokeo yake ya kusikitisha. Chanzo ni mawazo ya zamani - mawazo mabaya.

Mawazo ya Zamani: Vita dhidi ya Umaskini

Mfano mwingine wa mawazo ya zamani ni kile kinachoitwa vita dhidi ya umaskini, ambacho hupigwa vita hasa kupitia hatua za kifedha. Maendeleo mabaya ya miongo iliyopita yanasemekana kuwa yanatokana na ukosefu wa misaada ya kutosha ya maendeleo. Mataifa tajiri yametoa misaada kwa kiwango cha wastani cha takriban asilimia 0.2 ya pato la taifa lao (GNP), ingawa walikuwa wamekubaliana rasmi asilimia 0.7 ya Pato la Taifa.

Mradi wa sasa unaoungwa mkono na Umoja wa Mataifa unaoitwa Mkakati wa Kupunguza Umaskini Unaozingatia Malengo ya Maendeleo ya Milenia (mkakati unaozingatia MDG) unaomba asilimia 0.5 pekee ya msaada. Hii ingezalisha dola bilioni 150 kwa mwaka kwa kipindi cha miaka 20. Mchumi Jeffrey Sachs, mshauri maalum wa Katibu Mkuu wa Umoja wa Mataifa Kofi Annan na mwandishi mkuu wa mkakati huo, anasisitiza kwamba hii inaweza kufuta umaskini uliokithiri ambao sasa unaathiri watu bilioni 1.1 ifikapo mwaka wa 2015.

Sachs anawasilisha mkakati huo kama "mkataba wa kimataifa" wa kiuchumi na kisiasa, lakini kwa kuangalia kwa karibu inakuwa wazi kwamba unahusisha zaidi ya siasa na uchumi. Kufikia malengo ya mkakati huo kunahitaji dunia kuungana kwa njia ya umoja na uratibu, si tu kutoa pesa, bali kwa pamoja kupambana na magonjwa, kukuza sayansi nzuri na elimu iliyoenea, kutoa miundombinu muhimu, na kutenda kwa pamoja katika kuwasaidia maskini zaidi. Hatua za pamoja katika ngazi hizi zote, Sachs anasema, zinahitajika ili kuimarisha mafanikio ya kiuchumi.

Kufanikiwa katika mapambano dhidi ya ugaidi, kama ilivyo katika vita dhidi ya umaskini, hakuhitaji tu usalama bora au pesa zaidi bali pia mawazo mapya: mabadiliko katika muundo wa ustaarabu unaotawala ulimwengu wa leo.

Mawazo ya Zamani: Kupigana Badala ya Kurekebisha

Hali ni sawa kabisa wakati miji na majimbo yanapopambana na uhalifu. Wanajaribu kufanya hivyo kupitia vikosi vikubwa vya polisi, magereza zaidi, na hukumu kali zaidi, badala ya kuondoa hali zinazozalisha uhalifu: makazi duni ya miji mikubwa, ukosefu wa ajira, na hisia ya ubatili na kukata tamaa ambayo huathiri akili za watu wengi, hasa vijana.

Kesi hiyo si tofauti kimsingi kuhusu kupambana na uharibifu wa mazingira pia: Matatizo haya ni zinazozalishwa na mazoea yanayopenda faida na yasiyojali mazingira, na ni walipigana na mazoea yenye uchu wa faida ambayo yanadai kuwa na jukumu la ikolojia — ya mwisho hutofautiana na ya kwanza tu katika kupata faida kutokana na kusafisha fujo badala ya kuisababisha.

Kushinda "vita" hivi pia kunahitaji mawazo mapya: kutambua kwamba kupata faida na kufikia ukuaji sio vigezo pekee vya mafanikio katika biashara; uwajibikaji wa kijamii na kimazingira ni muhimu vile vile na ni sehemu ya biashara ya biashara.

Kutatua Matatizo kwa Kutumia Akili Mpya

Jambo hili halihitaji kujadiliwa. Inatosha kusema kwamba katika karibu nyanja zote za shughuli za kijamii na kiuchumi, na katika siasa na pia katika nyanja za kibinafsi, jamii kuu ya kisasa inapuuza onyo la Einstein. Inajaribu kutatua matatizo yanayotokana na mawazo ya ustaarabu wa viwanda kwa busara ile ile ya kimwili, ya kudanganya, na ya ubinafsi ambayo ina sifa ya mawazo hayo.

Mabadiliko katika fikra yanayoashiria muundo msingi wa ustaarabu si tukio lisilo la kawaida; yametokea katika vipindi mbalimbali katika historia. Hapo awali, mdundo wa mabadiliko ulikuwa polepole; mawazo yaliyorekebishwa kwa hali zilizobadilika yalikuwa na vizazi kadhaa vijavyo. Hili halipo tena. Kipindi muhimu cha fikra mpya sasa kimebanwa katika maisha moja.

Katika miaka michache ijayo, fikira mpya na hatua mpya zitakuwa muhimu; bila wao, mifumo yetu ya utandawazi inaweza kuvunjika katika machafuko. Kuvunjika, hata hivyo, ni hatima yetu ikiwa tutashindwa kutumia fursa ya kuchagua njia bora.

©2006, 2010 na Ervin Laszlo
kwa idhini ya Hampton Roads Publishing
Gurudumu Jekundu/Weiser. www.redwheelweiser.com

Chanzo Chanzo

Chaos Point 2012 na zaidi: Uteuzi na Hatima
na Ervin Laszlo.

Kulingana na Ervin Laszlo, tuko katika wakati muhimu katika historia, "dirisha la uamuzi" ambapo tunakabiliwa na hatari ya kuporomoka kwa ulimwengu - au fursa ya upyaji wa ulimwengu. Tuna nafasi sasa hivi kuondoa mwelekeo ambao unaweza kusababisha hatua muhimu. Suluhisho la Laszlo ni mabadiliko ya ufahamu wa ulimwengu ambayo yanajumuisha maadili mpya ya ulimwengu, mwamko mpya wa ikolojia, na heshima na kutunza dunia. Imejumuishwa hapa ni maoni madhubuti ya kile msomaji anaweza kufanya kukuza mabadiliko haya ya ufahamu wa mabadiliko.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki.

Kuhusu Mwandishi

Ervin Laszlo ni mwanafalsafa wa Kihungari wa sayansi, nadharia ya mifumo, nadharia muhimu, na mpiga piano wa zamani. Mara mbili aliyeteuliwa kwa Tuzo ya Amani ya Nobel, ameandika zaidi ya vitabu 75, ambavyo vimetafsiriwa katika lugha kumi na tisa, na amechapisha zaidi ya nakala mia nne na karatasi za utafiti, pamoja na idadi sita ya rekodi za piano. Yeye ndiye mpokeaji wa kiwango cha juu zaidi katika falsafa na sayansi ya wanadamu kutoka Sorbonne, Chuo Kikuu cha Paris, na vile vile Stashahada ya Msanii inayotamaniwa ya Chuo cha Franz Liszt cha Budapest. Zawadi za ziada na tuzo ni pamoja na udaktari wa heshima nne. Tembelea tovuti yake kwa http://ervinlaszlo.com.