Umati unasikiliza sherehe ya maisha ya Carson Crimeni wa miaka 14, huko Langley, BC Video inayofadhaisha iliyoshirikiwa kupitia media ya kijamii kabla ya kifo cha overdose cha Crimeni msimu uliopita wa kiangazi kilionyesha kijana huyo akihangaika wakati watu wanasikika wakicheka. PRESS CANADIAN / Darryl Dyck
Matukio ya kusumbua yanayohusiana na uonevu wa mtandao katika miezi ya hivi karibuni na miaka wameibua wasiwasi mkubwa kati ya wazazi, vijana na waelimishaji kuhusu maisha ya kila siku ya watoto kwenye nafasi za mkondoni - na vile vile jinsi wanavyokuza uwezo wao wa kuhukumu mema na mabaya.
Unyanyasaji wa mtandao ndio kinachotokea wakati uonevu unacheza mtandaoni. Inategemea uhusiano wa nguvu isiyo na usawa kati ya mhalifu na mhasiriwa, kwa nia ya kutisha, kulazimisha au kudhuru.
Kulingana na PREVNet, mtandao unaotoa utafiti na rasilimali za kuzuia uonevu msingi wa vyuo vikuu vya Queen's na York, mtoto mmoja kati ya watatu anakubali kuwa wamepata unyanyasaji wa mtandaoni.
Mara nyingi majibu ya kwanza ya wazazi au waalimu kwa unyanyasaji wa mtandao na chuki mkondoni ni kutafuta miongozo inayolenga kuzuia utumiaji wa majukwaa fulani ya mkondoni, au kuimarisha adhabu kwa tabia mbaya.
Lakini kuzuia matumizi ya media peke yake au kusisitiza adhabu haiongelei maswala muhimu zaidi, kama uamuzi wa watoto wakati unahusiana na wengine, huruma yao kwa wenzao na hisia zao za wakala kushawishi matokeo. Kusaidia watoto kukuza ujuzi wao wa kijamii na kihemko kunaweza kusaidia katika kuwaandaa kushughulikia hali zilizo hatarini.
Viwanja vya michezo vya kweli
Kama watafiti katika ukuzaji wa watoto na vijana na utumiaji wa media ya kijamii, tunaamini ni muhimu kuzingatia vitu kadhaa vya msingi ambavyo vinaweza kusaidia kujenga uthabiti na kuhamasisha vijana kujibu vizuri zaidi kwa chuki mkondoni na unyanyasaji wa mtandao.
Teknolojia za mkondoni zimeingia katika maisha ya watoto katika jamii tajiri ambazo ulimwengu wao wa kucheza umezidi kuwa teknolojia. (Shutterstock)
Utafiti wetu katika Chuo Kikuu cha Concordia, Mradi MTU, unachunguza ushiriki wa watoto wa kila siku na media ya kijamii na inatafuta kuelewa jinsi elimu inaweza kushughulikia chuki mkondoni.
Uwepo wa kila mahali wa teknolojia za mkondoni umepenya maisha ya watoto katika jamii tajiri ambazo ulimwengu wa uchezaji umekuwa ukiathiriwa sana na teknolojia. Ulimwengu halisi umechukuliwa kuwa "uwanja mpya wa michezo wa watoto wa karne ya 21. ” Kwa hivyo watu wazima lazima wazingatie kile kinachotokea wakati kitambulisho cha watoto maendeleo kupitia mchezo sasa inafanyiwa kazi mkondoni.
Ukuzaji wa kitambulisho
Watafiti wa sosholojia katika karne iliyopita wameangazia jinsi ubinafsi hubadilika kwa muda. Mchango muhimu ulitolewa na mwanasosholojia George Herbert Mead, ambaye alisema kuwa watoto huendeleza utambulisho wao wanapoanza kushirikiana na watu wengine na kutambua kuna majukumu tofauti katika mazingira tofauti.
Akili, Ubinafsi na Jamii na George Herbert Mead. (Chuo Kikuu cha Chicago Press)
Nafsi ya kibinafsi haiko huru kutoka kwa muktadha wa kijamii na kitamaduni, lakini inaendelea kupitia mchakato unaoendelea wa kuguswa na kichocheo cha kijamii, na marekebisho na urekebishaji wa tabia ya mtu. Katika miaka ya mapema, wakati watoto wanashiriki katika mchezo wa kujifanya, vyama vyao vinahusiana kabisa na watu na hali wanazojua. Lakini katika umri mkubwa, uchezaji wa watoto na kutungwa kwa sheria sio tu kwa wale ambao wanajua kibinafsi.
Kupitia kucheza na michezo watoto hujifunza makubaliano na sheria (kama vile kwenye mchezo wa baseball). Kukuza uelewa wa sheria na makubaliano ni sehemu ya ujamaa. Kanuni hizi na makusanyiko hayajatengwa na tabia ya watoto iliyojifunza juu ya nani anastahili kuheshimiwa na kwanini.
Kuelewa jinsi watoto wanavyokua na fahamu zao na kuingiza kanuni fulani za kijamii, majukumu na mitazamo ni muhimu. Vitambulisho vya watoto hujitokeza kupitia uhusiano wao tata na watu fulani na jamii.
Jinsi watoto wanavyojifunza na kujenga mawazo fulani juu ya wengine ni muhimu kwa jinsi wanavyokuza maoni yao ya ukweli au jinsi wanavyotengeneza maarifa yao ya ulimwengu. Katika ulimwengu wa mchezo, "mwingine" huyu pole pole anaweza kuwa lengo la uonevu na chuki.
Tunasema kuwa watoto wanapokua, wanaanza kuona ulimwengu umegawanyika katika vikundi kama vile nguvu au dhaifu. Maoni ya "sisi dhidi yao" au "kukubali dhidi ya chuki" yanaweza kukua bila kuzuiliwa, haswa wakati wa miaka ya ujana. Vijana huchunguza kitambulisho chao cha kibinafsi na jamii yao na vikundi vya kijamii ambavyo wanaona ni tofauti na vyao.
Kuendeleza ushujaa
A mbinu kamili uonevu wa kimtandao hujitahidi kuunda uzoefu na muktadha wa vijana ambapo wanaweza kukuza tafakari, uwakala na uhusiano kama mambo ya uthabiti, na wapi wanaweza kuboresha ujuzi wao wa kibinafsi. Sifa na ujuzi huu ni muhimu katika kukuza uwezo wa kupinga uonevu au uwezo wa kuingilia kati inapohitajika, na inaweza kupunguza sana athari za unyanyasaji wa mtandao.
Uwezo wa watu wa kupinga, na vile vile kuingilia kati inapohitajika, kunaweza kupunguza sana athari za unyanyasaji. (Warren Wong / Unsplash), CC BY
Ili kujenga uthabiti kwa mwanafunzi mmoja mmoja, na katika jamii za shule, juhudi inayoendelea inahitajika kujumuisha mazungumzo na wanafunzi wanaodhulumiwa na vile vile na wahusika.
Lakini juhudi kama hizo hazipaswi kuzuiliwa tu kujibu kesi maalum. Badala yake, shule au wazazi wanaweza kusisitiza njia kamili zinazozingatia maisha ya watoto ya kijamii na kihemko. Kuwasaidia wanafunzi kutafakari kwa kina mawazo yao na hisia zao juu ya mambo ya kitambulisho - kama rangi, jinsia na jamii, au nafasi zao katika jamii na tabia zao - ni muhimu kwa kujenga uthabiti wao.
Wanafunzi wanaweza pia kujifunza kusaidiana, kuchukua nafasi ya kuhusika katika mazingira magumu ya kijamii na kuchunguza na kujenga hadithi zao za kijamii na kitamaduni: jinsi wanavyojiona na wengine.
Hakuna tiba ya chuki na vurugu. Lakini wakati wazazi na waalimu watazingatia ukuzaji wa watoto wa uthabiti na uelewa, watoto na vijana watakuwa tayari kujielewa kuelewa na kupinga ujumbe wa chuki katika nafasi za mkondoni.
kuhusu Waandishi
Dan Mamlok, Horizon Postdoctoral Fellow, Idara ya Elimu, Chuo Kikuu cha Concordia na Sandra Chang-Kredl, Profesa Mshirika wa Elimu, Chuo Kikuu cha Concordia
Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.

Vitabu kuhusiana:
Hivi ni vitabu 5 visivyo vya uwongo kuhusu uzazi ambavyo kwa sasa vinauzwa Bora kwenye Amazon.com:Mtoto Mwenye Ubongo Mzima: Mikakati 12 ya Mapinduzi ya Kukuza Akili inayokua ya Mtoto Wako.
na Daniel J. Siegel na Tina Payne Bryson
Kitabu hiki kinatoa mbinu za vitendo kwa wazazi kuwasaidia watoto wao kukuza akili ya kihisia, kujidhibiti, na uthabiti kwa kutumia maarifa kutoka kwa sayansi ya neva.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Nidhamu ya Hakuna-Drama: Njia ya Ubongo Mzima ya Kutuliza Machafuko na Kulea Akili inayokua ya Mtoto Wako.
na Daniel J. Siegel na Tina Payne Bryson
Waandishi wa kitabu The Whole-Brain Child hutoa mwongozo kwa wazazi kuwatia nidhamu watoto wao kwa njia ambayo inakuza udhibiti wa kihisia-moyo, utatuzi wa matatizo, na huruma.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Jinsi ya Kuzungumza Ili Watoto Wasikilize & Kusikiliza Ili Watoto Wazungumze
na Adele Faber na Elaine Mazlish
Kitabu hiki cha kawaida kinatoa mbinu za mawasiliano kwa wazazi kuungana na watoto wao na kukuza ushirikiano na heshima.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Mtoto mchanga wa Montessori: Mwongozo wa Mzazi wa Kulea Binadamu mwenye hamu na anayewajibika
na Simone Davies
Mwongozo huu unatoa maarifa na mikakati kwa wazazi kutekeleza kanuni za Montessori nyumbani na kukuza udadisi wa asili wa watoto wao wachanga, uhuru na kupenda kujifunza.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Mzazi Mwenye Amani, Watoto Wenye Furaha: Jinsi ya Kuacha Kupiga kelele na Kuanza Kuunganisha
na Dk. Laura Markham
Kitabu hiki kinatoa mwongozo wa vitendo kwa wazazi kubadilisha mtazamo wao na mtindo wa mawasiliano ili kukuza uhusiano, huruma na ushirikiano na watoto wao.

