Image na Kiwanda cha Chan
Kanuni sita za ulimwengu zilizoletwa na walimu wetu wakuu hutoa njia thabiti ya furaha na ustaarabu katika maisha yetu. Kufuata njia hii huleta furaha, amani, na mahusiano yenye kuridhisha. Tukiepuka kutoka kwa njia hii, kuna uwezekano mkubwa wa kupata huzuni, kutokuwa na furaha, na mahusiano yenye matatizo.
Kanuni hizi sita huleta furaha kubwa na pia ustaarabu mkubwa katika mahusiano yetu. Furaha na ustaarabu vimeunganishwa bila kutenganishwa.
Ustaarabu hauwezi kuhalalishwa, kuamuru, au kutekelezwa na serikali-hutoka kwa kuingiza maadili ya kiraia katika maisha yetu. Kwa maneno mengine, tunapofurahi zaidi, sisi pia tunakuwa wastaarabu zaidi, na kuwa raia zaidi huimarisha furaha yetu.
Kielelezo I-1 kinaonyesha kanuni sita katika njia ya furaha na ustaarabu. Nitazipitia kwa ufupi hapa ili uweze kuelewa ni nini na jinsi zinavyolingana.
Kielelezo I-1: Njia ya Furaha na Ustaarabu
1. Acha Ubinafsi
Sisi sote tuna "nafsi mbili" katika maisha haya. Moja ni “ubinafsi wetu wa kweli,” ambao una uwezo mkubwa wa kujifunza, kukua, na kupata furaha ya kweli. Ya pili ni "ego" yetu, ambayo hukua kulingana na uzoefu wetu, maoni kutoka kwa wengine, mafanikio, na kutofaulu. Kwa maneno mengine, ni uzushi tunaobeba nao ambao sio sisi tulivyo au tunaweza kuwa.
"Ubinafsi huu wa kiburi" unaweka mipaka na mipaka katika maisha yetu na unaweza kuinua furaha yetu. Kutoa ego hii ya bandia hufungua maisha yetu kwa ukuaji mkubwa na furaha ya kweli zaidi.
2. Jiepushe na Kuhukumu
Tunaunda picha za watu wengine kwa njia ile ile tunayounda picha zetu. Mawazo haya mara nyingi hutegemea ishara za juu juu: rangi, rangi, utaifa, sifa za kimwili, elimu, riziki, mahali pa kuishi, na kadhalika.
Shida ni kwamba, maoni yetu juu ya wengine mara nyingi sio sahihi na wakati mwingine sio sawa. Upendeleo huu tunaokuza unaweza kusababisha kutengwa kwa kibinafsi, migawanyiko kati ya vikundi, na mvutano katika jamii. Kushinda mielekeo yetu ya kuhukumu hutuongoza kwenye mahusiano yenye kuridhisha zaidi na furaha kubwa zaidi.
3. Fanya Matendo Mema Kila Siku
Tunapoacha ubinafsi wetu na kujiepusha na kuhukumu, tunaelekea zaidi kushiriki katika matendo mema katika uhusiano wetu na jamii zetu. Hakika matendo mema yanawanufaisha wapokeaji wema, lakini pia yanawanufaisha watoaji.
Tafiti nyingi zinaonyesha kwamba kuwatumikia wengine kunaweza kuboresha sana afya yetu ya kihisia, afya ya kimwili, na hata maisha yetu marefu. Kwa kuongeza, kufanya matendo mema hutusaidia kutambua kwamba tuna thamani na kitu cha kuchangia kwa ulimwengu, ambayo huongeza hisia zetu za kujithamini na kuridhika kwa maisha kwa ujumla.
4. Kusameheana
Kadiri tunavyokuza mahusiano maishani, ndivyo tunavyoweza kuudhi na kuudhiwa na wengine. Kufanya makosa ni sehemu ya kawaida ya uzoefu wetu wa kibinadamu. Kuweka kinyongo dhidi ya watu wanaotudhuru, hata hivyo, kunaweza kuzidhuru nafsi zetu—ni kama kunywa sumu na kungoja mtu mwingine afe.
Kusameheana ni sehemu muhimu ya kujiponya wenyewe kihisia na kuongeza amani yetu ya kibinafsi.
5. Shiriki Bahati Yetu Njema
Kutamani mali kunaweza kusababisha huzuni wakati hatuna, lakini kuzipata hutokeza seti tofauti ya matatizo: kushikamana, uchoyo, kuhodhi, tamaa, na hofu ya kupoteza kile tulicho nacho. Hakuna hata mmoja wa wahenga wetu wakuu aliyefundisha kwamba kuwa na mali, au hata mali nyingi, ni kosa. Kilicho mbaya ni kushikamana sana na upendo kwa vitu hivi.
Utafiti unathibitisha kwamba kushikamana na mali kunaweza kutokeza mkazo na kufadhaika, ilhali ukarimu unahusiana na uhai, kujistahi, na ubora wa maisha kwa ujumla.
6. Kuwajali Wahitaji Wetu
Sisi sote tumeunganishwa kama familia ya kibinadamu na matendo yetu husababisha mawimbi ya athari karibu nasi. Kwa hivyo, ikiwa tunawajali wahitaji, tunajijali wenyewe na jamii zetu. Tunapowashauri maskini katika kanuni za msingi za kujitegemea, mapato ya kaya yanapanda, lishe bora, watoto wanaweza kwenda shule, familia zinakuwa na furaha, na uchumi wa jamii unaimarika. Jambo la kustaajabisha pia, maskini wanapoanza kutengeneza njia za kawaida, mara nyingi wao wenyewe huwa watoaji wakarimu.
Tunapojitahidi kutumia kanuni hizi sita katika maisha yetu, tunapata kwamba zinajengana.
Tunapoacha ubinafsi wetu uliojengwa na kifo, tunakuwa wahukumu kidogo na wazi zaidi kwa wengine.
Tunapojiepusha na hukumu za juu juu, tuna mwelekeo zaidi wa kuwafanyia watu matendo mema.
Tunapotenga muda kuwahudumia wengine, tunasamehe zaidi makosa yanapotokea.
Mahusiano yetu yanapoimarika, tuna uwezekano mkubwa wa kujitenga na mali zetu na kushiriki kile tulicho nacho.
Kadiri uwezo wetu wa kushiriki unavyoongezeka, tunapata wale miongoni mwetu ambao kwa kweli wanahitaji usaidizi wetu.
Ikiwa tutaendelea kuzunguka katika mchakato huu, kanuni huwa sehemu ya kudumu zaidi ya maisha yetu. Changamoto zetu hazitaisha, bali tutakuwa na furaha zaidi, tutakuwa na usaidizi mkubwa maishani, na kuwa wastahimilivu zaidi pale magumu yanapotokea.
AHADI
Wahenga Wahindu, Buddha, Yesu, Muhammad, na wanafalsafa mbalimbali walifundisha yale waliyoamini kuwa kanuni za kweli. Walakini, hawakuuliza watu kuchukua neno lao peke yao. Badala yake, waliwauliza wafuasi wao kufuata kanuni ili kuona kama walifanya kazi. Kwa maneno mengine, fanya tu na uone kinachotokea.
Viongozi hawa wote wanaahidi kwamba maisha yetu yataanza kubadilika kutoka siku zenye giza na kung'aa tunapotekeleza mafundisho yao. Katika Uhindu na Ubuddha, harakati hii ya mwanga zaidi hutokea kupitia sheria ya karma. Dhana ya msingi ni kwamba kila kitu katika ulimwengu wetu kimeunganishwa na kwa mwendo wa mara kwa mara. Kwa hivyo, vitendo vyetu vyote hatimaye hutoa athari sawa katika aina.
Matendo mabaya hutoa matokeo mabaya (karma ya giza), na matendo mema hutoa matokeo mazuri (karma mkali). Yesu na Muhammad walifundisha dhana sawa ya "kuvuna kile tunachopanda." Matendo mema huzaa matunda mazuri, na mabaya huzaa matunda mabaya.
Mbali na karma, Uhindu hufundisha kwamba nuru kubwa zaidi huja tunapopitia hali tatu za kiakili zinazoitwa gunas: (1) Tamas ni kiwango cha chini zaidi cha ujinga, kutokuwa na hisia, kutokuwa na furaha, na giza; (2) Rajas ni hali ya kujitahidi inayoweza kuwa chanya au hasi kulingana na matendo yetu; (3) Sattva ni kiwango cha juu zaidi cha wema, maelewano, na mwanga. Ahadi ya Wahindu ni, “Sattva inapotawala, nuru ya hekima huangaza kupitia kila lango la mwili.”
Sisi sote tunaweza kupata nuru kubwa zaidi katika maisha yetu ikiwa tutafuata njia ya kutufikisha huko. Ninapenda kulinganisha kiwango hiki cha juu cha furaha na mng'ao wa jua. Jua huwaka kila wakati, lakini hatuoni mwangaza wake sikuzote—mawingu yanatokea, dhoruba hutokea, na usiku huingia mara kwa mara.
Lakini ikiwa tunapanda ndege na kuruka juu ya uso wa dunia, tunaona kwamba jua daima linaangaza. Tunachopaswa kufanya ni kujiinua kwa kiwango cha juu ili kupata uzoefu wa nguvu zake. Vivyo hivyo, kutumia kweli sita za ulimwengu wote kutatuongoza kwenye kiwango cha juu cha furaha na uso mzuri zaidi.
Kwa kumalizia, tunaishi katika ulimwengu unaokazia tofauti kati ya watu, vikundi, rangi, dini, na mataifa. Urekebishaji huu juu ya tofauti una kusudi. Inatusaidia kuelewa ulimwengu wetu, mahali tunapofaa, na jinsi ya kuishi karibu na vikundi fulani. Hata hivyo, mlo wa mara kwa mara wa tofauti unaweza kusababisha kutoaminiana, kutengana, migogoro, na kuweka kando makundi mazima ya watu.
Kufanana Zaidi kuliko Tofauti
Tunashiriki kufanana zaidi kama wanadamu kuliko tunavyotofautiana. Tuna sifa za kawaida za kimwili, tunashiriki asilimia 99 ya DNA sawa, na tuna hisia sawa na matarajio kwa sisi wenyewe na wapendwa wetu.
Kuzingatia kufanana hakumaanishi kuwa hatuna ujinga kuhusu tofauti kati yetu, lakini hutoa matokeo chanya zaidi katika maisha yetu: hutusaidia kuondoa mapendeleo yetu, kukuza urafiki wa kina, kushirikiana katika changamoto, na kuunda umoja thabiti katika jamii zetu.
Sisi ni watu wamoja kwenye sayari moja—sote tuko katika maisha haya pamoja. Matumaini yangu ni kwamba tunaweza kufikiria zaidi kuhusu kufanana na jinsi ya kufanya uzoefu wetu duniani kuwa bora kwa kila mtu.
Anza kuunda mpango wako mwenyewe wa kuongezeka kwa furaha na maelewano. Mchakato unapoanza kutoa matunda, utakuwa nuru angavu kwa wengine. Wanapofuata mfano wako, kanuni zitaendelea kuenea. Hatimaye, hii inaweza kuathiri familia, jumuiya na mataifa—ambalo ni lengo linalofaa kutekelezwa.
Hakimiliki 2022. Haki zote zimehifadhiwa.
Imechapishwa kwa ruhusa.
Chanzo Chanzo
KITABU: Watu Mmoja Sayari Moja
Watu Mmoja Sayari Moja: Ukweli 6 wa Kiulimwengu wa Kuwa na Furaha Pamoja
na Michael Glauser
Maisha Duniani yanaweza kuwa tukio la kupendeza, lakini pia huja na maumivu ya moyo, upweke, na kuvunjika moyo. Matatizo ya mara kwa mara huzunguka kila kizazi: ubaguzi, machafuko ya wenyewe kwa wenyewe, chuki ya kisiasa, na migogoro kati ya mataifa.
Watu Mmoja Sayari Moja inaweka wazi njia ya kutusaidia sote kuongeza furaha yetu na kuishi kwa amani kwenye sayari hii. Kweli sita za ulimwengu zilizowasilishwa - zilizokusanywa kutoka kwa waanzilishi wa dini kuu za ulimwengu, wanafalsafa maarufu ulimwenguni, na utafiti wa hali ya juu katika uwanja wa saikolojia chanya - zinaweza kutusaidia.
Kwa habari zaidi na / au kuagiza kitabu hiki, Bonyeza hapa. Inapatikana pia kama Kitabu cha kusikiliza na toleo la Kindle.
Kuhusu Mwandishi
Michael Glauser ni mjasiriamali, mshauri wa biashara, na profesa wa chuo kikuu. Ameunda kampuni zilizofanikiwa katika tasnia ya rejareja, ya jumla, na ya elimu na amefanya kazi na mamia ya biashara-kutoka zinazoanzishwa hadi biashara za kimataifa-katika ukuzaji wa uongozi, mawasiliano, ujenzi wa timu, na mkakati wa shirika.
Leo, Mike anahudumu kama Mkurugenzi Mtendaji wa Kituo cha Ujasiriamali katika Shule ya Biashara ya Jon M. Huntsman katika Chuo Kikuu cha Jimbo la Utah. Yeye pia ni Mkurugenzi wa mpango wa kujitosheleza wa SEED, akiwasaidia watu duniani kote kuboresha kiwango chao cha maisha na kunufaisha jamii zao kupitia ujasiriamali.
Jifunze zaidi saa OnePeopleOnePlanet.com.
