Katika safu hii ya makala (sehemu 4) tutatafakari juu ya masomo ya kiroho ya sayari, na kutafakari juu ya jinsi tunaweza kutimiza kwa usahihi zaidi na kwa ujasiri maagizo ambayo chati zetu za kuzaliwa huweka na kuwasilisha. Nakala hii itawasilisha unajimu wa kimsingi wa nyama na viazi - hakuna mbinu za kupendeza - lakini kwa mtazamo wa jinsi tunaweza kutumia kila uzoefu kuwa viumbe vyenye nuru zaidi.
Tafakari ya Maisha Mbalimbali
Tunapoendelea katika masomo yetu ya unajimu, tunajikita na kujitayarisha kukidhi chochote kinachokuja. Tunajifunza pia kutumia mapenzi yetu kuunda kile kinachojitokeza, tukifanya kulingana na mwongozo wetu wa mafundisho ya sayari. Unajimu unatufundisha kuwa kuna njia anuwai za kuwa mwanadamu aliyeamka, na inatuhimiza tukubali njia yetu wenyewe. Inafunua yoga, mazoezi ya kiroho au barabara ya maisha inayotufaa zaidi, na hatua tunazohitaji kuchukua ili kuwa na usawa zaidi. Inatufundisha kuamsha kila uzoefu, kukutana kila wakati kwa ujasiri.
Unajimu hutufundisha kuna wakati wa muda maalum ambao una mada au toni fulani. Aina fulani za uzoefu zinaweza kutokea chini ya ushawishi wa sayari anuwai: Zebaki - uchochezi wa maoni mapya. Saturn - kazi na uwajibikaji; Venus - upendo, starehe ya kupendeza, na raha ya kidunia. Tunakua maoni ya muda gani uzoefu huu unaweza kudumu. Tunajifunza kutoganda wakati wowote au uzoefu au hali ya kihemko kuwa ya kudumu. Kila kitu kinabadilika. Kutafakari juu ya muundo wa mbingu unaobadilika kila wakati, tunaanza kuishi kama shahidi, yule ambaye huwaona wote kwa huruma.
Katikati ya chati ni Ubinafsi, Mimi Ndimi, uwanja wa fahamu. Sisi ndio purusha - utulivu, Kiumbe cha milele, sio mabadiliko ya matukio yanayobadilika kila wakati. Matukio hubadilika. Hatubadiliki Uwepo. Uhamasishaji wetu hubadilika na kubadilika kupitia kila uzoefu; kila kitu tumepewa kama zawadi, somo. Ninajishuhudia nikipitia uzoefu anuwai, zingine za kufurahisha, zingine za kuchosha au za kuchosha, zingine za kusisimua, zingine za kuumiza utumbo. Lakini hakuna uzoefu huu ndio mimi. Mimi ni ufahamu ambao unakua kupitia jumla ya uzoefu wote. Kwa shauku nashuhudia kile kinachotokea, na kupitia kila uzoefu ufahamu wangu unapanuka.
Muhimu kwa Utulivu: Sadaka ya Shukrani
Muhimu kwa kilimo chetu cha utulivu ni utoaji wa shukrani: shukrani kwa wote waliotulea na kutudumisha na kuchangia malezi ya tabia, maadili, na malengo yetu: wazazi, ndugu, walimu, wenzako, watoto, na marafiki. Na shukrani kwa chochote kinachotokea katika maisha yetu, kwa njia kamili ambayo mambo yanajitokeza. Je! Ni nini tena unajimu ikiwa sio utafiti wa kufunuliwa kwa ulimwengu kwa ulimwengu? Mzunguko wa sayari huendelea kulingana na kozi yao ya akili na inayoweza kutabirika.
Lengo letu katika unajimu ni kujipatanisha na midundo mikubwa ya maisha. Tunapata kutokuelewana tunapokuwa nje ya mizunguko hii ya sayari, na densi ya asili ambayo vitu vinataka, na vinakusudia, kutokea. Tunataka neptunian neema wakati ambapo ulimwengu unatafuta uangalifu kwa hisia zetu au mahusiano, au umakini wa nyumbani au mahali pa kazi. Jukumu letu ni kurekebisha viumbe wetu kutetemeka kwa kila sayari, kujibu kila mmoja, kama inahitajika, kutimiza nia na maagizo ya kila mungu wa sayari na mungu wa kike.
Sun
Lengo la yoga ya unajimu ni kuwa mfano bora zaidi wa sayari ya asili na uanzishaji wao kwa sayari anuwai zinazopita na zilizoendelea. Tunapofanya hivyo, tunazidi kuwa wanadamu kamili, wengi zaidi, hadi mwishowe tutakapotekelezwa kikamilifu katika ngazi zote.
Ili kufanya hivyo, tunahitaji kuelewa na kuheshimu nia ya kila kanuni ya sayari. Tunajifunza kuelezea mshikamano wa ndani na mtazamo kwetu sisi ambao tunauita Jua, kitambulisho chetu cha ufahamu, njia hiyo ya kuwa ambao tuko hai kabisa, wabunifu, na kujazwa na nuru. Lengo kuu la mwili huu ni kuwa Taurean, Libran, aina ya Ki-Aquarian - na kuhakikisha njia hii ya kupitia uwanja wa maisha ambao Jua limewekwa. Njia yoyote ya yoga ya unajimu inahitaji kuanza hapa. Kwa hivyo, kwa mfano, mwanamke aliye na Sun-Mercury katika nyumba yake ya 6 amekuwa akifanya kazi maisha yake yote. Ana mtoto wakati akibadilisha Saturn anapitia nyumba yake ya 5 na anafikiria kuwa anataka kuwa na watoto wawili au watatu na aache kufanya kazi. Lakini wakati Saturn anaingia katika nyumba yake ya 6 mwaka mmoja baadaye, anaamua kurudi kazini. Anakumbwa na hatia na anaogopa kwamba anamwacha mtoto wake kwa kufanya kazi. Lakini ukweli ni kwamba familia inahitaji kipato chake na yeye mwenyewe hana raha ya kuingia tena kwa wafanyikazi. Nyumba yake ya 6 Jua inahitaji hii. Tunahitaji kukaa sawa na kusudi na njia ya asili ya kuonyeshwa na Jua letu la asili. Nina Jua katika nyumba yangu ya 4, na siwezi kugeuzwa kutoka nyumbani kwangu, jambo ambalo marafiki wangu wote watathibitisha. Kuelewa kuwekwa kwa Jua ni muhimu kwa mchakato wa yoga ya unajimu.
Moon
Lazima pia tuhudhurie chemchemi inayobadilika kila wakati ya mhemko wetu, mahitaji yetu ya ndani kabisa na hali za hisia kuu - kiwango chetu cha Mwezi. Hisia zetu hutoka na kuongezeka kama chemchem za moto jangwani. Wanatuimarisha, hutufanya tujisikie halisi na laini. Mwanamke niliyemshauri alikuwa na tabia ya kiume, akicheka kila wakati akielezea shida zake maishani. Wakati nikichunguza na yeye mfano wa kiunganishi chake cha kuzaliwa cha Mwezi Saturn na Neptune huko Libra katika nyumba ya 8, alianza kulia huku tukichunguza hisia zake za huzuni, unyogovu, ukiwa, na hofu ya kutelekezwa katika mahusiano. "Ndio", alisema, "hii ndio hali ya kuhisi ambayo narudi tena na tena." Kwa hivyo tunatumia unajimu kuelewa hisia zetu na mahitaji ya ndani.
Mercury
Sisi pia hufanya kazi kama viumbe vya akili, tukitetemeka na maoni ya akili, ufahamu, na dhana ya Mercury, kutafuta habari mpya na kujifunza kuwasiliana na maoni yetu, hisia zetu, tamaa zetu. Kwa mfano, mwanamke mmoja aliye na kiunganishi cha asili cha Mercury-Neptune hutumia wakati wake mwingi wa bure kusoma vitabu vya kimantiki na kuandika mashairi. Mwanamume mwenye asili ya kuzaliwa ya Saturn akiungana na Mercury anajitahidi kuandika tasnifu yake ya udaktari, anajifunza jinsi ya kupanga maoni yake, na kuyawasilisha katika fomu inayokubalika ya masomo.
Venus
Kuambatana na Zuhura, tunatambua kuwa sisi pia ni viumbe wa moyo, tunatamani kushiriki uzuri wetu wa ndani, mguso wetu, kufurahiya uwepo wa kila mmoja, kupeana na kupokea upendo na mapenzi. Venus ni sayari ya ladha, na inawakilisha raha tunayoipata kupitia kuthamini chochote kilichosafishwa, kilichotengenezwa, kilichoundwa kwa kupendeza. Mwanamke aliye na safari ya kuzaliwa ya Zuhura inayofanana na Zuhura mwishoni mwa Mapacha katika nyumba yake ya 4 hivi karibuni alinunua nyumba na mpenzi wake. Ana furaha sana, wamefanya ahadi kubwa kwa muda mfupi sana, na anapenda sana kurekebisha nyumba yake. Venus ndio mwelekeo wa njia yake ya mabadiliko wakati huu.
Mars: Uhamasishaji, Mpango, Nishati ya Vital
Pia tunatetemeka kwa Mars, mahitaji yetu kama wanyama kwa harakati ngumu ya mwili na bidii, kwa kutetemeka na kunung'unika, kwa kutolewa kwa nguvu kupitia mwili, kupitia onyesho lisilo na kizuizi la gari zetu, tamaa zetu, hasira yetu. Mars ni nguvu ya mizizi ya motisha, mpango, nguvu muhimu tunayohitaji kufuata miisho yetu anuwai katika maisha. Mwanamke aliye na mraba wa mraba wa Mars alikua akishirikiana sana kwa muda. Alianza kupenda sana karate na kuinua uzito, na alikuwa na mizozo mingi ya hasira nyumbani na kazini. Lakini alihisi anakua sana kwa kuwa wa moja kwa moja, mkweli, na mwenye uthubutu. Alisema, 'Nina hasira sana siku za hivi karibuni, ndani ya mwili wangu, na kuwa kama mnyama mkali, mkali. Nilisafiri baa usiku mwingine na kumpeleka kijana nyumbani, bila tabia kabisa kwangu. Ni nini kinanitokea? Kwa nini ninapigana na kila mtu katika maisha yangu? Kwa nini siwezi kutafakari? ' Inavyoonekana ukamilifu wake wa kiumbe unahitaji ujumuishaji wa kanuni ya Mars, ambayo ilikuwa ikibadilisha haraka njia yake ya kuwa. Kuna wakati wa kukaa kimya na kukubali, na kuna wakati wa kufuata moja kwa moja kile unachotaka.
Jupita: Kutafuta Maarifa, Hekima na Ukweli
Katika kiwango cha Jupita tunakuwa tamaduni zaidi ya kielimu na tunajua maswala mapana ambayo hupa maisha maana. Tunatafuta maarifa, hekima, ukweli, na tunatamani kuishi kwa kujitanua zaidi - inayopatikana kwa safari na utalii, ujifunzaji, na kampuni ya wasomi. Chini ya ushawishi wa Jupiter, tunajifunza kwamba kuna wakati mfupi wa fursa wakati tunaweza kutarajia ufunguzi wa milango, ambapo tunaonyeshwa kwa neema njia ya kuelekea baadaye bora. Jupita ni fortuna, maisha kama cornucopia, bustani ya kupendeza, daima kutimiza matakwa yetu kwa kiwango fulani. Mwalimu ambaye alikuwa akiugua kwa miaka kadhaa na hafanyi kazi aliniuliza, 'Je! Kuna dalili zozote za bahati kwangu katika kazi yangu?' Niligundua kuwa Jupita anayepita alikuwa akipitia nyumba yake ya 10, iliyosimamisha tena mraba wa Jupita wa asili huko Sagittarius. Ndani ya wiki mbili alikuwa na kazi kadhaa bora katika uwanja wa elimu (Jupiter huko Sagittarius). Jupita mara nyingi huleta uboreshaji wa hali fulani ya maisha, na inasababisha sisi kufikia juu na kutamani hali iliyopanuka zaidi.
Kitabu na mwandishi huyu
Unajimu na Kutafakari
na Greg Bogart.
Kuhusu Mwandishi
Greg Bogart, Ph.D, MFT ni mtaalamu wa saikolojia wa eneo la Bay, na mshauri wa unajimu ambaye amefundisha na kufanya mazoezi ya kitaalam tangu 1981. Yeye ndiye mwandishi wa vitabu vinne, pamoja na Ufundi wa Nyota na Uamsho wa Kiroho, Kupata Upigaji simu wa Maisha Yako, na Unajimu wa Tiba: Kutumia Chati ya kuzaliwa katika Saikolojia na Ushauri wa Kiroho. Unaweza kuagiza vitabu hivi mkondoni, au moja kwa moja kutoka kwa mchapishaji, Dawn Mountain Press, PO Box 9563, Berkeley, CA 94709; Simu: (510) 412-0486. Nakala hii ilichapishwa kwa mara ya kwanza katika toleo la Aprili / Mei 1999 la The Star Astrologer. Kwa usajili au maswala ya nyuma, piga simu 800-287-4828 au nenda kwa www.MountainAstrologer.com Nakala za nyongeza za Greg Bogart, hakiki, na maelezo ya kuagiza vitabu zinaweza kupatikana kwenye wavuti ya Mlima wa Dawn: www.jps.net/gbogart/dawnmtn.html Kuwasiliana na Greg Bogart, tafadhali piga simu (510) 412-0486, au barua pepe
{mospage break}
Tafakari za sayari kwa
Kuishi kwa pande nyingi
na Greg Bogart, Ph.D.
(Katika safu hii ya nakala, tunatafakari juu ya masomo ya kiroho ya sayari, na kutafakari jinsi tunavyoweza kutimiza kwa usahihi zaidi na kwa ujasiri maagizo ambayo chati zetu za kuzaliwa husimba na kufikisha. Nakala hii inawasilisha unajimu wa nyama na viazi ya msingi - sio ya kupendeza mbinu - lakini kwa mtazamo wa jinsi tunaweza kutumia kila uzoefu kuwa viumbe vyenye nuru zaidi.)
Saturn
Basi jukumu letu ni kutekeleza matakwa na malengo yetu kupitia juhudi zetu za nidhamu na endelevu. Haya ndio masomo ya Saturn. Tunajifunza kutimiza mahitaji ya maisha ndani ya fomu, ndani ya miundo, majukumu, na ahadi ambazo hupa maisha yetu umakini na utulivu. Tunajenga muundo wa maisha yetu hatua moja polepole kwa wakati. Inayat Khan alisema, 'Upendo hupanda milima ya maisha, hatua kwa hatua.'
Wale ambao wana shida na safari ya Saturn wanahitaji kupata msingi na kuzoea bora kwa mahitaji ya kuishi katika mwili, katika ulimwengu wa nyenzo na wa muda. 90% ya kazi yangu ya unajimu inajumuisha kusaidia watu katika kiwango cha Saturn, na shida za mabadiliko ya kijamii, uchaguzi wa kazi, mapambano ya nyenzo, na kukomaa wanakotuletea. Ikiwa mtu aliyepotea anatafuta mwelekeo kupitia unajimu, ataipata kwa kupata nafasi za kuzaliwa na za sasa za Saturn. Haya yanatuelekeza kuhusu wapi katika maisha yetu tunahitaji kufanya kazi kwa bidii ili kujenga utulivu zaidi. Lengo letu hapa ni kubadilika vizuri, kuishi kwa urahisi au kidogo chini ya mazingira ya kitamaduni na kitamaduni ambayo tunajikuta. Tunahusika hapa na kujipatia ulimwengu, taasisi zake, na miundo ambayo inaweka.
Saturn, na mzunguko wake wa kawaida na usiokoma, hufanya ziara za kurudia, za mzunguko, ikituonyesha mfululizo wa masomo ya vitendo, ukomavu, na utulivu. Kila miaka 7 - 8 Saturn hufanya jambo kuu kwa nafasi yake ya kuzaliwa. Hizi zinaunda mfululizo wa masomo ambayo daima hurejelea nyumba ya kuzaliwa ya Saturn na uwekaji wa ishara, na pia kupitisha nyumba ya sasa ya Saturn na uwekaji wa ishara.
Kwa mfano, mtu ambaye ana asili ya Saturn katika nyumba ya 7 anaweza kuwa na maswala muhimu kuhusu ndoa na ushirikiano katika kila hatua ya mzunguko. Mwanamke mmoja aliye na Saturn katika ndoa ya 7 akiwa na umri wa miaka 21 (Saturn 3/4 mraba), alikuwa na watoto wawili wakati wa kurudi kwake Saturn (Saturn in Leo), akizidisha ahadi yake ya ndoa. Katika umri wa miaka 36 (mraba wa Saturn 1/4), wakati Saturn alipitia nyumba yake ya 10 ya taaluma, alirudi kazini na kuanza kujenga kazi mpya. Hii ilisababisha mizozo katika ndoa yake kwa sababu alikuwa na wakati mdogo wa kutumia pamoja na mumewe. Kwenye upinzani wa Saturn (Saturn katika nyumba yake ya 1) alikuwa na maamuzi mengi muhimu ya kufanya na mumewe juu ya mmoja wa watoto wao (naturn Saturn in Leo). Walipaswa kuwa watu wazima wenye kuwajibika pamoja. Mwaka huu, kwenye mraba wake wa 3/4 wa Saturn, watoto wake waliondoka nyumbani na kwenda chuo kikuu. Anaendeleza masilahi mapya na mumewe, na hivi karibuni waliuza nyumba yao na kununua mpya katika jiji lingine (Saturn katika nyumba ya 4). Kuanzia tu kufuatilia mzunguko wa Saturn tunaweza kuona muhtasari wa hafla kubwa katika maisha yake: ndoa, kuzaa, kazi mpya na mafanikio, majukumu na maamuzi kuhusu watoto, kiota tupu chenye furaha, na kuhamishwa. Ni sawa na sisi sote. Maisha yetu yanafunuliwa kwa ratiba kufuatia midundo ya kawaida ya mzunguko wa Saturn.
Katika visa vingine mtu atapambana na masomo ya Saturn, masomo ya ukomavu. Fikiria hadithi ya mtu aliye na Saturn-Neptune huko Libra katika nyumba ya 8: Aliporudi kwa kwanza Saturn, alioa. Hakuweza kupata kazi na akaanguka katika mtindo wa unywaji pombe na matumizi ya dawa za kulevya (Saturn kiunganishi Neptune). Wakati wa mraba wake wa 1/4 wa Saturn akiwa na umri wa miaka 36, alikuwa amekuwa mlevi kamili wa pombe na cocaine. Na wakati wa upinzani wake wa Saturn katika miaka ya arobaini, aliachana (Saturn katika nyumba ya 8). Ukweli mbaya wa alimony na msaada wa watoto ulilazimisha tathmini kubwa ambayo ilisababisha kusafisha kwake, kupitia sumu, kupata kazi ya kawaida, na kulipa msaada wa watoto (Saturn katika nyumba ya 2 mkabala na nyumba ya 8 ya Saturn: fedha za pamoja, majukumu ya kifedha kwa wengine). Hakuwa akikabiliana vizuri na ukweli wakati wa kurudi kwake Saturn. Kwa hivyo miaka kumi na tano baadaye, kwenye upinzani wa Saturn, alihitaji kukua na kukubali majukumu yake.
Mfano huu pia unaonyesha kanuni ya kimsingi ya falsafa ya Dane Rudhyar - kwamba mizunguko haikomi, na kwamba hata ikiwa tutashindwa kufikia malengo yote ya mzunguko fulani, huruma ya Kuwa kila wakati inatoa fursa nyingine ya kukamilisha biashara isiyomalizika ya mageuzi ya zamani. Unajimu ni njia ya kuishi ambayo inatujengea imani katika uwezo wetu wa mwisho wa kufikia malengo yetu ya mabadiliko, kwa sababu hata mahali ambapo tumekabiliwa na vizuizi au kushindwa, tunaamini kufunuliwa kwa mizunguko mpya katika siku zijazo.
Uranus
Ikiwa kipimo kimoja cha mageuzi yetu ni uwezo wetu wa kukabiliana na ulimwengu wa mwili, basi hatua nyingine ni usikivu wetu kwa kanuni ya mabadiliko - Uranus, ishara ya hamu yetu inayotumika ya metamorphosis. Uranus anatuuliza tueleze chochote ndani yetu kilicho cha kipekee zaidi, asili na isiyo ya kawaida. Usafiri na maendeleo yanayojumuisha Uranus huashiria wakati ambapo umeme hupiga, kutuamsha, kufunua mwelekeo mpya na mara nyingi usiyotarajiwa. Tunajihusisha na shughuli mpya ambazo zinaweza kuonekana kuwa za kushangaza, lakini baadaye zinaweza kuonekana kuwa za kimapinduzi au za kukata.
Ikiwa Saturn ndio kanuni ya ukweli - hitaji letu la kukubali mipaka ya ulimwengu na kufanya kazi ndani yao - basi Uranus anapinga kanuni ya ukweli kupitia kanuni ya uvumbuzi na riwaya, uwezo wa kurekebisha ukweli. Mkutano wenye changamoto na maoni yetu ya hali halisi na kile kinachowezekana, tunahisi msisimko usiowezekana juu ya mada fulani, nia, au harakati - na mara nyingi ni aina ya kujitolea kwa ushupavu kwa mradi huu. (Kumbuka kukumbuka kuwa lishe fulani au bidhaa ya kiafya au kozi ya kuelimishwa ingeenda kuleta mapinduzi ulimwenguni?)
Chini ya Uranus, tumejazwa na msukumo wa kufanya kitu ambacho ni cha kufurahisha sana na mara nyingi ni cha kushangaza - kama wakati nilikuwa na miaka 21 na nilikuwa na mraba wangu wa Uranus na niliamua kuwa mchawi! Mtu ninayemjua, anayepitia upinzani wake wa Uranus, ghafla aliamua kuacha kazi. Mwanamke aliye na mraba wa Venus aliyeendelea Uranus alimtangazia mumewe na watoto wawili kwamba alikuwa akimpenda sana mwanamke mwingine na alikuwa akihama kwenda kununua nyumba naye. Yote yalitokea haraka sana. Hiyo ni Uranus. Uranus ni sayari ya uchaguzi wa kujikomboa; inatufundisha kujiweka huru na kuona ni kiasi gani kinawezekana, ikiwa tutaamini tu intuition yetu na fikra za ndani, na kuishi kulingana na sheria ya nafsi yetu.
Uranus ni kanuni ya mabadiliko. Tunapobadilika, wengine wanaweza kutuona kama wajinga au vitu vya kucheka. Tunaweza kujisikia kama watu wa nje wanaoishi pembeni mwa jamii ya kawaida, lakini tunakubali kwamba hali moja ya uhuru wetu ni kubeba usumbufu wa kusimama mbali na kikundi katika hali zingine za mtindo wetu wa maisha, imani, au ahadi. Hali ya mbegu ni sitiari inayofaa kwa shida ya ukombozi wa Urani. Je! Tunaishi kama majani yanayooza, yaliyofungwa na mafundisho, maadili, na mawazo ya utamaduni unaoharibika wa viwanda - ambao unazidi kuumbika na habari ya ulimwengu-burudani- vyombo vya habari vya habari ambavyo vinatuhimiza kuishi kimsingi kama watumiaji katika jamii iliyojaa matangazo - kujidhoofisha kwa uharibifu wa mazingira wa ulimwengu? Au tunakuwa watu wa mbegu, waliojitolea kwa mzunguko wa baadaye wa kuishi? Uranus anasema: Chukua hali ya mbegu, 'mjamzito wa maisha ya baadaye.' Kuwa mzizi na asili ya maisha mapya, ya mizunguko ya baadaye ya kuzaliwa upya kwa kitamaduni. Wewe ni wa ulimwengu mpya, acha ya zamani nyuma. Inachohitajika ni ujasiri wa kubadilika.
Uranus ni sayari muhimu kwa idadi inayoongezeka ya watu katika jamii yetu ambao wanajiajiri, makandarasi huru. Wakati kutokuwa na uhakika wa mtindo huu wa maisha kunatia wasiwasi kwa watu wengine, Uranus hutufundisha kushukuru ikiwa tunaweza kuacha kufanya kazi 9 hadi 5, ili kutoka katika hali ya mzinga. Kwa kadiri iwezekanavyo ninajaribu kuishi kulingana na midundo yangu mwenyewe. Angalau siku chache kwa wiki mimi hulala, kuamka, kufanya kazi, kunyoosha, kucheza, na hangout kama asili yangu mwenyewe inahisi kwa wakati huu. Uhuru huu umekuwa baraka kwangu, kwa sababu mwongozo wa nafsi yangu unaweza kufunuliwa wakati wa kukombolewa kutoka kwa ratiba ngumu, na kupewa wakati wa kukua. Uranus hutufundisha kuunda mitindo yetu ya maisha, na kutoka kwa hizi huzaliwa ubunifu wetu wenyewe na njia za kipekee za kuwa. Kwa kweli, Uranus pia inahusu marekebisho ya mabadiliko ya haraka katika mifumo ya pamoja ya maisha, pamoja na ile kwa sababu ya athari za uvumbuzi mpya na teknolojia. Kwa watu wengine hii inamaanisha kuchunguza utamaduni wa elektroniki na biashara ya mtandao, wakati wengine wanahisi msisimko juu ya maendeleo mapya katika biolojia, kusafiri kwa nafasi, au teknolojia ya kurekodi sauti ya dijiti. Uranus inatufanya tujue kuwa tunahitaji kubadilika, kuinuka kwa kasi, na kuendelea kuwa wa kisasa, la sivyo tutaachwa kwenye mavumbi.
Kitabu na mwandishi huyu:
"Unajimu wa Tiba: Kutumia Chati ya Kuzaliwa katika Saikolojia na Ushauri wa Kiroho "
na Greg Bogart
Info / Order kitabu hiki
Kuhusu Mwandishi
Greg Bogart, Ph.D, MFT ni mtaalamu wa saikolojia wa eneo la Bay, na mshauri wa unajimu ambaye amefundisha na kufanya mazoezi ya kitaalam tangu 1981. Yeye ndiye mwandishi wa vitabu vinne, pamoja na Ufundi wa Nyota na Uamsho wa Kiroho, Kupata Upigaji Maisha Maisha Yako, na Unajimu wa Tiba: Kutumia Chati ya kuzaliwa katika Saikolojia na Ushauri wa Kiroho. Unaweza kuagiza vitabu hivi mkondoni, au moja kwa moja kutoka kwa mchapishaji, Dawn Mountain Press, PO Box 9563, Berkeley, CA 94709; Simu: (510) 412-0486. Nakala za nyongeza za Greg Bogart, hakiki, na habari ya kuagiza vitabu zinaweza kupatikana kwenye wavuti ya Mlima wa Dawn: www.jps.net/gbogart/dawnmtn.html Kuwasiliana na Greg Bogart, tafadhali piga simu (510) 412-0486, au barua pepe
{mospage break}
Tafakari za sayari kwa
Kuishi kwa pande nyingi
na Greg Bogart, Ph.D.
INAENDELEA KUTOKA:
Sehemu ya 1 & Sehemu ya 2
(Katika safu hii ya nakala, tunatafakari juu ya masomo ya kiroho ya sayari, na kutafakari jinsi tunavyoweza kutimiza kwa usahihi zaidi na kwa ujasiri maagizo ambayo chati zetu za kuzaliwa husimba na kufikisha. Nakala hii inawasilisha unajimu wa nyama na viazi ya msingi - sio ya kupendeza mbinu - lakini kwa mtazamo wa jinsi tunaweza kutumia kila uzoefu kuwa viumbe vyenye nuru zaidi.)
Neptune
Kituo cha pili cha safari yetu ya uhuru na kuamka ni ile ya Neptune, bwana wa ukungu, mtenguaji wa ukweli, kufunua hali zisizo za kawaida za ufahamu. Katika kiwango hiki, tunaweza kuvuka mapungufu yetu ya mwili na akili, tukigundua umoja wetu na watu wengine na aina zingine za maisha, tukijitambulisha kwa uangalifu na mimea, wanyama, nyangumi, na milima na dhoruba, na dunia yenyewe. Tunapata uzoefu kwamba hatujafungwa na mipaka ya kawaida ya mwili. Kwa mfano, tunaweza kujua kwa ufahamu mawazo ya wengine; telepathy ni kweli.
Mnamo 1996, nilisafiri kupitia India kusini na baba yangu wakati nikipitisha Uranus ilikuwa mraba Neptune yangu ya kuzaliwa. Usiku mmoja tuliingia kwenye chumba cha hoteli, tukawasha taa kwenye bafuni na tukapata mende sawa na kakakuona. Kuwa mtu mzuri, asiye na vurugu wa kiroho, nilichukua kiatu changu cha Birkenstock na kuzima jogoo kwa bidii kadiri nilivyoweza. Mzoga ulitupwa kihalali. Siku iliyofuata tulikuwa tukipanda basi kwa masaa mengi. Wakati mmoja sisi wote tulilala na saa moja au zaidi kupita bila kuzungumza neno. Kisha nikamgeukia baba yangu na kusema, 'Ninaweza kujipiga teke kwa kutopiga picha ya yule mende. Hakuna mtu atakayetuamini tunapowaambia jinsi ilivyokuwa kubwa. ' Uso wa baba yangu uligeuka mweupe na alionekana kupigwa na butwaa. Aliniambia, 'nilikuwa nikifikiria tu kitu kile kile.'
Katika kiwango cha Neptune tunakuwa wazi kwa matukio ya kichawi, maingiliano, au bahati mbaya ya matukio. Neptune ni sayari ya akili sana. Siku nyingine nilikuwa nikiongea na muuza duka wa Kihindi (nyumbani California) na nikamwambia mimi ni mchawi. Akaniuliza, 'Inamaanisha nini unapofikiria kitu halafu kinatokea? Siku nyingine nilikuwa nikifikiria juu ya mtu ambaye sikuwa nimemwona kwa miaka mitatu, na siku iliyofuata aliingia kwenye duka langu. ' Nilisema inamaanisha kwamba nyinyi wawili mmeunganishwa, na kwamba uzoefu kama huo unatukumbusha kwamba maoni yoyote tuliyonayo ya mipaka na umbali kati yetu ni ya uwongo.
Chini ya ushawishi wa Neptune, tunavutwa na dhamira isiyoonekana ya Kuwa - zaidi ya mwambao wa ufahamu wa kawaida na sehemu zote za kumbukumbu za anga; tunaanza kuhisi laini, kioevu, giligili. Katika alchemy, mchakato huu huitwa solutio, kufutwa kwa chuma cha msingi (risasi) ya ego ili iweze kubadilishwa kuwa dhahabu. Tunajiona tukayeyuka. Tunajisikia dhaifu, wanyonge, kana kwamba hatuna uti wa mgongo au mapenzi yetu wenyewe. Mara ya kwanza, hii inaweza kutisha na kutatanisha; lakini ikiwa tutatulia katika hali hii ya ukwasi, tunaweza kugundua kuwa uumbaji wote unasonga kwa Ufahamu mmoja wa kutuliza.
Wakati wa safari za Neptune au maendeleo tunaweza kulawa hali ya Kiumbe isiyo na kikomo, Upendo Kabisa, kuwa zaidi ya kubadilika, kufurahi, na kupanuka. Tunaweza kupata mawasiliano au kuungana na Mungu, Mpendwa, Nafsi, Yule kwa Yote, uwepo mzuri ambao waalimu wote wa kiroho wanatuambia ni asili yetu ya kweli, na ambayo tunaweza kutambua mara tu ufahamu wetu umesafishwa na kuachiliwa kutoka hali yake iliyofungwa. . Maumivu tunayoyapata wakati wa ziara za Neptune ni kielelezo cha moja kwa moja cha viambatisho na matamanio yetu ambayo hayajatatuliwa. Kwa kiwango ambacho tunashikamana na kuunda na uhakika, tunapata hofu na kupinga ukosefu wa hali na utata wa Neptune. Tunapoacha woga, tamaa za kulazimisha, na kuhangaika kwa mali, tunaanza kuungana na mawimbi ya Kiumbe, ambayo hutuosha safi na kutupeleka kwenye bahari ya uhuru.
Wakati Neptune inafanya kazi katika maisha yetu tunaweza kukuza bidii kubwa ya kuelimishwa au kuungana na Mungu. Mara nyingi tunapoathiriwa sana na Neptune (kiasili au kwa usafiri au maendeleo), tunaanza kuuliza, 'Ninawezaje kuendelea kupata nuru?' Na jibu linakuja: Fuata nyayo za wale ambao wameamka. Nenda kwa waalimu waliohitimu ili ujifunze mbinu za kujigeuza, fanya mazoea haya kwa bidii, na uone ikiwa haubadiliki. Kwa neema ya Neptune, tunajifunza kutuliza akili na kuanza kusikia sauti ya hekima ndani. Tunapofanya mazoea yetu ya kiroho, na kuyachochea kwa nguvu yetu ya kutamani ukombozi na mwangaza, basi cheche za fahamu zilizoamka zikapamba moto. Neptune inatufundisha tuachilie mapungufu yaliyotokana na kitambulisho cha uwongo na mwili, akili, hisia, na tamaa, na kujionea kama fahamu safi, kubwa kama anga.
Neptune inaashiria ufahamu, ulioelezewa na mafundisho ya Huna ya Hawaiian, kwamba hakuna mipaka. Uelewa huu unakaa sawa na ufahamu wetu wa Jumamosi juu ya ukweli wa mipaka. Mwanzoni, mraba wa 1998-1999 wa Saturn na Neptune huhisi kama mgongano kati ya ndoto zetu na maadili na ukweli baridi, ngumu wa ulimwengu. Kwa wengine wetu, hii inaweza kuhisi kukatisha tamaa na kutamausha, kana kwamba majukumu yetu ya kidunia hufunga roho zetu na ukweli wa kituo chetu cha sasa maishani hukosa malengo yetu. Hata hivyo unajimu unatufundisha kwamba sisi sote tuko katika mchakato wa kujenga ndoto zetu (Saturn-Neptune).
Kuzingatia hali za dunia hii ni sharti la kupata kumwagwa kwa neema na baraka za kiroho. Lazima tuwe vyombo vikali (Saturn) ambayo Roho hutiririka (Neptune), ambapo uangazaji wake unaweza kushikiliwa, kumwilishwa, na kuonyeshwa kwa fomu zilizoundwa vizuri. Uwezekano usio na kikomo unafunguka kwenye sayari ya Terra, na sisi ni vyombo, tunapojifunza kudhihirisha, hatua moja kwa wakati, ndoto zetu, maono yetu, uwezo wetu wa archetypal na kiroho. Lengo la kujisomea kwa unajimu ni kuwa kielelezo cha mtu mwenyewe, kuleta kile Rudhyar anachokiita, 'muungano wa kimungu uliotofautishwa kabisa na mwanadamu aliyejumuishwa kikamilifu - avatar au dhihirisho la kimungu. Hii ni ndoa ya mbinguni na duniani. ' Mraba wa Saturn-Neptune wa 1998-1999 ni awamu moja ya mzunguko huo ambao ulianza kwa kuungana mnamo 1989, mzunguko uliowekwa kwa juhudi za kuingiza mwili na maoni na ndoto zetu. Fikiria juu ya umbali gani umefika katika mchakato huu tangu 1989, na uone jinsi mraba huu wa Saturn-Neptune ni changamoto kushinda hofu ya kutofaulu, hali ya kukatishwa tamaa na kuvunjika moyo, na kuendelea kujenga jengo la uhuru wetu. Kwa kweli, ni changamoto kumzidi mwili wa kiungu 'uliotofautishwa kabisa', kama inavyoonyeshwa na ramani zetu za kuzaliwa.
Wakati wa kujadili Neptune hatuwezi kukosa kutaja uwezekano wa kwamba tutachanganyikiwa au kuchanganyikiwa, kutokuwa na uhakika wa mwelekeo wetu, addicted, au kuepuka. Ninajua walevi wanne na Jua la asili kinyume na Neptune. (Kwa kweli, ninajua pia wanasaikolojia wengi, wanajimu, na watu walioangaziwa sana na hali hiyo hiyo). Neptune katika nyumba ya 4 ni ishara ya kawaida kwa watu walio na ulevi katika mfumo wa familia. Kuna pia suala la udanganyifu, uwongo, na ujanja. Nimeona watu wengi ambao, wakati Neptune anaingia katika nyumba yao ya 7, anajihusisha na watu wasio na ukweli, wasio waaminifu, au wenzi wao wanaanza kutenda kama flakes kabisa, au kuwa walevi, au kutenda bila kuaminika kabisa. Haishangazi, wengine waongo wetu wakubwa katika Ikulu ya White wamekuwa na Neptunes kali. Fikiria Richard Nixon na upinzani wake wa Sun-Neptune. Clinton ana kiungo cha Neptune Venus na Mars, kwa hivyo anasema uwongo juu ya maisha yake ya mapenzi. Basi una mwongo wa kuzaliwa kama Reagan, ambaye alikuwa na Neptune mkabala na Mercury.
Shida nyingine kubwa wakati Neptune anatuathiri sana ni kwamba sisi huwa tunajionea huruma sana. Mraba ya Saturn ya 1998-1999 Neptune inatuelekeza kujua hali ya udhaifu ya Neptune, kushinda huruma, na kuamsha ujasiri katika uwezo wetu wa kusadikisha maono yetu ya ndani. Tunapaswa kupitisha mateso yetu na kujionea huruma katika hali ya huruma kwa wote, kukabiliana na huzuni na mateso ya viumbe vyote. Tunapaswa kuwa na nguvu, kudhibiti kukata tamaa kwetu, na kuelezea kila siku heshima na shukrani zetu kwa utakatifu wa maisha.
Hii inanileta kwa suala lingine muhimu. Wengi wetu tunaanza kutumia unajimu kujaribu kutimiza matakwa yetu ya kibinafsi, na inaweza kusaidia sana kufikia mwisho huo. Lakini wakati fulani tunatambua kwamba unajimu unatufundisha kuvuka matakwa yetu tunapoanza kushirikiana kikamilifu na mapenzi ya ulimwengu. Tunaanza kuelewa kuwa, wakati wowote, njia iko wazi kwetu ambayo inasisitiza mada na uwezekano wa archetypal, na sio zingine. Tunasikia jinsi njia hii inatuuliza kutimiza hali na majukumu fulani kwa faida na ukuaji wetu, na mwishowe kwa kuboresha Wote. Na kwa hivyo tunajisalimisha kwa utaratibu unaojitokeza, njia ya asili ya vitu, kwa usawa na miondoko ya sayari.
Tunapojifunza chati zetu ni muhimu kuuliza sio tu, 'Ninataka nini?', Lakini pia, 'Je! Jukumu langu ni nini kwa ulimwengu? Maisha yanataka nifanye nini sasa? Je! Ni kupata pesa, kufanya muziki, kutengeneza mtoto, kukuza chakula, kujiondoa kwenye ukimya wa ndani, kuchochea akili yangu kupitia kusoma na kujifunza, kuunda mitandao ya jamii na wengine? ' Tunavuka kizingiti muhimu tunapoenda zaidi ya njia ya unajimu kwa msingi wa hamu ya kibinafsi (na ambapo mara nyingi tunalinganisha njia zetu na za wengine), na tunapoanza kukumbatia kikamilifu njia ambayo tumefunuliwa kama barabara yetu ya kulia . Tunaanza kuhisi ni nani na ni nini maisha yanataka tuwe. Tunaanza kushirikiana na chochote kinachotaka kufunuliwa - kwa kadiri ya uwezo wetu wa kutambua hii kupitia ujifunzaji wa unajimu. Hakika hii ndio kiini cha jambo lote hapa. Tunaona ishara ya sayari ya chati zetu za kuzaliwa na safari kama ramani ya barabara na maagizo, kuongoza matendo yetu na uchaguzi, na kufunua kila hatua ambayo itatuongoza kuelekea utimilifu.
Uanzishwaji wa Neptune unatufundisha kujikomboa kutoka kwa mapambano ya wasiwasi ya kuishi na usalama, kugeukia umoja na chanzo cha wote. Tunapata kikosi kinachotuwezesha kuinua fahamu zetu zaidi ya wasiwasi wa kawaida na kuingia kwenye anga za ndani za akili. Tunaendelea kusuluhisha maswala katika viwango vya kijamii na kiutamaduni na kibinafsi - kumbuka kazi za Saturn hazina mwisho - na tunakua katika maarifa ya sisi ni watu gani binafsi na jinsi tunaweza kuingia na kuchangia kwa pamoja. Lakini tunapoathiriwa na Neptune sisi pia huhisi kuvutwa na wimbi la kuelekea kutafakari, na inakuwa ngumu zaidi kuungana moja kwa moja kwenye Absolute.
Kitabu na mwandishi huyu
"Kupata Simu ya Maisha Yako "
na Greg Bogart
Info / Order kitabu hiki
Kuhusu Mwandishi
Greg Bogart, Ph.D, MFT ni mtaalamu wa saikolojia wa eneo la Bay, na mshauri wa unajimu ambaye amefundisha na kufanya mazoezi ya kitaalam tangu 1981. Yeye ndiye mwandishi wa vitabu vinne, pamoja na Ufundi wa Nyota na Uamsho wa Kiroho, Kupata Upigaji Maisha Maisha Yako, na Unajimu wa Tiba: Kutumia Chati ya kuzaliwa katika Saikolojia na Ushauri wa Kiroho. Unaweza kuagiza vitabu hivi mkondoni, au moja kwa moja kutoka kwa mchapishaji, Dawn Mountain Press, PO Box 9563, Berkeley, CA 94709; Simu: (510) 412-0486. Nakala hii ilichapishwa kwa mara ya kwanza katika Mchawi wa Nyota. Kwa usajili au maswala ya nyuma, piga simu 800-287-4828 au nenda kwa www.MountainAstrologer.com Nakala za nyongeza za Greg Bogart, hakiki, na habari ya kuagiza vitabu zinaweza kupatikana kwenye wavuti ya Mlima wa Dawn: www.jps.net/gbogart/dawnmtn.html Kuwasiliana na Greg Bogart, tafadhali piga simu (510) 412-0486, au barua pepe
{mospage break}
Tafakari za sayari kwa
Kuishi kwa pande nyingi
na Greg Bogart, Ph.D.
(Katika safu hii ya nakala, tunatafakari juu ya masomo ya kiroho ya sayari, na kutafakari jinsi tunavyoweza kutimiza kwa usahihi zaidi na kwa ujasiri maagizo ambayo chati zetu za kuzaliwa husimba na kufikisha. Nakala hii inawasilisha unajimu wa nyama na viazi ya msingi - sio ya kupendeza mbinu - lakini kwa mtazamo wa jinsi tunaweza kutumia kila uzoefu kuwa viumbe vyenye nuru zaidi.)
Pluto
Hivi karibuni nimekuwa na mabadiliko ya kupendeza katika mazoezi yangu ya kiroho. Baada ya miaka ya kutafakari peke yangu katika chumba na miguu yangu imevuka katika nafasi ya lotus, sasa napenda kwenda nje kwa maumbile na kufanya mazoezi ya kutafakari kusimama, ikiwezekana karibu na mti, mikono yangu ikiwa katika moja ya ishara mbili. Kwanza ni kuweka mikono yangu nje na mikono yangu imeangalia juu, kwa ishara ya kupokelewa, kuhisi kama chombo tupu, tayari kupokea mwongozo na usaidizi, kufunguliwa, kujisalimisha, kutulia. Hii ndio mazoezi ya upatanisho wa mapenzi ya kibinafsi na mapenzi ya ulimwengu. "Nataka chochote kilicho bora kwa Mkubwa zaidi."
Ishara ya pili ni kuinua mikono yangu juu na vidole vyangu vya index vikielekeza nje, angani. Ninapofanya hivi, mimi huangaza nuru kutoka moyoni mwangu, nikitoa upeo wangu ulio wazi, na ninaonyesha picha za kiakili za barabara yangu inayojitokeza na sifa zake zinazotamani, nikivuta siku za usoni na nikiichora kwangu. Nitaita kanuni hii kuwa matumizi ya mapenzi, ambayo katika Unajimu na Uamsho wa Kiroho huitwa kriya shakti, nguvu ya taswira kama aina ya uchawi wa kukumbusha - ujuzi muhimu kwa yeyote anayeanzisha Njia. Kwa kweli, ningefafanua unajimu kama utumizi wa mapenzi ya kuongozwa na ishara ya sayari kwa kusudi la kufunua uwezo wetu wa mabadiliko.
Ili kuanzisha matumizi sahihi ya mapenzi tunapaswa kupitia majaribio ya nia yetu. Hatua kuu njiani katika kujiandaa kuwa vyombo vya shughuli za kibinafsi hufanyika wakati tunapitia mitihani ya Pluto, ambayo husafisha tabia yetu, na kutusafisha kutokamilika kwetu. Pluto hutusaidia katika kuondoa uchafu, inasababisha sisi kumaliza karma yetu katika viwango vyote, na polepole hutuachilia hamu, kushikamana, na hofu.
Mwanamke niliyemshauri tu amekuwa akiishi katika ashrams kwa miaka na akifanya mazoezi ya kutafakari na useja kwa miaka kadhaa iliyopita. Kupitisha Pluto sasa ni kiungo cha kizazi chake na yeye huvutiwa kwa fundi mlevi ambaye hutegemea baa na wahalifu, baiskeli, watapeli wa kasi, na watu wagumu. Akiwa amevutiwa na watu hawa na ulimwengu wao, anahisi anavutiwa na safari kupitia ulimwengu wa chini, kukagua sehemu zake ambazo mazingira haya yanaibua. Ameanza kuvuta sigara na kunywa, akionyesha ugumu wa jumla na ujinga wa mtazamo ambao ni tofauti kabisa na mtazamo wake wa kujitolea wa kujitolea wa miaka kadhaa iliyopita.
Mpenzi wake mpya ana wivu mkali na huwa mkali mara kwa mara. Anasema anampenda mwanamume huyu na anamkuta anavutia wakati wanaume wote katika ashram, kwa maneno yake, 'wameshambuliwa wimps'. Akili yake ya busara inapambana na haya yote, akijua kuwa mtu huyu ni mbaya kwake, kwamba anataka kutembea kwenye njia ya kiroho na kuishi katika kampuni ya watafutaji wengine. Lakini roho yake kwa namna fulani ina njaa kwa uzoefu huu. Naye ananiuliza ni nini kinachotokea kwake, je! Anaenda wazimu. Na nasema hapana, sio lazima, kwa mageuzi yake hivi sasa inaweza kuhitaji apate mwangaza wa ulimwengu, kumaliza mvuto wake kwa maisha haya, na pia kumaliza uhusiano dhahiri wa karmic anayeonekana kuwa na mtu huyu.
Tunapaswa kuishi karma yetu yote na uwezo, sio tu 'nzuri' na 'nzuri'. Lengo ni utimilifu, sio utakatifu usio na usawa. Hii ni safari ya mwaka mmoja ya Pluto kwa pembe, kwa hivyo inaweza kuwa haimaanishi kuwa hii inakuwa njia yake ya kudumu ya maisha, lakini kuna kitu ambacho hakijakamilika kwake juu ya ngono, pombe, na vurugu ambazo anahitaji kuchunguza.
Mwanamke mwingine anayepitisha Pluto akiunganisha Mwezi wake wa kuzaliwa, mtawala wa anga ya Saratani, amekuwa lengo la moja kwa moja la vitendo vya chuki za rangi. Anajaribu kuelewa, kwa nini? Swali kubwa ambalo kila wakati huibuka wakati kama huu ni ikiwa tunaharibika sana na kuumia hadi sisi wenyewe kuwa na silaha, kujazwa na chuki, chuki, na uzembe. Migogoro ya Plutonia inatupa changamoto ya kuondoa sumu hizi kutoka kwa ufahamu wetu, lakini mara nyingi tu baada ya kuzipata ndani yetu au kwa wengine. Pluto anatukabili na nyenzo hii kutufundisha tuachane na kujitakasa sumu za tamaa, uchoyo na chuki.
Chini ya ushawishi wa Pluto, tunaweza kuhitaji kuachilia (mara kwa mara volkano) shinikizo iliyokusanywa ya hisia ambazo hazijafafanuliwa, na kupata tena maoni, maoni, au kumbukumbu zilizokandamizwa. Mwanamke anayepitisha Pluto akiunganisha kiunganishi cha asili cha Sun-Saturn katika nyumba yake ya nne, alikuwa na utambuzi mzuri juu ya uhusiano wa utotoni aliokuwa nao na mjomba wake, na akafikia uamuzi wa kuwaambia wazazi wake, baada ya maisha ya unyogovu na kuficha ukweli. Ufunuo wa siri hizi ulianguka kama bomu kwenye familia yake. Wazazi wa Pam walilipuliwa nje ya maji. Baba yake mara moja alikata mawasiliano yote na kaka yake, mjomba wake, na kusababisha mabadiliko makubwa katika mienendo ya familia. Na Sun-Saturn katika nyumba yake ya 4, majukumu mengi yalikuwa yamewekwa kwake tangu utoto. Sasa aligundua kuwa hakuwa na budi kuficha ukweli ili kuwalinda wazazi wake; yeye hana jukumu la ustawi wao. Machafuko aliyosababisha katika familia yake, mpasuko kati ya baba yake na mjomba wake, yote haya yalikuwa yanahitajika kutokea kwa miaka. Kilichohitaji kutokea mwishowe kilitokea, kwa nguvu kubwa.
Mwanamke aliyeitwa 'Ann' alikuwa mtu mashuhuri, mfanyabiashara maarufu. Wakati maendeleo yake Sun alimuunganisha MC, Ann alikuwa maarufu sana. Lakini miaka michache baadaye, Pluto anayepita aliweka mraba wa Pisces Sun yake katika nyumba ya 8. Alishtumiwa kwa vitendo anuwai vya biashara, na alichunguzwa kabisa na serikali, na akafunikwa na kashfa wakati vyombo vya habari viliunda mtandao wa uwongo juu yake. Waandishi wa habari walikuwa wakitoa madai yasiyo na msingi, wakipunja sifa yake bila haki. Wakati huo huo, kaka yake alijaribu kuchukua udhibiti wa biashara yake, usaliti usiyotarajiwa - udhihirisho wa kawaida wa Pluto. (Ana Saturn wa asili katika nyumba ya 3 - ndugu - kwa njia).
Ann mwishowe alifutiwa mashtaka yote, lakini biashara ilifilisika, maisha yake yalifunuliwa kabisa na media, siri nyingi zilirushwa hadharani, na alijisikia uchi kabisa na dhaifu. Baada ya shida hii, aliuza kila kitu na kuhamia na mumewe kwenda nchi nyingine na masanduku mawili tu. Alichoma shamba nyuma yake. Alielezea hii kama kipindi ambacho umimi wake ulikuwa umefutwa kabisa, kuangamizwa, kutakaswa, na kuharibiwa. Lakini kwa njia fulani alipitia shida hii na mapenzi mazito kwa kaka yake na waandishi wote ambao walikuwa wamepoteza sifa yake. Alisema, 'Ninahisi safi kabisa katika matendo yangu. Dhamiri yangu iko sawa. Na ninawaonea huruma watu waliojaribu kuniangamiza. ' Hii ndio ningeita majibu mazuri kwa changamoto za Pluto. Kwa kweli, kupitia kupoteza kila kitu na kuachilia, Ann alikuwa amekuwa kiumbe wa Piscean kikamilifu.
Matukio ya Plutonia mara nyingi huleta changamoto kubwa kwa imani yetu katika ukamilifu wa jinsi maisha yanavyotokea, kwa sababu hafla hizi huwa mbaya na za kusumbua, zinavunja dhana zetu na ndoto za jinsi inavyopaswa kuwa - pamoja na kambi za kazi za kulazimishwa, vita vya Balkan, mabomu na majaribio ya nyuklia, mafuriko ya uharibifu, El Ni? o, na hali ya hewa ya kushangaza. Mabadiliko ya sasa ya dunia ni kusawazisha karma yetu wenyewe, matendo yetu wenyewe. Ni majibu ya Terra kwa uvamizi wetu. Kuna wengi wetu tunaozalisha bidhaa nyingi za taka. Sayari na spishi nyingi juu yake, pamoja na wanadamu, ni wagonjwa. Ugunduzi wa hivi karibuni wa vyura wanaobadilika hututahadharisha juu ya sumu ya mazingira yetu. Nilisoma hivi karibuni kwamba miamba ya matumbawe kwenye sakafu ya bahari ni wagonjwa na aina saba tofauti za ugonjwa. Hizi sio ishara nzuri. Hali ya hewa inakua kali zaidi.
Wakati kupita kwa Pluto kulirejeshwa katika msimu wa joto wa 1999, wimbi la joto lilishika Texas, Oklahoma, Dakota, sehemu za Florida zilikuwa zimewaka moto, Mt. Etna imekuwa ikilipuka, na mtetemeko wa ardhi uliosababishwa na tsunami huko Papua, New Guinea. Kwangu hii ya mwisho ni hafla ya mfano, kwa Papua, New Guinea ilikuwa mahali palisomwa na wananthropolojia wengi mapema karne hii. Katika mawazo yangu mwenyewe hutumika kama nembo ya tamaduni za asili za asili, na uwepo wao dhaifu mwishoni mwa karne ya 20. Pamoja na tukio hili la maafa kwa watu wa asili wa nchi hiyo, ninahisi ukumbusho mwingine dhahiri wa kutoweka kwa tamaduni za jadi na njia za maisha.
Kwangu, hadithi ya Utakaso Mkuu kutoka kwa unabii wa Amerika ya asili ni picha inayosaidia sana kukumbusha wakati huu. Kulingana na hadithi hii, sasa tunaishi katika hali ya utakaso mkubwa wa sayari. Wengine huiita Dhiki - wakati wa kusawazisha, malipo ya karmic kwa viumbe vyote. Watu wengi wananing'inia kwa hatari pembeni ya mlima ambapo maisha na kifo hutegemea usawa. Kwa wengine, pia ni wakati wa ufunuo wa kiroho na kuamka. Kazi yetu ni kujitahidi kuishi kwa usawa na kutimiza dharma, njia ambayo imefunuliwa kwa kila mmoja wetu. Tunayo maagizo yetu. Nina imani kamili kwamba wengi wetu ambao tunafuata maagizo haya tutatembea kwa njia ya maelewano katika zama mpya.
Ishara ya sayari inatusaidia kuelewa vitivo na viwango vya ufahamu ambavyo lazima tuwamilishe na kuratibu kuwa wanadamu walioamka kabisa. Kwa shauku ya kutafuta kutimiza maagizo yetu ya sayari, tunatimiza majukumu ambayo maisha huuliza kutoka kwetu, kubeba majukumu yetu, na polepole kuonyesha talanta zetu, ubunifu wetu, maono yetu. Hii ndio njia ya yoga ya unajimu.
Kitabu na mwandishi huyu
"Unajimu na Uamsho wa Kiroho"
na Greg Bogart
Info / Order kitabu hiki
Kuhusu Mwandishi
Greg Bogart, Ph.D, MFT ni mtaalamu wa saikolojia wa eneo la Bay, na mshauri wa unajimu ambaye amefundisha na kufanya mazoezi ya kitaalam tangu 1981. Yeye ndiye mwandishi wa vitabu vinne, pamoja na Ufundi wa Nyota na Uamsho wa Kiroho, Kupata Upigaji simu wa Maisha Yako, na Unajimu wa Tiba: Kutumia Chati ya kuzaliwa katika Saikolojia na Ushauri wa Kiroho. Unaweza kuagiza vitabu hivi mkondoni, au moja kwa moja kutoka kwa mchapishaji, Dawn Mountain Press, PO Box 9563, Berkeley, CA 94709; Simu: (510) 412-0486. Nakala hii ilichapishwa kwa mara ya kwanza katika toleo la Aprili / Mei 1999 la The Star Astrologer. Kwa usajili au maswala ya nyuma, piga simu 800-287-4828 au nenda kwa www.MountainAstrologer.com Nakala za nyongeza za Greg Bogart, hakiki, na maelezo ya kuagiza vitabu zinaweza kupatikana kwenye wavuti ya Mlima wa Dawn: www.jps.net/gbogart/dawnmtn.html Kuwasiliana na Greg Bogart, tafadhali piga simu (510) 412-0486, au barua pepe
