sdgfdfgrty

Dokezo la InnerSelf: Tumia makala haya kama lenzi ya uamuzi. Unapochunguza Mawazo ya Chuki, unganisha mawazo na chaguo za kila siku, tabia, bajeti, mazungumzo, na sheria za eneo lako. Chagua hatua moja ndogo wiki hii: taja hatari unayoweza kupunguza, andika mpango rahisi, au mwombe mshirika mmoja ajiunge nawe. Hatua ndogo na thabiti huongezeka.

Katika Kifungu hiki

  • Mawazo ya Chuki ni Nini?
  • Mazoea ya Mawazo ya Chuki
  • Www Big-heart Com na Mawazo ya Chuki
  • Changamoto na Mawazo ya Kawaida
  • Rasilimali na Hatua Zinazofuata

Ilikuwa majira ya kuchipua ya 1986 nilipogundua kwa mara ya kwanza kwamba nilikuwa muuaji. Utambuzi huu wa kushangaza ulinijia kutokana na kozi ya sosholojia ya chuo kikuu cha daraja la kwanza, ambayo nilidhani kabisa kwamba ninapaswa kuachiliwa. Nilikuwa na umri wa miaka thelathini hivi hatimaye nilipokaribia kumaliza shahada yangu ya kwanza. Na nilihisi tayari nilikuwa nimejifunza dhana nyingi za msingi kutoka kwa maisha yangu ya kitaaluma, kutoka kwa kusoma kwa kina, na kutoka kwa kozi zingine njiani. Kwa hivyo fikiria nikiwa nimeketi darasani na kundi la vijana wa miaka 19, nikiwa na kidonge kidogo begani mwangu, lakini nikivumilia ili niweze kupitia kwa njia ya haraka na yenye ufanisi zaidi.

Kwa hivyo ilishangaza sana kwamba mwanzo wa mwamko wangu wa kibinafsi ulianza katika darasa hili la kawaida siku nyingine ya kawaida. Ilitokea wakati profesa wa sosholojia alitumia kipindi chote kupita mara kwa mara tofauti kati ya madai na uchokozi. Alisema kuwa madai yalikuwa kupata kile unachotaka bila kuumiza au kumdhuru mtu na kwamba uchokozi ulikuwa unapata kile unachotaka kwa kuumiza au kushambulia kwa njia fulani. Shambulio linaweza kuwa chochote: kumwita mtu jina, kumfanya mtu ajisikie na hatia, kumweka mtu chini, kusema kitu kisicho cha fadhili, kumlazimisha mtu kufanya kitu ambacho hakutaki kufanya, unyanyasaji wa mwili, chochote. Kwa sababu fulani, ujumbe wa profesa ulikuwa wa maana sana kwangu. Mwisho wa kipindi cha darasa, nilijua moyoni mwangu kuwa nilikuwa mtu mkali sana, ingawa sikuwa nimewahi kufikiria mimi kwa njia hii hapo awali. Nilijua kwa hakika kabisa kuwa mawazo yangu mengi, maneno, na matendo yangu yalikusudiwa kuumiza kihemko na kuuma.

Mwisho wa siku, nilijiendesha mwenyewe kutoka shuleni. Nakumbuka vyema nikisafiri chini ya Turnpike ya Massachusetts na kulia moyo wangu na hofu ya kujiona kama mtu ambaye huwaumiza wengine kwa makusudi - muuaji.

Baada ya darasa langu linalofuata la sosholojia, nilikaa kuchelewa kumwambia mwalimu wangu jinsi nilivyokasirika na kufadhaika juu ya kujiona nikiwa katika taa mbaya kama hiyo. Lakini alisema hakuna sababu ya kukasirika kwa sababu utambuzi ulikuwa na faida kubwa. "Usiwe na huzuni," aliniambia. "Furahi. Huwezi kubadilisha kile usichojua."


innerself subscribe mchoro


Kutambua hasira yako mwenyewe au kutokuwepo kwa Upendo

Haiwezekani kufanya uchaguzi kuwa kiumbe mwenye upendo hadi utambue kwanza makosa yako mwenyewe yasiyokuwa na upendo. Uwezo wa kuona hasira yako mwenyewe ni muhimu sana. Kusugua ni kwamba hatutaki kujiona katika nuru hii isiyopendeza, kwa hivyo tunakataa na kuipinga kwa nguvu zetu zote. Vinginevyo, hasira ni rahisi kutambua. Kukosekana kwa ghadhabu ni upendo, na uwepo wa hasira - haijalishi imejificha vizuri au inaweza kujisikia haki - sio upendo. Hasira zote ni shambulio linaloelekezwa nje dhidi ya mwingine.

Hasira inachukua aina nyingi: kuwasha, ukosefu wa uvumilivu, kukataa kuwasiliana, kushikilia kinyongo, kuongea nyuma ya mgongo wa mtu, jeuri, kumdhihaki mtu, kudanganya mwingine, kukosoa, kulaumu, malalamiko, maneno makali, kupiga kelele, kupiga, hasira, na chochote kingine unaweza kufikiria. Hata kile kinachoitwa kuwasha kidogo ni hasira kali - hasira ndogo iliyojificha. Vipi unanisumbua! Vipi unathubutu kuniuliza nisubiri! Vipi unathubutu kuniambia hapana!

Wakati mwingine hasira ni ya hila. Inaonekana kuwa ya busara. Imefungwa kwa maneno mazuri. Imewasilishwa hata katika muktadha wa kusaidia. "Hii inaniumiza vile vile inakuumiza wewe, lakini ninaifanya kwa maslahi yako mwenyewe." Hasira, hata hivyo, ni hasira. Na haijalishi jinsi tunavyopata au kuonyesha hasira yetu. Kilicho muhimu ni ikiwa tunachagua kuacha hasira katika akili zetu mara tu tutakapogundua kuwa iko.

Wengi wetu hujiingiza kwenye mawazo yetu ya hasira. Tunakaa juu yao. Hasira juu yao. Na kisha mwishowe, tunawaelezea - ​​kwa njia anuwai. Hii ndio sababu ni muhimu sana kufikiria aina yoyote ya hasira kama mauaji.

Neno "muuaji" ni ukumbusho wa kushtua kwamba haidhuru shambulio linaonekana kuwa dogo au laini, nia ya kuua ni ya kila wakati. Nani hajafikiria "nitakuua" wakati anasumbuliwa na watu ambao hawafanyi kile wanachotakiwa kufanya? Tunawaua madereva barabarani wanaotukasirisha. Tunawaua watoto na wenzi wa ndoa wanapokatisha tamaa. Tunawaua wazazi wetu kwa kutokamilika kwao katika kutulea. Tunawaua marafiki zetu kwa kukanyaga vidole. Tunaua wanyama wetu wa kipenzi kwa kuwa kero. Maneno haya ya kiakili yasiyokuwa na akili na yanayoonekana kuwa hayana madhara yanachanganya kwa sababu yanatuongoza kukubali dhana kwamba mauaji ya mfano ni sawa.

Mifumo ya Kisheria, Kijamii, na Kidini Huvumilia au Kuadhibu Hasira

Mifumo yetu ya kisheria, kijamii, na kidini inaimarisha mkanganyiko wetu juu ya hasira na mauaji kwa sababu hasira haionekani au haishughulikiwi kwa njia isiyo na msimamo. Badala yake, hasira imegawanywa katika safu ya uongozi ambayo inajaribu kupima madhara ambayo hufanywa kwako au kwa mtu mwingine kila hasira inapoonyeshwa. Maonyesho ya hasira basi huvumiliwa au kuadhibiwa kulingana na kiwango cha ukali kinachoshuhudiwa. Kwa hivyo, kwa mfano:

  1. Ni sawa kuingiza mawazo ya chuki katika akili yako mwenyewe maadamu hutachukua hatua juu yake. Unaweza kujiingiza kwenye mawazo ya chuki wakati wowote unataka. Na unaweza kuweka mawazo yako ya chuki kwa muda mrefu kama unavyopenda, hata maisha yote. Mawazo ya chuki huonwa kama ya kawaida, na hakuna mtu anayejali ikiwa unayo. Hakuna hatua za kisheria zitachukuliwa dhidi yako. Marafiki na familia yako hawatakuacha.

  2. Maneno ya chuki, kwa upande mwingine, yanaweza au hayawezi kuvumiliwa. Wakati mwingine watu hukamatwa au kutupwa nje ya maeneo ya umma kwa usumbufu wa matusi. Wakati mwingine familia huepuka washiriki ambao huwa na tabia ya maneno ya hasira. Na wakati mwingine, unasikia juu ya watu kwenye habari ambao wanashtakiwa kwa kashfa au kashfa. Lakini kwa sehemu kubwa, katika maisha yetu ya kila siku, maneno yenye chuki huchukuliwa kuwa ya kawaida na sawa ingawa hayapendwi sana.

  3. Njia ambayo vitendo vya chuki vinaonekana ni ngumu zaidi. Shambulio la mwili ambalo linajumuisha kifo au jeraha la kudumu linaonekana kuwa mbaya zaidi kuliko shambulio la mwili ambalo linajumuisha kuumia kidogo au kwa muda. Kwa hivyo kitendo cha kuchukiza ambacho kinamuacha mtu amepooza hutendewa kwa uzito zaidi kuliko kitendo cha kuchukiza ambacho huacha mwanzo kwenye mkono. Kumwibia mtu pesa nyingi kunaonekana kuwa mbaya zaidi na hutendewa kwa uzito zaidi kuliko kuiba penseli kazini au kudanganya kwa kutolipa ushuru wa trafiki. Kubaka huonekana kuwa mbaya zaidi kuliko kutumia tishio la kukataliwa kulazimisha mtu afanye kitu ambacho wasingefanya.

  4. Uuaji wa mwili wa wengine unaonekana kama jambo baya zaidi unaloweza kufanya. Walakini, hata hii sio sheria ngumu na ya haraka. Mfumo wetu wa kisheria unahalalisha mauaji ya watu ambao wamethibitishwa kuwa na hatia ya uhalifu mkubwa. Mfumo wetu wa kisiasa unahalalisha mauaji ya wanajeshi na raia wakati wa vita. Tunafikiria hata kwamba Mungu anahalalisha kuua kwetu wengine maadamu tunaua na nia ya haki na haki kumaliza uovu katika ulimwengu wetu. Kwa kweli, hakuna mtu anasema kuwa kuua ni suluhisho kubwa kwa shida zetu. Ni suluhisho ambalo linaonekana kufanya kazi. Uuaji unaonekana kuondoa ubaya, na ni nani anayethamini ubaya? Uuaji unaonekana kumaliza mateso, na ni nani anayethamini mateso? Uuaji unaonekana kutatua shida, na ni nani anayetaka shida kuvumilia?

"Raia wazuri" Wanaruhusiwa Aina Mbaya za Mashambulio

Ikiwa sisi ni raia wazuri na tunafuata sheria nyingi, tunaweza kushiriki katika aina zinazojulikana za shambulio bila kujivutia wenyewe na bila kupata shida ya kisheria. Kwa hivyo tunafikiria tunaweza kushambulia kidogo na kuepukana nayo. Na, kwa kweli, tunafanya kila siku. Hata zaidi, wataalamu wengi wa kujisaidia na saikolojia ya wanadamu huweka hasira juu ya hasira. Hasira kawaida huonwa kama njia ya kawaida ya kuishi kiafya. Kila mtu anahisi hasira, kwa hivyo ni kawaida na ni sawa.

Tumefundishwa kutumia hasira yetu kwa kujenga, au angalau kama msukumo. Hasira inaweza kurekebisha makosa. Inaweza kuongeza kujithamini. Inaweza kuwa msukumo na kichocheo kinachofanya mambo kutokea. Inaweka watu ambao wamekuwa wabaya au wabaya katika nafasi zao. Faida hizi zinazojulikana na faida za hasira zinavutia sana. Je! Unaweza kuanza kupata hisia ndogo ya jinsi na kwanini tunachanganyikiwa sana juu ya hali ya hasira na shambulio?

Mtu wa hali ya juu huona chuki zote zikiwa sawa: Chuki sio sawa

Lengo la mjadala huu sio kupendekeza tunapaswa kujisikia vibaya juu yetu wenyewe kwa kukasirika. Au kwamba tunapaswa kutupa kila kitu ambacho tumejifunza kutoka kwa saikolojia ya kibinadamu. Badala yake, ni kuteka mawazo yako kwa shida yetu ya kimsingi: sheria za mfumo wetu wa kisheria, maadili ya mifumo yetu ya kijamii na kidini, na masomo tunayojifunza juu ya kuonyesha hisia zetu sio wakati wote yanalingana na kanuni ya Nafsi Yetu ya Juu. Kristo wetu wa Juu zaidi angependa tujue kwamba chuki zote ni sawa, na kwamba haijalishi inachukua aina gani, yote ni ya uharibifu sawa.

Hakuna digrii za chuki ambazo ni sawa. Hakuna aina ya chuki ambayo ni sawa. Hakuna hali ambapo chuki ni jibu la shida. Kinyume chake, mfumo wetu wa kidunia ungetutaka tuamini kuna viwango vya chuki. Kwamba vitendo vingine vya chuki ni mbaya zaidi kuliko vingine. Na kwamba kuna hali fulani ambapo chuki kidogo inaweza kuwa muhimu na nzuri.

Watu wengi kwenye njia ya kiroho wanashikwa mahali pengine katikati, na mguu mmoja katika kila ulimwengu. Tunatambua kwa kweli ukweli usio na msimamo na mkali juu ya mapenzi na ukosefu wa upendo. Walakini bado tunakumbatia njia za ulimwengu, au angalau tunazikumbatia. Kwa kifupi, tunataka kuwa na njia zote mbili. Tunataka kuamsha ukuu wetu, na pia tunataka kuwa ndogo na kuweka chuki yetu - ingawa labda ni kidogo tu. Kuna uwezekano mkubwa kwamba utajaribu jaribio la kuwa na njia zote mara nyingi, mara nyingi. Mwishowe, hata hivyo, kuna hitimisho moja tu: mkakati huu haufanyi kazi. Hii ni kwa sababu uwepo wa chuki katika akili yako huzuia ufahamu wa Nafsi yako ya Juu. Uwepo wa chuki kwa namna yoyote pia hukufanya ujisikie vibaya juu yako na wengine. Kwa hivyo, kila wakati unapofanya uchaguzi wa kuwa na hasira, wakati huo huo unafanya uchaguzi kutokuwa na furaha. Mpaka tutakapofanya uchaguzi kuwa kiumbe mwenye upendo, na tu mwenye upendo, tutaendelea kufanya maamuzi ya kuwa na hasira badala ya kuwa na furaha.

 TAFAKARI YA KUPENDA

Kaa kimya na kurudia kifungu kifuatacho akilini mwako kwa dakika moja au mbili. Sema kifungu wakati wa mchana wakati wowote unapoona umekasirika, unafadhaika, au umesikitishwa kwa sababu yoyote. Hakuna kitu kidogo sana.

Niliweza kuona amani badala ya hii.

Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji,
Vitabu vya Moyo Mkubwa. © 2002. http://www.big-heart.com


Makala hii excerpted kutoka kitabu:

Kitabu cha Upendo
na Karen Bentley.

Kitabu cha Upendo na Karen Bentley. Nguvu ya upendo huponya yote, hurejesha yote, inafanya upya yote. Itafuta hasira. Itaondoa hatia. Itarudisha wema na uaminifu kwa mahusiano yako. Itakuwezesha kujisikia vizuri juu yako na wengine. Itakutia moyo kuungana kwa undani na uungu wako mwenyewe na utakatifu. Na itaunda uwezekano wa furaha zaidi ya matarajio yako mabaya. Hii sio ahadi tupu. Ni ukweli.

Info / Order kitabu hiki.


Kuhusu Mwandishi

Karen BentleyKaren Bentley ni Moyo Mkubwa. Mwandishi mwenye vipawa vingi na spika anayehitaji sana, ndiye muumbaji anayesifiwa kitaifa wa kitabu cha Awaken Passion Your Pass na semina. Lengo lake ni kubadilisha njia ambayo watu wanafikiria juu ya upendo, kuonyesha jinsi upendo wa kiroho ni chanzo cha furaha na amani. Hapo awali, Karen aliwahi kuwa mkurugenzi wa Kituo cha Msamaha na mhariri wa Sauti ya Roho, jarida la watafutaji wa kiroho. Tembelea tovuti yake kwa www.big-heart.com.

Muhtasari wa Makala

Tunaponya tunachokabiliana nacho. Kwa Mawazo ya Chuki na Www Big-heart Com, njia ni uwepo wa kweli, huruma ya vitendo, na hatua ndogo zinazoongeza.

#InnerSelfcom #Mawazo Yenye Chuki #WwwBigHeartCom #Uponyaji #Ustawi