Image na octavio lopez galindo 

Katika Kifungu hiki:

• Uandishi wa Nafsi ni nini? Kuelewa mchakato wa kuandika kutafakari.
• Kuna mtu yeyote anaweza kufanya Uandishi wa Nafsi? Jifunze mambo ya msingi na uanze.
• Mifano Maarufu: Gundua jinsi waandishi na watunzi maarufu walivyotumia mbinu hii.
• Kwa nini ni Muhimu: Faida za Uandishi wa Nafsi kwa ubunifu na ukuaji wa kiroho.

Uandishi wa Nafsi ni Nini, na Je, Mtu Yeyote Anaweza Kuifanya?

na Joanne DiMaggio.

Inajulikana kama "Uandishi wa Kuhamasisha" na Edgar Cayce, na kupachikwa jina kimakosa "Kuandika Kiotomatiki", Uandishi wa Nafsi unafafanuliwa vyema kama njia ya maandishi ya kutafakari. Ikiwa unafikiria maombi unapozungumza na Mungu, na kutafakari kama Mungu anazungumza nawe, Kuandika kwa Nafsi ni wewe kuchukua kumbukumbu. Inaandika katika hali iliyobadilishwa ya fahamu na ni mchakato ambao umetumiwa kwa karne nyingi na waandishi maarufu, watunzi, na wasanii.

Katika kitabu changu cha kwanza, Uandishi wa Nafsi: Kuzungumza na Ubinafsi wako wa Juu, Ninachunguza jinsi ilivyo kuandika katika hali iliyobadilishwa ya fahamu na njia zote zinazoweza kutumika kwa maisha yako, ikiwa ni pamoja na kuitumia ili kuboresha uwezo wako wa kiakili; katika uchunguzi wa maisha ya zamani; kupata mwongozo juu ya mada maalum; katika aina mbalimbali za sanaa; kuzama zaidi katika falsafa za esoteric; katika psychoanalysis na uponyaji; kuandika kwa ukuaji wa roho; na katika huduma kwa wengine.

Waandishi wengi Maarufu walikuwa Waandishi wa Nafsi

Katika kuwatafiti wengine waliotumia Uandishi wa Nafsi katika kazi zao, nilijifunza kuhusu waandishi wengi maarufu ambao walijitahidi kuelezea mchakato wa msukumo. Walijua walikuwa wakiongozwa na Mungu, lakini hawakuelewa kabisa chanzo cha uvuvio huo.

Watunzi wa muziki hupata msukumo wao kama vile waandishi wa fasihi hufanya, wakirekodi msukumo huo kama maandishi ya muziki badala ya neno lililoandikwa. Kwa mfano, mbinu ya John Lennon ya kuandika maneno ya wimbo wa “Kote Ulimwenguni” ni mfano wa jinsi uandishi wa aina hii unavyojidhihirisha.

Kulingana na Steve Turner, John alidai maneno hayo yalimjia alipokuwa kitandani Kenwood. “. . . alipokuwa amelala pale akijaribu kulala, maneno 'dimbwi la huzuni, mawimbi ya furaha' yalimjia na hakuondoka hadi alipoinuka na kuanza kuandika maneno hayo chini,” Turner anaandika. Ananukuu Yohana akisema: “Ilinitoa kitandani. Sikutaka kuiandika. Nilikuwa na hasira kidogo na sikuweza kwenda kulala.”

Mchakato huo huo ulijidhihirisha mapema wakati John Lennon aliandika "Nowhere Man." John alidai wimbo huo ulitoka kwenye fahamu yake. Baada ya kutumia masaa mengi kujaribu kuandika jambo la maana, alipumzika. Akiwa amepumzika, maneno na muziki vilimjia, vikionekana kuwa havikutokea, na akahisi kulazimika kuyaandika. Huu ni ufafanuzi mzuri wa Uandishi wa Nafsi niwezavyo kupata.

Kuingia kwenye Kisima cha Ubunifu

Ufafanuzi wa Yohana wa jinsi mashairi yalivyomjia kwa ajili ya “Kote Ulimwenguni” na “Nowhere Man” yalikuwa na ulinganifu na mchakato uliofafanuliwa na waandishi na watunzi mahiri. Ninaamini kuwa watu wote ni wabunifu kwa namna moja au nyingine, lakini nashangaa kama watu kama John wanaweza kupenya kwenye kisima chenye kina kirefu zaidi kuliko wengine. Utafiti wangu uligundua kwamba wasanii wengi, watunzi, na waandishi wamejifunza—iwe kwa bahati mbaya au kimakusudi—kufikia mwelekeo usioonekana ambao kwao huwa chemchemi isiyo na mwisho ambayo kwayo fikra za ubunifu hutoka.

Wanafikia ulimwengu huo usioonekana kwa kuingia katika hali iliyobadilika ya fahamu inayoletwa na mawazo, kutafakari, au ndoto. Wakiwa katika hali hii iliyobadilishwa, ubora wa kazi zao hufikia urefu mpya, tofauti sana katika mtindo, sauti na muundo kuliko kazi iliyofanywa katika hali yao ya kuamka.

Hiki ndicho kilichotokea kwa Yohana kama maneno “yalimjia” alipokuwa katika nafasi tulivu. Alikuwa katika kampuni nzuri. Mshairi Mwingereza Percy Shelley aandika hivi: “Mmoja baada ya mwingine waandikaji, washairi, na wasanii wakubwa zaidi huthibitisha uhakika wa kwamba kazi yao huwajia kutoka nje ya kizingiti cha fahamu.” Maneno hayo—zaidi ya kizingiti cha fahamu—ni maelezo yanayofaa ya kutafakari.

Rudyard Kipling alikiri kwamba ufunguo wa kupata msaidizi wake wa ndani haukuwa "kufikiria kwa uangalifu, lakini kuteleza," pia njia nyingine ya kuelezea kutafakari. Mwandishi Richard Bach alikuwa na uzoefu ambao ulifanana na wa John. Alikuwa akitembea siku moja aliposikia sauti ya ndani ikirudia: “Jonathan Livingston Seagull.” Alirudi nyumbani na kuanza kuandika kwa hasira, akijaribu kuendana na mtiririko wa maneno yaliyokuwa yakimjia kichwani.

Muziki kutoka kwa Nafsi

Utaratibu huu wa kutia moyo ulifanya kazi kwa watunzi maarufu pia. Katika kuelezea mchakato wake wa ubunifu, Wolfgang Amadeus Mozart anaandika: “Wanatoka wapi na jinsi gani, sijui; wala siwezi kuwalazimisha.”

Beethoven anasema "kanoni" ilikuja kichwani mwake wakati alilala wakati wa safari ya gari. Alipozinduka, aliikumbuka na kuiweka kwenye karatasi.

Johannes Brahms alimwambia mwandishi wa wasifu kwamba msukumo wa utunzi wake maarufu ulimjia kutokana na mawazo ambayo yalitiririka kupitia kwake kutoka kwa Mungu. Alikiri kwamba ilimbidi awe "katika hali ya kukosa fahamu ili kupata matokeo kama hayo - hali ambayo akili ya fahamu iko katika hali ya utulivu kwa muda, na akili ya chini ya fahamu inadhibiti." Je, unasikika?

Mtungaji Mrusi Tchaikovsky anafafanua mchakato kama huo—hisia ya haraka ya kuhitaji kuandika jambo haraka: “Mimi husahau kila kitu na kujifanya kama mwenda wazimu; kila kitu ndani yangu kinaanza kutetemeka na kutetemeka…”

Mtungaji Richard Strauss aeleza jinsi muziki ulivyotiririka: “Ilionekana kwangu kwamba niliamriwa na Vyombo viwili tofauti kabisa vyenye Nguvu Zote . . . Kwa hakika nilikuwa na ufahamu wa kusaidiwa na zaidi ya Mamlaka ya kidunia, na ilikuwa ikiitikia mapendekezo yangu yaliyodhamiriwa.”

Kutafakari: Sehemu Muhimu ya Kuandika Nafsi

Kutafakari ni moja wapo ya vipengele muhimu muhimu kwa uandishi wa nafsi. Wakati John Lennon na Paul McCartney walitumia pamoja na Maharishi uliwawezesha kujifunza manufaa ya kutafakari na kuyatumia kwenye utunzi wao wa nyimbo. George Harrison pia alieleza juu ya uhitaji wa kunyamazisha akili yake wakati wa kutunga, akimwambia Dakt. Jenny Boyd: “Ninapenda utulivu. Mimi huwa naandika nyimbo zangu nyingi usiku wakati dunia inalala kidogo na kila kitu kikiwa kimya.”

Katika kujadili kile ambacho kinaweza kuelezewa kama utunzi wake mkuu zaidi, Jana, Paulo anasema: “Jambo kuu kuhusu Jana ni kwamba ilijiandika yenyewe." Meyers aliandika kwamba jambo hili lilimuhusu sana Paul hivi kwamba alihofia kwamba angeshtakiwa kwa wizi wa pesa kwani hakuhisi wimbo huo ulikuwa wake.

Hili ni jibu la kawaida kati ya wale wanaojaribu Uandishi wa Nafsi. Maneno yanayowajia ni ya kina zaidi na ya kina kuliko chochote ambacho wamewahi kuandika katika hali ya ufahamu, na kuwaacha kuhoji asili yao. John asema jambo kama hilo kuhusu “Kote Ulimwenguni Pote.” Alisema maneno hayo yalikuwa ya kutia moyo tu na alipewa. Kwa hivyo, hakuweza kudai umiliki.

Ni Nani Anayeandika?

Moja ya maswali ya kawaida ninayosikia kwa wale wanaojishughulisha na Uandishi wa Nafsi, ni nani anayeandika? Je, ni mwongozo wao wa roho? Malaika? Bwana aliyepaa? Chanzo chenyewe? Au labda Muse?

Ninawaambia wanafunzi wa Soul Writing kwamba wao ndio wanafanya uandishi. Inatoka kwenye chanzo cha kimungu, kupitia nafsi zao, na kisha kutoka kwenye karatasi. Waliandika wenyewe, kwa msaada kidogo kutoka kwa marafiki zao.

Utunzi wa Paulo wa “Na Iwe” ulikuja kupitia mchakato huo huo. Meyers anaandika kwamba Paul "ni wazi kila mara kwamba tukio hilo lilihisi kama kutembelewa, tukio lisilo la kawaida, badala ya wazo au kumbukumbu." Meyers anasema mada ya 'Let It Be' ni kwamba Roho yuko nasi kila wakati na kwamba nuru ya Kiroho ni ya milele. Anakubali kwamba Paulo “alitunga wimbo usio na wakati ambao ni wa uponyaji, wa kubadilisha na wenye kutia moyo. 'Let It Be' inatualika sote kuungana kihisia, kuponya amnesia yetu ya awali ya kiroho, kuungana tena na nuru ya milele."

Hizo ndizo dhana zenyewe zilizochunguzwa kwa kina sana kupitia mchakato wa Kuandika Nafsi-mchakato ambao Paul, John na George walitumia katika uandishi wao wa nyimbo bila kuelewa hasa ulikuwa ni nini au ulianzia wapi.

Jinsi ya Kufanya Uandishi wa Nafsi^TM

Uandishi wa Nafsi^TM ni aina ya maandishi ya kutafakari. Ni wewe kuingia katika hali ya kutafakari kupitia kupumua kwa kina na utulivu kamili, kuweka kalamu kwenye karatasi, na kuwa na mazungumzo na Mungu, Nafsi yako ya Juu (Nafsi), Malaika, Mabwana Waliopaa, Muse, au wajumbe wengine wa Mungu. Ni simu ya dharura ya 24-7, inayotoa mwongozo wa upendo kuhusu masuala yoyote yanayokukabili. Inajibu maswali ya "kwa nini" sisi sote tunauliza wakati wa shida ya kiroho au ya kimwili.

Uandishi wa Nafsi ni kitu ambacho mtu yeyote anaweza kufanya-wengi hupata kitu kwenye jaribio la kwanza. Aina hii ya uandishi wa kutafakari hukupa muunganisho wa kina kwa Uungu ndani, na kiini cha nafsi yako, na kukuwezesha kupata ufahamu wa pamoja ambapo majibu ya maswali yote ya maisha na kifo yanaweza kupatikana.

Hapa kuna hatua chache za kuanza kwako:

• Tafuta mahali patakatifu. Tembea kupitia nyumba yako na utafute nafasi yako takatifu ya uandishi yenye sifa za urembo zinazofaa zaidi kwa muunganisho wako na Spirit.

• Weka jukwaa. Jizungushe na vitu vinavyokukumbusha safari yako ya kiroho, kama vile muziki, kazi za sanaa, fuwele, mishumaa, uvumba, nk.

• Wakati huo huo. Mahali sawa. Ikiwa unaandika mara kwa mara kwa wakati mmoja na mahali pamoja, unajiwekea masharti ya kuunganisha kwa haraka zaidi.

• Kalamu dhidi ya kibodi. Ni suala la upendeleo. Jaribio na zote mbili.

• Kutafakari ni Muhimu. Kuingia kimya katika hali ya amani ni muhimu.

• Sali Sala ya Kinga. Jifikirie umezungukwa na kiputo cha mwanga nyangavu na mweupe. Sema sala ya ulinzi, ukiomba uhifadhiwe kutoka kwa vitu vyote vinavyoonekana na visivyoonekana ambavyo sio vya juu na bora kwako. Usiruke hatua hii.

• Zingatia swali. Fikiria juu ya chochote kinachokusumbua na uunda swali sahihi kulihusu. Ikiwa huna swali maalum, uliza ujumbe kwa bora na bora zaidi.

• Jitayarishe Kuandika! Ikiwa hutapata chochote kwenye karatasi, lakini sikia kitu kichwani mwako, andika.

• Ruhusu Ujumbe Uendelee. Usihariri kwa uakifishaji, sarufi au tahajia. Huu ni mkondo wa uandishi wa fahamu. Unaweza 'kurekebisha' baadaye.

Hakimiliki 2024. Haki zote zimehifadhiwa.
Imebadilishwa kwa ruhusa.

Makala Chanzo:

KITABU: Mwanga wa Ndani

Nuru ya Ndani: Jinsi Beatles Walivyopanda Mbegu ya Kiroho katika Nafsi zetu
na Joanne DiMaggio.

Kuanzia 1964 hadi 1972, Joanne DiMaggio alikuwa rais wa Klabu ya Mashabiki wa Beatles. Miaka kumi na tano baadaye, alianza kutafuta kazi kama mtafiti wa maisha ya zamani na mtaalamu. Katika miaka hiyo iliyofuata, kila mara alishangaa jinsi yeye, msichana Mkatoliki kutoka familia ya Kiitaliano-Amerika inayoishi kusini mwa Chicago, alitoka kuwa na shauku kuhusu Beatles hadi kuwa na shauku ya utafiti wa kuzaliwa upya. Je, kuna jambo lolote lilifanyika wakati wa siku kuu ya Beatlemania ambalo huenda lilipanda mbegu iliyompeleka kwenye taaluma ya usomi muda mrefu baada ya kundi hilo kusambaratika? Joanne anarejea yaliyopita ili kujibu swali hilo na anajaribu kugundua jinsi Beatles iliathiri sio tu safari yake ya kiroho, lakini safari ya kiroho ya mashabiki wengine wengi.

Kwa habari zaidi na / au kuagiza kitabu hiki, Bonyeza hapa.  Inapatikana pia kama toleo la washa. 

Kuhusu Mwandishi

Mtafiti, Mwalimu, Mwandishi, na Mtaalamu wa Tiba ya Maisha Yaliopita, Joanne DiMaggio, MA, CHt, amechapisha vitabu sita na mamia ya makala za majarida kwa hadhira ya kawaida na ya kimaisha.

Mnamo 1987, Joanne alianza kutumia wakati wake wote kwa masomo yake ya esoteric, akibobea katika uchunguzi wa maisha ya zamani, utafiti, na matibabu. Miaka aliyotumia kutafiti na kufanyia kazi maisha yake ya zamani, pamoja na uzoefu wake kama mkurugenzi wa shirika lake la utafiti wa maisha ya zamani, huwapa wateja faraja ya kujua wanafanya kazi na mtu ambaye ana ujuzi wa kihisia, kimwili, kisaikolojia, na uzoefu wa kiroho safari ya maisha ya zamani inajumuisha.  Hatimaye aliunganisha shauku yake ya uandishi wa nafsi na ujuzi wake wa kuzaliwa upya katika mwili mwingine na leo anachukuliwa kuwa mtaalamu anayeheshimika katika nyanja zote mbili.

Tembelea tovuti ya mwandishi kwa: JoanneDiMaggio.com

Vitabu zaidi na Author.

Muhtasari wa Makala:

Uandishi wa Nafsi ni mchakato wa kutafakari unaounganisha mwandishi na ubinafsi wao wa juu, ukitoa mkondo kwa maongozi ya kimungu. Mbinu hii, iliyotumiwa kihistoria na waandishi na watunzi maarufu, inahusisha kuingia katika hali iliyobadilishwa ya fahamu ili kuongeza ubunifu na ukuaji wa kiroho. Kwa kufanya mazoezi ya Kuandika Nafsi, mtu anaweza kugusa viwango vya kina vya uelewa, kufikia mawazo ya chini ya fahamu, na kufikia mafanikio ya kibinafsi na ya kisanii.