paka 1 16

Lugha ya phobia ni ya kawaida sana hivi kwamba hatuwezi kutoa wazo la pili. Walakini haikuwa hadi mwisho wa karne ya 19 ambapo dawa ilielekeza nguvu zake kwa aina ya hofu isiyo na sababu, kufuatia utambuzi wa kimatibabu wa agoraphobia - woga wa nafasi wazi, za umma - na daktari wa Ujerumani Carl Westphal mnamo 1871.

Westphal alikuwa ameshangaa kwanini wagonjwa wake watatu, wote wanaume wenye taaluma wanaoongoza maisha mengine, walipigwa na woga wakati walipaswa kuvuka nafasi ya jiji wazi. Wote walikuwa wanajua kutokuwa na akili kwa hofu zao, lakini hawakuwa na nguvu kuzishinda.

Wazo kwamba watu ambao walikuwa na akili timamu na wenye busara wangeweza kukumbwa na aina ya hofu isiyoelezeka ilichukuliwa haraka, wote katika tamaduni ya kitabibu na maarufu ya enzi hiyo. Wakati mwanasaikolojia wa Amerika G Stanley Hall alichapisha yake Utafiti wa Maumbile ya Maumbile ya Hofu katika Jarida la Amerika la Saikolojia mnamo 1914 aligundua sio chini ya 136 aina tofauti za hofu ya ugonjwa, zote zina majina yao ya Uigiriki au Kilatino.

Hizi zilienea kutoka kwa aina ya jumla ya agoraphobia na claustrophobia au haptophobia (hofu ya kuguswa), kwa aina maalum kama vile amakaphobia (hofu ya mabehewa), pteronophobia (hofu ya manyoya), na kile kinachoonekana kama kikundi cha Victoria, maadili, hypegiaphobia (hofu ya uwajibikaji). Kulikuwa pia, kwa kweli, aururophobia: hofu ya paka.

Hamu hii ya kuainisha iliunda ramani wazi ya kitamaduni na kisaikolojia ya hofu na wasiwasi wa jamii ambayo ilikuwa imepata mabadiliko ya haraka ya kijamii ya ukuaji wa uchumi na kupungua kwa dini katika enzi ya baada ya Darwin. Jamii ilikuwa ikigeukia ndani, na kwa sayansi ya akili, kwa majibu.


innerself subscribe mchoro


Jinamizi. Picha na Tony Alter / Flickr, CC BY

136 phobias

Utafiti wa Hall juu ya phobias unarudi miaka ya 1890, wakati alituma mamia ya maswali kwa watu kujaza fomu za hofu zao. Majibu mengi yalitoka kwa watoto wa shule. Majibu hufanya usomaji wa kupendeza, ingawa Hall, kwa hasira, hutupa tu vijikaratasi.

Kwa mfano, kuna mwanamke wa Kiingereza ambaye alidai alikuwa "ameibiwa furaha ya utoto na hofu ya kidini" na badala yake aliamua kumgeukia shetani "ambaye aliona kuwa mwema zaidi". Mvulana wa miaka kumi alikuwa mbunifu zaidi na aliamua kukutana na hofu yake moja kwa moja. Hall aliandika hivi kumhusu: "Aliamua kwenda kuzimu alipokufa; akasugua kiberiti juu yake kuizoea, nk. ” Ulimwengu wa uwezekano unafunguliwa katika hiyo "nk". Je! Ni kitu gani kingine kijana huyo alifanya kuhakikisha anaishia kuzimu?

Kwa macho yetu, ni wazi kwamba kulikuwa na sababu dhahiri za kijamii na kidini za aina hizi za hofu. Lakini Hall alisema, kwa mshipa wa Darwin, kwamba hofu na phobias ni bidhaa ya asili yetu ya mabadiliko, na huja kwetu kama aina za urithi kutoka kwa wazazi wetu wa mbali.

Feline anaogopa

Phobia moja ambayo ilivutia umakini wa kimatibabu na maarufu ilikuwa ailurophobia - hofu ya paka. Madaktari wenyewe waligonga maslahi ya umma, wakiandika katika kurasa za majarida maarufu. Kwa mfano, daktari wa neva wa Amerika Silas Weir Mitchell, alitengeneza tena karatasi iliyochapishwa kwanza katika Shughuli za Chama cha Waganga wa Amerika mnamo 1905 kwa Ladies Home Journal ya 1906, na kuipatia jina la snappier, "Hofu ya Paka".

Kama Hall, Mitchell pia alituma dodoso, akigundua fomu na sababu zinazowezekana za hofu ya paka. Alipendezwa pia na uwezo unaoonekana wa wagonjwa wengine kuweza kugundua, bila kuiona, wakati paka yuko ndani ya chumba. Mitchell alikusanya ushuhuda kutoka kwa "waangalizi waaminifu" wa majaribio anuwai ya vitendo - paka zilizojaribiwa na cream kwenye kabati, halafu wagonjwa ambao hawajashuku walishawishi kuingia ndani ya chumba kuona ikiwa wamegundua uwepo wa mgeni. Hapo awali alikuwa na wasiwasi: msichana msisimko ambaye alidai kwamba alijua kila wakati paka alikuwa ndani ya chumba hicho alikuwa sawa tu ya tatu ya wakati. Lakini alihitimisha kuwa kesi zake nyingi zinaweza kugundua paka zilizofichwa, hata wakati hazingeweza kuziona au kuzinusa.

Katika kujaribu kuelezea jambo hilo aliondoa pumu, na hofu ya kurithi mageuzi (wale wanaogopa paka mara nyingi huwa sawa kuona simba). Kwa kugundua, alipendekeza kwamba labda matoka kutoka paka "yanaweza kuathiri mfumo wa neva kupitia utando wa pua, ingawa hautambuliki kama harufu". Mitchell hata hivyo alibaki kuchanganyikiwa na "ugaidi usiofaa wa paka". Alimalizia kwa kuona kwamba wahasiriwa wa paka wanaogopa rekodi "jinsi hata paka za ajabu zinaonekana kuwa na hamu isiyo ya kawaida ya kuwa karibu nao, kuruka kwenye mapaja yao au kuwafuata".

Asubuhi ya mtandao inaonekana kuwa imezidisha kupendeza kwetu kwa kitamaduni na paka. Ambapo Mitchell na Hall walituma hojaji kupata data juu ya hofu, mamilioni sasa wanaandika, kwa kubadilisha majukumu, kwa wataalam waliojitangaza kushiriki uzoefu wao, na kujibiwa maswali yao. Kulingana na tovuti moja kama hiyo, Paka Ulimwengu, moja ya maswali yanayoulizwa mara kwa mara ni "Kwa nini paka huenda kwa watu wasiowapenda?".

Kuchukua jani kutoka kwa kitabu cha Stanley Hall, majibu mara kwa mara yanaomba mageuzi: mtu aliyeogopa sio tishio. Lakini kama Mitchell, bado wanaonekana hawawezi kujibu swali muhimu: kwa nini watu wengine tu wanaendeleza ugaidi kama huo hapo kwanza? Na hiyo ni kweli, eneo lingine kwa watafiti wa leo.

Mazungumzo

Kuhusu Mwandishi

Sally Shuttleworth, Profesa wa Fasihi ya Kiingereza, Chuo Kikuu cha Oxford

Makala hii ilichapishwa awali Mazungumzo. Soma awali ya makala.

Vitabu kuhusiana:

at InnerSelf Market na Amazon