Uingiliaji mwingi ambao unazingatia habari potofu huwalenga watumiaji wa habari wa kibinafsi au majukwaa ya media ya kijamii. (Shutterstock)

Sasa hiyo imekwisha Asilimia 61 ya Wakanada wamepokea kipimo chao cha kwanza cha chanjo ya COVID-19, tuko njiani kwenda kuchunga kinga. Kwa bahati mbaya hata hivyo, hali hii inaweza kuwa hatarini kama matokeo ya habari isiyo sahihi ya chanjo, ambayo imefanya watu wengine kusita kupata chanjo.

Wakati watu wanajaribu kushughulikia juhudi za habari za chanjo mara nyingi hupuuzwa. Hii ni kwa sababu kusita kwa chanjo, kama habari zote potofu, ni shida ngumu. Ili kuishughulikia, tunahitaji kufikiria juu ya anuwai ya sababu tofauti zinazochangia ambazo ni za kimfumo na zinaingiliana. Tunaweza kusema kuwa shida hii ni kiikolojia katika maumbile.

Tunaishi katika mazingira ya habari ambayo inazidi kuwa ngumu na chini ya mifumo na michakato yenye nguvu ya kuingiliana. Bustani hutoa sitiari inayosaidia kutusaidia kuelewa jinsi habari potofu inaweza kuonekana kama sehemu ya hii ikolojia ya habari.

Kupanda mbegu za sayansi ya chanjo

Kutumia sitiari ya bustani, mbegu ya maarifa ni sayansi ya chanjo. Na mbegu hii inaweza kuathiriwa na sababu nyingi tofauti.

Imani na maarifa ya kibinafsi ni mchanga katika bustani, ambao unahitaji kuwa na rutuba kwa mbegu kuota. Katika ikolojia ya habari, jinsi rutuba ya mchanga ni ya kukuza maoni juu ya usalama na ufanisi wa chanjo itategemea historia ya mtu binafsi na uzoefu, elimu, maadili na mtazamo wa dunia.

Jamii na mahusiano ni wageni wanaosaidia au wanaodhuru bustani (kama vile pollinators au wadudu). Wanaamua ni kiasi gani mmea unaweza kukua na kustawi. Vishawishi vinaweza kuwa wachavushaji au wadudu ambao wanaweza kusaidia au kuzuia habari za chanjo. Vivyo hivyo wanajamii, wenzako na watu tunaofahamika kupitia algorithms za media ya kijamii.

Kanuni na sera za serikali ni watunza bustani ambao husaidia kuondoa mawazo mabaya kabla ya mizizi. Sera ambazo mwongozo jinsi majukwaa ya media ya kijamii yanapaswa kujibu taarifa potofu, Au sera zinazoathiri ujumuishaji wa media, kwa mfano, kanuni za kutokukiritimba, ni muhimu kwa kupalilia habari potofu kutoka kwa ikolojia ya habari.

Sera ambazo zinaweza kuimarisha au kudhoofisha elimu ya umma pia kuwa na jukumu la kucheza. Raia wanahitaji kuwa na uelewa mzuri wa sayansi, na ufikiaji wa vyombo vya habari ambavyo vinaweza kutoa habari bora zinazohusiana na chanjo.

Mwishowe, tamaduni ni jua na mvua: inatuzunguka sisi sote na inaweza kusaidia habari kustawi, au kuziacha zikikauka na kukabiliwa na ukuaji wa habari potofu. Sitiari za kitamaduni kama vile soko la maoni - dhana kwamba ushindani wa habari daima husababisha mawazo bora kushamiri - inaweza kuunda ardhi yenye rutuba kwa habari potofu kukua.

Habari potofu katika sitiari hii ni spishi vamizi. Inachukua mizizi wakati hali ni nzuri, na mara tu ikianzishwa inaweza kuwa ngumu sana kuiondoa.

Kuzingatia mazingira yote ya habari

Uingiliaji mwingi ambao unazingatia habari potofu huwa unamlenga mtu binafsi watumiaji wa habari au majukwaa ya media ya kijamii. Hiyo ni, wanategemea watu kutoa habari wanapoiona, wanasisitiza habari na kusoma kwa dijiti kwa mtu huyo na wanazingatia marekebisho ya kiufundi ambayo majukwaa yanaweza kufanya kwa algorithms yao ili kuzuia kuenea kwa habari potofu.

Uingiliaji huu bila shaka ni muhimu, hata hivyo bila serikali na hatua za msingi za kitamaduni basi suluhisho za mtu binafsi na jukwaa hazina ufanisi - tunahitaji sehemu zote za ikolojia ya habari ziungane. Kurudi kwenye bustani kama mfano, ikiwa tuna mchanga mzuri, na wachavushaji wanaosaidia, lakini hakuna mkulima wa kuvuta magugu, na hakuna taa au maji, mbegu zetu hazitakua.

Mbegu Zinazokua

Je! Hii inamaanisha nini kwa sisi ambao tunasoma habari potofu? Inamaanisha kuwa utafiti na mipango inayoshughulikia saikolojia ya kibinafsi na imani ambazo zinaongoza habari inapaswa kuendelea, pamoja na mbinu za jukwaa la kiteknolojia, na mipango ya jamii - kama #SayansiYaKwanza, mpango ambao unahimiza wanasayansi kushiriki katika mawasiliano ya umma juu ya kazi zao.

Lakini pamoja na mbinu hizi, wasomi na wasilianaji wa sayansi ambao wanataka kushughulikia habari potofu za chanjo wanahitaji kuhakikisha kuwa wanaangalia pia sera na hatua za kitamaduni.

Je! Hii inaweza kuonekanaje? Kwa upande wa sera, mwanasayansi wa jamii Joan Donovan's mtazamo mzima wa jamii inaonyesha njia ambazo asasi za kiraia zinaweza kupambana na habari potofu kwa kufanya kazi na raia, watoa huduma za afya ya umma na majukwaa ya teknolojia.

Vivyo hivyo, ni wakati wa wasomi kufanya kazi zaidi kuelewa uhusiano kati ya, kwa mfano, fedha za shule za umma na habari potofu kwa kiwango, au udhibiti wa media na habari potofu. Wakati waandishi wa habari wanatuambia wanaona unganisho, kutafuta njia za kusoma maswala haya ni muhimu sana.

Kwa upande wa utamaduni, tunahitaji kufikiria jinsi tunavyofikia muafaka wa kitamaduni kama soko la maoni. Wasomi wanapaswa kuangazia jukumu la hawa katika kutoa kifuniko cha habari potofu. Watunga sera na waandishi wa habari wanahitaji kujadili uhuru wa kusema kwa njia ambazo pia zinaturuhusu kushughulikia athari za hotuba kama habari potofu na unyanyasaji. Hii inahitaji uelewa na kutafuta njia bora za kuwasiliana na njia ngumu ambazo maoni huingiliana na nguvu na pesa - ambayo huenda zaidi ya dichotomy ya hotuba nzuri zaidi, chini ya hotuba mbaya.

Wakati umakini mkubwa unalipwa kwa sera na mambo ya kitamaduni ya mfumo-ikolojia kama inavyolipwa kwa mtu binafsi na vitu vya jukwaa, tutahakikisha mbegu zetu za mawasiliano ya kisayansi zinapata mwanga, maji na utunzaji wanaohitaji kustawi, na habari hiyo potofu hukatwa kabla haijapata nafasi ya kuota.

Kuhusu Mwandishi

Vitabu vya Kuboresha Utendaji kutoka kwenye orodha ya Wauzaji Bora wa Amazon

"Kilele: Siri kutoka kwa Sayansi Mpya ya Utaalam"

na Anders Ericsson na Robert Pool

Katika kitabu hiki, waandishi wanatumia utafiti wao katika uwanja wa utaalamu ili kutoa maarifa kuhusu jinsi mtu yeyote anaweza kuboresha utendaji wao katika eneo lolote la maisha. Kitabu hiki kinatoa mikakati ya vitendo ya kukuza ujuzi na kufikia umahiri, kwa kuzingatia mazoezi ya makusudi na maoni.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

"Tabia za Atomiki: Njia Rahisi na Iliyothibitishwa ya Kujenga Tabia Njema na Kuvunja Tabia Mbaya"

na James Clear

Kitabu hiki kinatoa mikakati ya kivitendo ya kujenga tabia nzuri na kuacha zile mbaya, kwa kuzingatia mabadiliko madogo ambayo yanaweza kusababisha matokeo makubwa. Kitabu hiki kinatumia utafiti wa kisayansi na mifano ya ulimwengu halisi ili kutoa ushauri unaoweza kutekelezeka kwa yeyote anayetaka kuboresha tabia zao na kupata mafanikio.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

"Mtazamo: Saikolojia Mpya ya Mafanikio"

na Carol S. Dweck

Katika kitabu hiki, Carol Dweck anachunguza dhana ya mawazo na jinsi inavyoweza kuathiri utendaji wetu na mafanikio maishani. Kitabu hiki kinatoa maarifa juu ya tofauti kati ya mawazo thabiti na mawazo ya ukuaji, na hutoa mikakati ya vitendo ya kukuza mawazo ya ukuaji na kupata mafanikio makubwa.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

"Nguvu ya Tabia: Kwa nini Tunafanya Tunachofanya katika Maisha na Biashara"

na Charles Duhigg

Katika kitabu hiki, Charles Duhigg anachunguza sayansi inayochochea malezi ya mazoea na jinsi inavyoweza kutumika kuboresha utendaji wetu katika nyanja zote za maisha. Kitabu hiki kinatoa mikakati ya vitendo ya kukuza tabia nzuri, kuvunja zile mbaya, na kuunda mabadiliko ya kudumu.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

"Smarter Haster Better: Siri za Kuwa na Tija katika Maisha na Biashara"

na Charles Duhigg

Katika kitabu hiki, Charles Duhigg anachunguza sayansi ya tija na jinsi inavyoweza kutumika kuboresha utendaji wetu katika nyanja zote za maisha. Kitabu hiki kinatumia mifano ya ulimwengu halisi na utafiti ili kutoa ushauri wa vitendo kwa ajili ya kufikia tija na mafanikio makubwa.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

Makala hii awali alionekana kwenye Mazungumzo