Nikiwa naelekea nyumbani hivi majuzi, nilikumbana na jambo nililozoea: viti vinne vya kulia kwenye ukingo vikingoja mnyonyaji fulani awaokoe. Kuvipakia kwenye gari (mnyonyaji!) Nilijiuliza: viti hivi vilikuwa kwenye ardhi yenye utata hadi lini kabla ya kupigwa teke hadi kwenye kingo?

Kiti cha mbao kinaposonga kidogo, huhisi kuwa ni rahisi kukitupa wakati ni sawa. Mara nyingi hushushwa hadi kwenye kibanda, kwa mawazo yenye matumaini: “Kuni bado ni nzuri. Labda inaweza kurekebishwa."

Lakini utarekebisha kweli? Uiuze? Uipe? Kaa nayo? Nah. Chuki.

Kuweka vitu vya zamani mbali na jaa kunaweza 'kuzua shangwe' kwa njia yake yenyewe

Chucking imekuwa rahisi - na kukubalika kijamii. Shinikizo la kuondoa mrundikano, lililotiwa mabati na Marie Kondo kupanga-up craze, wanaweza kujisikia maadili. “Chukua tu tayari!” tunajiambia sisi wenyewe, au washirika wetu.

Vitabu vya Kondo (zaidi ya milioni 13 kuuzwa) wanatusihi tutupilie mbali bila huruma bidhaa yoyote ambayo "haichochei furaha" mara moja, pamoja na Kondo. akiwashawishi sisi kwa:

usikengeushwe na mawazo ya kuwa mpotevu […]kuondoa usichohitaji tena si ubadhirifu wala aibu […] kwa hivyo, jipatie mifuko mingi ya taka na ujiandae kujiburudisha!

---

---

Kondo anakuza kutupa vitu "mbali" au "nje" bila kushughulikia mahali ambapo patupu ni.

Je, mambo ya kuchujwa huenda wapi? Shutterstock

Je, mambo ya kuchujwa huenda wapi?

Vipengee hivi havipotei wakati hutupwa kwenye etha. Hutua kwa uthabiti katika kupanua madampo ambayo huharibu mandhari na mifumo ikolojia, maji machafu, na kutoa methane kama kaboni inapotolewa wakati wa kuoza.

Katika ulimwengu wa matumizi yasiyodhibitiwa, tunakabiliwa na shida ya upotevu. Tunatupa fanicha nyingi sana huku tukitumia wingi wa fanicha mpya, zote katikati ya ulimwengu. uhaba wa usambazaji wa mbao.

Hata kununua samani “za kijani” zilizotengenezwa ndani ya nchi kutoka kwa mbao zilizovunwa kwa ustadi havizuii vitu vyetu vilivyochujwa kuoza kwenye jaa.

Katika wangu utafiti, Nimezungumza na mafundi, wasomi, waandaaji wa jumuiya, na wanaharakati wa mazingira kuhusu upotevu wa samani. Ujumbe ni thabiti: jaribu kuweka kile ambacho tayari kipo kinachozunguka ulimwenguni.

Taka kama muundo wa kitamaduni

Taka mara nyingi huelezewa kama "jambo lisilofaa". Tunachofafanua kama takataka ni suala la mtazamo. Ni ujenzi wa kitamaduni.

Kiti cha winky kinaweza kuwa tofauti kidogo na hali yake ya asili. Lakini hata kama bado inafanya kazi, au kurekebishwa kwa urahisi, inakuwa haina maana mara inapokuwa imevaliwa au kuyumba.

Upotevu huu wa thamani unaakisiwa katika sera za ukusanyaji taka na maduka. Ni rahisi kuweka nafasi ya mkusanyo wa kuchukua wa baraza au kuchangia kwenye duka la op. Ni rahisi sana kuondoa mambo.

Lakini labda kiti hicho kiko katika hali nzuri ya kuhudumia na kimeelekezwa kutoka kwa mkondo wa taka kwa matumizi tena, au kinachukuliwa kuwa takataka na kutumwa kwenye shimo. Hakuna msingi wa kati wa vitu vinavyoweza kurekebishwa kwa urahisi.

Ikiwa kiti ni cha kale, kilichoundwa vizuri, au cha thamani ya hisia, watu huwa na kufanya jitihada na kutumia pesa kwa kazi ya urejesho wa wataalam.

Lakini inaweza kuwa ngumu kuhalalisha hiyo kwa mwenyekiti wa kawaida.

Sandie Parkes, mwanzilishi na mmiliki wa Canberra Green Sheds, yuko kwenye viti hadi wanahitaji kuviondoa, akisema:

Kila siku tunapewa viti mara kumi zaidi ya vile tunavyoweza kuuza.

Kujifunza kutengeneza

Watu wachache wanajua wapi kuanza na kurekebisha kiti cha mbao. Lakini vikundi vingi vya kijamii vinafundisha ujuzi huo. Warsha mbili za Sheds huko Canberra na Bega kuna madarasa ya ushonaji mbao na upholstery kwa wanawake na watoto kujifunza ujuzi wa kimsingi na kuongeza kujiamini.

Jess Semler, meneja wa Canberra wa Semina ya Sheds Mbili, aliniambia, aliniambia ukarabati “sio lazima uwe mchakato wa kuchanganyikiwa au mrefu. Hakuna njia sahihi ya kurekebisha jambo.” Mara tu mchakato unapoondolewa, wanafunzi wanaweza kutafuta jinsi ya kurekebisha mambo mengine, kuleta ubunifu na uchezaji kwenye mchakato.

Greg Peters, mhifadhi muhimu wa Huduma ya Uhifadhi wa Patina huko Canberra, alikariri kuwa kwa kila siku, fanicha zinazozalishwa kwa wingi zisizo na thamani ya kihistoria au ya kifedha, urekebishaji mwingi kwa kweli ni rahisi kama "ukijitolea", jifunze kutoka kwa mtandao na ukumbuke kwa kawaida hakuna cha kupoteza katika kujaribu.

Je, huna zana? Uliza kote. Dk Niklavs Rubenis, mhadhiri mkuu katika muundo wa vitu katika Chuo Kikuu cha Tasmania, anapendekeza kugusa maarifa ya pamoja ya jamii kwa kuwauliza majirani kwa ushauri, au kuazima na kushiriki zana.

Mwelekeo mmoja mzuri wa kimataifa ni kuongezeka kwa mikahawa ya ukarabati, ambapo watu wanaojitolea na wateja wanaweza kuhudhuria matukio ya ukarabati wa madirisha ibukizi.

Profesa wa Chuo Kikuu cha Griffith Leanne Wiseman anatafiti kimataifa Haki ya kukarabati harakati, na ni sehemu ya Mtandao wa Urekebishaji wa Australia. Wiseman anahesabu takriban mikahawa 100 ya ukarabati nchini Australia, ambayo mingi imeorodheshwa hapa, inayoendeshwa zaidi na watu wa kujitolea wanaoleta vifaa vyao wenyewe.

Na kuna angalau 11 maktaba za zana kote Australia.

Kupata nyumba nzuri kwa samani zilizovunjika

Wakati mbaya au hutaki kutengeneza? Jaribu kuchapisha kwenye Soko la Facebook au kikundi chako cha karibu cha Facebook Nunua Kitu. Unaweza kuunganisha kiti chako cha zamani na mtu anayetaka kukirekebisha au kuvuna mbao zake zinazoweza kutumika kwa matumizi ya ubunifu tena.

Mazoezi yangu kama msanii yanahusisha kupanga upya viti vilivyoachwa kuwa kazi za usanifu muhimu, ambayo huwachochea watazamaji kufikiria upya vitu vya kila siku.

Kazi yangu Ndoto, au Mtazamo kutoka hapa ni wa giza na unang'aa imetengenezwa kutoka kwa viti vilivyotupwa na ina miguu 47 inayogusa sakafu na mwavuli uliopinda juu ya kiti. Inazua maswali kuhusu matumizi na matumizi tena.

Viti nilivyookoa hivi majuzi vilitengenezwa kwa mbao zenye rangi nyeusi. Mtazamo huo ulikuwa wa tarehe, na viti vyeupe vilikuwa na rangi, lakini kimuundo, viti vilikuwa na nick nzuri. Nitakuwa nikiziunda na kuunda sehemu kuwa mashina ya majani ili kutengeneza kazi mpya za sanamu ambazo zinarudisha kuni kwenye mimea na aina zinazofanana na mti, kama nilivyofanya katika kazi yangu ya hivi majuzi ya Sanamu karibu na Bahari huko Bondi. Seti nyingine ya kiti iliyookolewa kutoka kwenye shimo.

Ninaipata. Likizo na maazimio ya mwaka mpya mara nyingi humaanisha usafishaji mkubwa. Lakini kabla ya kuchagua mambo mazuri au karibu-nzuri kwa ajili ya kufuta, jiulize ikiwa kuna chaguo lisilo na ubadhirifu kidogo. (Na ikiwa ni lazima upate viti vipya, fikiria kutafuta viti vya mitumba ambavyo vitadumu).

Tafakari kabla ya kucheka. Shutterstock

Hakuna mtu anasema unapaswa kuwa hoarder. Lakini si kila kitu kinahitaji kuwa Marie Kondo-ed kwa sababu tu "haizushi furaha". Fanya amani na vitu vya zamani, hata kama vimepitwa na wakati. Mara nyingi wanaweza kupambwa na gundi kidogo, rangi au upholstery safi. Fikiri kwa makini kabla ya kutupa kitu kizuri au kinachoweza kurekebishwa kama sehemu ya maji safi yenye hasira.

Ninapoleta fanicha ndani ya nyumba yangu, ninaifikiria kama mnyama kipenzi - kitu ambacho kinapaswa kutunzwa na sio kutupwa kwa matakwa. Samani inaweza kudumu kwa vizazi ikiwa tutairuhusu tu.

Kuhusu Mwandishi

Ashley Jameson Eriksmoen, Mhadhiri Mwandamizi, Shule ya Sanaa na Usanifu, Chuo Kikuu cha Taifa cha Australia

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.