Image na Andrew Khoroshavin 

Siku moja darasani mwangu, Maria alishiriki hisia zake juu ya pesa, "Pesa inanitesa .. Nadhani nataka kuishi bila pesa kwa sababu ninaichukia ... NINACHUKIA PESA". Sote tuliguswa na maneno ya Maria kwani yalitukumbusha mizigo ya kiroho ambayo usimamizi wa pesa unaweza kutuletea.

Baada ya darasa nilijitolea kumsaidia Maria kukabiliana na shida zake za kifedha. Alisita kupokea ofa yangu, na niliweza kuona kutoka kwa sura ya uso wake kwamba alikuwa akiogopa nini inaweza kuhusisha. Nilimhakikishia haraka kwamba sitamfanya afanye zaidi ya uwezo wake. Nilimwambia waziwazi kwamba sikufurahiya kusimamia pesa zangu zaidi ya vile alivyokuwa akifanya yake na sitamlemea na hatia, hukumu, au majukumu yasiyowezekana. Yote ambayo ningemuuliza afanye ni kuniruhusu nimsaidie kuangalia hofu yake na kujaribu kuwa na maana.

Maria bado alinipinga, na naweza kukumbuka visingizio alivyonipa kwani zilikuwa zile zile zile nilizozisikia kutoka kwa watu wengi. "Kamwe sitaelewa pesa," alisema. "Ukweli wangu hauna maana" "Sistahili kuwa na pesa." "Kamwe sina ya kutosha." "Nina kidogo sana kusimamia." "Msimamo wangu wa kifedha haustahili kutazamwa"; na moja mbaya zaidi ya yote, "siwezi tu kuifanya."

Kujipa shaka na Hofu ya Kuokoka

Kwenda nyumbani siku hiyo, sikuweza kumtoa Maria akilini mwangu. Mtazamo wake ulionyesha uzembe sawa na woga ambao niliamini uliwasumbua watu wengi. Nilikuwa na hakika kuwa ni tabia hii ambayo ilizuia watu kudhibiti pesa zao vizuri. Ushauri wangu umenifundisha kuwa wasiwasi huu umeunganishwa kwa usawa na mashaka yetu ya kibinafsi na hofu ya kuishi. Wengi wetu tunaogopa kuchukua pesa zetu kwa sababu hatuamini tunaweza kuifanya vizuri, na kuifanya vibaya kutahatarisha uhai wetu.

Kwa kiwango kirefu tunajua kuwa pesa sio chanzo cha maisha, lakini egos zetu hazifanyi hivyo, na zinatuendesha kutenda kama ilivyokuwa. Wanatuweka jela kwa mashaka ya kibinafsi na kutuzuia kutoka kwenye chanzo halisi cha nguvu yetu ya usimamizi, roho yetu.

Chanzo chenye kushawishi zaidi cha wasiwasi wetu wa kifedha ilikuwa familia. Kuanzia wakati tuliingia ndani ya tumbo la uzazi, tulikuwa sehemu ya shida ya kifedha ya familia yetu na wasiwasi wa kifedha ambao uliambatana nayo. Ili kukabiliana na mahangaiko yetu, tunahitaji kuangalia historia ya kifamilia ya familia yetu na kujifunza jinsi tumeathiriwa nayo. Halafu tunahitaji kujitahidi kuondoa tabia zozote za kutisha ambazo tumerithi.

Pesa na Familia

Moja ya historia ngumu sana najua kutoka kwa mwanafunzi anayeitwa Ellen. Alisema, kwa sehemu,

"Baba yangu alikuwa afisa mtaalamu katika jeshi. Mama yangu alikuwa mama wa nyumbani na mama wa watoto sita. Mimi ndiye mkubwa. Pesa kwa wazazi wangu iliwakilisha hadhi, ujasusi, ufugaji mzuri, kiwango cha kijamii, na upendeleo. Pesa ilitumika kama Chanzo cha udhibiti, ujanja, na nguvu. Ikiwa nilikuwa nikubaliana na wazazi wangu, pesa zilipatikana kwa njia ndogo. Ikiwa sikuwa, pesa ilizuiwa. Kama mimi nilikuwa kondoo mweusi wa familia, nilipata hakuna kitu ambacho nilistahili au kuombwa. Tuliishi katika nyumba ya kidemokrasia. Sikuwahi kusema juu ya jinsi pesa zingetumika na wazazi wangu hawakuwahi kujadili pesa na mimi ingawa walipambana juu yake kila wakati .. Sikuwa tayari kihemko na kifedha ' kuondoka kiota ', na sasa nina arobaini na saba na sina mali, bima ya nyumba, mali au akiba. "

Udhibiti wa kifedha wa Ellen na familia yake ni mfano uliokithiri wa kile kinachoweza kutokea wakati wazazi wanapowasilisha hofu zao kwa watoto wao. Katika jaribio lao kudhibiti matumizi ya binti yao, wazazi wa Ellen walikuwa wakijaribu kukabiliana na imani ya kawaida ya wazazi kwamba watoto kawaida hawawajibiki na pesa.

Kuanzia mwanzo wa maisha ya kifedha ya mtoto, wazazi huanza kufundisha usimamizi na mapango au sheria ngumu za kifedha ambazo, isipokuwa zinatumiwa kwa huruma, huwa matamko ya kuogofya ambayo yanashambulia kujithamini kwa mtoto. Sisi sote tunakumbuka kelele hizo za wazazi kwa ombi letu la pesa:

"Je! Unataka kuniweka kwenye nyumba masikini?" "Je! Unafikiri nimetengenezwa na pesa?" "Pesa hazikui kwenye miti." "Hatujatengenezwa na pesa unajua." "Je! Unaweza kufikiria unastahili pesa zaidi wakati unatumia jinsi unavyotumia?" "Ukiniuliza pesa kwa mara nyingine, nitakupa urithi." "Utanipa jina la nikeli na kuniua." "Je! Unafikiri unastahili kweli?"

Aina hizi za majibu sio lazima iwe ya kuumiza. Ni makadirio tu ya shida za kifedha za wazazi. Walakini, wasiwasi wanaosababisha kwa mtoto unaweza kudumu kwa maisha yote.

Hata katika familia ambazo zina shida ya kifedha, wazazi ni bora kuelezea dola na senti kwa watoto wao kwani tayari wanahisi wasiwasi wa wazazi na kuwaambia haitawafanya wajisikie mbaya zaidi. Kwa kweli, habari hiyo itafanya hali yao kuwa ya kweli na inayoeleweka. Wazazi kama wa Ellen pia wanaweza kuwa hawajawaambia watoto wao juu ya hali yao halisi ya kifedha, kwa sababu wanaweza kuogopa kwamba watoto watajaribu kutumia habari hiyo au kuwajulisha wengine juu yake.

Uzoefu wangu na familia ambazo zimeshiriki msimamo wao ni hii: Wakati watoto wanajua ukweli wa kifedha, wanawajibika zaidi juu ya kuishi nao na wana uwezekano mdogo wa kuzungumza juu yao. Kwa kuongezea, ikiwa watapewa jukumu na ujuzi wa kimsingi wa kupata na kusimamia pesa zao, watakuwa na hofu kidogo juu yake.

Pesa na Jamii

Zilizopo ni ushawishi wa jamii ambayo imekuwa ikituma jumbe zinazoongozwa na hofu kwamba pesa ni upendo, nguvu, furaha, usalama na bidhaa inayopaswa kufukuzwa kama dhamira ya mtu maishani. Ujumbe huu unatoka kwa shinikizo za kijamii ambazo hutusukuma kujitahidi kutimiza ubinafsi kulipa fidia ya utupu ambao watu huhisi. Ingawa ndani roho zetu zinaweza kuasi dhidi ya matamko haya, tumekosa nguvu inayohitajika kuyazuia.

Watu waliokata tamaa wanapojiandikisha kwa imani hizi ni mbaya sana. Wamejenga maisha yao karibu na kutajirika na kugundua kuwa utajiri hauwezi kuwapa kusudi au amani ya akili wanayotaka. Kwa kielelezo, nakumbushwa juu ya adha ambayo mimi na mke wangu Lelia tulipata wakati tulijaribu kuuza nyumba yetu huko Maine.

Tulikuwa tunahamia New Mexico na tumenunua nyumba huko. Sasa unaweza kudhani kwamba mimi, kama mshauri wa kifedha wa kibinafsi, ningekuwa na busara ya kutosha kupata tathmini inayofaa kuamua bei nzuri. Hata hivyo sikuwa. Nilijiruhusu kunaswa na shauku ya dalali na kuipatia bei nyumba ya Maine kulingana na bei ya juu kabisa ambayo alidhani angeweza kupata.

Ule msemo wa zamani kwamba uchoyo hautawahi kutimia ulitimia tena. Tulilazimika kuteseka kwa miezi tisa ya kusubiri kabla ya nyumba kuuzwa na, wakati ilifanya hivyo, kiasi hicho kilikuwa chini ya bei yetu ya utoaji wa asili, lakini kwa bei ambayo ilitupa kile tu tulichohitaji kulipia gharama ya nyumba yetu huko New Mexico .

Kwa kuwa ninaamini kwamba tulikusudiwa kuhamia huko, nina hakika ikiwa tungekuwa na bei ya nyumba ya Maine kulingana na gharama ya nyumba huko New Mexico, hatungelazimika kuteseka kupitia miezi hiyo ya zabuni za uwongo na bili za matengenezo. Kwa kutazama tena, ninatambua tulifanya kama tulivyofanya kwa sababu yote niliyoweza kusikia ni mtu wangu wa kunilinda, mwenye ushindani anayetupigia kelele kupata bei ya juu badala ya sauti tulivu, ndogo ya roho ikisema uliza kile unachohitaji, na itakuwa iliyopewa.

Kwa nini sauti ya ubinafsi, isiyo na usalama ndiyo ambayo tumesikiliza mara nyingi? Jibu linajidhihirisha. Mashaka yetu ya kujiamini yametupangia kusikia sauti za kutisha ambazo zinatokana na uzoefu wa kibinafsi wa familia, na jamii. Sauti hizi za nje zinashawishi sana, na kuzipinga tunahitaji kuangalia ni jinsi gani zinatupotosha.

Hapo juu ilitolewa kwa idhini kutoka kwa kitabu: "Pesa na Roho", © 1995, iliyochapishwa na ARE Press, 215 - 67th St., Virginia Beach, VA 23451-2061. 

Kuhusu Mwandishi

Frederick S. Brown amekuwa akiongoza semina juu ya usimamizi wa pesa kwa zaidi ya miaka 15. Ana digrii ya BA kutoka Yale, amefanya kazi miaka 10 kama muuzaji wa hisa, miaka 11 kama mshauri wa uwekezaji, na zaidi ya miaka 20 kama mwandishi wa kibinafsi wa mshauri wa kifedha. 

Kitabu kinachohusiana

Nishati ya Pesa: Mwongozo wa Kiroho kwa Utimilifu wa Fedha na Binafsi
na Maria Nemeth, Ph.D.

Kupitia mazoezi rahisi na ya kutafakari, karatasi zenye ufanisi, na michakato mingine ya maingiliano, Dk Nemeth atakuongoza kufanikiwa kifedha na kukusaidia kuonyesha mchango wako maalum kwa ulimwengu. Katika Nishati ya Pesa, Dakta Nemeth — ambaye alipokea Tuzo ya Wachapishaji wa Sauti kwa safu yake ya Sauti ya Kweli ambayo kitabu hiki kinategemea - anatumia uzoefu wake zaidi ya miaka ishirini katika kuunganisha mbinu za kiroho na za vitendo za kujisimamia na kazi yako. Ukichanganya utaratibu kamili wa kujisaidia na ugunduzi wa kibinafsi na njia zilizothibitishwa za usimamizi wa pesa, mwongozo huu wa nguvu kwa mafanikio unatoa kanuni kumi na mbili ambazo zitakusaidia kutoa nguvu zako za kifedha, kuongeza utajiri wako, na kukusaidia kufikia malengo ya maisha ya kibinafsi.

Kwa Habari au kuagiza Kitabu hiki, Bonyeza hapa. Inapatikana pia kama toleo la Kindle na kama Kitabu cha Usikilizaji.