Image na Stephen Keller 

Katika usasa, uchawi mara nyingi umepuuzwa, kudhihakiwa na kufukuzwa kama mtuhumiwa, upuuzi wa woo-woo. Inaweza kuonekana kuwa ni watu wale tu ambao ni wapumbavu, vijana na wazimu wanaohusika katika mambo kama hayo.

Picha ya uchawi sasa inafanana na katuni, ya wachawi wenye kofia nyeusi na wachawi wenye vijiti. Wakati huo huo, tunapenda kujifikiria kama watu wazima wenye busara, wenye busara na wenye uwezo. Karibu sisi sote tumejifunza kutoka kwa utoto na, katika kipindi cha maisha yetu tumekuwa tukiendelea, kufunga uchawi, kuishi katika mtazamo "wa kawaida" lakini maskini wa ukweli.

Kutupilia mbali Uzoefu wa Thamani wa Uchawi Hai

Baadhi ya watoto wachanga na watoto wana macho yaliyojaa kung'aa na kina, wakati wengine kwa huzuni tayari wana vifunga vinavyowafunika. Kama watoto, wengi wetu tunaweza kuwa na uzoefu wa "kichawi" wazi. Kwa wengine, labda ilichukua fomu ya ziara ya roho mwishoni mwa kitanda, au kwa wengine mazungumzo na babu mwenye busara au bibi mwenye furaha, kitabu tulichopenda, kukutana na mti unaopenda, muda mfupi kanisani au kwa mkondo. . . uzoefu wa thamani wa uchawi hai. . .

Lakini labda tuliposhiriki matukio haya na watu wazima tulifukuzwa. Huenda walisema, “Usiongee upuuzi” au “Hakuna kitu kama . . . ” au “Acha ujinga!” Labda walitupa sura ya ukali au walileta hali ya kutoidhinisha. Tulijifunza kuzima hisia zetu za miujiza, ili kujipatanisha na watu wengine. Tulijifunza kwamba kupata uchawi kunaweza kuwa jambo la kufurahisha lakini haikubaliki.

Kama Peter Pan alivyomwambia Wendy, "Wakati unapotilia shaka ikiwa unaweza kuruka, utaacha kabisa kuweza kuifanya."

Tunapokua, mara nyingi tunakuwa wazi kidogo. Tunajifungia ili tukubalike na tuwe salama. Tunachukua utambulisho unaolingana na familia, shule na utamaduni wetu. Sababu ya watu wengi kuwa "wazee" si kwa sababu ya umri wa kimwili wa miili yao, lakini kwa sababu wamekuwa tuli ndani yao wenyewe, mdogo na rigid.

Hebu tukubaliane nayo, kuishi tu katika ulimwengu huu mara nyingi ni vigumu vya kutosha tunapokuwa na shughuli nyingi na chini ya shinikizo; wakati tunapaswa kutatua haraka kile kilicho mbele yetu. Hatujapata wakati wa kujiingiza katika dhana dhahania za uchawi! Lazima tuwe wa vitendo, lazima tuwe na wasiwasi, tayari
na tahadhari!

Uwezo Wetu Wa Kichawi Wa Asili Umechukuliwa na Teknolojia

Tunavutiwa na picha kwenye skrini zinazong'aa. Matangazo hutumia uchawi wa matambiko. Wanaleta mawazo kidogo na kutumia hitaji letu la azimio kwa kutupatia hadithi ndogo zenye mwanzo, kati na mwisho: maafa ya kushtua ya eneo chafu kwenye shati yanabadilishwa kichawi na poda hii kuwa shati nyeupe inayometa na maisha ya furaha. ! Tumekuwa watumiaji tu wa mawazo ya kichawi. Ikiwa hii, basi hiyo.

Tunaogopa giza na haijulikani. Tumezoea uzuri wa hali ya juu, upya na furaha; tunapenda kung'aa, muziki wa mara kwa mara na mauzo ya mara kwa mara. Lakini hii ni sanitized nusu ukweli.

Filamu za kisasa, TV na hadithi huwa na tabia ya kulisha mtazamo huu wa ulimwengu kwa kutuonyesha fomula bapa ya wema dhidi ya uovu. Suluhisho la mzozo huu linawasilishwa kama hatua ya nje. Uchawi wa mabadiliko ya binadamu mara kwa mara haupo: wahusika hawana maisha ya ndani ya kihisia na hakuna alama za resonant na ishara.

Tunafikiri kimakosa kwamba kwa sababu tunaweza kugusa uhalisia wa kimwili, hiyo ndiyo yote iliyopo. Kwa kiburi tunachukulia kwamba kwa sababu tunaweza kutaja, kuweka lebo na kuainisha vitu, ni sisi tunaovidhibiti. Tumebakiwa na mwonekano wa pande mbili wa maisha: unachoweza kuona ni tu tunaweza kupata!

Utamaduni umeshusha thamani, umedharau na kuchuma mapato ya wazo la uchawi. Maumbile na ya kimungu yamefukuzwa, na kuwaacha wanadamu wakionekana peke yao na wenye nguvu. Bila shaka tunafikiri kwamba maamuzi na matendo yetu ndiyo sababu ya kushindwa au mafanikio yetu, na hatuwezi kuona zaidi. Lakini tunatapeliwa haki yetu ya kuzaliwa! Tunapofunga uchawi, tunafunga pia maisha yenyewe. Tunapoteza kitu cha ndani kwa ustawi wetu: uwezo wetu wa kupata uzoefu wa hali nyingi wa uwepo.

Sisi sio tu mashine za kisasa zenye nguvu zote. Sisi ni mchanganyiko wa mwili wa kuishi, moyo wa kihisia, akili yenye mantiki, nafsi ya ubunifu na nguvu ya maisha ya kimwili.

Mawazo yenye Changamoto

Kwa kawaida tunafikiri kwamba kile tunachofikiri ni ukweli. Lakini kwa kiasi kikubwa, mtazamo wetu unategemea mtazamo wa sisi, mtazamaji. Je, tunatambua kwamba uzoefu wetu mara nyingi ni sehemu ndogo tu ya kile kilichopo kweli? Sayansi inatuonyesha mara kwa mara kwamba ukweli ni zaidi ya tunaweza kuona na kugusa.

Hebu tuangalie mifano fulani.

Fizikia

Hatuoni wigo kamili wa mwanga unaopatikana; tunaona tu sehemu ya mwanga inayoonekana kibinadamu ya wigo kamili wa mwanga. Wala hatusikii wigo kamili wa sauti.

Kinachoonekana kuwa jambo dhabiti ni nafasi ya asilimia 99.9 katika kiwango cha chini cha atomiki. Nucleus ya kati ya atomi ni ndogo mara 100,000 kuliko atomi yenyewe: ikiwa kiini kingekuwa na ukubwa wa karanga, atomi ingekuwa uwanja wa mpira wa miguu kuhusiana nayo. Uthabiti unaoonekana huundwa na harakati isiyokoma ya watu watatu wa quarks ndani ya nafasi hiyo. Tunapogusa kitu, nguvu yetu ya sumakuumeme husukuma dhidi ya nguvu ya sumakuumeme ya kitu hicho.

Botany

Hatuoni asilimia 80 ya ukweli, ambayo imeundwa na vijidudu vidogo kama bakteria, virusi na kuvu.

Miti huwasiliana kupitia mitandao ya mizizi ya kuvu, kubadilishana virutubisho na sukari, ili kusimamia kwa pamoja rasilimali zinazopatikana kwa jamii nzima ya miti ya msituni. Mimea pia inaweza kuwasiliana kupitia "sauti" za mitetemo.

Astronomy

Ulimwengu unaoonekana una kipenyo cha miaka ya nuru bilioni 92 (kila mwaka wa nuru ni karibu maili milioni sita) lakini ULIMWENGU MZIMA ni angalau mara 250 zaidi ya ulimwengu unaoonekana!

Sayari zinapozunguka angani, huchora muundo mzuri kulingana na hisabati ya muziki. Sayari ya Venus huchota ua lenye petali tano kila baada ya miaka minane, katika mlolongo wa kijiometri unaoonyesha muundo wa mimea. Miezi miwili mikubwa zaidi ya Jupiter huchora ua kamilifu wa mara nne.

Magonjwa

Ubongo ni mzunguko changamano wa umeme, unaotengeneza asilimia 2 tu ya uzito wa mwili wetu lakini unatumia asilimia 20 ya nishati yetu. Ina chembe za neva bilioni themanini na sita, na kila neva huungana na hadi neva nyingine 10,000. Utafiti unasema kwamba ubongo wa watoto hufunga karibu asilimia 90 ya ukweli, vinginevyo mfumo wao wa neva ungeelemewa na watakuwa wazimu. Kila kitu tunachoona, kusikia, kugusa, kuonja, kunusa au kuhisi ni tafsiri.

Kila kitu kimegeuzwa kuwa msukumo wa umeme katika mfumo wa neva kabla ya kubadilishwa kuwa data ya mwisho. Mikondo ya umeme hupita kwenye kila neva kama mtiririko wa ioni za sodiamu au potasiamu. Mwishoni mwa ujasiri, mkondo wa umeme huwasilishwa kwa kemikali kwa seli inayofuata ya ujasiri.

"Tunaona" uundaji upya wa ulimwengu wa kweli. Neocortex inaunda picha ya ukweli. Hugeuza taswira inayoonekana juu chini kabla ya kuigeuza kwa njia sahihi. Ufahamu ni tafsiri ya kibinafsi ya data kulingana na uzoefu wetu wa zamani. Ubongo huwa unatafuta ruwaza. Inatafsiri data kutoka kwa ulimwengu wa nje kila wakati, kama vile sauti ya mtu, kulingana na uzoefu wetu wa hapo awali na hitimisho. Uzoefu wetu wa kibinafsi unategemea sana mawazo na sio sahihi kabisa kila wakati.

Nini kingine hatujui ambacho hatujui?

Ulimwengu Usioonekana

Kwa hivyo sasa tumefungua mawazo yetu, tunaweza kurudi kwa kile tunachojua tayari. Tuna mawasiliano na uchawi kama watu wazima, tunaita tu kitu kingine. Inaonyeshwa kama ubunifu, mtiririko, angavu na usawazishaji. Tunaiangalia kwa kujibu picha, alama na archetypes; kwa asili na vipengele; kwa roho, malaika na nishati; mashujaa, mashujaa na monsters; na Mungu au miungu.

Zaidi ya ukweli huu unaoonekana, wa haraka ni ukweli wa ndani zaidi. Ni ulimwengu wa kichawi na wa ajabu, usioonekana na wa kufikiria. Sio halisi kuliko ulimwengu wa nyenzo. Aina tofauti tu ya kweli. Hakika, ni ukweli usioonekana ndio unaotengeneza ukweli wa kimaada. Inatufahamisha na kutusogeza.

Katika ulimwengu wa kufikirika, mambo hayaonekani kwa macho ya kimwili, bali yanajulikana kwa jicho la ndani la maono ya kiroho na kwa moyo wa ndani. Hapa chochote kinawezekana. Ni ndege ya ndani ya kuwepo ambayo ni muhimu na yenye nguvu, iliyojaa upendo na hekima. Ni eneo la uwezekano usio na kikomo. Hapa, lisilowezekana linawezekana. Kama Richard Rudd, mwandishi wa Funguo za Jeni, lasema, “Katika historia yote wanadamu wamepanda ndege, kupanda na kuharibu miili yao mbele ya macho ya watu.”

Ulimwengu wa kufikirika sio fantasia iliyotengenezwa; ina kuwepo kwa hila mara kwa mara na inapatikana kila wakati. Binti yangu mdogo ananiambia kwamba anapochoka shuleni anaenda kwenye safari ya shaman. Ulimwengu wa juu na mwongozo wako wa roho huonekana kwa njia sawa kwako kila wakati? Aliniuliza. "Kwangu mimi hufanya hivyo!" Ndiyo, alikuwa akijihusisha na mawazo yake, lakini hakuwa "akitengeneza mambo". Alikuwa anaingia.

Kama JK Rowling alikuwa na busara ya Dumbledore kusema ndani Harry Potter na Hallows, “Bila shaka jambo hilo linatokea ndani ya kichwa chako, Harry, lakini kwa nini hilo linapaswa kumaanisha kwamba si kweli duniani?”

Ili kuamsha uchawi, tunahitaji kujinasua kutoka kwa imani pungufu zilizowekwa kwetu na wazazi, shule na jamii. Tunahitaji kupata ufahamu usio na mipaka ambao unaweza kupindisha sheria za mambo kwa kutambua kwamba sisi pia ni wa kichawi.

Tambua Kuwa Wewe Ni Mchawi Pia

Sisi sote ni wachawi wa asili. Tunaweza kutengeneza maono kutoka kwa mambo yasiyoonekana ndani ya akili zetu wenyewe. Tunapotafakari au kwenda katika safari ya kiroho mara nyingi "huona" picha za kuona. Picha ni ufunguo wa mawazo: lugha za awali za kihistoria zilikuwa za picha, kulingana na picha zilizochorwa na maelezo ya mazungumzo.

Tumeunganishwa kufikiri kwa macho, kwa picha badala ya maneno na mawazo. Taswira ni lugha ya ulimwengu ya nafsi. Walakini, inaweza kuhitaji kutatuliwa ili ieleweke kikamilifu. Uwezo wetu wa kichawi wa kupokea picha na kufikiria kikamilifu ni nguvu yetu kuu! Ikiwa hatutatumia uwezo huu kwa uangalifu, hatari ni kwamba utatumiwa na wengine kwa malengo yao, badala ya manufaa yetu binafsi na ya pamoja.

Maono ni ya kimwili na ya kihisia. Tunaona picha kwa sababu vipokea picha machoni mwetu ni nyeti kwa urefu wa mawimbi ya mwanga kuziangukia kutoka nje. Na wakati huo huo, taswira yetu ya ndani inayoonekana ina athari kwa jinsi tunavyoona mandhari ya nje.

Ikiwa tutazingatia hofu zinaweza kugeuka kuwa ukweli mgumu, na vile vile tunapozingatia picha nzuri tunaweza kupunguza wasiwasi. Vigezo vya mtazamo wetu wa ndani kwa kweli huunda ulimwengu wetu wa nje. Wazo letu lisilobadilika kuhusu mtu linaweza kuzuia jinsi anavyojisikia huru kujitokeza. Uchunguzi unaonyesha jinsi mtazamo wa walimu kwa watoto huathiri tabia zao na matokeo ya kujifunza.

Mtazamo wetu wa ndani unaweza kuzuia au kuweka huru maono yetu ya kile kinachotokea. Nina rafiki mwenye busara ambaye mara moja aliona Fairy wakati alikuwa katika hali ya furaha isiyo ya kawaida. Alishangaa kuiona, alitilia shaka maoni yake mwenyewe, akikumbuka wazo kwamba fairies haipo. . . na kisha hakuweza kuona Fairy tena.

Ni busara kutumia uwezo huu wenye ufahamu. Tunapokubali tu kile tunachoona na kugusa, tunawasiliana na sehemu ndogo tu ya ukuu wa ukweli. Ili kuwa hai kikamilifu na kuwasiliana na uwezo wa ajabu wa kichawi wa kuwepo, tunahitaji kuwa na uwezo wa kufikia na kuishi katika ulimwengu wote wawili: ulimwengu wa kiroho usioonekana na ulimwengu wa kimwili unaoonekana. Tunahitaji maarifa na barua pepe, usikivu na mishahara, hila na tambi. 

Ulimwengu hizi mbili hazitengani kabisa; zimewekwa ndani ya kila mmoja, zimefungwa pamoja, zikiishi wakati wote. Patakatifu sio juu, chini, yajayo au ya zamani, lakini iko hapa, hivi sasa.

Hakimiliki 2022. Haki zote zimehifadhiwa.
Imechapishwa kwa idhini ya mchapishaji.

Makala Chanzo:

KITABU: Nguvu ya Uponyaji ya Raha

Nguvu ya Uponyaji ya Raha: Dawa Saba za Kugundua Upya Furaha ya Ndani ya Kuwa.
na Julia Paulette Hollenbery

Imefichwa chini ya uso wa ukweli wa kawaida wa kila siku kuna raha na furaha tele. Kwa kujifunza kutazama zaidi ya changamoto zako za kila siku, unaweza kupunguza akili na mwili wako wenye mkazo na kugundua tena uchawi, fumbo, hisia, na furaha ambayo inawezekana katika maisha ya kila siku.

Nguvu ya Uponyaji ya Raha inachanganya ukweli wa kisayansi na hali ya kiroho ya kale, ufahamu, ucheshi na ushairi. Kitabu hiki kinatoa mwaliko wa kuamsha upya mwili wako, kutambua undani na mtandao wa mahusiano ambamo tunaishi, na kukumbatia raha, nguvu, na uwezo unaotokea tunapotazama ndani na vilevile kwa kujiamini kuhusiana na ulimwengu unaotuzunguka.

Kwa habari zaidi na / au kuagiza kitabu hiki, Bonyeza hapa. Alsio inapatikana kama toleo la Kindle na kama Kitabu cha Sauti.

Kuhusu Mwandishi

Julia Paulette Hollenbery ni mfanyakazi wa mwili, tabibu, fumbo, mganga, na mwezeshaji. Kwa zaidi ya miaka 25 amewaongoza wateja wengi katika kujiamini kwa kina na mamlaka ya kibinafsi. Akiwa na shauku ya kushiriki mapenzi yake ya muda mrefu ya fumbo, uhusiano halisi wa kimwili, na maisha ya mwili, Julia anaishi na kufanya kazi London.

Tovuti ya Mwandishi: UniverseOfDeliciousness.com/