Tiba ya Rangi na Uponyaji kutoka mapema karne ya 20 hadi sasa

Tiba ya Rangi na Uponyaji kutoka mapema karne ya 20 hadi sasa

Uchunguzi juu ya utumiaji wa rangi ya matibabu ulifanywa huko Uropa wakati wa karne ya ishirini, haswa na Rudolph Steiner, ambaye alihusiana na rangi na umbo, sura, na sauti. Alipendekeza kwamba ubora wa kutetemeka wa rangi fulani umekuzwa na aina zingine, na kwamba mchanganyiko fulani wa rangi na umbo lina athari ya uharibifu au ya kuzaliwa upya kwa viumbe hai. Katika shule zilizoongozwa na kazi ya Steiner, vyumba vya madarasa vimechorwa na kupakwa maandishi ili kufanana na "hali" ya watoto katika hatua anuwai za ukuaji wao.

Kazi ya Rudolph Steiner iliendelea na Theo Gimbel, ambaye alianzisha Hygeia Studios na Chuo cha Tiba ya Rangi nchini Uingereza. Miongoni mwa kanuni zilizochunguzwa na Gimbel ni madai ya Max Luscher, profesa wa zamani wa saikolojia katika Chuo Kikuu cha Basle, ambaye alidai kuwa upendeleo wa rangi unaonyesha hali za akili na / au usawa wa tezi, na inaweza kutumika kama msingi wa utambuzi wa mwili na kisaikolojia. Nadharia ya Luscher, ambayo ni msingi wa Mtihani wa Rangi ya Luscher, inategemea wazo kwamba umuhimu wa rangi kwa mwanadamu unatokana na historia yake ya mapema, wakati tabia yake ilitawaliwa usiku na mchana. Luscher aliamini kuwa rangi zinazohusiana na mazingira haya mawili - manjano na hudhurungi bluu - zimeunganishwa na tofauti katika kiwango cha metaboli na usiri wa tezi unaofaa kwa nishati inayohitajika kwa kulala usiku na uwindaji wa mchana. Aliamini pia kuwa majibu ya uhuru (ya hiari) yanahusishwa na rangi zingine.

Msaada wa nadharia za Luscher ulitolewa miaka ya 1940 na mwanasayansi wa Urusi SV Krakov, ambaye alihakikisha kuwa rangi nyekundu huchochea sehemu ya huruma ya mfumo wa neva wa kujiendesha, wakati bluu huchochea sehemu ya parasympathetic. Matokeo yake yalithibitishwa mnamo 1958 na Robert Gerard.

Gerard aligundua kuwa nyekundu ilizalisha hisia za kuamka, na ilikuwa inasumbua kwa masomo ya wasiwasi au ya wasiwasi, wakati bluu ilizalisha hisia za utulivu na ustawi na ilikuwa na athari ya kutuliza. Ugunduzi kwamba shinikizo la damu huongezeka chini ya taa nyekundu na hupungua chini ya mwangaza wa bluu ilimfanya Gerard kupendekeza kwamba uanzishaji wa kisaikolojia unaongezeka na urefu wa urefu kutoka bluu hadi nyekundu.

Ingawa alikuwa mwangalifu juu ya matokeo yake na akisisitiza juu ya hitaji la utafiti zaidi, Gerard aliangazia faida inayowezekana ya matibabu ya rangi ya samawati, na kuipendekeza kama tiba ya kuongezea katika matibabu ya hali anuwai. Miongoni mwa maoni mengine, Gerard alionyesha uwezekano wa matumizi ya bluu kama utulivu na kupumzika kwa watu wenye wasiwasi, na kama njia ya kupunguza shinikizo la damu katika matibabu ya shinikizo la damu.

Dk Harry Wohlfarth pia alionyesha kuwa rangi fulani zina athari inayoweza kupimika na kutabirika kwenye mfumo wa neva wa kujiendesha wa watu. Katika tafiti nyingi, aligundua kuwa shinikizo la damu, mapigo, na kiwango cha kupumua huongezeka zaidi chini ya taa ya manjano, chini ya rangi ya machungwa, na chini chini ya nyekundu, huku ikipungua zaidi chini ya nyeusi, wastani chini ya hudhurungi, na chini ya kijani kibichi.

Utafiti uliofuata juu ya mimea na wanyama uliofanywa na mtaalamu wa picha Daktari John Ott alionyesha athari za rangi kwenye ukuaji na ukuaji. Mimea iliyopandwa chini ya glasi nyekundu iligundulika kwa kasi mara nne kuliko ile iliyokuzwa katika jua la kawaida, na kukua polepole zaidi chini ya glasi ya kijani kibichi. Walakini, ingawa mwangaza nyekundu mwanzoni ilizidisha mimea, ukuaji wao baadaye ulikwama, wakati taa ya samawati ilizalisha ukuaji polepole mwanzoni lakini mimea mirefu, minene baadaye.

Panya zilizowekwa chini ya plastiki ya bluu zilikua kawaida, lakini zinapowekwa chini ya plastiki nyekundu au nyekundu hamu yao na kiwango cha ukuaji kiliongezeka. Ikiwa imehifadhiwa chini ya taa ya bluu, wanyama walikua kanzu zenye mnene.

Wakati wa miaka ya 1950, tafiti zilipendekeza kuwa manjano ya watoto wachanga, hali inayoweza kusababisha kifo inayopatikana katika theluthi mbili ya watoto waliozaliwa mapema, inaweza kutibiwa kwa mafanikio na kufichuliwa na jua. Hii ilithibitishwa katika miaka ya 1960, na taa nyeupe ikachukua nafasi ya uingizwaji wa damu ulio hatarini katika matibabu ya hali hii. Nuru ya hudhurungi baadaye iligundulika kuwa yenye ufanisi zaidi na haina hatari kuliko taa ya wigo kamili (njia ya kawaida ya matibabu ya homa ya manjano ya watoto wachanga).

Mwanga mweupe wa wigo mweupe pia unatumika katika matibabu ya saratani, SAD (shida ya msimu - inayoitwa "unyogovu wa msimu wa baridi"), anorexia, bulimia nervosa, usingizi, bakia ya ndege, kazi ya kuhama, utegemezi wa pombe na dawa za kulevya. , na kupunguza viwango vya jumla vya dawa.


 Pata barua pepe ya hivi karibuni

Jarida la kila wiki Uhamasishaji wa Kila siku

Taa ya hudhurungi iliyopatikana kufanikiwa katika matibabu ya homa ya manjano ya watoto wachanga pia imeonyeshwa kuwa nzuri katika matibabu ya ugonjwa wa damu. Katika masomo ya SF McDonald, wengi wa wale walio kwenye taa ya samawati kwa vipindi tofauti hadi dakika kumi na tano walipata kiwango kikubwa cha kupunguza maumivu. Ilihitimishwa kuwa kupunguza maumivu kulihusiana moja kwa moja na nuru ya hudhurungi na urefu wa mfiduo kwake. Nuru ya hudhurungi hutumiwa pia katika uponyaji wa tishu zilizojeruhiwa na kuzuia tishu nyepesi, katika matibabu ya saratani na tumors zisizo mbaya, pamoja na hali ya ngozi na mapafu.

Mnamo 1990, wanasayansi waliripoti kwenye mkutano wa kila mwaka wa Jumuiya ya Amerika ya Maendeleo ya Sayansi juu ya utumiaji mzuri wa mwangaza wa bluu katika matibabu ya shida anuwai za kisaikolojia, pamoja na ulevi, shida ya kula, upungufu wa nguvu, na unyogovu.

MAOMBI YA HIVI KARIBUNI

Katika mwisho mwingine wa wigo wa rangi, taa nyekundu imeonyeshwa kuwa na ufanisi katika matibabu ya maumivu ya kichwa ya migraine na saratani. Kama matokeo, rangi inakubaliwa sana kama zana ya matibabu na matumizi anuwai ya matibabu.

Mbinu mpya, ambayo imetengenezwa zaidi ya miongo miwili iliyopita kama matokeo ya utafiti wa upainia, ni tiba ya nguvu, au PDT. Hii ni kwa msingi wa ugunduzi kwamba kemikali fulani za sindano za sindano hazikusanyiko tu kwenye seli za saratani lakini huchagua seli hizi chini ya taa ya ultraviolet. Kemikali hizi zenye kupendeza huharibu seli za saratani wakati zinaamilishwa na taa nyekundu, ambayo urefu wake wa urefu huiruhusu kupenya tishu kwa undani zaidi kuliko rangi zingine. PDT inaweza kutumika kwa uchunguzi na matibabu.

Daktari Thomas Dougherty, ambaye aliunda PDT, anaripoti kuwa katika jaribio la ulimwengu zaidi ya watu 3000, na anuwai ya tumors mbaya, wamefanikiwa kutibiwa na mbinu hii.

MAOMBI MENGINE YA TIBA

Rangi pia hutumiwa kwa matibabu katika anuwai ya mipangilio isiyo ya matibabu. Katika visa vingine athari zake zimekuwa za bahati mbaya, kama vile katika ripoti yangu kwa gavana wa gereza jipya lililojengwa ambalo kila moja ya mabawa yake manne yalikuwa yamechorwa rangi tofauti. Wote yeye na wafanyikazi wake waligundua kuwa tabia ya wafungwa ilitofautiana sana kulingana na mrengo gani waliishi, ingawa mgao wao kwa kila mmoja ulikuwa wa nasibu. Wale walio na mabawa nyekundu na manjano walikuwa wakipendelea vurugu zaidi kuliko wale wa mabawa ya bluu na kijani.

Utafiti wa majaribio hutoa msaada kwa uchunguzi huu. Kuangalia taa nyekundu imepatikana kuongeza nguvu ya masomo kwa asilimia 13.5 na kutoa asilimia 5.8 zaidi ya shughuli za umeme kwenye misuli ya mkono. Kwa sababu hii sasa inatumika kuboresha utendaji wa wanariadha. Wakati taa nyekundu inaonekana kusaidia wanariadha ambao wanahitaji nguvu fupi, ya haraka ya nguvu, taa ya samawati inasaidia katika maonyesho ambayo yanahitaji pato la nguvu zaidi.

Kwa kulinganisha, pink imeonekana kuwa na athari ya utulivu na utulivu ndani ya dakika ya mfiduo. Inakandamiza tabia ya uhasama, fujo, na wasiwasi - ya kupendeza kutokana na ushirika wake wa jadi na wanawake katika tamaduni ya Magharibi. Seli za kushikilia za rangi ya waridi sasa zinatumika sana kupunguza tabia ya vurugu na fujo kati ya wafungwa, na vyanzo vingine vimeripoti kupunguzwa kwa nguvu ya misuli kwa wafungwa ndani ya sekunde 2.7. Inaonekana kwamba wakati wa mazingira ya rangi ya waridi watu hawawezi kuwa na fujo hata kama wanataka, kwa sababu rangi hiyo hupunguza nguvu zao.

Kwa upande mwingine, manjano inapaswa kuepukwa katika muktadha kama huu kwa sababu inasisimua sana. Gimbel amependekeza uhusiano unaowezekana kati ya uhalifu wa barabarani na taa za sodiamu za njano.

Utafiti pia umeonyesha kuwa glasi za macho zilizo na rangi zinaweza kuwa nzuri sana katika matibabu ya shida za ujifunzaji, haswa dyslexia. Hii iligunduliwa kwa mara ya kwanza na mwanasaikolojia Helen Irlen, lakini ilizingatiwa kwa wasiwasi hadi uchunguzi wa hivi karibuni na Baraza la Utafiti wa Tiba la Uingereza lilipothibitisha madai ya Irlen. Mnamo Juni 1993, kifaa kipya cha macho kilichoitwa Intuitive Colourmeter kilipatikana kwa wataalamu wa macho wa Briteni ili waweze kupima ni rangi gani - nyekundu, manjano, kijani kibichi au bluu - bora husaidia watu ambao kawaida huona maandishi kama kuzunguka, kutetemeka, au na barua zinazoonekana kwa mpangilio usiofaa.

ATHARI ZA MWILI

Hadi hivi karibuni, kazi ya nuru ilifikiriwa inahusiana sana na kuona. Walakini, sasa imethibitika kuwa rangi hazihitaji kuonekana kwake kuwa na athari za kisaikolojia na kisaikolojia. Inaweza pia kutofautishwa na vipofu, vipofu vya rangi, na masomo yaliyofungwa macho. Jambo hili, linalojulikana kama kuona bila macho, maono ya dermo-optic, au bio-introscopy, imechunguzwa tangu miaka ya 1920, ilipoanzishwa kuwa masomo yaliyofungwa macho yaliyotiwa macho yanaweza kutambua rangi na maumbo na paji la uso wao, na kwamba masomo ambayo hayajafungwa macho eleza kwa usahihi rangi na maumbo yaliyowasilishwa chini ya glasi.

Utafiti nchini Urusi wakati wa miaka ya 1960 ulichochewa na masomo ya Roza Kulesheva, ambaye, wakati amefunikwa macho, angeweza kutofautisha rangi na umbo kwa vidole vyake, na pia aliweza kusoma hivi. Majaribio mengine yaligundua kuwa Kulesheva haikuwa ya kipekee; moja kati ya masomo sita ya majaribio yangeweza kutambua rangi kwa vidole vyao baada ya mafunzo ya dakika 20-30 tu, na watu vipofu waliendeleza unyeti huu hata haraka zaidi.

Masomo mengine ambao wangeweza kutofautisha rangi kwa usahihi kwa kushika vidole vyao sentimita 20-80 juu ya kadi za rangi walielezea kupata hisia tofauti kutoka kwa sindano hadi upepo hafifu, kulingana na rangi. Hata wakati tofauti za joto, tofauti za kimuundo katika dyestuffs, na anuwai zingine zilidhibitiwa, watu bado walikuwa na uwezo wa kutofautisha rangi kwa usahihi, iwe imewekwa chini ya glasi, karatasi ya kufuatilia, karatasi ya aluminium, shaba au sahani za shaba. Jambo hilo linabaki kuwa kitu cha fumbo.

Kuelewa athari hizi kumekuja tu kama matokeo ya utafiti wa homoni ya melatonin na serotonini, ambazo zote hutengenezwa na tezi ya pineal kwenye ubongo. Melatonin inajulikana kuwa njia muhimu ya kemikali ambayo wanyama huitikia mwangaza na kusawazisha utendaji wao wa mwili na tofauti za siku, mwezi, na msimu. Serotonin ni neurotransmitter muhimu sana kwenye ubongo, ambayo hatua yake imehusishwa na usumbufu wa akili kama vile schizophrenia na majimbo ya hallucinogenic.

Serotonin, kichocheo, hutengenezwa kwa siku, wakati pato la melatonin - ambalo linahusishwa na kulala - huongezeka wakati ni giza na ina athari ya jumla ya unyogovu. Hii inabadilishwa wakati ni nyepesi na uzalishaji wa matone ya melatonin. Tovuti yake kuu ya hatua inaonekana kuwa hypothalamus, sehemu ya ubongo inayohusika katika kupatanisha athari za homoni anuwai na kudhibiti mhemko. Walakini, mabadiliko katika pato la melatonin kwa kukabiliana na ushawishi mwepesi kwa kila seli ya mwili, haswa michakato ya uzazi, ambayo ni nyeti sana kwa tofauti kama hizo. Viwango vya juu sana vya melatonin vimepatikana kwa wanawake walio na shida ya ovulation na anorexia nervosa (sifa ya ambayo ni amenorrhoea, au kutokuwepo kwa vipindi), kwa wanaume walio na idadi ndogo ya manii, na watu wanaougua ugonjwa wa msimu (SAD), ambao kawaida hufanyika wakati wa msimu wa baridi.

Unyogovu kwa jumla unaonekana kuhusishwa kwa karibu na viwango vya melatonini, na wagonjwa wanaonyesha uboreshaji wa haraka kwa kujibu jua la asili au tiba nyepesi kwa kutumia taa za wigo kamili. Utafiti pia umethibitisha kwamba sehemu fulani za ubongo sio nyeti tu za mwanga lakini kwa kweli hujibu tofauti kwa urefu tofauti wa mawimbi; sasa inaaminika kuwa urefu tofauti wa rangi (rangi) ya mionzi huingiliana tofauti na mfumo wa endokrini kuchochea au kupunguza uzalishaji wa homoni.

Inaweza kudhaniwa kuwa uponyaji wa siku za kisasa na rangi unategemea uvumbuzi wa sayansi ya Magharibi katika miongo michache iliyopita. Walakini, inategemea sayansi ya zamani zaidi na ya esoteric ambayo kanuni na mazoea yake bado hayajakubaliwa, zaidi ya kuthibitishwa na wanasayansi wa Magharibi. Uponyaji na rangi umejikita katika fumbo la zamani, kanuni kuu ambazo ni za kawaida kwa tamaduni nyingi tofauti ulimwenguni.

Makala Chanzo:

Gundua Tiba ya Rangi na Helen Graham.Gundua Tiba ya Rangi: Kitabu cha Kwanza cha Hatua ya Afya Bora
na Helen Graham.

Imechapishwa tena kwa idhini ya mchapishaji, Ulysses Press. Vitabu vya Ulysses / Vitabu vya Seastone vinapatikana katika maduka ya vitabu kote Amerika, Canada, na Uingereza, au inaweza kuamriwa moja kwa moja kutoka kwa Ulysses Press kwa kupiga simu 800-377-2542, kutuma faksi 510-601-8307, au kuandika kwa Ulysses Press, Sanduku la Barua 3440, Berleley, CA 94703, barua pepe Barua pepe hii ni kuwa salama kutoka spambots. Unahitaji HatiJava ili kuona ni.  Tovuti yao ni www.hiddenguides.com

Kwa habari au kuagiza kitabu (Amazon.com)

Kuhusu Mwandishi

Helen Graham ni mhadhiri wa saikolojia katika Chuo Kikuu cha Keele huko England na amebobea katika utafiti wa rangi kwa miaka kadhaa. Anawasilisha semina pia juu ya utumiaji wa uponyaji wa rangi.

Nakala Zaidi Na Mwandishi Huyu

Unaweza pia Like

kufuata ndaniKuweka juu

icon ya facebookikoni ya twitterikoni ya youtubeikoni ya instagramikoni ya pintrestikoni ya rss

 Pata barua pepe ya hivi karibuni

Jarida la kila wiki Uhamasishaji wa Kila siku

LUGHA ZINAPATIKANA

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

MOST READ

pesa za kidijitali 9 15
Jinsi Pesa ya Kidigitali Imebadilisha Jinsi Tunavyoishi
by Daromir Rudnyckyj
Kwa maneno rahisi, pesa za kidijitali zinaweza kufafanuliwa kama aina ya sarafu inayotumia mitandao ya kompyuta…
Madhabahu ya Ikwinoksi
Kutengeneza Madhabahu ya Ikwinoksi na Miradi Mingine ya Ikwinoksi ya Kuanguka
by Ellen Evert Hopman
Ikwinoksi ya Kuanguka ni wakati ambapo bahari huchafuka wakati upepo wa kipupwe unapoingia. Pia ni…
watoto wadadisi 9 17
Njia 5 za Kuwaweka Watoto Wadadisi
by Perry Zurn
Watoto ni wadadisi wa asili. Lakini nguvu mbalimbali katika mazingira zinaweza kupunguza udadisi wao juu ya…
Sedna na Ulimwengu Wetu Unaoibuka
Sedna na Ulimwengu Wetu Unaoibuka
by Sarah Varcas
Sedna ni mungu wa bahari ya Inuit, anayejulikana pia kama mama au bibi wa bahari na mungu wa kike wa ...
misitu ya bahari 9 18
Misitu ya Bahari ni Mikubwa Kuliko Amazoni na Ina Tija Zaidi kuliko Tulivyofikiria
by Albert Pessarrodona Silvestre, et al
Kando ya mwambao wa kusini mwa Afrika kuna Msitu Mkuu wa Bahari wa Afrika, na Australia inajivunia…
uso wa mwanamke ukijiangalia
Ningewezaje Kukosa Hii?
by Mona Sobhani
Nilianza safari hii bila kutarajia kupata ushahidi wa kisayansi kwa uzoefu wangu, kwa sababu ...
ishara za ukosefu wa usawa 9 17
Marekani Imeshuka Sana kwenye Nafasi za Kimataifa Zinazopima Demokrasia na Kutokuwepo Usawa
by Kathleen Frydl
Marekani inaweza kujiona kama "kiongozi wa ulimwengu huru," lakini ripoti ya maendeleo ...
Kama Jeni, Vijidudu vyako vya Utumbo Hupita Kutoka Kizazi Kimoja Hadi Kijacho
Kama Jeni, Vijidudu vyako vya Utumbo Hupita kutoka Kizazi Kimoja hadi Kijacho
by Taichi A. Suzuki na Ruth Ley
Wakati wanadamu wa kwanza walihama kutoka Afrika, walibeba vijidudu vyao vya matumbo pamoja nao. Inageuka,…

New Attitudes - New Uwezekano

InnerSelf.comHali ya Hewa ImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | SiasaPolitics.com | Soko la ndani
Copyright © 1985 - 2021 InnerSelf Publications. Haki zote zimehifadhiwa.