Image na Bhikku Amitha

Kihistoria, uponyaji umekuwa mojawapo ya kazi za juu zaidi za wanadamu, na kuacha alama yake ikiwa kumbukumbu katika zaidi ya miaka 10,000 ya ustaarabu wa binadamu. Tangu nyakati hizi, uponyaji umezingatiwa kuwa mazoezi ya kiroho. Dini zote kuu zinatia ndani uponyaji kama mojawapo ya maonyesho yao ya hali ya kiroho, na kwa hiyo haipasi kushangaa kwamba kuna njia nyingi za kuponya.

Kwa kuzingatia orodha hiyo ndefu ya mazoea ya uponyaji, mtu anashangaa juu ya kawaida kati yao. Inafurahisha kwamba, ingawa mazoezi ya njia za uponyaji ni ya zamani kuliko ustaarabu, hakuna mtu ambaye amewahi kufafanua waziwazi uzoefu wa mponyaji wakati huo wa uponyaji; inabaki kuwa isiyoelezeka.

Sehemu ya kuingia katika mchakato wa Kugusa Tiba yenyewe ni hali ya fahamu iliyozingatia. Centering ni kuchukua muda kutafuta ndani ya mahali pa ukimya na utulivu, kuweka kando shida na wasiwasi wa mtu mwenyewe, kupata amani ya ndani. Hali hii inadumishwa katika kipindi chote cha uponyaji, wakati mtaalamu hutoa ujuzi mbalimbali wa TT inapofaa. Wakati mtu anaendelea kufanya mazoezi ya Tiba ya Kugusa, inakuwa dhahiri kuwa ni hali hii ya fahamu ambayo inakuza na kuunga mkono uwezeshaji wa mtaalamu.

Mtu anapotazama kipindi cha Mguso wa Matibabu, mwanzoni ni vigumu kutambua kwamba uzoefu unaoonekana kuwa wa moja kwa moja na rahisi unaweza kuita mabadiliko ya hali ya juu na changamano ya fahamu katika mtaalamu. Walakini, inakuwa dhahiri kwa mtaalamu anayehusika mwenyewe kwamba sio rahisi kama inavyoonekana; kwa kweli, ugumu wake ni wa kina kama uelewa wa mtaalamu utakavyoruhusu.

Miaka Hamsini Iliyopita: Kuzaliwa kwa "Mguso wa Kitiba"

Katika maandishi haya, zaidi ya miaka hamsini imepita tangu mwenzangu, Dora Kunz, na mimi tuanze ukuzaji wa Tiba ya Kugusa. Mengi ya yale ambayo utamaduni wetu sasa unayachukulia kuwa ya kawaida hayakujulikana wakati huo. Wakati huo tendo la uponyaji na mantiki yake ilitegemea sana mfumo wa marejeleo wa kidini, na sayansi haikuweza kupata muktadha wa kutosha kwa hilo.

Therapeutic Touch ilipinga mapokeo ya kidini ya uponyaji kwa kusisitiza dhana yake ya kimsingi: uponyaji ni uwezo wa asili wa mwanadamu ambao unaweza kutekelezwa chini ya hali zinazofaa. Dhana hii inatangaza kwamba mponyaji si mtu aliyechaguliwa maalum ambaye ametiwa mafuta na Mungu. Therapeutic Touch pia ilipinga mtazamo wa kisayansi, kwa kuwa "ilifanya kazi" ingawa bado hatuelewi wazi jinsi nguvu za hila huhamishwa kutoka kwa mganga hadi kwa mponyaji.

Chini ya hali bora zaidi ilikuwa ni mimuliko ya mawazo yaliyojaribiwa na uhamasishaji makini kwa maongozi ya ndani ambayo yalitusaidia kuruka mbele, hata katika uso wa mantiki inayokubalika kwa ujumla zaidi ambayo inaweza kuelekeza upande mwingine. Walakini, neema yetu ya kuokoa imekuwa kwamba tumekuwa tayari kujaribu mawazo kabla ya kuyaweka mbele. Tangu siku za awali, tulisisitiza kila mara kwa wanafunzi wetu: usichukue chochote kwa imani, lakini jaribu mawazo katika Maabara yako ya Kujitegemea.

Ilikuwa kutokana na muungano huu ambapo tulikuza nadharia zetu kuhusu mchakato wa uponyaji, ambazo nyingi tumepata fursa ya kuzijaribu tena kwa miaka mingi. Iwapo kulikuwa na kijakazi wa kushuhudia ukuaji na maendeleo ya haraka isivyo kawaida ya Therapeutic Touch, pengine ilivikwa kama hamu isiyokuwa ngumu ya kusaidia wale walio na uhitaji. Nadhani ilikuwa ni nguvu inayoendelea, inayoongoza ya msukumo huo usioyumba ambao ulitia nguvu ufahamu wetu wa uhalisia wa miundombinu ya kibinafsi ya mchakato wa Kugusa Tiba. Na, ni katika kiwango cha utu wa kibinafsi ambapo kazi yenye nguvu zaidi ya mchakato wa TT inaweza kuzingatiwa.

Zaidi ya hayo, tangu mwanzo, maendeleo ya Therapeutic Touch yalifadhiliwa na vyuo vikuu, hospitali na taaluma za afya nchini Marekani na baadaye na wataalam wa TT, mashirika ya afya ya jamii, na taasisi nyingine katika idadi kubwa ya nchi za dunia. Kwa kuwa na usaidizi huo wa kitaaluma na kitaaluma katika usuli wa Kugusa Matibabu kulihitaji tutengeneze mtaala kwa njia rasmi inayozungumza kuhusu uhalali na kutegemewa kwa maudhui ya kinadharia. Maudhui ya kinadharia yaliweza kujaribiwa na kupangwa, na hivyo baada ya muda ikathibitishwa kuwa Mguso wa Kitiba haukuweza kufundishika tu, bali uliweza kusomeka. Pamoja na ukuzaji wa viwango vya mazoezi na zana za tathmini, Mguso wa Tiba haraka ukawa waanzilishi katika mlango rasmi na kukubalika kwa matibabu ya hiari katika uwanja wa elimu ya chuo kikuu, na vile vile kufikia elimu ya watu wazima, masomo ya maisha, na at-a. -elimu ya masafa.

Mageuzi ya Uponyaji

Uponyaji utabadilikaje katika miongo na karne zijazo za historia ya mwanadamu? Kwa kweli inatia moyo kuona kuongezeka kwa MD's ambao wanachukua taaluma za matibabu ya ziada. Tangu siku za awali, wakati mimi na Dora tulipokuwa tukiwatazama waganga waliotambuliwa, mengi yamebadilika katika chaguzi za afya. 

Chini ya uchapishaji wa kile kinachoitwa Utaalam Mpya, tunaanza kutambua kwamba matatizo ambayo yanazua wakati wetu ujao ni tata sana hivi kwamba yanahitaji akili za watu kadhaa ili kuwazia hesabu yao mpya. Tuko katika wakati wa kipekee ambao unaruhusu uwezekano wa ajabu wa mabadiliko ya kibinafsi. Kwa hivyo, ikiwa tuko tayari kwa hilo, ulimwengu utakuwa nyuma ya juhudi zetu kuelekea mabadiliko makubwa katika maisha ya kila mtu na katika jitihada zetu thabiti za kupata maarifa ya kina katika kusaidia au kuponya wale wanaohitaji.

Ninaona kwamba, pamoja na kuongezeka kwa uwepo wa uhalisia pepe na akili ya bandia—ulimwengu wetu unaofikia mbali wa teknolojia ya hali ya juu—kutaendelea kuwa na mahali pa mguso wa juu wa Mguso wa Tiba na matibabu ya nguvu yanayohusiana. Uponyaji, sifa ya kibinadamu zaidi ya sifa zote za kibinadamu, ni usawa unaostahili-pengine hata mshirika - kwa teknolojia nyingi za Mwangaza Mpya. Mazoezi ya huruma ya Therapeutic Touch yataendelea kufanya kazi kama kielelezo cha kuaminika na cha kupigiwa mfano ili kubeba kila mtaalamu katika maisha yake ya usoni.

Imekuwa kazi ya maisha yangu kusoma, kufanya mazoezi na kufundisha Mguso wa Tiba. Ninaweza kusema kwamba, katika mwaka wangu wa 97, nina hakika kwamba ufahamu wa baadaye wa Kugusa Tiba uko katika mikono yenye uwezo sana.

Hakimiliki 2021. Haki zote zimehifadhiwa.
Imechapishwa kwa idhini ya mchapishaji,
Bear & Co., chapa ya Mila ya ndani Intl..

Makala Chanzo:

Safari ya Mponyaji kwa Ujuzi Intuitive

Safari ya Mponyaji kwa Ujuzi Intuitive: Moyo wa Mguso wa Kitiba
na Dolores Krieger.

Katika hili, kitabu chake cha mwisho, mwanzilishi mwenza anayeheshimika wa Therapeutic Touch Dolores Krieger anachunguza mtiririko wa juhudi, ufahamu wa angavu, na kuzingatia msingi ambao hutokea kwa mganga wakati wa kipindi cha uponyaji.

Anaonyesha jinsi, waganga wanapopata nguvu zao za ndani za huruma na nia, mara nyingi wanaongozwa kupitia mabadiliko ya kibinafsi ya kiroho au kuamka binafsi.

Kwa habari zaidi na / au kuagiza kitabu hiki, Bonyeza hapa. Inapatikana pia kama toleo la Kindle.

Kuhusu Mwandishi

Dolores Krieger, Ph.D., RN (1921–2019), alikuwa mwanzilishi mwenza, na Dora Kunz, wa mbinu ya uponyaji inayotegemea ushahidi, Therapeutic Touch. Profesa anayeibuka katika Kitengo cha Uuguzi cha Chuo Kikuu cha New York, kozi ya kuhitimu ya Krieger, Mipaka katika Uuguzi, akawa kielelezo kwa madarasa mengine mengi ya msingi katika uwanja wa uponyaji.

Mpokeaji wa tuzo nyingi na heshima, alikuwa mwandishi wa vitabu kadhaa, ikiwa ni pamoja na Kugusa Tiba na Kukubali Nguvu Zako za Kuponya.

Vitabu zaidi na Author.