Wakati wa Chini, Uwezeshaji, na Jamii
Image na Gerd Altmann 

Wakati nilitafakari juu ya safari yangu ya kwenda London, miaka kadhaa iliyopita, niligundua kuwa, kwa sehemu kubwa, Waingereza walikuwa mfano wa "nafsi zao za umma". Mara chache kulikuwa na mtu yeyote ambaye aliweza kujifunua kwa kiwango chochote cha uwazi. Nilikumbuka pia safari yangu ya kurudi kutoka London, nilikuwa nimeketi karibu na tegemezi mwenza wa Amerika ambaye hajapona. Nilishangaa ni kiasi gani mtu anaweza kujifunza juu ya maisha ya mwingine katika masaa 7 tu!

Uzoefu huu tofauti hutofautisha tofauti kubwa ya kitamaduni. Waingereza, kama tamaduni, wanaepuka utangazaji na hifadhi kubwa. Wamarekani, kama tamaduni, hawana. Watu wa Kiingereza huwa "wamefungwa sana" na wanapendelea kuingiza hisia zao badala ya kuzifunua. "Wakati wa chai", tabia yao nzuri ya kijamii iliyostaarabika, inawapa wakati wa kujaza mishipa hadi "saa ya chai" ifuatayo. Katika nchi za Kilatini, siesta hutumikia kusudi sawa. Walakini, nina shaka kuwa wakati wa chai au siesta ni wakati wote unahitaji kutatua migogoro na mafadhaiko.

Uhitaji wa Wakati "Chini"

Huko Amerika, wakati wetu wa "chini" tu unaonekana kuwa gari la kila siku kwenda na kutoka kazini, ambayo, ikiwa inatokea kwenye I-95 ya Florida, huwa inaongeza msongo wa mawazo na wasiwasi badala ya kuikasirisha. Wakati wengi wetu tunakuwa nyumbani kutoka kwa kazi ya kawaida ya siku, tunafika shingoni kwa dhiki na huwa na wakati wa kutosha au nguvu ya kujiongeza kabla ya siku inayofuata kuanza. Uchovu wetu wa mwili unaonekana kupata umakini wetu kabla ya mahitaji yetu ya kihemko kutimizwa. Hii inaacha wakati mdogo wa kufanya kazi kwa maswala yoyote ya ndani ambayo yanaweza kutusumbua.

Sababu nahisi tunaelekea kupuuza uchovu wetu wa ndani inaweza kuwa ni kwa sababu ya unyanyapaa unaoambatana na tiba kwa ujumla. Katika jamii yetu, hakuna unyanyapaa unaoambatana na tiba ya mwili; kwa kweli, mazoezi ya mwili yanahimizwa na kuimarishwa vyema katika utamaduni wetu. Tiba ya saikolojia, kwa upande mwingine, bado inachukuliwa kuwa ishara ya udhaifu wa akili au wazimu. Kwa kweli, uchovu wa akili sio tofauti na uchovu wa mwili - akili zetu zinahitaji wakati na umakini pamoja na miili yetu.

Dhiki ni moja ya sababu kuu za magonjwa ya akili na mwili. Utamaduni wetu hauhimizi wakati wa kulea akili zetu. Hii inasababisha tutafute tiba za haraka ili kupunguza dalili zinazosababisha mafadhaiko; kwa hivyo uwezo wa kutumia vibaya pombe na vidonge. Wakati mtu anafikiria shinikizo lililoongezeka la maisha ya kila siku, pamoja na kuenea kwa mifumo isiyofaa ya familia, ni jambo la kushangaza kuifanya.


innerself subscribe mchoro


Shida Huzalisha Nguvu

Je! Tunawezaje kutumia nguvu iliyojumuishwa na hafla za kila siku ambazo hatujajifunza kushughulika ipasavyo? Kwa mfano, nikiangalia maisha yangu, imenilazimu kusimamia uzazi wa mtu mmoja na kazi - changamoto ambayo imekuwa ngumu sana kusimamia kwa mikono miwili. Ikiwa mtu yeyote atakuambia kulea mtoto peke yake kunaweza kufanywa vizuri, wana habari mbaya. Watoto wanahitaji angalau mama na baba. Kama mtegemezi mwenza aliyepona tangu 1973, hakukuwa na hatua 12, Melodie Beattie, John Bradshaw, au semina za watoto za ndani zilizopatikana kwangu - ni AA na Al Anon tu ndio walikuwepo. Lakini dalili zangu zilikuwa zile zile; ni maneno ya gumzo tu ndiyo yalikosekana.

Mimi na watoto wangu tuliokoka miaka hiyo ngumu. Walakini, wote watano walilipa bei ambayo itaacha alama yake kwenye maisha yao. Upande wa haya yote ni kwamba sisi sote tulikuza hali ya uwezeshaji wa kibinafsi na nguvu ambayo ilitusaidia kushughulikia shida za maisha wakati walipokuwa wakitukabili kila siku. Maana yetu ya kuishi kibinafsi yalichochea hali yetu ya kujithamini. Shida huzaa nguvu mpya.

Uwezeshaji wa Jamii

Ni muhimu kutambua kuwa uwezeshaji wangu haukua peke yake. Wala maisha yangu hayakuwa bila majaribio ya kila wakati. Ujumbe hapa ni jamii. Kazi haiwezi kufanywa peke yake. Tunahitaji uthibitisho na uhalali wa uponyaji kutokea. Hii inaweza kutimizwa kupitia programu 12 za hatua, katika vikundi vya msaada na mchakato.

Programu ya hatua ya 12 inakuza mazingira salama na yaliyopangwa ya uponyaji - hali ya hewa mpya kwa wengi wetu. Mpango huu hutoa njia ya kujisaidia ambayo tunaweza kuishi nayo kwa maisha yetu yote, na bado, bado inaweza kuwa haitoshi. Lakini ni mwanzo mzuri.

Ukuaji na ukuaji wangu binafsi uliungwa mkono na wengine ambao walikuwa na ukuaji wao wenyewe na uwezeshwaji wa kufikia. Kwa msaada wa mtaalamu aliyepewa mafunzo, nilifaulu, lakini sio bila juhudi, wakati, na utayari wa kuishi.

Kutoka kwa hija hii ya kibinafsi, nilitokea mama na mtaalam wa kisaikolojia aliyefanikiwa, lakini muhimu zaidi, mwanadamu mwenye afya. Ninawahimiza nyote kuchukua hatari - nenda kwa hiyo! Njia ya kupona inaweza kuwa mkutano tu mbali.

Kitabu na mwandishi huyu:

jalada la kitabu: Hadithi ya Msichana; Juu ya Kuwa Mwanamke na Joan E. Childs.Hadithi ya Msichana; Juu ya Kuwa Mwanamke
na Joan E. Childs.

Joan Childs anaonyesha jinsi wanawake wa kila kizazi wanaweza kubadilisha maisha yao. Hadithi ya Msichana inachunguza mageuzi ya wanawake kutoka kwa wasichana wasio na msaada hadi wachezaji wa dragons.

Info / Order kitabu hiki

vitabu zaidi na mwandishi huyu.

Kuhusu Mwandishi

picha ya Joan E. ChildsJoan E. Childs ni mfanyikazi wa kliniki mwenye leseni na ndiye mkurugenzi wa Joan E Childs & Associates, kituo cha ushauri kwa uponyaji mtoto wa ndani huko Hallandale, Florida. Kufanya mazoezi ya mtaalam wa kisaikolojia huko Florida Kusini tangu 1978, Joan amejitokeza Onyesho la Oprah na Montel Williams, na vile vile kuandaa onyesho lake mwenyewe, Ufumbuzi. Kocha wa maisha ya kibinafsi, kiongozi wa jozi aliyethibitishwa, mtaalam wa matibabu na daktari wa EMDR, pia ni mwandishi wa Kwanini Aliruka? Malaika wa Kumkumbuka

Kutembelea tovuti yake katika www.joanechilds.com.