Image na Laura M
Imesimuliwa na Billy Joey, AI
Kuanzia mwishoni mwa miaka ya 1950, hospitali tano (katika jimbo la Saskatchewan nchini Canada) zilitoa aina mpya ya tiba ya kiakili: kutibu ulevi na LSD. Mtaalam wa saikolojia Duncan Blewett aliendelea kucheza "jukumu la kuhusika" kama msaidizi wa LSD katika Hospitali ya Akili ya Weyburn, huko Weyburn, Saskatchewan, akisimamia LSD kwa walevi wengi wasio na uwezo wa kukanyaga hatua kumi na mbili. Akiwa huko, mnamo 1959 aliandika (labda) mwongozo wa kwanza wa matibabu ulimwenguni kwa kutumia LSD kutibu ulevi, Kitabu cha Matumizi ya Tiba ya Lysergic Acid Diethylamide-25: Taratibu za Kibinafsi na Kikundi.
Vifungu kadhaa katika Kitabu hata kuonyesha ushawishi wa moja kwa moja wa falsafa za kisaikolojia za Huxley. Baadhi ya shaba ya Saskatchewan walikuwa wamedhani kwamba LSD inaweza kuwa ya kulevya kama vile Buffalo Bourbon waliyojaribu kutengeneza. Ili kujaribu uwezekano huo, Blewett (na daktari wake wa akili anayesimamia) alichukua LSD kwa siku thelathini moja kwa moja. Waliripoti hakuna tofauti katika "utendaji wao wa kawaida."
Kutibu ulevi na Psychedelics
Matumizi ya psychedelic kutibu ulevi ilikuwa na asili yake mwanzoni mwa miaka ya 1900. Katika miongo kadhaa kuelekea utanzu wa mtoto wa ajabu wa Albert Hoffman, wanaolojia wanaofanya kazi mnamo 1907 waliripoti juu ya walevi katika jamii ya Winnebago ambao walifanikiwa kutoa chupa kwa kupendelea peyote. Wale ambao walikuwa wamefanya mabadiliko kutoka kwa whisky kwenda kwa whisky kavu wakawa "washiriki waliofanikiwa, wenye afya na bora" wa jamii yao.
Fikiria ushuhuda ufuatao: “Jilt [peyote] hutuponya magonjwa yetu ya kidunia na yale ya kiroho. Huondoa hamu ya kunywa pombe kali [.] Mimi mwenyewe nimeponywa ugonjwa mbaya na mbaya sana kutajwa. Kwa hiyo kuwa na mamia ya wengine. ” (LSD, ulevi, na Transcendence, Charles Savage)
Kazi ya kisasa ya kliniki katika eneo hili ilikuwa imeanza na daktari wa magonjwa ya akili wa Weyburn Daktari Colin Smith, ambaye alijaribu kuiga mitetemeko ya damu (DT) ambayo mara nyingi huhisi na uondoaji wa pombe, ambayo ni pamoja na kuwa na homa kali, kutokwa jasho sana, ndoto mbaya, kuwashwa, na kuona ndoto . (Kitaalam, Alfred Matthew Hubbard (1901-1982) aliibua njia hii. Lakini kwa sababu ya ukosefu wa hati, hakuchapisha yoyote ya matokeo yake katika majarida ya wasomi.
Baadhi ya visa vikali vya DT vinaweza kusababisha kifo. Smith alitarajia "kuwashtua [walevi] katika ufahamu kamili wa uharibifu wao na [kusababisha] hamu ya kufanya mageuzi," kwa kutumia LSD kuiga DT.(Uchawi hatari wa LSD, John Kobler)
Wengine walinasa haraka. Humphry Osmond na Abram Hoffer wote waliona kuwa walevi walikuwa wagombea wakuu wa majaribio ya LSD "kwa sababu mara nyingi ni rahisi kujua ikiwa wameboreshwa au la."(Potion ya Hoffman - maandishi) Ama waliacha kunywa pombe au waliendelea. Na kwa hivyo walianza kujaribu kutafuta ikiwa LSD inaweza kuponya "ugonjwa wa kiroho" wa ulevi. (Sio-Mungu, Ernest Kurtz)
Osmond na Hoffer waliwapatia walevi mia tano LSD ambao walishindwa kujirekebisha baada ya kupata matibabu kutoka kwa Walafi wasiojulikana (est. 1935) na ambao hawakuwa na bahati na tiba ya kisaikolojia ya jadi. Akifikiria wakati huo (1954) kwamba LSD na misombo inayohusiana nayo ilikaa katika familia ya kisaikolojia ya kemikali, Osmond na Hoffer "walipata wazo kwamba [LSD na mescaline] inawakilisha kitu kinachofanana sana na kutetemeka kwa delirium - kwamba watu wengi wazuri ambao hujitolea pombe hufanya hivyo kwa msingi wa ukweli kwamba wamepata shambulio la DT na wamegeuzwa nao. Tulifikiri inaweza kuwa wazo zuri kumpa mtu 'shambulio' kabla hajaangamizwa kabisa. "Pitisha: Hadithi ya Bill Wilson na Jinsi Ujumbe wa AA Ulifikia Ulimwenguni)
Mpango Huo Ulirudi nyuma
Badala ya kupata DT, wagonjwa walikuwa wakibadilishwa. . . ingawa hii haikuwa kusudi la jaribio. " Ambapo walikuwa wamejaribu kusababisha ugaidi, badala yake walisababisha uzoefu wa "kuangaza". (Iipitishe)
Smith alibaini mabadiliko ya walevi "yanafanana na hali ya uongofu wa kidini." Mgonjwa mmoja alisikika kuhusu "umoja wao wa muda mfupi na Mungu." Walevi walikuwa "hawaogopi" moja kwa moja; Kinyume chake, walikuwa wakifurahiya asili nzuri ya LSD.
"Wale ambao hawajapata uzoefu wa kupita kiasi hawajabadilishwa. Wanaendelea kunywa, "alisema Hoffer katika Mkutano wa Josiah Macy Jr. mnamo 1959." Sehemu kubwa ya wale ambao walikuwa nayo imebadilishwa. " (Mbingu yenye dhoruba: LSD na Ndoto ya Amerika, Jay Stevens)
Uchunguzi wa ufuatiliaji uliofanywa baada ya matibabu ya LSD ulifunua matokeo ya kushangaza: "takriban nusu ya wagonjwa wameboresha au wameacha kunywa kabisa," Jumamosi jioni Post ilisema miaka nne baadaye. Kiwango cha mafanikio cha kupona walevi na tiba ya LSD kiliahidi sana kwamba Ofisi ya Ulevi ya Saskatchewan iliita LSD "dawa inayosaidia sana ambayo tumejua." (Uchawi hatari wa LSD, John Kobler)
Sio mbaya kwa kemikali inayodhaniwa kuwafanya watu wazimu.
Hakimiliki 2021 na Thomas Hatsis. Haki zote zimehifadhiwa.
Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji,
Park Street Press, alama ya Mila ya ndani Intl.
Chanzo Chanzo
LSD ? Mtoto wa Ajabu: Enzi ya Dhahabu ya Utafiti wa Psychedelic katika miaka ya 1950
na Thomas Hatsis
Kufunua LSD kama "mtoto wa ajabu" badala ya "mtoto wa shida" wa Albert Hofmann, mwandishi anazingatia masomo ya kina na LSD yaliyofanyika miaka ya 50s. Anachunguza vikundi tofauti - kutoka maabara ya utafiti hadi jeshi hadi duru za sanaa za bohemia - ambao walikuwa wakitafuta jinsi bora ya kutumia LSD na psychedelics zingine zinazoahidi kama mescaline. Akishiriki maelezo ya ripoti nyingi za kimsingi za kimatibabu, mwandishi anachunguza jinsi madaktari waliona LSD kama kifaa cha kupata akili za wanaswiziki na kwa hivyo kuelewa vizuri sababu za ugonjwa wa akili. Mwandishi pia anaangalia jinsi CIA iliamini kuwa LSD inaweza kuwa iligeuzwa kuwa silaha yenye nguvu ya kudhibiti akili, pamoja na akaunti kamili ya mpango mbaya wa siri wa MKUltra.
Mwandishi pia anajadili jinsi ushawishi wa sherehe za uyoga wa Amerika ya Kati na ibada za peyote zilivyoambatana na fumbo la Magharibi wakati wa miaka ya 1950, na kugeuza LSD kutoka kwa wazimu wa kuiga au silaha ya akili kuwa dawa ya sakramenti. Mwishowe, anachunguza jinsi wanafalsafa, wataalam wa magonjwa ya akili, na mafumbo walitafuta kutumia LSD kuingiza enzi mpya ya ufahamu wa wanadamu.
Kwa habari zaidi na / au kuagiza kitabu hiki, Bonyeza hapa. Inapatikana pia kama toleo la Kindle.
Kuhusu Mwandishi
Thomas Hatsis ni mwanahistoria wa psychedelia, uchawi, uchawi, dini za kipagani, Ukristo mbadala, na makutano ya kitamaduni ya maeneo hayo, ambaye ana digrii ya uzamili katika historia kutoka Chuo cha Queens. Mwandishi wa Marashi ya wachawi na Mila ya Siri ya Psychedelic, anaendesha PsychedelicHistorian.com, tovuti iliyojitolea kukuza habari za hivi karibuni na bora zinazohusu Renaissance ya Psychedelic.
Tembelea wavuti ya mwandishi: https://psychedelichistorian.com/
