Wakati wa dhahabu wa viuatilifu ulibadilisha sababu kuu za kifo mbali na maambukizo na saratani na magonjwa ya moyo Kwa sasa, bado tunaweza kutibu maambukizo mengi kwani ni wachache tu wanaopinga kile ambacho sasa ni mstari wa mwisho ya antibiotics - colistins. Lakini historia inatuonyesha hii itabadilika na upinzani wa colistini tayari unakua China na Marekani.

Wakati zawadi ni kupewa tuzo kwa utafiti mpya kupambana na upinzani, wakulima wanashtumiwa kwa matumizi mabaya ya dawa za kukinga vijidudu katika mifugo, madaktari walishtakiwa kwa maagizo yasiyo ya lazima na kampuni za dawa zinazoshutumiwa ukosefu wa uwekezaji.

Wakati huo huo, uvumbuzi mpya wa antibiotic ni nadra ikiwa haipo na njia mpya za kusisimua hazionekani na wengi kama ya kutosha kuzuia siku ya mwisho. Wengine wanaamini teknolojia - na hata kufufua matibabu ya zamani - inaweza kutuokoa. Wengine tayari wameweka tunachohitaji kufanya sasa kujiokoa.

Hatuko katika zama za baada ya antibiotic bado, lakini ulimwengu ungekuwaje ikiwa hakuna dawa za kuua viuadudu zilizopatikana? Lazima tu nenda nyuma miaka 70, kabla ya “enzi ya dhahabu”Ya uvumbuzi wa viuatilifu miaka ya 1940 hadi 1960, kupata magonjwa ya kuambukiza kama sababu kubwa ya kifo cha mwanadamu. Magonjwa haya bado yapo karibu na mengine ni mabaya zaidi - magumu na dawa nyingi za kuua viuasumu, ambazo zilibadilika kupitia sababu nyingi, lakini zaidi zinazoongozwa na utumiaji wetu kupita kiasi.

Walakini, jamii pia imebadilika tangu siku kabla ya dawa za kuua viuadudu. Tuko wengi wetu na tunaishi karibu pamoja kama miji inakua na watu wanahama kutoka vijijini. Watu zaidi wanaishi katika jamii safi ambayo, kwa kushangaza, wengine wanasema huwafanya hatari zaidi kwa magonjwa.

Magonjwa mapya (na mengine ambayo yameibuka tena) pia yamekuwa na athari kubwa katika miongo kadhaa iliyopita. Ugonjwa wa legionnaires, Lyme ugonjwa na Ugonjwa wa Weil, yenye magonjwa mengi E. coli (kawaida rafiki anayeishi kwenye koloni yetu, lakini anaweza kuwa wetu adui mbaya). Hizi bila shaka zitakuwa sugu zaidi ya antibiotic na wakati.

Bila dawa za kuua viuadudu magonjwa mengine ya zamani, ambayo hayagongi kumi zetu za juu kabisa sasa yataanza kurudi kama wauaji kimya. Adui yetu aliye na mbwa, kifua kikuu, itafufuka bila kipimo. Nimonia itakuwa mara nyingine tena kuwa muuaji wa watu wengi, haswa kati ya wazee na dhaifu - na labda kila mtu mwingine pia.

Upasuaji wa kupandikiza haungewezekana kama dawa za kukandamiza kinga ambayo ni muhimu kwa miili yetu kukubali upandikizaji inatuacha tukishindwa kupambana na maambukizo ya kutishia maisha bila dawa za kuzuia dawa. Hata kuondoa kiambatisho kilichopasuka itakuwa operesheni hatari tena, kwani operesheni zote huwa hatari kwa maisha ikiwa septicemia itachukua ushuru wake.

Upinzani wa mbwa

Kwa kushangaza, hatutakuwa na wasiwasi juu ya upinzani wa antibiotic tena - hakuna dawa za kuua viuadudu ambazo zitaamriwa kwa sababu hazitafanya kazi. Ni tegemeo kubwa la hoja dhidi ya upinzani kwamba utumiaji wa viuatilifu vichache utapunguza upinzani.

Lakini ikiwa tutafikiria kwamba kuondoa kabisa dawa za kukinga viuadudu kutakomesha upinzani kabisa na kuunda ulimwengu ambapo tunaweza kuanza kuzitumia tena, tutakuwa tumekosea.

Wacha tuweke kando hoja kwamba mamilioni, labda mabilioni, ya watu ambao wangekufa ikiwa dawa za kukinga dawa hazitatumiwa tena kwa sababu utabiri huo huo unashikilia ikiwa tunaendelea kutumia viuatilifu visivyofaa. Upinzani bado hautatoweka kabisa kwani hifadhi ndogo ya jeni ingehifadhiwa katika idadi ya bakteria wa asili. Wakati tu ilikuwa salama kutumia viuatilifu tena, upinzani ungerejea, lakini labda kwa a kasi ya haraka kama ilivyoanzishwa tayari. The udongo, maji, kwa kweli mazingira kwa ujumla yatabaki kuwa hifadhi ya upinzani, tayari kuenea na kufanya dawa zetu za kukinga zisifae tena.

Dystopia ya baada ya antibiotic

Kwa hivyo jamii ingewezaje kubadilika katika enzi ya baada ya antibiotic? Je! Bado tutasalimu watu kwa kukumbatiana au kupeana mikono, au kushikana kila mmoja na kuwaona kwa mashaka? Tutasafiri kwa ndege, hiyo bomba ya hewa inayozunguka na njia inayojulikana ya kuenea kwa maambukizo ulimwenguni? Je! Tutataka hata kutumia gari moshi, basi au gari? Je! Tutavaa vinyago kila wakati au kukuza suti za kibaolojia (moja kwa kila hafla)? Je! Utengano wa kinga utatokea kati ya kifafa na kifafa kidogo ambacho hubadilisha miundo ya jamii? Je! Tutafikiria mara mbili juu ya burudani ambazo zinaweza kutudhuru? Au tutakuwa wavumbuzi na kuungana na sera za ulimwengu dhidi ya adui wa kawaida, kuwekeza na kupata antimicrobials mpya, kukuza tiba mpya au kutumia mchanganyiko wa mikakati hii yote?

Hisia ya mtaalam wa fizikia Kevin Fong alipiga kelele:

Ikiwa tunapaswa kuepuka kurudi kwenye mazingira ya kabla ya antibiotic na vifo vyake vya ziada lazima tuwe na ujasiri. Kupoteza faida ambayo tumepata hivi karibuni dhidi ya vijidudu katika kupigania maisha haitafikiriwa.

Polepole lakini kwa hakika utambuzi ulimwenguni unaibuka kuwa hii sio mazoezi na tumepita usiku wa kufungua. Serikali za kitaifa zinaanza kutafuta suluhisho lakini zinapaswa kusawazisha nguvu zao dhidi ya vitisho vingine kama virusi vya Zika. Bila kujali, kutoka serikali hadi raia, lazima tuchukue tahadhari. Labda sisi (na serikali zote) tunapaswa kusoma suluhisho kumi zilizotolewa na Jim O'Neill katika ripoti ya Uingereza na ufanye jambo kuhusu hilo kabla haijachelewa.

Kuhusu Mwandishi

Roger Pickup, Profesa wa Mazingira na Afya ya Binadamu, Chuo Kikuu cha Lancaster. Masilahi yake ya utafiti yapo katika 'Mazingira na afya ya binadamu' na utaalam katika ikolojia ya Masi ya vijidudu / microbiolojia ya mazingira. Ninavutiwa sana na mycobacteria isiyo na kifua kikuu na njia zao za mazingira kwa mfiduo wa binadamu.

Makala hii ilichapishwa awali Mazungumzo. Soma awali ya makala.

Vitabu kuhusiana

at InnerSelf Market na Amazon