Miongoni mwa lulu nyingi za hekima katika uponyaji wa asili kuna taarifa hii: "Ugonjwa unaweza kuwa mlango wa afya." Ikiwa ugonjwa unatokana na akili, mwili, roho, au mazingira, tunaweza kuchagua ugonjwa kutulazimisha sisi kwenda kwa afya na kusoma zaidi, au mbali na afya na uharibifu baadaye.
Haishangazi kuwa zaidi ya asilimia 50 ya watu nchini Merika sasa hutumia tiba mbadala, zote mbili kudumisha afya na kutibu magonjwa. Walakini, matibabu mbadala ni, kwa kweli, sio hivyo mbadala. Wengi wao kweli wametumika kwa maelfu ya miaka. Watu wengi katika nchi hii wanaitumia kama nyongeza muhimu kwa dawa ya allopathic ya Magharibi. Ushuhuda ni mkubwa kwamba watu wanaojitunza wana gharama ndogo za utunzaji wa afya.
Dawa ya kuzuia haswa ni aina ya bima ya afya ambayo hulipa riba. Tiba za kuzuia zinahitaji watu kuchukua sehemu kwa kufikia ufahamu na tabia ya ufahamu wa mwili kwa kushiriki kikamilifu katika na kuwajibika kwa afya zao. Tiba za kuzuia hutuwezesha kujisikia ujasiri kwamba kile tunachofanya sasa ili kuepuka bili za matibabu zitatusaidia kushinda au kukabiliana na misiba ya huduma ya afya ya siku zijazo. Tunaangalia miaka yetu ya baadaye, wakati ambao maisha yanapaswa kuzaa matunda na kuridhisha.
Chakula Kama Mponyaji
Chakula ni muhimu kwa sababu ndio chanzo cha kwanza cha kupata nguvu. Kila kitu karibu nasi kina aina yake ya kipekee ya nishati au vibration. Chakula kingine huongeza nguvu zaidi kuliko wengine. Kulingana na jinsi ambavyo wamekua, wameandaliwa, na kuliwa, vyakula vina uwezo wa kuongeza au kupungua nguvu na nguvu ya mwili, akili, na roho. Ujuzi huu wa kimsingi wa vyakula umekuwa nasi kila wakati.
Leo ubora wa mazingira yetu ya kidunia una athari nzuri kwa afya ya mwili. Jiko la kibiashara, maduka makubwa, agribusinesses, na mifumo ya usambazaji wa chakula ni ya viwandani na ngumu sana. Mionzi, viongezeo vya chakula, vyakula vilivyobuniwa kwa vinasaba, na kuzidisha ni shida chache tu ambazo tunashughulikia leo. Mifumo yetu ya kuondoa mwili haikuundwa kutengana vitu vya kigeni kabisa kwetu. Dawa ya kuulia wadudu, vitu vilivyooza, viongezeo vya chakula, protini zilizokufa, madini fulani ya istikali, na vitu vingine sio tu katika miili yetu. Hali ya miili yetu pia inaonyesha hali ya mazingira yetu, ulimwengu wetu, na maisha yetu ya baadaye kwenye sayari Duniani.
Tunaweza kuzidiwa na mkusanyiko wa sumu kama matokeo ya uchovu, mzunguko duni, kuvimbiwa, dawa za kulevya, pombe, tumbaku, lishe isiyofaa, na mazingira yetu. Wakati mwili unavyozidi kuwa sumu, oxidation sahihi haiwezi kuchukua nafasi kwenye tishu. Bila oksijeni, tunapungukiwa na nguvu kwa hivyo mwili uchovu unaendelea ondelea. Kurejesha mifumo yetu ya mwili baada ya miaka ya kuvaa kila wakati ni muhimu kwa kudumisha afya na kuzuia magonjwa.
Mwili wote ni Mama yetu na Mtoto
Clarissa Pinkola Estés anaelezea mwili kama sensor:
"Mara nyingi ni vitu vya asili ambavyo vinaponya zaidi, hususan kupatikana na rahisi sana. Mwili ni kama Dunia. Ni ardhi yenyewe. Ni hatari kwa ujenzi, ukachongwa vipande vipande, kukatwa, kupita kiasi, na kukata nywele kwa nguvu kama mazingira yoyote .. Tunafikiria mwili kama hii 'nyingine' ambayo hufanya jambo lake bila sisi.Watu wengi huchukulia miili yao kana kwamba mwili ni mtumwa. jihadharini miili yetu kujua kile tunapaswa kufanya.Mwili sio uchongaji au marumaru Kusudi lake ni kulinda, vyenye, kuunga mkono, na kuwasha moto roho na roho iliyo ndani yake, kuwa kumbukumbu ya kumbukumbu, kutujaza na Ni kuinua na kututia moyo, kudhibitisha kuwa tupo, ya kwamba tuko hapa, kutupatia kutuliza, kutu, uzani .. Mwili unaeleweka vyema kama kiumbe katika haki yake, anayetupenda, hutegemea sisi, ambaye sisi ni mama wakati mwingine, na ambaye wakati mwingine ni mama yetu. " [Wanawake Wanaokimbia Na mbwa mwitu]
Umuhimu wa kuwa "mama" kwa mwili wangu uligonga nyumbani nilipokuwa na umri wa miaka ishirini. Wakati wa miaka mingi ya kusoma lishe, nilihisi nilikuwa najitunza na tabia nzuri ya kula. Fikiria kengele yangu na machafuko yangu juu ya kugundua afya yangu ilikuwa ikizidi kuongezeka kila mwaka. Mzio wa kawaida ulifanya iwezekane kuwa mahali popote bila sanduku la tishu. Nilianza kuwa na jasho la usiku na kukosa usingizi. Baridi ya msimu na ngozi ilikuja na ikakaa kwa muda mrefu. Haikuonekana kujali ni huduma ngapi nilichukua na lishe yangu.
Kuondoa na kuzaliwa upya
Ilikuwa wakati huu, wakati wa kusoma kitabu cha Dr. Walker's Juisi za mboga mbichi, kwamba aya moja ndogo juu ya kuachana na mabadiliko ya mwili ilisababisha bulb nyepesi kwenye kichwa changu - na sikuwahi kutazama nyuma. Ujumbe ulikuwa rahisi: "Usafi ni hatua ya kwanza kuelekea mwili wenye afya."
Hili lilikuwa kiunga cha muhimu lakini kilikosekana kwangu: Tunaweza kutengeneza tena mwili wakati tishu safi zina uwezo wa kuteka virutubishi vyote na kemikali tunazohitaji kutoka kwa vyakula tunavyokula. Hatuwezi kuweka chakula safi katika mwili mchafu na tunatarajia matokeo mazuri. Kujumlisha na kutunza vitu taka na vichaka katika miili yetu huanza tumboni na huendelea wakati wote wa utotoni na hadi wakati wa sasa. Sisi sio lazima sisi kula nini; sisi ni nini tunaweza kufahamu, kuchimba, na kutumia. Ikiwa viungo vya miili yetu vimefungwa na kushonwa, hatuwezi kutarajia kufanya kazi vizuri - na hatufanyi!
Akili Nzuri Katika Mwili Nzuri
Karibu miaka ya 2,500 iliyopita, Hippocrates inasemekana alitoa ushauri wa busara kwa watu wa Grecia: Akili iliyo na afya katika mwili wenye afya inapaswa kuwa lengo la vizazi vyote ulimwenguni. Hippocrates alikuwa muhimu sana ambaye alifundisha kuwa afya njema na usafi wa mazingira hutegemea kila mmoja. Kwa wakati, uchafuzi wa mazingira huunda kwenye tishu za mazingira yetu ya ndani na kusababisha miili yetu kupotea na kuwa dhaifu. Aina anuwai za ugonjwa huweza kushika wakati mwili uko katika hali dhaifu. Wengine wengi tangu wakati wa Hippocrates wamejua kuwa mwili unarudi usawa na usaidizi wa lishe sahihi.
Hippocrates alikuwa daktari aliye na nuru; hatua yake ya kwanza katika kudumisha afya ilikuwa regimen, au hali iliyodhibitiwa ya maisha. Alijua kuwa Asili ndiyo inayopatia tiba hiyo na kwamba jukumu la daktari lilikuwa kusaidia. Aliamini kwamba mwili wenye ugonjwa ulihitaji kipindi cha kupumzika - sio kupumzika tu kwa mwili, lakini kupumzika kwa kemikali, ambayo aliona ni muhimu zaidi. Kupumzika kwa kemikali kunaweza kupatikana tu kwa kuzuia chakula, na hivyo kuwapa viungo vya mwili nafasi ya kutekeleza bidhaa zilizokusanywa za taka na hivyo kujisafisha.
Kufunga: Njia ya zamani zaidi ya Uponyaji wa Asili
Tunakwenda juu ya mchakato wa urejesho na utumiaji wa utakaso maalum na karamu za lishe. Kufunga ni aina ya kongwe ya uponyaji wa asili. Mifumo mingi halisi ya uponyaji ulimwenguni, ambayo ni pamoja na Ayurvedic, Unani Tibb, Wachina, Kijapani, Sufi, Native American, na dawa za kitamaduni za watu wa Ulaya, hutumia mimea ya mboga, vyakula, na kufunga ili kufikia usawa na afya. Utakaso wa ndani ni msingi wa dawa ya kuzuia. Kutumia chakula na kufunga kuponya mwili hutoa faida ya kusaidia mwili kujiondoa kutoka kwa aina ya uchafu unaonekana katika mazingira yetu ya kisasa. Watu wengi intuitively wanaona hitaji la detoxation hii.
Kanuni ya kufunga ni msingi wa miundo na michakato ya msingi ya mwili wa mwanadamu, akili, na roho. Watu wengine huchanganya kufunga na njaa na hupata njia mbali mbali za kuongea wenyewe kutokana na mazoea haya yenye afya. Wazo la njaa mara nyingi hupotea kwa watu ambao hukataa kabisa chakula - wote wale ambao hufunga na wale wana njaa - lakini kufanana huko kuishia hapo. Mchakato wa kufunga ni moja ya kuoanisha polepole zaidi na zaidi na mwili. Kwa kweli ni mfano wa njia ya asili ya maisha, na faida zake hazimalizi na kusahihisha mifumo yetu ya nje ya usawa na kurejesha afya yetu.
"Kurejesha usawa katika mwili na kiakili kupitia lishe bora na kufunga kunaweza kubadilisha katiba ya kibinadamu, tabia ya kielimu, mwelekeo wa kijinsia, na tabia ya kijamii polepole na kwa kasi katika mwelekeo wa afya kamili," anafafanua mtaalam wa lishe wa Kijapani George Ohsawa. [Ninyi nyote ni Sanpaku] Edgar Cayce mwenye maono kubwa alitangaza: "mwili wa kweli ni hekalu ambalo kwa njia hiyo ukuaji wa kiakili na wa kiroho na roho lazima udhihirishwe, na kwa dhihirisho ukuaji huja." [Edgar Cayce Handbook kwa Afya Kupitia Tiba isiyokuwa na Dawa]
Njia za kufunga zilizoajiriwa katika historia yote hutokana na kukataliwa kwa chakula kimoja kwa muda mfupi tu juu ya kujizuia kabisa kwa vyakula vyote na vinywaji kwa vipindi viongezwe. Katika siku ya sasa, sikukuu lazima zibadilishwe ili kuendana na nyakati. Hizi zote zinajumuisha mchanganyiko fulani wa chakula na kinywaji. Ikiwa unastawi vizuri, sikukuu nyingi zitaleta hisia za karibu za kufurahi na kutoa bima ya gharama nafuu na madhubuti dhidi ya ugonjwa. Ikiwa hauko vizuri, haraka ni mwanzo bora wa mpango wa matibabu.
Tiba zote zinaanza kutoka ndani
Marekebisho ambayo mwili hufanya inaweza kuwa haba au yenye nguvu. Hering's Law of Cure inasema: "Tiba zote huanza kutoka ndani, kutoka kichwa chini na kwa mpangilio kama dalili zilionekana kwanza."Usafi wa tishu Kupitia Usimamizi wa Vipindi, Dk Bernard Jensen] Sheria ya tiba ya uponyaji ya mwili husogeza dalili kutoka ndani hadi nje, kutoka juu hadi chini, kutoka kwa viungo muhimu zaidi hadi kwa vyombo visivyo vya maana. Harakati zinaweza kuchochea dalili zako za hivi karibuni za ugonjwa, au zinaweza kuwachukua wakongwe wako. Shida za zamani zinaweza kutokea tena kwa muda mfupi, lakini zitaisha. Haitachukua muda mrefu ishara za uponyaji wa amani kujitokeza, na ishara hizi zitakujulisha kuwa unajifanyia jambo jema.
Sufis labda wana uzoefu zaidi wa kucheza zaidi kuliko kundi lingine lolote. Wanadokeza kuwa dalili za asili au "shida za uponyaji" ni matukio halisi ambayo dawa ya Magharibi huandika ugonjwa na magonjwa. Watu wengi hawataki kuvumilia usumbufu wowote au hali mbaya wakati wote ni mgonjwa na kwa hivyo huamua dawa kadhaa za kemikali, ambazo kwa bahati mbaya zitakomesha vitendo vyote vya uponyaji wa mwili. Hii inaweza kutosha kumrudisha mtu kazini, au ampendekeze kuhudhuria kazi muhimu; lakini kwa miaka mingi ya kuondolewa kwa kukandamiza, mambo yenye sumu yanarejeshwa ndani ya mfumo hadi uharibifu wa chombo ukitokea na hakuna tumaini la tiba, isipokuwa kwa hatua kali. (Udhihirisho wa mwili wa ugonjwa pia unaweza kuwa athari ya shida kubwa inayohusisha mwili wako wa kihemko na kiakili. Unaposhughulikia sababu, mwili wako lazima ufuate.)
Wakati wa kufunga ukali wa dalili katika shida ya uponyaji kawaida huhusiana na kiasi cha sumu iliyohifadhiwa kwenye mwili. Unaweza kupata maumivu ya kichwa, dalili za homa au homa, kuvimbiwa, unyogovu, milipuko ya ngozi, au uchovu. Katika hali nyingi, athari zinazowezekana zinazovutia za detoxification ni kidogo sana kuliko unavyofikiria. Katika hali nyingi, dalili hizi ni ishara nzuri kwamba unaruhusu mwili wako kujipona yenyewe. Walakini, historia yako ya matibabu inapaswa kuzingatiwa. Ikiwa unajisikia kujali dalili yoyote, unaweza kutamani kumwita daktari wako. Watu wengine hupita kupitia utakaso hula na dalili chache.
Faida za Kasha ya Kufunga
Haraka ya utakaso itahimiza mwili kutolewa sumu iliyohifadhiwa kutoka kwa misuli, tezi, tishu, na seli za mafuta ndani ya damu ili kuondoa kupitia mapafu, figo, matumbo, ngozi, na mzunguko wa hedhi kwa wanawake. Ikiwa kuondoa kuna shida, sumu hizi haziwezi kuondolewa haraka, ambayo husababisha dalili zisizofurahi. Ili kusaidia kupunguza mzigo huu wa sumu, bafu za ndani ni muhimu sana. Utajifunza mengi juu ya mahitaji yako mwenyewe unapoendelea kupitia haraka yako. Ni muhimu kuchunguza na kutumia misukosuko kama mawe ya kupaa kwa juu, bora, na uelewa mkubwa wa mahitaji ya mwili wako. Kumbuka kuwa na uvumilivu wakati wa kufunga, ukijua kuwa uponyaji lazima utoke kwa fikra nzuri na matumizi kwako.
Wakati mwili umesafishwa, macho yanang'aa, ngozi inakuwa laini na wazi, akili ni mkali, na njia hiyo ni shwari na ya kupendeza. Kila kitu kinakuwa bora, pamoja na kumbukumbu, mzunguko, na digestion. Faida hizi ni mwanzo tu. Afya na furaha zinaweza kuambukiza kama ugonjwa. Ikiwa tunafanya kazi kwa afya yetu wakati tu tunapokuwa wagonjwa, kwa kawaida tutarudi mahali tulipoanza. Au, tunaweza kufanya kazi kwa ukuaji wetu wa afya na sio kuwa mgonjwa. Nguvu na nidhamu kwa utunzaji sahihi wa lishe, mazoezi, na kujitambua sio rahisi, lakini basi hakuna kitu cha thamani ambacho kipo.
Kufunga kumefananishwa na kisu cha daktari wa upasuaji: Huondoa sumu za kila aina. Lazima tujiulize ni nini kibaya kwetu, na kisha tuelekeze haraka kwa kusudi kwa njia sahihi.
Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji, Healing Arts Press,
mgawanyo wa Inner Mila International.
© 1998, 2002. http://www.innertraditions.com
Chanzo Chanzo
Chakula cha Detox cha Msimu: Marekebisho kutoka kwa Moto wa Zamani wa Cook
na Carrie L'Esperance.
Mchanganyiko wa kipekee wa hekima ya ulimwengu ya lishe, Chakula cha Detox cha Msimu hutoa wasomaji na programu yenye nguvu ya kutumia sikukuu za uponyaji kuteleza, sauti, na kurejesha mwili kwa nguvu na utendaji mzuri. Tofauti na maoni ya kisasa ya kufunga, wazo la Carrie L'Esperance kuhusu shughuli hii linasisitiza mabadiliko ya malazi badala ya kujizuia. Yeye hutoa maelekezo yaliyoundwa karibu na mabadiliko ya msimu na yanalenga wasiwasi wa afya ya mtu binafsi, pamoja na uchovu, usumbufu wa kumeng'enya chakula, na kupata uzito mzito.
Maelezo / Weka kitabu hiki cha karatasi na / au pakua Toleo la fadhili
Kitabu awali kilichapishwa chini ya kichwa hiki:
Moto wa zamani wa Kupika: Jinsi ya Kuboresha mwili na roho kupitia vyakula vya msimu na kufunga
Kitabu kingine cha mwandishi huyu:
Kupumua kwa nafsi: Nuru ya Kiroho na Sanaa ya Kujisumbua
Kuhusu Mwandishi
Carrie L'Esperance, mtaalam aliyethibitishwa wa kitaalam na mtaalam wa zamani wa chakula cha gourmet, ametumia zaidi ya miaka ishirini na tano kusoma mifumo ya uponyaji ya tamaduni za ulimwengu. Yeye sasa mtaalamu katika kusaidia wateja kugundua mahitaji ya kibinafsi ya lishe ambayo itawaruhusu kuhisi na kufanya kazi bora.
Sikiza mahojiano na Carrie L'esperance:
{vembed Y = XjaUDUcg4D8}
