Zoologist na paleoanthropologist Hank Wesselman ni mwanasayansi aliye na mguu katika ulimwengu mbili. Alikaa miaka 30 akitafiti mageuzi katika Bonde Kuu la Ufa barani Afrika na pia amefundisha ushamani kwa zaidi ya miaka ishirini. Anaona ushahidi kwamba mwamko ulioenea na wa mabadiliko wa kiroho tayari unaendelea ndani ya ustaarabu wa Magharibi.
Sio habari kwa mtu yeyote kwamba mwamko ulioenea wa kiroho unafanyika sasa - moja ambayo ina mambo mawili tofauti. Kwa upande mmoja, tunapata ufufuo wa misingi ya kidini ambayo inakubali maoni ya kihistoria yaliyotokana na Zama za Kati - imani ya kihalisi inayotangaza ulimwengu huu kuwa ufalme wa baba-Mungu wa kiimla aliye mbali, asiye na nguvu, mbadala mwenye hasira na mwenye fadhili…. upande mwingine na kinyume na maoni haya, tuna maoni ya kiroho yaliyoamshwa na kupanuliwa ya wanadamu wa kidunia ambao wanaona Uwepo wa Mungu wa Nguvu ya Ubunifu uliopo kila mahali, ambayo ni ya fadhili, inaongeza maisha na inaimarisha maisha. (Hank Wesselman ameingia Akili Kabla Ya Jambo)
Ufufuo wa kimsingi umeonekana dhahiri, na matokeo mabaya sana katika ulimwengu wa Kiislamu. Lakini kuna msingi wa kimapokeo hapa nchini Merika hakika inafurahisha wazo la kuchomwa moto ulimwenguni, vita kati ya mema na mabaya, kama sehemu ya mwisho wa siku, dhiki ambayo itatangaza ujio wa pili. Sehemu ya eneo la ulimwengu inaonekana kuwa hatari sana.
Mapigano ya Njia tatu za Imani
Nilipoanza kuandika kitabu changu cha kwanza juu ya mada hii, Nadharia ya Mungu, Nilianza rasimu yangu na laini za ufunguzi:
Tunapoingia milenia mpya, ustaarabu wa Magharibi umegawanyika sana. Njia mbili tofauti, zilizotengwa na pengo, zinanyoosha kwa umbali mbele yetu. Kila moja inaongoza kwa upeo tofauti, mbali kama macho inaweza kuona au akili hufikiria. Moja ni barabara kuu ya mshindi, na nyingine njia ya msafiri. Chaguo kati yao linaonekana kuwa la kitu chochote au chochote kati ya sayansi na roho.
Kwa kurudi nyuma, mambo yanaonekana kuwa na shida zaidi leo. Katika enzi ya chapisho la 9/11, ni dhahiri kwamba tunahusika katika uvutano wa njia tatu, sio mbili tu. Sio tu kati ya sayansi na roho, pia ni kati ya kiroho ambacho kinatambua, hufanya mazoezi, na kusherehekea ubunifu wa kimungu ambao ni sehemu ya maumbile ya mwanadamu kwa sababu maumbile ya kibinadamu ni toleo la Mungu aliye mwili, na "hali ya kiroho" ambayo ingetutaka kuwa watumishi wa shujaa katika utumwa wa utumwa kwa mpiganaji wote wa kibinadamu wa Mungu, mungu anayekasirika, asiyevumilia, na hata mwenye nguvu ya kumwaga damu.
Sababu ya Tumaini
mrefu ubunifu wa kitamaduni iliundwa na mwanasosholojia Paul Ray na mwanasaikolojia Sherry Ruth Anderson kuelezea sehemu kubwa ya jamii ya Amerika ambayo wasiwasi wao ni zaidi ya masuala ya kibinadamu, kiikolojia na kiroho kuliko utajiri na matumizi. Imechapishwa kama Ubunifu wa Kitamaduni: Jinsi Watu Milioni 50 Wanavyobadilisha Ulimwengu ilichukua miaka 13 ya tafiti juu ya Wamarekani zaidi ya 100,000, pamoja na zaidi ya vikundi vya umakini vya 100 na mahojiano kadhaa ya kina.
Ubunifu wa kitamaduni - jumla ya makisio yao kwa idadi ya watu wazima wa Merika - haikuonekana kutoshea kati ya sehemu zingine mbili katika jamii, ambazo waliziita za jadi na za kisasa. Wote wameelekezwa zaidi kwa ndani, wanatafuta kuchunguza asili yao, na wakati huo huo wanajali zaidi kijamii na wanaweza kushiriki katika sababu zinazofaa za jamii bora. Kunaweza kuwa na wabunifu wengine milioni 1 wa kitamaduni huko Uropa. Na wanawake huzidi wanaume kwa karibu tatu hadi mbili.
Kuelimishwa kwa Wanadamu?
Je! Hii inaweza kuwa nguvu ya uelimishaji wa wanadamu?
Dhana kwamba mabadiliko ni muhimu inathibitishwa kwa urahisi. Hesabu rahisi inaonyesha kuwa na rasilimali zenye mwisho - sayari moja ya saizi ndogo - ukuaji hauwezi kuendelea bila kudumu. Ni jambo lisilowezekana kwa mantiki na kihesabu. Kutokuwa na uhakika tu ni wakati mambo yatakuja kuwa ya kichwa.
Tofauti na wakati wowote uliopita, wanadamu wanapingana na mipaka halisi ya ulimwengu na athari za ulimwengu. Hiyo haijawahi kutokea hapo awali, kwa hivyo dai la leo la upekee wa kihistoria ni halali, na halipaswi kupunguzwa kama jeremiad ya hivi karibuni ya siku ya mwisho.
Je! Hizi ni nyakati mbaya zaidi?
Katika kitabu chake cha hivi karibuni, Ulimwengu wa Post American, Mtangazaji wa Newsweek Fareed Zakaria anajadili tofauti kadhaa za kupendeza. Kwanza anaelekeza kwenye kura inayoonyesha kuwa asilimia 81 ya Wamarekani wanafikiria kwamba Merika iko kwenye njia mbaya. Wala uchaguzi sio kitabu hicho unajishughulisha na mambo ya kiroho, lakini kiwango cha wasiwasi na kutokuwa na matumaini huonekana kwa Zakaria kupita zaidi ya ukosefu wa ajira, utabiri na vitisho vya kigaidi.
Iite hofu ya kuwepo, iite utupu wa kiroho. Anaandika:
Wasiwasi wa Amerika hutoka kwa kitu kirefu zaidi, hisia kwamba vikosi vikubwa na vinavyovuruga vinazunguka ulimwenguni.
Kuishi katika Nyakati za Giza na Hatari
Kwa hivyo hii inathibitisha dhahiri: tunaishi katika nyakati za giza na hatari. Sahihi?
Kweli jibu ni "sio haswa." Kama Zakaria anavyosema, timu ya wasomi ya Chuo Kikuu cha Maryland ambayo imeangalia kwa undani ukweli inaona kuwa "vita vya kila aina vimepungua tangu katikati ya miaka ya 1980 na kwamba sasa tuko katika kiwango cha chini kabisa cha vurugu za ulimwengu tangu miaka ya 1950 . " Takwimu zinaonyesha kuwa wakati wa sasa unaweza kuwa moja ya amani zaidi katika historia iliyorekodiwa.
Mark Twain, kwa kweli, alisema maarufu kwamba kuna "uwongo, uongo uliolaaniwa na takwimu." Walakini, kwa idadi ya vitu mambo ni bora kuliko yanavyoonekana.
Hali ya kiroho inayoibuka ya mabadiliko
Hali ya kiroho ya mabadiliko inaonekana kuwa inaibuka kati ya kutokuamini Mungu na misingi. Kipengele muhimu zaidi cha hali hii ya kiroho ya mabadiliko ni utambuzi kwamba taasisi za kidini sio lazima kuungana na Mungu. Nguvu hiyo iko ndani yetu.
Baada ya yote, sisi kweli ni mwili wa Mungu, kwa hivyo ni wapi bora kutafuta mawasiliano na Mungu kuliko ndani yetu? Ufahamu wetu mwishowe ni wa Mungu na hiyo inafanya ubunifu. Ikiwa inatosha kati yetu kuamsha fahamu zetu za ubunifu kwa njia nzuri, tunaweza kuunda "Dunia Mpya" kama Eckhart Tolle anapendekeza.
Kuchapishwa, kwa idhini ya mchapishaji,
Vitabu vya Ukurasa Mpya mgawanyiko wa Press Press.
© 2010 Bernard Haisch. Haki zote zimehifadhiwa.
Chanzo Chanzo
Ulimwengu Unaoongozwa na Kusudi: Kumwamini Einstein, Darwin, na Mungu
na Bernard Haisch.
Wazo la busara zaidi la Mungu linahitajika. Kama mtaalam wa unajimu Sir James Jeans aliandika, "Ulimwengu unaanza kuonekana kama wazo kuu kuliko mashine kubwa." Licha ya wauzaji bora wa Christopher Hitchens, Richard Dawkins, na Sam Harris ambao wamekashifu uovu wa dini na kutangaza kwamba sayansi imeonyesha kuwa hakuna Mungu, Ulimwengu Unaoongozwa na Kusudi inaonyesha jinsi mtu anaweza kumwamini Mungu na sayansi.
Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au kuagiza kitabu hiki.
Inapatikana pia kama toleo la washa.
Kuhusu Mwandishi
Bernard Haisch, PhD ni mtaalam wa nyota na mwandishi wa Nadharia ya Mungu na machapisho zaidi ya 150 ya kisayansi. Alikuwa mhariri wa kisayansi wa Jarida la Astrophysical kwa miaka 10. Nafasi zake za kitaalam ni pamoja na naibu mkurugenzi wa Kituo cha Astrophysics ya Uliokithiri wa Ultraviolet huko UC-Berkeley; na mwanasayansi anayetembelea katika Taasisi ya Max-Planck-Institute für Extraterrestrische Physik huko Garching, Ujerumani. Alikuwa pia mhariri mkuu wa Jarida la Uchunguzi wa Sayansi. Kabla ya taaluma yake ya unajimu, Haisch alihudhuria Seminari ya Mtakatifu Meinrad kama mwanafunzi wa ukuhani wa Katoliki. Tembelea tovuti yake kwawww.thegodtheory.com