Kufuatia kitendo kingine cha vurugu mbaya huko Melbourne, Australia mapema Novemba 2018, Waziri Mkuu Scott Morrison alipuuza madai ya mhalifu, Hassan Khalif Shire Ali, alikuwa na ugonjwa wa akili. Alisema hii ilikuwa "udhuru vilema”, Akisema alitaka maimamu na jamii ya Waislamu wazingatie zaidi watu walio katika hatari ya kudhibitiwa.
Ripoti za vyombo vya habari zimesema Ali aliteseka udanganyifu na shida ya utumiaji wa dawa za kulevya wakati akiongoza shambulio lake na aliamini alikuwa akifukuzwa na "watu wasioonekana wenye mikuki". Familia ya Ali na mwalimu wa dini pia wana ilithibitishwa kwake kuwa mgonjwa wa akili.
Kwa hakika, Waaustralia wengi watapata shida kusahau hofu ya tukio hili ambapo watu watatu walichomwa visu. Bila kujali asili yetu ya kitamaduni na kidini, tunasimama kidete kuomboleza kwa mmiliki wa mgahawa Sisto Malaspina, ambaye aliuawa katika shambulio hilo. Lakini lazima pia tujaribu kuileta maana kwa kuchanganua vitendo vya mhusika na kubuni njia za kuzuia vitendo vingine vya vurugu.
Ni ngumu kupuuza kufanana na tukio lililotokea kwenye barabara hiyo hiyo mnamo 2017, wakati James Gargasoulas aliendesha gari lake katika umati wa watu, kuua sita na kujeruhi 30. Yeye pia alikuwa alisema kuwa anaumia udanganyifu, ingawa, cha kufurahisha hii haikuorodheshwa kama kisingizio.
Ikiwa tunalaumu jamii za Waislamu au tamaduni ndogo kuwajibika kwa vitendo vya ugaidi, kuna uwezekano wa kuendelea kuwatenga watu walio katika hatari na jamii zinazowaunga mkono. Hii inaweza, yenyewe, kusababisha shida za afya ya akili. Ingawa hii haimaanishi kuwa matokeo yatakuwa vurugu, inaweza kuongeza nafasi za vijana kuacha mfumo wa msaada wa kijamii, ambao unaweza kusababisha uhalifu, tabia ya kupingana na kijamii, kujidhuru au kujiua.
Ugaidi na magonjwa ya akili
Utafiti inaonyesha mfululizo hakuna ushahidi wowote watu wanaoishi na magonjwa ya akili ni vurugu zaidi kuliko mtu mwingine yeyote. Kwa kweli, watu walio na ugonjwa wa akili wana uwezekano mkubwa wa kuwa wahasiriwa wa vurugu ambazo watu wengine. Wako katika hatari zaidi ya kuua, kujiua na kujidhuru.
Ni mapema mno kufanya hitimisho thabiti juu ya jukumu la shida za afya ya akili na ugaidi kwani tafiti chache zimechunguza uhusiano huu. Lakini kutokana na haya, tunaweza kuanzisha sio visa vyote vya kigaidi vina ugonjwa wa akili kama sababu ya sababu.
2017 utafiti uliofanywa na Kupambana na Kituo cha Ugaidi (ambayo iliundwa kuelewa ugaidi baada ya mashambulio ya Septemba 11), ilichambua ripoti za media za washambuliaji ambao wanadaiwa walikuwa na ugonjwa wa akili.
Iligundua kuwa kati ya mashambulio 55 Magharibi, ambapo watu 76 waliohusika waliathiriwa na Dola la Kiislamu, 27.6% walikuwa na historia ya kutokuwa na utulivu wa kisaikolojia. Asilimia hii inalinganishwa na ile inayopatikana kwa jumla ya watu.
Karibu nusu (45.5%) ya Waaustralia kupata shida ya afya ya akili wakati fulani katika maisha. Na uchunguzi wa 2017 uligundua mmoja kati ya watano, au 20% ya idadi ya Waaustralia wenye umri wa miaka 16-85, waligunduliwa kuwa na shida ya akili katika miezi 12 iliyopita.
Utafiti pia unabainisha kuwa matokeo yake hayafai. Hii ni kwa sababu ripoti za vyombo vya habari mara nyingi huathiriwa na "tabia ya kutibu shida zote za afya ya akili sawa" na njia ya kuripoti ya ugonjwa wa akili.
Ugonjwa wa akili ni neno la jumla ambalo linamaanisha kundi la shida pamoja na wasiwasi, unyogovu, shida ya bipolar na schizophrenia. Inaweza kuathiri sana jinsi mtu anahisi, anafikiria, anavyotenda, na anavyoshirikiana na watu wengine.
Ikiwa ugonjwa wa akili unachangia tabia ya vurugu au uwezekano wa kutofautiana kutoka kesi hadi kesi kulingana na utambuzi wa mtu binafsi, uzoefu wa hapo awali, kuwepo kwa washiriki wengine wa shida na udhaifu, na ukosefu wa sababu za kinga.
Msaada bora kwa jamii zilizotengwa
Kwa maoni ya umma, magonjwa ya akili na vurugu mara nyingi huwa na uhusiano. Na unyanyapaa mwingi unaohusishwa na ugonjwa wa akili unaweza kuwa ni kwa sababu ya tabia ya kuchanganya magonjwa ya akili na dhana ya hatari.
Hii inaongezewa zaidi na media, ambayo husisimua uhalifu wa vurugu uliofanywa na watu wenye ugonjwa wa akili, hasa risasi nyingi. Makini mara nyingi huwa juu ya ugonjwa wa akili katika ripoti kama hizo na kupuuza ukweli kwamba vurugu nyingi katika jamii husababishwa na watu wasio na ugonjwa wa akili.
Upendeleo huu unachangia unyanyapaa unaowakabili wale walio na utambuzi wa magonjwa ya akili, ambayo huchangia kutofichua ugonjwa wa akili na kupungua kwa matibabu.
Tunajua pia kwamba watu ambao hawana kazi, wametengwa, waliotengwa, wasio na makazi au ambao wamefungwa, wameweza viwango vya juu vya ugonjwa wa akili kuliko idadi ya watu kwa ujumla. Watu wanaoishi katika maeneo duni ya kiuchumi na kiuchumi wana viwango vya juu vya ugonjwa wa akili, haswa unyogovu.
Tunahitaji mifano inayofaa ya kitamaduni kusaidia uzoefu wa kibinafsi wa unyanyapaa, kutengwa, kutengwa, na uzoefu wa zamani wa mateso na kiwewe.
Sio kupunguza huzuni na hofu yetu katika tukio la Ijumaa iliyopita kukanyaga kwa uangalifu kwa kulaumu tamaduni, dini, au hata afya ya akili. Tunajua kuna sababu nyingi za vitendo vya ugaidi au uhalifu wa vurugu. Lakini tunaweza kuzipunguza kwa kuhakikisha jamii za asili zote zinahisi sehemu ya jamii ya Australia.
Kwa kusikitisha, utafiti wangu unaoendelea unaonyesha kuwa kwa sasa kuna uwezo mdogo wa huduma nyeti za kitamaduni za afya ya akili kujibu arifu kutoka kwa jamii juu ya shida zinazokaribia au halisi. Kupungua kwa ufadhili na msaada kutoka kwa serikali kunamaanisha huduma za jamii hazina vifaa vya kuzuia visa kama vile mashambulio huko Melbourne au kudhibiti vijana wa wasiwasi.
Badala ya kunyoosha kidole, labda serikali katika ngazi zote za serikali na shirikisho zinapaswa kuuliza ni jinsi gani wao wenyewe wanaweza kusaidia jamii vizuri katika kushughulikia sababu za uhalifu wa vurugu.
Kuhusu Mwandishi
Clarke Jones, Mtu wa Utafiti, Shule ya Utafiti ya Saikolojia, Chuo Kikuu cha Taifa cha Australia
Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.
Vitabu kuhusiana
at InnerSelf Market na Amazon
